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性格決定命運(yùn)演講稿
演講稿是在一定的場(chǎng)合，面對(duì)一定的聽眾，演講人圍繞著主題講話的文稿。在現(xiàn)在社會(huì)，演講稿的使用越來(lái)越廣泛，那么一般演講稿是怎么寫的呢？以下是小編幫大家整理的性格決定命運(yùn)演講稿，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
性格決定命運(yùn)演講稿1
親愛(ài)的同學(xué)們：
我們已步入高中的生活。遠(yuǎn)離了過(guò)去的初中生活，心中是否還對(duì)曾經(jīng)感到不舍呢?但這時(shí)，我們心中早已多了一份驕傲與興奮，并在憧憬著美好而緊張的高中生活。
當(dāng)然，我們?nèi)栽谇啻旱乃{(lán)天下茁壯的成長(zhǎng)。也許知識(shí)增長(zhǎng)了，年齡增長(zhǎng)了，但我們心中還存在著那一份青春賦予我們的激情和活力。青春是一團(tuán)火、青春是一朵花，笑容與彩霞飛揚(yáng)，汗水將與成功相伴。脈搏跳動(dòng)著強(qiáng)勁的節(jié)奏，智慧彈奏著優(yōu)美的樂(lè)章。拼搏，用火一樣的熱忱去拼搏，全身心的投入，盡情的打拼，使青春的火焰更高、讓青春的花兒更艷。是青春賦予了我們蓬勃的朝氣與陽(yáng)光的激情，我們當(dāng)然要抓住這人生僅有一次的機(jī)會(huì)，努力的學(xué)習(xí)，不給將來(lái)留下遺憾。
利用好青春的激情是通向成功的捷徑。激情是美好的，它就像穿越寒冬綻放在枝頭的那抹新綠，像走過(guò)泥濘遺留在身后的那行足跡。激情是人生深蘊(yùn)的寶藏，是讓生命蓬勃的動(dòng)力，激情是沉默中的爆發(fā)，是蟄伏后的蘇醒。人類有了激情才有了創(chuàng)造，才有了進(jìn)步與不斷完善。
有了理想才有了進(jìn)步的方向，才能用激情去實(shí)現(xiàn)它。有人說(shuō)過(guò)：理想是通往成功的階梯。但是我認(rèn)為敢于去實(shí)現(xiàn)理想才是成功的關(guān)鍵。理想是石，敲出星星之火;理想是燈，照亮夜行的路。理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈;理想是路，引你走向黎明。當(dāng)然，理想也是一股動(dòng)力，推動(dòng)著我們前進(jìn)永不氣餒。只有把理想和青春的激情結(jié)合在一起，才能擦出火花，照亮我們走向成功的路。青春是我們每個(gè)人寶貴的財(cái)富。在青春的天空中，用激情去放飛理想，一定會(huì)感受到生命賜予我們的偉大精神。同學(xué)們，如果你還在青春的天空中徘徊，請(qǐng)展開雙翅，讓自己在空中享受青春賜予我們的`美好感受吧!最后祝大家在新學(xué)校學(xué)業(yè)有成，快樂(lè)成長(zhǎng).
一、感恩立德，明禮修身
感恩，是人生的最大智慧;感恩，是人性的一大美德。常懷感恩之心，我們便能夠無(wú)時(shí)無(wú)刻地感受到家庭的幸福和生活的快樂(lè)。在感恩的世界里，我們還會(huì)時(shí)時(shí)提醒自己：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)! 如果你是一個(gè)苦惱的人，你應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩，因?yàn)楦卸魇球?qū)除你的苦惱的一劑良方妙藥;如果你是一個(gè)對(duì)生活心灰意冷的人，你應(yīng)學(xué)會(huì)感恩，因?yàn)楦卸鞯臅r(shí)候就是你的身心得到溫暖的時(shí)候;如果你是一個(gè)郁郁不得志的人，你應(yīng)學(xué)會(huì)感恩，因?yàn)楦卸鲿?huì)使你的心情漸漸舒暢，漸漸平和;如果你是一個(gè)被生活壓得喘不過(guò)氣來(lái)的人，你應(yīng)學(xué)會(huì)感恩，因?yàn)楦卸鲿?huì)使你逐步釋放重負(fù)、放松身心;如果你是一個(gè)只顧索取的人，你更應(yīng)學(xué)會(huì)感恩，因?yàn)楦卸鲿?huì)使你變得會(huì)適當(dāng)?shù)亟o予;如果你是一個(gè)快樂(lè)的人，你也應(yīng)學(xué)會(huì)感恩，這樣，你的快樂(lè)就會(huì)取之不盡...... 對(duì)別人感恩，相應(yīng)會(huì)得到他人對(duì)你的感恩，所以你是得到了兩份好心情。學(xué)會(huì)感恩，就是學(xué)會(huì)了長(zhǎng)存感激之情，永存愛(ài)心。
二、自強(qiáng)不息，立志成材
困難催生偉大的品格，壓力凝聚堅(jiān)不可摧的精神。作為承載未來(lái)和向往20xx-08-05 的當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)秉承中華民族自強(qiáng)不息的寶貴精神，以頑強(qiáng)的意志、務(wù)實(shí)的行動(dòng)書寫合格的青春答卷。
在生命的歷程中，只有不斷地努力、奮斗和追求，才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，領(lǐng)悟人生真諦。愈挫愈勇，逆境成才。在困難和挫折面前，要始終堅(jiān)信：困難和挫折都是暫時(shí)的。心中常樹必勝之志，胸中常立豁達(dá)之情，永遠(yuǎn)奮發(fā)向上。
立足專業(yè)，廣泛學(xué)習(xí)。用科學(xué)知識(shí)武裝自己，用過(guò)硬素質(zhì)充實(shí)自己，以實(shí)際行動(dòng)報(bào)效祖國(guó)，服務(wù)社會(huì)。
三、勇?lián)?zé)任，誠(chéng)信做人
人無(wú)信不立，要將誠(chéng)信做人貫穿日常的學(xué)習(xí)生活之中。行動(dòng)起來(lái)，讓我們做誠(chéng)信的主人，對(duì)自己誠(chéng)信，對(duì)他人誠(chéng)信，對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)他人負(fù)責(zé)。
當(dāng)然，我們能做的不僅僅是這些，我們只是想通過(guò)這樣的方式來(lái)喚醒大家的愛(ài)心、善良與社會(huì)責(zé)任感。讓我們行動(dòng)起來(lái)，把“感恩、自強(qiáng)、責(zé)任”這一美德進(jìn)行到底!
性格決定命運(yùn)演講稿2
各位老師，各位同學(xué)：
站在我身邊的這位同學(xué)，是來(lái)自xx班的國(guó)濤同學(xué)。我打算請(qǐng)他到主席臺(tái)來(lái)之前，由于怕傷及他的自尊試著征求他的意見時(shí)，他毫不猶豫的答應(yīng)，沒(méi)問(wèn)題，我可以。能夠像正常人一樣生活是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，作為一個(gè)殘疾人，還必須具有健康的心態(tài)。”
國(guó)濤同學(xué)天生就患有小兒麻痹癥，導(dǎo)致下肢完全萎縮成畸形，在還不到5歲的時(shí)候，由于各種原因，被爸爸媽媽狠心拋棄在大街上了，被好心的交警送進(jìn)了株洲市兒童福利院，成為了一名孤兒。
進(jìn)福利院的那一天，小國(guó)濤一直在大哭，心里想著他的爸爸媽媽，希望他的爸爸媽媽能把他接回去。后來(lái)有一位福利院的阿姨走過(guò)來(lái)和他講，你來(lái)到這里一定比家里幸福些和快樂(lè)些，福利院就是你的家，我們就是你的爸爸媽媽，小朋友們都是你的親生姐妹。小國(guó)濤從小就比較懂事，聽了阿姨的話后，他馬上擦干眼淚，像變了一個(gè)人是的，不再傷心，他暗暗下定決定，一定要好好的活著。從此，在他心中一直裝載著一個(gè)夢(mèng)想，要像其他正常孩子一樣去生活，去上學(xué)。
小國(guó)濤開始為讀小學(xué)做準(zhǔn)備，開始識(shí)字。在阿姨的教育和幫助下，小國(guó)濤同學(xué)順利的進(jìn)入了一所小學(xué)。走到哪里都會(huì)被人圍觀，讓別人接受我成了個(gè)大難題。”由于身體殘疾，小國(guó)濤必須要解決走路問(wèn)題，在小學(xué)三年級(jí)之前，一直是同學(xué)背著小國(guó)濤上學(xué)。到了四年級(jí)，小國(guó)濤認(rèn)為這樣下去同學(xué)太累啦，不想麻煩同學(xué)，還會(huì)耽誤他的學(xué)習(xí)。就改用坐嫩椅上學(xué)，上下樓梯則是自己扶著墻壁和欄桿一步一步移上去，剛開始的時(shí)候，腳都磨出血出來(lái)，在樓梯間留下了一條長(zhǎng)長(zhǎng)的.血印子。小國(guó)濤克服了重重困難，付出比常人多幾倍的努力，終于以優(yōu)秀的成績(jī)小學(xué)畢業(yè)，順利的進(jìn)入了株洲七中就讀初中。
進(jìn)入了初中，他比常人要面對(duì)更多的困難。由于株洲七中校園里道路不是很平整，所以不能坐嫩椅上學(xué)，剛開始的時(shí)候，是扶著他福利院的哥哥一步一步走著，后來(lái)花了整整一個(gè)暑假的時(shí)間學(xué)會(huì)了注拐杖走路。我們一分鐘不到的路程對(duì)于他卻是如此漫長(zhǎng)。他為了減少走路的次數(shù)，有時(shí)候，一整天不喝水，中午只吃一個(gè)饅頭。到了雨天，一身泥，還要挨凍。晴天，一身灰，三年來(lái)，他忍受常人難以忍受的痛苦，克服常人難以想象的困難。他笑對(duì)人生，奮力拼搏，以超人的毅力，頑強(qiáng)的斗志，他在的中考當(dāng)中，取得了4A1B的好成績(jī)。同學(xué)們，4A1B啊。株洲市任何一所重點(diǎn)高中都可以上。其中包括株洲市最好的高中株洲二中。
讀高中還是讀職業(yè)學(xué)校，這是國(guó)濤同學(xué)必須要抉擇的事情。福利院的阿姨一直在教育他們，只要自己能做到的事情，一定不要去麻煩別人，要自己養(yǎng)活自己。郭濤心里想，讀高中要讀三年，加上讀大學(xué)四年，總共要七年，麻煩別人太多啦。讀職業(yè)學(xué)校，二年內(nèi)就可以學(xué)到一門本領(lǐng)，就可以自己養(yǎng)活自己啦。這樣一想，最終，郭濤選擇了讀職業(yè)學(xué)校。
國(guó)濤今年下半年，來(lái)到我們學(xué)校讀書。他學(xué)習(xí)一直非常地刻苦，學(xué)習(xí)狀態(tài)非常地好，從來(lái)沒(méi)有遲到，曠課，學(xué)習(xí)成績(jī)非常優(yōu)秀。非常懂事，有禮貌。當(dāng)然，我們學(xué)校，老師，同學(xué)也給予了力所能及的幫助，郭濤一直記在心里，想找一個(gè)機(jī)會(huì)感謝大家。
多么懂事的孩子，多么懂得感恩的孩子。
他在周記里這樣寫到：“”我依然不懂命運(yùn)為何對(duì)我如此不公，但我不會(huì)輕易屈服命運(yùn)的安排；我依然不懂病魔為何選中了我，但我依然會(huì)以最飽滿的熱情迎接屬于我的人生。這就是國(guó)濤，一個(gè)舉步艱難卻向往展翅飛翔的男孩；
同學(xué)們，一名腿有殘疾、行動(dòng)不便的學(xué)生，面對(duì)有缺憾的軀體，沒(méi)有自怨自艾，反而以堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀的態(tài)度生活學(xué)習(xí)著。身體的殘缺并不可怕，精神的殘疾才是最可悲的。國(guó)濤同學(xué)雖然沒(méi)有健全的雙腳，但是他有堅(jiān)強(qiáng)的意志，有應(yīng)付一切困難和挑戰(zhàn)的勇氣和信心�！�
在這里，我號(hào)召全校的學(xué)生向國(guó)濤同學(xué)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那一種身殘志堅(jiān)，奮斗不止，敢于拼搏，勇于進(jìn)取，不甘平庸，自強(qiáng)不息的精神。
老師們，同學(xué)們，我們?cè)僖淮螢閲?guó)濤的堅(jiān)強(qiáng)鼓掌。
性格決定命運(yùn)演講稿3
許多善于思考的年長(zhǎng)者，都有這樣的體會(huì)：在人生中有些東西滲透到生活的各個(gè)方面，時(shí)時(shí)處處給人以影響和制約，比如習(xí)慣，比如性格，比如態(tài)度，還有興趣和愛(ài)好等等。這些東西都是人格的構(gòu)成因素，其中尤以習(xí)慣、性格和態(tài)度這三者對(duì)人生的影響最大，所以才有“習(xí)慣影響一生”、“性格決定命運(yùn)”、“態(tài)度決定一切”之說(shuō)。這三個(gè)提法，雖然沒(méi)有
我們常說(shuō)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的概念那樣準(zhǔn)確和理論化，但它們比較直觀、容易體察，所以父母之道理論認(rèn)為，引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)做人時(shí)，應(yīng)當(dāng)把這三個(gè)問(wèn)題緊緊抓住，鼓勵(lì)孩子牢記“三句話”并深刻理解其真正涵義，自覺(jué)地努力超越自我。
正確理解“習(xí)慣影響一生”，興利除弊。
引導(dǎo)孩子正確理解“習(xí)慣影響一生”的根本目的，就是要讓孩子切實(shí)重視習(xí)慣問(wèn)題，激發(fā)其養(yǎng)成良好習(xí)慣，改變不良習(xí)慣的自覺(jué)性。
習(xí)慣是什么？按照《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋是：“在長(zhǎng)時(shí)期里逐漸養(yǎng)成的、一時(shí)不容易改變的行為、傾向或社會(huì)風(fēng)尚�！迸喔f(shuō)：“人的思考取決于動(dòng)機(jī)，語(yǔ)言取決于學(xué)問(wèn)和知識(shí)，而他們的行動(dòng)，則多半取決于習(xí)慣。習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生�！币灿腥苏f(shuō)：幸福其實(shí)非常簡(jiǎn)單，就取決于你的習(xí)慣。培養(yǎng)一個(gè)好的習(xí)慣，也許你的人生從此就會(huì)改變！
習(xí)慣為什么會(huì)有如此重大的影響作用呢？就因?yàn)椤傲?xí)慣的力量比理智更有恒，更簡(jiǎn)便�！薄傲�(xí)慣一旦培養(yǎng)成功之后，便用不著借助記憶，很容易地很自然地就能發(fā)生作用了�！�
幾年前，當(dāng)幾十位諾貝爾獎(jiǎng)得主聚會(huì)之時(shí)，記者問(wèn)其中一位科學(xué)家：“請(qǐng)問(wèn)您在哪所大學(xué)學(xué)到您認(rèn)為最重要的東西？”這位科學(xué)家平靜地說(shuō)：“在幼兒園。”“在幼兒園學(xué)到了什么？”“學(xué)到把自己的東西分一半給小伙伴；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；吃飯前要洗手；做錯(cuò)事要表示歉意；午飯后要休息；要仔細(xì)觀察大自然。”這位科學(xué)家出人意料的回答，講明了兒時(shí)養(yǎng)成良好習(xí)慣對(duì)人一生具有決定性意義。所以，中國(guó)俗語(yǔ)中有“三歲看大，七歲看老”之說(shuō)，其含義之一就是，從兒時(shí)的習(xí)慣如何，便可以推測(cè)其未來(lái)。
教育專家孫云曉從他自己對(duì)148名杰出青年的童年與教育所做的研究中，發(fā)現(xiàn)這些青年之所以成為杰出者，人格因素是最重要的原因；又從一份刊物關(guān)于《115名死刑犯犯罪原因追溯調(diào)查》發(fā)現(xiàn)，這些人的“較差的自身素質(zhì)和日積月累的諸多弱點(diǎn)是他們走上絕路的潛在因素，是罪惡之苗、悲劇之根�！庇谑撬贸鲞@樣的結(jié)論：“一切都是從童年開始的。不同的童年造成了杰出青年與死刑犯青年之分，更造成了先進(jìn)青年與平庸青年之分。而這‘不同’的基本點(diǎn)之一就是行為習(xí)慣的不同�！�
每個(gè)人都有自己后天所養(yǎng)成的習(xí)慣，因而成為與他人有所不同的個(gè)體。人們通常按照對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)是否有益，把習(xí)慣分為好習(xí)慣和壞習(xí)慣（也稱不良習(xí)慣）。好習(xí)慣沒(méi)有養(yǎng)成是人生的缺憾，如盧梭所說(shuō)：“在兒童時(shí)期沒(méi)有養(yǎng)成思想的習(xí)慣，將使他從此以后一生都沒(méi)有思想的能力�！眽牧�(xí)慣養(yǎng)成了則后患無(wú)窮。如羅曼·羅蘭所說(shuō)：“惡德始于習(xí)慣開始之時(shí)。習(xí)慣是銹，它足以使靈魂的鋼鐵腐蝕殆盡�！�
在很大程度上可以說(shuō)，教育就是培養(yǎng)習(xí)慣�？茖W(xué)大師愛(ài)因斯坦曾引用過(guò)這樣一句俏皮話：“如果人們已經(jīng)忘記了他們?cè)趯W(xué)校里所學(xué)的一切，那么所留下的就是教育�！睋Q句話也可以說(shuō)“忘不掉的才是素質(zhì)”。而習(xí)慣正是忘不掉的最重要的素質(zhì)之一。
習(xí)慣的好與壞，不用專門設(shè)備和技術(shù)，人們一般都能鑒別，但是應(yīng)該有計(jì)劃、有步驟地幫助孩子培養(yǎng)哪些好習(xí)慣，人們卻往往想的不多。我們?cè)谇懊娓髦v中，曾對(duì)培養(yǎng)良好的飲食習(xí)慣、起居習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等分別做過(guò)闡述，這些內(nèi)容很值得為人父母者充分重視。培養(yǎng)好習(xí)慣和防止壞習(xí)慣，是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面，一個(gè)好的習(xí)慣形成了，也就是與其相應(yīng)的壞習(xí)慣慣被防止了。
培養(yǎng)良好習(xí)慣的主要方法是“習(xí)育”。所謂“習(xí)育”，是和“化育”相對(duì)應(yīng)的一種“潛教育”。目前我們所強(qiáng)調(diào)的教育，大多都是“顯教育”，即耳提面命，口傳心授，而對(duì)于更本質(zhì)的“潛教育”卻關(guān)注不夠。“潛教育”包括“習(xí)育”——行為上的培育與“化育”——精神上的培育�！傲�(xí)育”被稱為“社會(huì)遺傳的基因療法”，而社會(huì)遺傳則大體上是由習(xí)得——習(xí)慣——習(xí)服——習(xí)性完成的。即是由最普遍基礎(chǔ)的習(xí)得慢慢過(guò)渡到最根深蒂固的習(xí)性的。所謂習(xí)得，就是由簡(jiǎn)單條件作用下的模仿（這種模仿有許多是自己所意識(shí)不到的），進(jìn)而沉入到大腦的最底層而成為潛意識(shí)。在此基礎(chǔ)上，一些不需要特殊練習(xí)，只由于多次重復(fù)而形成的對(duì)于實(shí)現(xiàn)某種自動(dòng)化動(dòng)作的需要便成了習(xí)慣，習(xí)慣對(duì)人的心理產(chǎn)生作用，形成習(xí)服。所謂習(xí)服，就是有機(jī)體經(jīng)過(guò)訓(xùn)練對(duì)環(huán)境產(chǎn)生了“服水土”之類的現(xiàn)象，它比適應(yīng)更具有意義，因?yàn)闉榱隧槕?yīng)環(huán)境而身體內(nèi)部出現(xiàn)了某些變化，使有機(jī)體對(duì)環(huán)境更為適合，耐力也有所提高。例如，高山缺氧習(xí)服的人，紅血球比一般人多，缺氧耐力比一般人高。正因?yàn)檫@樣，習(xí)服往往需要有一個(gè)時(shí)間較長(zhǎng)的過(guò)程，而一旦習(xí)服后，它的消退也需要經(jīng)過(guò)一段較長(zhǎng)的時(shí)間。由這種習(xí)服，便形成了一個(gè)人的性格或動(dòng)物的習(xí)性。
從上述程序可以看出，習(xí)慣是在習(xí)得的基礎(chǔ)上，由于多次重復(fù)而形成的，因此，完全可以通過(guò)人的自覺(jué)調(diào)控來(lái)培養(yǎng)好習(xí)慣和防止壞習(xí)慣的養(yǎng)成。這項(xiàng)工作，在孩子小的時(shí)候主要靠家長(zhǎng)來(lái)做，隨著孩子逐步長(zhǎng)大，重點(diǎn)要轉(zhuǎn)到啟發(fā)他們自覺(jué)。以往對(duì)一般孩子來(lái)說(shuō)，不管好習(xí)慣還是壞習(xí)慣，大多是無(wú)調(diào)控的情況下自然形成的，因此問(wèn)題不少。當(dāng)年分管教育的副總理李嵐清曾說(shuō)過(guò)：“家庭教育應(yīng)當(dāng)由經(jīng)驗(yàn)育人向科學(xué)育人轉(zhuǎn)變，由片面注重書本知識(shí)向注重教孩子怎樣正確做人轉(zhuǎn)變，由簡(jiǎn)單命令向平等轉(zhuǎn)變�！蓖ㄟ^(guò)習(xí)育有步驟地培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣，就應(yīng)該是“科學(xué)育人”的重要內(nèi)容。
許多孩子在自控能力真正形成之前，都可能養(yǎng)成一些不良習(xí)慣，因此糾正不良習(xí)慣就成了許多孩子和家長(zhǎng)的重要課題�！凹m正壞習(xí)慣不是一件容易的事，應(yīng)該多用改正工夫，須較養(yǎng)成習(xí)慣時(shí)加一倍力量，常常地作，屢屢地作，方可成功�！痹谶@方面，絕對(duì)需要毅力，也在很大程度上需要提醒和監(jiān)督。比如，對(duì)許多孩子來(lái)說(shuō)，克服“拖拉”的習(xí)慣就很費(fèi)勁兒。其實(shí)，克服拖延的最好時(shí)機(jī)就是“現(xiàn)在”；最好的辦法就是“抓緊”。
“現(xiàn)在”這個(gè)詞對(duì)成功妙用無(wú)窮，而用“明天”、“下禮拜”、“以后”、“將來(lái)某個(gè)時(shí)候”或“有一天”，往往就是“永遠(yuǎn)做不到”的同義詞，有很多好計(jì)劃沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，只是因?yàn)閼?yīng)該說(shuō)“我現(xiàn)在就去做，馬上開始”的時(shí)候，卻說(shuō)“我將來(lái)有一天會(huì)開始去做。”如果你時(shí)時(shí)想到“現(xiàn)在”，就會(huì)完成許多事情；如果常想“將來(lái)有一天”或“將來(lái)什么時(shí)候”，那就一事無(wú)成。
“抓緊”應(yīng)該包含科學(xué)支配時(shí)間和著眼于效率的內(nèi)涵，不能滿足于表面化，因此還有個(gè)選擇與放棄的問(wèn)題。善用時(shí)間者，絕不是處處都上眼，事事都插手，他只能把精力用在必須做好的主要事情上，在這方面父母一定要給孩子一些具體的指導(dǎo)和提示。
正確理解“性格決定命運(yùn)”，揚(yáng)長(zhǎng)避短。
古希臘有一句格言：“性格即命運(yùn)”。這是“性格決定命運(yùn)”的最原始的說(shuō)法。巴甫洛夫認(rèn)為性格是神經(jīng)類型特征和生活環(huán)境影響的“合金”，正是由于這種“合金”中成分組合不同，才使人對(duì)外界影響的態(tài)度和行為方式帶有個(gè)體特色，至此，一個(gè)人的輪廓便大致形成了。正如一句名言說(shuō)的那樣：一個(gè)人種下去的是行為，收獲的是習(xí)慣：種下去習(xí)慣，收獲的是性格；種下去性格，收獲的就是命運(yùn)。
什么是性格？性格是一個(gè)人所特有的感知事物與思考問(wèn)題的傾向或性質(zhì)。性格為什么能決定命運(yùn)？因?yàn)樾愿褚彩且环N能力。
日本教育家鈴木鎮(zhèn)一說(shuō)：“人們常常議論：這個(gè)孩子性格直爽、開朗，那個(gè)孩子性格孤僻、陰郁，等等。在這里我希望大家搞清楚：性格就是能力。”他指出，“孩子一生下來(lái)，根本不存在什么直爽或孤僻的性格。所謂的性格，很明顯是在孩子們的生命力順應(yīng)環(huán)境條件的過(guò)程中逐步形成的。換句話說(shuō)，性格是孩子的生命力作為生存能力而表現(xiàn)出來(lái)的一種姿態(tài)。直爽性格和孤僻性格，在現(xiàn)實(shí)生活能力方面存在著很大差距。若是直爽性格，就易被他人所接受，社交活動(dòng)范圍廣泛，有走向各種人生道路的可能性。若孤僻性格，社交活動(dòng)范圍就狹窄，做任何事情都不愿同人們直接配合處理，結(jié)果往往是半途而廢，走向人生道路的可能性一直處于關(guān)閉狀態(tài)。由此看來(lái)，性格也是處理一切事情的能力�！庇腥苏f(shuō)得更為形象：“性格好比是水泥柱子的鋼筋鐵骨，而知識(shí)與學(xué)問(wèn)則是澆注的混凝土�！币虼�，“無(wú)論政治、學(xué)習(xí)、技術(shù)和生活中，都是性格決定命運(yùn)�！庇形挥浾卟稍L晚年的投資銀行一代宗師摩根，問(wèn)道：“決定你成功的條件是什么？”老摩根毫不掩飾地說(shuō)：“性格�！庇浾哂謫�(wèn)：“資本與資金何者更為重要？”老摩根一語(yǔ)中的，答道：“資本比資金重要，但更重要的是性格�！贝_實(shí)，翻開摩根的奮斗史，無(wú)論他成功地在歐洲發(fā)行美國(guó)公債，慧眼識(shí)中無(wú)名小卒的建議大搞鋼鐵托拉斯計(jì)劃，還是力排眾議甚至冒著生命危險(xiǎn)推行全國(guó)鐵路聯(lián)合，都是由于他倔強(qiáng)和敢于創(chuàng)新的性格，如果缺少這一條，恐怕有再多的資本也無(wú)法開創(chuàng)投資銀行這一偉大開創(chuàng)性的事業(yè)。在資本市場(chǎng)，成功的例子鮮見，失敗的例子卻比比皆是，而且失敗者大都輸在性格上。
，華盛頓大學(xué)請(qǐng)來(lái)世界巨富沃倫·巴菲特和比爾·蓋茨演講，當(dāng)學(xué)生們問(wèn)到：“你們?cè)趺醋兊帽壬系圻�要富有？”這一有趣的問(wèn)題時(shí)，巴菲特說(shuō)：“這個(gè)問(wèn)題非常簡(jiǎn)單，原因不在于智商，為什么聰明人會(huì)做一些阻礙自己發(fā)揮全部功效的事情呢？原因在于性格、習(xí)慣和脾氣�！北葼枴どw茨表示贊同地說(shuō)：“我認(rèn)為沃倫的話完全正確�！卑此麄兊恼f(shuō)法，性格中還包含脾氣和習(xí)慣。好脾氣需要從小就養(yǎng)成，好習(xí)慣也需要長(zhǎng)期訓(xùn)練。所以，許多成功的公司在招聘雇員的時(shí)候，首先注重的是人品和德性。有性格缺陷的人，在實(shí)踐中會(huì)遇到種種障礙，如缺乏自信而導(dǎo)致沉不住氣，或者過(guò)于自信而走向偏執(zhí)；如不善于總結(jié)教訓(xùn)，總是犯同一錯(cuò)誤，或者輕易否定自己，找不到自己的.坐標(biāo)系等等。這也證明，與其說(shuō)是學(xué)識(shí)決定成敗，還不如說(shuō)是性格決定勝負(fù)。
現(xiàn)在，“性格決定命運(yùn)”已經(jīng)是一個(gè)無(wú)須論證的命題，古今中外的無(wú)數(shù)實(shí)例都證明了它的普遍性。但是，如何正確理解這一判斷，卻有許多學(xué)問(wèn)。有一本書，列舉了20多種性格類型，并以典型實(shí)例剖析了各自對(duì)命運(yùn)的利弊影響。比如，堅(jiān)韌型性格成就輝煌的美國(guó)總統(tǒng)林肯，妥協(xié)型性格造就千秋偉業(yè)的唐太宗，畏縮型文學(xué)怪才卡夫卡，敢為型經(jīng)營(yíng)大師皮爾·卡丹，還有孤獨(dú)巨人愛(ài)因斯坦等等。從這些剖析中可以看出，任何性格都有有利和不利的方面，正確理解“性格決定命運(yùn)”并用以指導(dǎo)實(shí)踐，關(guān)鍵在于揚(yáng)長(zhǎng)避短，尤其是自覺(jué)地努力改變自己的性格，以適應(yīng)發(fā)展需要。
人們常說(shuō)“江山易改，本性難移�！钡�，也有另一句話說(shuō)，“這個(gè)世間唯一不變的定律就是‘變’”。還是卡耐基說(shuō)得比較準(zhǔn)確：“就多數(shù)人來(lái)說(shuō)，性格幾乎是無(wú)法改變的，但一個(gè)成功的人知道如何抑制自己性格中不利的方面，當(dāng)然，這需要學(xué)習(xí)和鍛煉。”
這里有兩點(diǎn)需要搞清楚。首先，要相信性格是可變的。據(jù)說(shuō)，人們的性格百分之四十源自基因，百分之六十源于生活環(huán)境，源自生活環(huán)境這部分又是主觀與客觀相結(jié)合的結(jié)果，正如巴甫洛夫所說(shuō)∶“性格是天生與后生的合成，牲格受于祖代的遺傳，在現(xiàn)買生活中又不斷改變、完善�！�。事實(shí)也是如此，不少的人，“吃大鍋飯”時(shí)規(guī)矩沉悶，不愛(ài)與人交往，“下�！敝笞兊没钴S，自主，善解人意，就是有力的證明。同時(shí)，也必須看到性格是難變的，因?yàn)樗臀覀兊纳盍?xí)慣渾為一體。有些行為老是改不掉，不是因?yàn)槟悴恢浪缓茫且驗(yàn)樗钌盥袢肽闵罾镱^，成為一個(gè)沉陷而難以自拔的習(xí)慣。因此要消除壞的性格，必須得下定決心。
在性格問(wèn)題上，“我就這玩藝兒了”的想法和態(tài)度，是最不可取的，尤其是青少年更不能持這種態(tài)度。應(yīng)該讓孩子真正認(rèn)識(shí)到，生活里各個(gè)層面的沖突，往往源自性格。不同的性格有不同的思維模式。大部分的人都只能夠理解和自己相近模式的人，而不理解其他思維模式的人。因此現(xiàn)實(shí)生活里，百分之八十五的煩惱都源自人際關(guān)系。要啟發(fā)孩子，在充分認(rèn)識(shí)不良性格障礙成長(zhǎng)發(fā)展的高度上，去努力改變自己性格中不好的方面，同時(shí)又不強(qiáng)人從己，并盡量理解別人，這樣就可以在對(duì)性格問(wèn)題的正確把握中，使自己逐步成熟起來(lái)。
正確理解“態(tài)度決定一切”，積極進(jìn)取。
“態(tài)度決定一切”是成功學(xué)里的一個(gè)判斷。中國(guó)人接觸這句話，多數(shù)是從“洋教練”米盧那里聽來(lái)的。但是，此話不是他的發(fā)明創(chuàng)造，他只是引用而已。在卡耐基、拿破侖·希爾、安東尼·羅賓等成功學(xué)專家的著述中，“態(tài)度決定成敗”、“態(tài)度影響一切”、“態(tài)度和心態(tài)決定一切”的說(shuō)法，比比皆是。拿破侖·希爾六十年代初期有一篇對(duì)美國(guó)商界名流發(fā)表的演講稿，標(biāo)題就是《態(tài)度決定一切》。心靈安慰大師羅曼·文森特·皮爾也有一本書以此為題。這個(gè)判斷被稱為“一切人生財(cái)富的心理根源”。皮爾的《態(tài)度決定一切》，生動(dòng)地回答了“如何開創(chuàng)幸福、富有、健康的人生”等重大問(wèn)題，給無(wú)數(shù)的后來(lái)者以無(wú)盡的力量。經(jīng)院哲學(xué)家M·阿奎那說(shuō)：“今天，世界上有太多的人，無(wú)論在生活還是在工作中都缺乏自尊，這是一個(gè)大問(wèn)題。但有幸的是我們?cè)谛撵`饑餓的時(shí)候，可以讀羅曼·文森特·皮爾關(guān)于自尊的名著《態(tài)度決定一切！》，從中我們可以找到心靈的安慰和人性的尊嚴(yán)。”
態(tài)度是什么？態(tài)度怎么能決定一切？
所謂態(tài)度，是個(gè)體對(duì)待人或事物的穩(wěn)定的心理傾向，由認(rèn)知、情感和意向三個(gè)要素構(gòu)成。認(rèn)知，指對(duì)態(tài)度對(duì)象的知覺(jué)、理解、信念和評(píng)價(jià)，所以認(rèn)知不僅包括對(duì)某人或某事之所知，而且包括對(duì)某人某事的評(píng)論，贊同或反對(duì)。情感，指人們對(duì)態(tài)度對(duì)象的情感體驗(yàn)。如尊敬和輕蔑、喜歡和厭惡、無(wú)畏與懼怕等。意向，指人們對(duì)態(tài)度對(duì)象意欲表現(xiàn)出來(lái)的行為，即當(dāng)個(gè)人對(duì)態(tài)度對(duì)象必須有所表示時(shí)，他將怎樣行為。一般說(shuō)來(lái)，態(tài)度中的三種要素是協(xié)調(diào)一致的，但關(guān)聯(lián)程度卻不完全相同。情感與意向的相關(guān)程度高于認(rèn)知與意向或情感與認(rèn)知，情感是態(tài)度中最重要的因素。
在社會(huì)心理學(xué)的發(fā)展進(jìn)程中，態(tài)度的重要性早為人們所肯定。至今為止所有社會(huì)心理學(xué)教科書無(wú)一不包括這一問(wèn)題的探討，有些學(xué)者甚至認(rèn)為，社會(huì)心理學(xué)就是關(guān)于“態(tài)度的科學(xué)研究�！苯陙�(lái)，社會(huì)心理學(xué)非常注重人們之間的相互影響，并且日益重視人們的認(rèn)知問(wèn)題，所以態(tài)度及其轉(zhuǎn)變?nèi)允茄芯康闹行恼n題之一。
我曾想從皮爾的書中尋找關(guān)于“態(tài)度為什么能決定一切”的準(zhǔn)確表述，然而，這個(gè)美國(guó)人的思維很特別，他的書中（中文版）幾乎沒(méi)有相關(guān)的理論闡述，只是通過(guò)各種例子說(shuō)明這樣一些觀點(diǎn)：“擁有信念比擁有才能更重要”，“成功來(lái)源于‘積極思維’”，“‘我能做到！’是成功的最大金礦”，“‘付出——得到法則’是成功的最大秘訣”等等。他還通過(guò)奧運(yùn)冠軍杰西·歐文斯的例子，闡述了“成功的十大要領(lǐng)”即：
�、僖獙⒛繕�(biāo)深深印在腦海中，不可忘記。
�、谝谛闹忻枥L出成功的自己。
�、巯麡O思想一旦產(chǎn)生，要立刻以積極思想加以排除。
�、芤M量淡化困難，盡量強(qiáng)化自己的能力。
�、菀云匠Ｐ拿鎸�(duì)當(dāng)前的困難，并確信能以信念的力童克服困難。
�、抟刨囎约�。
�、咭S時(shí)衷心待人。
�、嘁�(jīng)常學(xué)習(xí)，不斷提高自己。
⑨要為夢(mèng)想設(shè)計(jì)一個(gè)決心、專心、鍛煉、態(tài)度的四級(jí)樓梯（“成功的四級(jí)階梯”）。
�、庖刻炷睢拔胰魏问虑槎寄茏龅健边@句最積極的話語(yǔ)。
我曾經(jīng)很擔(dān)心：父母之道理論把“態(tài)度決定一切”引入其人生哲學(xué)領(lǐng)域，會(huì)不會(huì)陷入唯心主義泥潭？細(xì)一想，不會(huì)。因?yàn)槲覀兯缍ǖ摹皯B(tài)度決定一切”，并非“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”那種主觀意志決定論，它所強(qiáng)調(diào)的是態(tài)度問(wèn)題的重要性，是態(tài)度對(duì)人的行為的影響，而不是認(rèn)為主觀上想怎么樣，實(shí)際上自然就會(huì)怎么樣。這里所謂的“態(tài)度決定一切”，是說(shuō)人對(duì)事物的基本態(tài)度，決定著他的努力方向，他對(duì)目標(biāo)的追求力度和對(duì)主客觀條件的利用程度等等，并進(jìn)而通過(guò)這一切，影響到行為的最終結(jié)果。
我們知道，成功學(xué)的定義是：“研究社會(huì)主體——也就是人——在創(chuàng)造性的活動(dòng)中，如何實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，如何達(dá)到目的�！睋Q種說(shuō)法就是，這是一門研究成功的發(fā)生和發(fā)展規(guī)律的應(yīng)用科學(xué)。成功學(xué)有個(gè)“三元法則”，類似于指導(dǎo)成功發(fā)生的三步曲。簡(jiǎn)單地說(shuō)，其主要內(nèi)容為：第一，保持積極心態(tài)，拒絕消極心態(tài)。這是主動(dòng)獲取任何一種成功的關(guān)鍵性前提。意為積極面對(duì)人生，積極面對(duì)世界，積極面對(duì)困難，相信自己是最好的，是獨(dú)一無(wú)二的，是潛力無(wú)窮的。成功學(xué)認(rèn)為，沒(méi)有積極心態(tài)，做任何事都將一事無(wú)成。第二，行事之前必須要設(shè)立目標(biāo)。有了目標(biāo)才能避免無(wú)的放失。這種目標(biāo)設(shè)立要契合三點(diǎn)要求：①遠(yuǎn)大的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)；②明確的、具體的目標(biāo)；③可行的、現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)。第三，全力以赴地采取行動(dòng)。有了積極心態(tài)和既定目標(biāo)后，必須高效率地行動(dòng)起來(lái)。沒(méi)有勤奮、扎實(shí)的行動(dòng)，“成功”無(wú)從談起。
由此可見，積極的態(tài)度乃是“成功三元法則”第一條中的關(guān)鍵要素，它給予第二條、第三條以決定性的影響。父母之道認(rèn)為，讓孩子正確理解并牢記“態(tài)度決定一切”的判斷，有三個(gè)重要意義：第一、可以使孩子切實(shí)重視態(tài)度問(wèn)題，不致于對(duì)態(tài)度問(wèn)題采取無(wú)所謂的態(tài)度；第二、可以使孩子以積極的態(tài)度對(duì)待人生和他所碰到的大事，做一個(gè)積極的思想者和奮斗者；第三、可以使孩子為自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)和不斷取得成功而自覺(jué)地堅(jiān)持正確態(tài)度，改變不正確態(tài)度。
在歸納引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)做人的責(zé)任時(shí)，需要特別指出的是：是你自己編制一份“生命使用說(shuō)明書”給孩子，還是從別處找來(lái)一份給孩子，或者是找來(lái)一份再經(jīng)過(guò)你自己豐富完善以后給孩子，這全由你自己確定；但是，“給孩子一份生命使用說(shuō)明書”作為父母之責(zé)，千萬(wàn)不可推卸。同樣，對(duì)于“給孩子一套生活哲學(xué)”也是如此。還有關(guān)于讓孩子牢記“三句話”的問(wèn)題，其實(shí)重要的也不止這三句，但是這三句確實(shí)特別重要，你可以讓孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中去慢慢體會(huì)。
性格決定命運(yùn)演講稿4
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家下午好！今天由我來(lái)為大家演講。
最近看到了一則故事，講述了項(xiàng)羽的一生，于是聯(lián)想到了這個(gè)演講的主題。在這則故事里，項(xiàng)羽因?yàn)樗淖载?fù)和不善用人而失敗，以至于自殺，可以說(shuō)是因?yàn)樗男愿駥?dǎo)致了他的失敗。他的過(guò)度自信決定了他的選擇，決定了他的命運(yùn)。但是并不是說(shuō)自信大膽就是一種不好 的性格，當(dāng)年也是項(xiàng)羽的自信勇敢成就了西楚霸王的功名大業(yè)。每個(gè)人對(duì)每種性格的理解不一樣，對(duì)成功的理解也不一樣，價(jià)值觀、人生觀不一樣，自然性格就不一 樣。有一件事我印象非常深刻，就是昨天下午，我把剛剛起好的這個(gè)‘性格決定命運(yùn)’的題目拿給每種性格的理解不一樣，對(duì)成功的理解也不一樣，價(jià)值觀、人生觀 不一樣，自然性格就不一樣。有一件事我印象非常深刻，就是昨天下午，我把剛剛起好的這個(gè)‘性格決定命運(yùn)’的題目拿給劉亦心看的時(shí)候，她說(shuō)了一句話，原話的 意思是這樣的‘像我這種又沒(méi)規(guī)矩、又豪放的人豈不是命運(yùn)坎坷了？’，這句平常的玩笑話卻對(duì)我觸動(dòng)很大，因?yàn)槲也⒉凰阋粋�(gè)特種外向的人，我也一 直在擔(dān)心自己不夠外向，不夠有表現(xiàn)力怎么辦？剛才那句話是我聽到的第一句關(guān)于擔(dān)心自己太過(guò)外向的話。所以，眾對(duì)性格改變命運(yùn)這句話，特別是哪種性格改變命 運(yùn)的理解是不同的。那么決定命運(yùn)呢？
一個(gè)人的性格會(huì)影響他看人看世界的`角度，形成不兩路的世界觀、價(jià)值觀、人生觀。一個(gè)人的性格特征將決定其交際 關(guān)系、生活狀態(tài)、職業(yè)選擇等等，從而根本性的決定其一生的命運(yùn)。如果一個(gè)人比作一棟大廈那么性格就是其鋼筋骨架，認(rèn)知和學(xué)問(wèn)等則是從充斥于骨架上的混凝 土。鋼筋骨架決定著大廈能建多高，建多壯。概括的講，性格就是人在對(duì)人、對(duì)事的態(tài)度和行為方式上表現(xiàn)出來(lái)的心理特點(diǎn)，如理智、沉穩(wěn)、堅(jiān)韌、執(zhí)著、含蓄、坦 率等等。
在今天這個(gè)高度發(fā)達(dá)的信息時(shí)代，同樣的機(jī)遇同時(shí)擺在眾面前，人與人的性格不同，對(duì)待機(jī)遇的態(tài)度也不同，于是有的人能成功，有的人只能與成功擦肩而過(guò)。
有 些人因?yàn)樾愿竦膯?wèn)題，可能人際關(guān)系不是很好，表面上和所有人關(guān)系都很好，但卻沒(méi)什么知心朋友或是明明自己不想與其他人為敵，可卻不知怎么的得罪了不少人。 別人沒(méi)有在面前表現(xiàn)出來(lái)，但在心里，多多少少會(huì)有一點(diǎn)的不滿，這種不滿一點(diǎn)點(diǎn)的積累下來(lái)，人際關(guān)系就會(huì)變得不好，這也是含有‘性格造成’的因素。
是的，性格決定了命運(yùn)，不過(guò)這句話就是一句又深?yuàn)W又有哲理、又發(fā)人深省的廢話，關(guān)鍵在于改變。我認(rèn)為，性格決定了你做的決定，如果有2個(gè)選擇在你面前，謙 虛的人會(huì)選擇試場(chǎng)的選擇，沖動(dòng)的人會(huì)選擇感情地選擇，聰明的人會(huì)選擇長(zhǎng)遠(yuǎn)的選擇，狂放的人會(huì)選擇老謀深算的選擇。一開始，所有人類命運(yùn)都是一樣的，當(dāng)大家 開始走到行動(dòng)（人生）的岔路口時(shí)，選擇發(fā)揮作用，使各人的路發(fā)生了分岐。而選擇越多，差異越大。南轅北轍，命運(yùn)的不同就開始了，由于人生回頭路，而各種人 在一起又互相影響，讓你在下一次的選擇時(shí)猶豫（與人的交往中的每一句話都是選擇）所以要努力改變自己，這樣就能改變命運(yùn)。
那么又如何改變呢？雖說(shuō) 江山易改，本性難移，但稍稍的改變自己的性格卻不是像一些人說(shuō)的那么難。第一，隨意找到四個(gè)你的熟人，問(wèn)他們對(duì)你的印象如何，確定你是否喜歡他們的回答， 判斷你為什么喜歡留給別人的那種印象。第二，確定一下，如果你是一名演員的話，愿意扮演什么角色，以及你為什么喜歡這個(gè)角色。第三，選擇任何一個(gè)你所崇拜 的人，列出他身上那些使你崇拜的特征和品質(zhì)。第四，把第二和第三綜合為你自己所選擇的性格。第五，改變你的形象、行為、個(gè)性中你所不喜歡的東西，強(qiáng)化你所 喜歡的東西。第六，去表現(xiàn)你的新個(gè)性。要提醒是，不要指望很快便能發(fā)展成一種成功地改造自己的性格，還必須以自己性格的內(nèi)核為基礎(chǔ)，還可以嘗試一些以前不 敢或還會(huì)做的事。首先不要計(jì)較自己原來(lái)是怎樣的，只要認(rèn)定了一種好的思維方式和行為，就可以從現(xiàn)在做起，按照自己應(yīng)該做的方式去做，按照自己看好的方式去 做，時(shí)間久了，重復(fù)的次數(shù)多了，欣賞的性格也就自然定型了。這也就是人生常說(shuō)的‘思想決定行為，行為形成習(xí)慣，習(xí)慣決定態(tài)度，鑄造性格，性格決定成敗。計(jì) 劃好自己應(yīng)該做的事，并且能夠做到‘用正確的方法做自己應(yīng)該做的事情，首先就是應(yīng)該做好自己的計(jì)劃。計(jì)劃當(dāng)中需要知道自己都應(yīng)該做哪些事情，先需要知道自 己應(yīng)該做好哪些事情，需要知道自己哪些事情是很重要的，是首先要做好的，哪些事情是次要的，可以緩一緩的；做計(jì)劃更需要針對(duì)要做的事情選擇合適的方式和方 法，只有合適的方式和方法，才會(huì)提高效率，才會(huì)不斷提高自己的成績(jī)，才會(huì)使自己找到自信。低效，就不會(huì)出成績(jī)，勞而無(wú)功，就容易讓人失去自信。12勵(lì)志演講稿：性格決定命運(yùn)
關(guān) 注學(xué)習(xí)，也會(huì)減少自己很多的煩惱。我們往往都是有自己任務(wù)完成得不好的情況下，才會(huì)更加關(guān)注自己人際關(guān)系，才會(huì)想到教師會(huì)怎么看自己，才想到自己有多少個(gè) 能夠理解自己的朋友，才會(huì)想到需要?jiǎng)e人的理解和支持，因?yàn)槟闶侨跽�；如果你的成�?jī)?nèi)缛罩刑欤阋哺静槐厝ッ舾袆e人說(shuō)什么，計(jì)較別人做什么，你才能夠不會(huì) ‘過(guò)分在意別人對(duì)你的看法，與別人接觸很多心，很在意他說(shuō)話的態(tài)度’。
放寬心胸，所謂心胸不寬，就是因?yàn)椴恢雷约簯?yīng)該做什么，計(jì)較了一些不該計(jì) 較的事情。任何一個(gè)人的心胸都是有一定限度的，而且我們也需要計(jì)較一些事情，但更需要不去計(jì)較一些事情。是否需要計(jì)較，關(guān)鍵看這件事是否是自己應(yīng)該計(jì)較 的。這就像一個(gè)人走路，本來(lái)是為了趕到自己的一個(gè)新的目的地，應(yīng)該計(jì)較的就是路有多遠(yuǎn)，道路是否暢通，應(yīng)該用什么樣的交通方式；而不是計(jì)較車上都有什么樣 的人，路邊都有什么樣的花草樹木。而有的人就是只關(guān)心路邊的樹木花草，或者車上的好人壞人，甚至‘一些不經(jīng)意的話會(huì)被莫名其妙的記住，或之后突然想起來(lái)， 心里會(huì)不斷的想，最后弄得自己不開心’，原因就是他忘記了自己要趕路的事情。一個(gè)一心一意要趕路的人，他不會(huì)‘為一個(gè)被打碎了的盤子’而懊惱的，也不會(huì)把 這種并不值得記住的事情而一直難過(guò)的。因?yàn)�，他的心中還有這個(gè)更重要的事情要去想要去做。說(shuō)的通俗一點(diǎn)，舉個(gè)例子，就像是對(duì)待一次考試，兩個(gè)性格不同的人 的態(tài)度也不一樣，就像是有的人可能會(huì)復(fù)習(xí)，為考試做準(zhǔn)備，而有的人則不會(huì)利用課間復(fù)習(xí)，他可能更多的是玩。所以前者比后者考分高的時(shí)候，并不是因?yàn)樗麑W(xué)得 不好，上課不認(rèn)真，而是他少了一種靜的性格。當(dāng)然不能否認(rèn)他的這種性格很適合做一引動(dòng)其他的工作。可如果后者要改變的話，首先就是淡泊寧?kù)o，安下心來(lái)，讓 自己有空閑的時(shí)間時(shí)，不去玩電腦、看電視，而是讀本好書，做做練習(xí)，說(shuō)不定會(huì)有很大的提升，這也不失為一種性格的改變。
講到這里也就接近尾聲了，又不得不提起5句話‘思想決定行為，行為形成習(xí)慣，習(xí)慣決定態(tài)度，態(tài)度鑄造性格，性格決定成敗’，這5句話也送給大家，希望大家都創(chuàng)造出一片屬于自己的天空。
謝謝大家！
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