關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿14篇
演講稿以發(fā)表意見(jiàn)，表達(dá)觀點(diǎn)為主，是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在社會(huì)一步步向前發(fā)展的今天，演講稿應(yīng)用范圍愈來(lái)愈廣泛，相信許多人會(huì)覺(jué)得演講稿很難寫(xiě)吧，以下是小編整理的關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿 篇1
親愛(ài)的同胞們：
您好！
中國(guó)自古歷史悠久，地域遼闊。在這綿綿的歷史長(zhǎng)河之中，敬愛(ài)的祖國(guó)母親孕育出了各族同胞，人類(lèi)在生活中總會(huì)遇到一些困難，慈愛(ài)的祖國(guó)母親，無(wú)私的將自己珍貴的寶藏賜予了人類(lèi)，傳授人類(lèi)生存知識(shí)，可是，人類(lèi)在嘗到甜頭的時(shí)候，卻一次一次的傷害祖國(guó)母親的心。肆意浪費(fèi)祖國(guó)母親賜予他們的珍貴寶藏……
雖然我現(xiàn)在的生活質(zhì)量，比過(guò)去好了不知多少倍，但少許人卻非常懷念以前的時(shí)光。從前，人們?cè)绯鐾須w的勤勤懇懇的干農(nóng)活，但這也可以維持一家人的'溫飽，某些特殊的困難戶(hù)還會(huì)得到大家的一點(diǎn)資助度日，雖然不及現(xiàn)在富裕，但人人也是能吃飽穿暖的，孩子們也大多可以念幾年書(shū)的。可是現(xiàn)在，人人都追求奢質(zhì)華貴。，發(fā)明組帶帶相傳的樸素作風(fēng)被視若糞土，這是人類(lèi)歷史文明的再一次失�。�
如今，我國(guó)農(nóng)村人口急劇增多，雖然那里環(huán)境優(yōu)美，可是人們肩上的負(fù)擔(dān)沉重了不少……然而，人們?cè)绯鐾須w，辛辛苦苦掙的那些少得可憐的錢(qián)居然還要交給當(dāng)官的，若是遇上個(gè)兇狠的主，許是要看人臉色行事被人欺壓。農(nóng)民們辛辛苦苦掙的那一點(diǎn)錢(qián)也許還不夠果腹，一家人省吃?xún)�用存活下來(lái)的又有幾戶(hù)？這種人簡(jiǎn)單的溫飽，都滿(mǎn)足不了的家庭里，知書(shū)達(dá)理的人又有幾個(gè)？孩子們不餓死就不錯(cuò)了，怎還有機(jī)會(huì)讀書(shū)？你狠心嗎？
有道兒童是祖國(guó)的花朵，可現(xiàn)在，孩子們覺(jué)得連自己能吃飽肚子穿暖衣服的都是天方夜譚在這種情況下，生長(zhǎng)的孩子又有幾人能成才？祖國(guó)的花朵早在花苞時(shí)已完全枯萎了，又何談施展出新鮮美麗的四肢，綻放出新鮮嬌艷的花朵？有些男孩子小小年紀(jì)就開(kāi)始養(yǎng)家糊口，如果是在一些缺水的地區(qū)還要跑到幾十里外的山泉去挑水，小小年紀(jì)身上也背負(fù)了許多負(fù)擔(dān)，可嘆！女孩子則更是楚楚可憐，在無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的年紀(jì)中本該躺在爸爸媽媽?xiě)牙锶鰦�，可是為了能生活下去，小小年紀(jì)就開(kāi)始繡花掙錢(qián)。長(zhǎng)大了，父母便迫不及待的給她找婆家，不是出于對(duì)女兒的愛(ài)，而是想很快的擺脫掉女兒這個(gè)累贅。誰(shuí)能管她們幸福呢？嫁到了婆家還要受人欺凌，這怕是在封建時(shí)代也是少見(jiàn)的吧？可嘆呀！
也許，你會(huì)覺(jué)得不可思議，或許，你會(huì)覺(jué)得這只是天方夜譚，我可以堅(jiān)定告訴你，這是真的。
我們?nèi)A夏民族自古就有“一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，半絲半縷，物，其恒也。”的傳統(tǒng)家訓(xùn)，臺(tái)灣富豪王吉興就是簡(jiǎn)樸一業(yè)的領(lǐng)頭人。按常理，身為成功人士，他應(yīng)該是山珍海味相伴，綾羅綢緞為伍的大闊人�？墒�，他不是。他平日用餐標(biāo)準(zhǔn)為“一素一葷一湯”為主，即便有客人來(lái)，也只不過(guò)是“兩葷兩素一湯”標(biāo)準(zhǔn)。他招待客人時(shí)從那個(gè)不在酒店大擺宴席，而是在各分公司招待所款待。有時(shí)，開(kāi)會(huì)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，已到了午餐時(shí)間，他從不搞特殊化，而是與各部門(mén)主管一起吃快餐。穿著就更為簡(jiǎn)單：一件白襯衣、一件外套、一雙布鞋，就是他日常裝束。按國(guó)際保準(zhǔn)，一般公司處長(zhǎng)級(jí)以上的都會(huì)配置專(zhuān)車(chē)，王吉興雖然經(jīng)營(yíng)著一家大公司，卻嚴(yán)禁浪費(fèi)，不急。不僅處長(zhǎng)沒(méi)有配置專(zhuān)車(chē)，就連經(jīng)理級(jí)也沒(méi)有。他在家堅(jiān)持用毛巾做毛巾操所用的那條毛巾居然用了二十多年。一條小小的肥皂渣也不放過(guò)。，而是將其粘在大肥皂上繼續(xù)使用。雖然他對(duì)自己要求嚴(yán)格，但他也不是中國(guó)的葛郎臺(tái)，據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)，他已捐款近千萬(wàn)！
朋友，你看，連億萬(wàn)富豪都如此簡(jiǎn)樸！那么我們是不是更加努力使兒童健康成長(zhǎng)，使人們能過(guò)上幸福安逸的生活，不好嗎？
在此，我為大家介紹一下獨(dú)家節(jié)儉的小竅門(mén)！
1、穿小的衣服鞋襪萬(wàn)萬(wàn)不能丟棄，清冼干凈后捐給災(zāi)區(qū)。
2、淘米水可以用來(lái)清冼碗。
3、節(jié)約用電。
4、在炎熱的夏天，可以買(mǎi)一個(gè)冰箱放入家中，將沒(méi)吃完的食物放進(jìn)儲(chǔ)存，以免浪費(fèi)資源。
5、適時(shí)的關(guān)心一下災(zāi)區(qū)兒童，不定期地給他們送去溫曖。
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿 篇2
敬愛(ài)的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家，早上好！
或許，你是第一次聽(tīng)說(shuō)，在十月的最后一天，有這樣一個(gè)“世界勤儉日”，那么你驚詫的反響是再正常不過(guò)的了。然而，如果你未曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的古訓(xùn)，也未曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)“綠色環(huán)保、低碳生活”的風(fēng)氣，那么你就OUT（落伍）了。
“勤儉”之于每一個(gè)中國(guó)人而言，是再熟悉不過(guò)的了。中華民族自古就是勤勞節(jié)儉的民族：上古有神農(nóng)氏，“遍嘗百草”，才有了后世百姓的安樂(lè)；春秋有季文子，雖貴為上卿大夫，卻住所簡(jiǎn)陋、穿著布衣、以?xún)�為榮，才有了魯國(guó)的富庶。大而論之，貪圖享樂(lè)的奢靡之風(fēng)，會(huì)使一個(gè)王朝失卻民心、土崩瓦解；小而論之，一個(gè)家庭不知“勤儉持家”，就經(jīng)不起風(fēng)浪的洗禮，稍遇不測(cè)，就難免舉步維艱、甚至流離失所。
“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的詩(shī)句至今仍被孩童們所吟唱，無(wú)論歲月怎樣變遷，中華民族從未喪失“勤儉”的千古美德，然而時(shí)至今日，我們是否仍然秉承著先輩們的訓(xùn)誡呢？
從我們身邊看一看吧，最根本的吃穿住行，你是否清楚自己一頓飯究竟需要吃多少？你否是確信自己真的還需要一件衣服？你是否仍在夢(mèng)想著擁有一間大房子？你是否跟從了別人的車(chē)輪而忘記了自己原來(lái)也可以走路？
你以為你做到了勤儉，那么你錯(cuò)了！
勤儉是一種行為，需要我們用習(xí)慣去養(yǎng)成。從身邊的點(diǎn)滴做起吧，去養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣。例如你去食堂，根據(jù)你的食量來(lái)打飯，你節(jié)省的不僅是金錢(qián)，更是有限的資源。而由此，你才會(huì)清楚你自己想要的，千萬(wàn)不要盲從于別人的腳步，“從眾”是件危險(xiǎn)的事，你可以自己去準(zhǔn)備一個(gè)針線(xiàn)包，順手關(guān)一下燈，你獲得將是別人的稱(chēng)贊，這便是勤儉的芬芳。
勤儉更是一種修養(yǎng)，你的一舉一動(dòng)都會(huì)無(wú)形地被人們所記錄下來(lái)。在物質(zhì)匱乏的時(shí)候理應(yīng)勤儉，在物質(zhì)富足的時(shí)候，同樣不能忘記“勤儉”，看似關(guān)乎物質(zhì)，其實(shí)關(guān)乎精神，一個(gè)勤儉的人，其做事必然是有條理的。勤儉也不僅關(guān)乎空間、更關(guān)乎時(shí)間，當(dāng)你有條理地做事時(shí)，你的生命在延續(xù)，正如時(shí)下流行的“低碳生活”，每減少一點(diǎn)碳的排放，地球的生命就在延續(xù)，我們的.生命也因此而精彩。
你以為這就是勤儉，那么你錯(cuò)了。
這是我的勤儉觀，你或許以為勤儉就會(huì)影響你的學(xué)習(xí)效率、生活質(zhì)量？你或許甚至認(rèn)為你不去更新自己的衣物，就影響了國(guó)家的產(chǎn)業(yè)開(kāi)展與GDP嗎？不必去多想了，我們能做的，是我們自己，“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易，半絲半縷，恒念物力維艱”是對(duì)的，有限的生命里應(yīng)當(dāng)活出無(wú)限的精彩，這也是對(duì)的！
你以為勤儉是否與我們的生活相矛盾了呢？那么你錯(cuò)了。恰恰相反，勤儉是恰是一種智慧，是古人教會(huì)我們應(yīng)對(duì)自然的一種法那么，處理人生的一種策略，就像沒(méi)有痛苦就沒(méi)有快樂(lè)，沒(méi)有個(gè)人的勤儉、國(guó)家的勤儉，就無(wú)所謂文明傳承、社會(huì)和諧了。
“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢。”當(dāng)勤儉成為一種風(fēng)氣，成為我們血液中的一種自覺(jué)，我們便不會(huì)驚詫今天這個(gè)日子了，愿勤儉之風(fēng)氣遍徹校園。
謝謝大家！
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿 篇3
親愛(ài)的同學(xué)們：
我們的祖先，在從前的艱苦生活中，學(xué)會(huì)了勤儉節(jié)約，以他們?yōu)榘駱�，勤儉節(jié)約便成了我們中國(guó)人民的美德傳統(tǒng)。
對(duì)于我們?cè)谛Ｉ�，更�?yīng)該做到這一點(diǎn)。但話(huà)雖如此，可是并不是每個(gè)同學(xué)都做到了。那么如何才能使我們做到勤儉節(jié)約，使我們的學(xué)校成為一個(gè)和諧而又節(jié)約的學(xué)校？
勤儉節(jié)約一詞，相信還會(huì)有不少同學(xué)在疑問(wèn)：什么是勤儉，而什么又是該節(jié)約的.呢？要弄清這一點(diǎn)，還需要從浪費(fèi)的根源說(shuō)起，比如說(shuō)我們最常見(jiàn)：每天都要接觸的水。有人認(rèn)為水多得是到處都有，用完了這一水池，它還會(huì)從山上流下，地下冒出。如果你是這樣想那你就錯(cuò)了。其實(shí)，我們?nèi)祟?lèi)在處于缺水危險(xiǎn)，雖然說(shuō)地球的3/4面積都是水，但可供人類(lèi)食用的淡水是很少的。所以，我們要節(jié)約用水，還有我們吃剩的飯菜，有的同學(xué)吃不完了就隨便亂倒。如果是吃不了那么多，我們可以相應(yīng)地買(mǎi)少一點(diǎn)，這樣我們既省了點(diǎn)錢(qián)，又不浪費(fèi)糧食。糧食的短缺，也是我們國(guó)家面臨的一個(gè)重要問(wèn)題。大家可以計(jì)算，如果每個(gè)同學(xué)每天需要1斤米，那么我們一個(gè)學(xué)校有1000個(gè)學(xué)生一天就要1000斤學(xué)生一天就要1000斤大米，一個(gè)月就3萬(wàn)斤�？上攵绻嗄�？所以我們要節(jié)約糧食，不要過(guò)余浪費(fèi)。
還有許許多多的，在我們?nèi)粘Ｉ詈蛯W(xué)習(xí)上需要節(jié)約的。只要我們每個(gè)同學(xué)都有勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，那么我們就能成為一個(gè)和諧、節(jié)約的人，那么我們的學(xué)校就成為了一個(gè)和諧又節(jié)約的學(xué)校。
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿 篇4
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，今天我講話(huà)的題目是《崇尚節(jié)儉是一種美德》。
同學(xué)們，節(jié)儉是一種美德，它不僅是一個(gè)人優(yōu)良素質(zhì)的體現(xiàn)，更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。諸葛亮在《戒子篇》中曾經(jīng)有過(guò)“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的名言。唐代詩(shī)人李商隱在詩(shī)中寫(xiě)道：“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢�！辈徽撛谀膫�(gè)朝代，節(jié)儉總是被看作持家立業(yè)的根本，定國(guó)安邦的'保證。節(jié)儉，有助于一個(gè)人修身養(yǎng)性、陶冶情操。然而，當(dāng)我們將目光聚焦在校園某些角落時(shí)，我們的心陣陣作痛：偌大的教室空無(wú)一人，一盞盞日光燈依舊長(zhǎng)明；飲水機(jī)旁，純凈水洗茶杯，洗漱間里的水龍頭總有人忘了關(guān)或關(guān)不緊，食堂里，多少同學(xué)將菜肴和米飯就這么瀟灑地扔進(jìn)桶里，教室里，多少可以再利用的紙張就這么戀戀不舍的退出歷史舞臺(tái)……種種不道德的行為，讓我們觸目驚心，它與中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德大相徑庭。同學(xué)們，選擇節(jié)儉，不僅選擇了一種生活方式，追求了一種精神品質(zhì)，更是確立了一條走向未來(lái)，走向成功的道路。如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你具有了控制自己欲望的能力，意味著你已開(kāi)始主宰自己，意味著你正在培養(yǎng)一些最重要的個(gè)人品質(zhì)往者不可諫，來(lái)者猶可追。同學(xué)們，讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從小事做起。珍惜每一粒糧食，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙吧…也許我們個(gè)人的力量還顯稚嫩，但是，只要我們團(tuán)結(jié)起來(lái)，時(shí)時(shí)不忘“節(jié)儉”，精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)，相信節(jié)約的風(fēng)尚，一定會(huì)在校園里蔚然成風(fēng)！
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿 篇5
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也”、“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”。勤儉節(jié)約是國(guó)人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家、整個(gè)人類(lèi)，要想生存，要想發(fā)展，都離不開(kāi)勤儉節(jié)約這四個(gè)字。能夠說(shuō)修身、齊家、治國(guó)都離不開(kāi)勤儉節(jié)約，諸葛亮把“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”當(dāng)作“齊家”的訓(xùn)言;毛澤東以“厲行節(jié)約，勤儉建國(guó)”為“治國(guó)”的經(jīng)驗(yàn)。
歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉。毛澤東要求別人的自我首先做到。他生命粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡(jiǎn)樸，一件睡衣竟然補(bǔ)了73次、穿了20年。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，他自我主動(dòng)減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn)，不吃魚(yú)肉、水果。上世紀(jì)60年代，有一次他召開(kāi)會(huì)議到中午還沒(méi)有結(jié)束，他留大家吃午飯，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜，主食是燒餅。偉人在勤儉節(jié)約方面為國(guó)人做出了表率。
英國(guó)女王伊麗莎白二世經(jīng)常說(shuō)的一句英國(guó)諺語(yǔ)是“節(jié)約便士，英鎊自來(lái)”，每一天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅(jiān)持皇家用的牙膏要擠到一點(diǎn)不剩。號(hào)稱(chēng)“車(chē)到山前必有路，有路必有豐田車(chē)”的日本豐田公司，在成本管理上從一點(diǎn)一滴做起，勞保手套破了要一只一只的換，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的水箱里放一塊磚用來(lái)節(jié)水。一個(gè)貴為一國(guó)之尊、一個(gè)是世界著名的跨國(guó)公司，節(jié)約意識(shí)竟如此強(qiáng)烈，令人贊嘆。
建國(guó)初期，有一首歌唱得好：“勤儉是咱們的傳家寶，社會(huì)主義離不了。不管是一寸鋼、一粒米、一尺布、一分錢(qián)，咱們都要用得巧。好鋼用在刀刃上，千日打柴不能一日燒”。當(dāng)時(shí)，國(guó)人都把勤儉節(jié)約作為做人和干事業(yè)的行為準(zhǔn)則。然而隨著我國(guó)國(guó)力的增強(qiáng)和生活的改善，有些人把勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟了。君不見(jiàn)，當(dāng)前社會(huì)上超越現(xiàn)實(shí)、盲目攀比的畸形消費(fèi);斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費(fèi);過(guò)度包裝、極度美化的蓄意浪費(fèi);“長(zhǎng)明燈”、“長(zhǎng)流水”的隨意浪費(fèi)等現(xiàn)象比比皆是、不勝枚舉。在這些不良現(xiàn)象中，“大款”、“公款”充當(dāng)了主要主角。這種社會(huì)現(xiàn)象已經(jīng)引起社會(huì)的.廣泛關(guān)注，并得到黨和國(guó)家的重視。黨中央及時(shí)提出“建設(shè)節(jié)約型社會(huì)”的方法決策，并把加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì)，提到“事關(guān)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程和國(guó)家安全，事關(guān)人民群眾福祉和根本利益，事關(guān)中華民族生存和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展”的高度，并在全國(guó)范圍內(nèi)大張旗鼓、深入持久地開(kāi)展節(jié)約活動(dòng)，加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì)。
勤儉節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開(kāi)出富裕的花;勤儉節(jié)約的美德似雨露，能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中，要牢固樹(shù)立“浪費(fèi)也是”的節(jié)約意識(shí)，克服“花公家錢(qián)不心疼”的不良心態(tài)，構(gòu)成“鋪張浪費(fèi)可恥，勤儉節(jié)約光榮”的良好氛圍，使勤儉節(jié)約成為一種時(shí)尚、一種習(xí)慣、一種精神。
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿 篇6
各位老師，各位同學(xué)：大家好！我叫周欣吾桐。
今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。
地球是我們的家，地球上的資源是人類(lèi)賴(lài)以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，各種自然資源不斷減少，資源能源問(wèn)題已成為各個(gè)國(guó)家的大難題。
中國(guó)市場(chǎng)每年消耗一次性筷子450億雙，相當(dāng)于要砍伐600萬(wàn)棵成年大樹(shù)。而每回收利用1噸廢紙，可以制造新紙850公斤，這樣就可以節(jié)省纖維原料500公斤，木材3立方米，水120噸�？墒菗�(jù)統(tǒng)計(jì)，全國(guó)每年有1400萬(wàn)噸廢紙、500萬(wàn)噸廢鋼鐵、20多萬(wàn)噸廢有色金屬以及大量廢塑料、廢玻璃等沒(méi)有回收利用。每年浪費(fèi)的電將在12億度以上。一些活動(dòng)講究排場(chǎng)，大吃大喝。酒店、食堂吃剩的糧食、魚(yú)肉類(lèi)、蔬菜、瓜果、酒、飲料等方面的浪費(fèi)不計(jì)其數(shù)。人們大手大腳用水，水資源浪費(fèi)也十分嚴(yán)重。
當(dāng)我看到這些數(shù)據(jù)的時(shí)候，我震驚了，同時(shí)，我又想到在我們的校園里浪費(fèi)現(xiàn)象也隨處可見(jiàn)，午餐時(shí)整盆整盆的飯菜被倒掉，飯桶里漂浮著完好無(wú)缺的水果，地上到處可見(jiàn)被同學(xué)們?nèi)拥舻倪�可以用的鉛筆，草稿紙上寥寥幾字，便把命運(yùn)交給了垃圾桶。四月份天氣不熱教室開(kāi)電風(fēng)扇，文藝室打空調(diào)。
我們的國(guó)家每年提倡建設(shè)節(jié)約型社會(huì)，呼喚節(jié)約型校園，而建設(shè)節(jié)約型校園，作為少藝校的學(xué)生，我們義不容辭！
節(jié)約既是一種修養(yǎng)，也是一種文明的生活方式，體現(xiàn)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事上，少用一噸水，節(jié)約一度電，不掉一粒飯——在舉國(guó)倡導(dǎo)建設(shè)節(jié)約型社會(huì)之際，從點(diǎn)滴入手的節(jié)約號(hào)召再度涌現(xiàn)，毫無(wú)疑問(wèn)，要讓節(jié)約在全校蔚然成風(fēng)，每個(gè)同學(xué)都有責(zé)任"潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲"。從小事做起，隨手關(guān)燈，節(jié)約用水，杜絕浪費(fèi)，我們互相監(jiān)督。
我們的地球只有一個(gè)，我們不能為了自己的一時(shí)方便透支后代的資源，環(huán)保和節(jié)約不只是嘴上的`時(shí)髦，而更重要的是實(shí)際的行動(dòng)。我們誰(shuí)都不希望看到最后一滴沒(méi)有被污染的水是人類(lèi)自己的眼淚。
勤儉節(jié)約，從我做起。為祖國(guó)為社會(huì)為這個(gè)地球，同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，做一名勤儉節(jié)約的孩子吧！謝謝大家！
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿 篇7
尊敬的各位老師，友愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我演講的題目是：《學(xué)習(xí)雷鋒精神 提倡勤儉節(jié)省》。 勤儉節(jié)省是雷鋒精神的重要組成部分，雷鋒精神有很多的閃光點(diǎn)，而作為他所體現(xiàn)的勤儉節(jié)省、艱苦奮斗的作風(fēng)，在今日看來(lái)，仍舊具有現(xiàn)實(shí)意義和示范作用。 "儉，德之共也;侈，惡之大也”、"歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。勤儉節(jié)省是中華民族的傳統(tǒng)美德，可謂修身、齊家、治國(guó)、平天下都離不開(kāi)勤儉節(jié)省，古有諸葛亮將"靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為"修身”之道;朱子將"一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”當(dāng)作"齊家”之訓(xùn)言;今有xx將"厲行節(jié)省，勤儉建國(guó)”作為"治國(guó)”之閱歷。 中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，富強(qiáng)昌盛。 然而，隨著我國(guó)國(guó)力的增加和生活的改善，一些人把勤儉節(jié)省的作風(fēng)拋到腦后。君不見(jiàn)，當(dāng)前社會(huì)上超越現(xiàn)實(shí)、盲目攀比的畸形消費(fèi);斗富擺闊、一擲千金的奢侈消費(fèi)。在我們的身邊，鋪張糧食、鋪張水、鋪張電的現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生。離開(kāi)教室時(shí)遺忘熄燈而鋪張的一度電;離開(kāi)水房時(shí)遺忘關(guān)水龍頭而流走的一滴水;吃飯時(shí)不經(jīng)意間倒掉不合自己胃口的一頓飯菜放學(xué)后甚至大課間，伴隨著鈴聲的'響起，很多同學(xué)直奔商店，拿著父母的血汗錢(qián)，肆意買(mǎi)零食，更有甚者，周日下午抓緊時(shí)間上網(wǎng)，平常與同學(xué)交往過(guò)程中，不比學(xué)習(xí)比吃穿，孰不知，能粗服劣食而高興受之不棄的人，必是有作為的人;能對(duì)聲色榮華不著于心的人，才能稱(chēng)作優(yōu)秀突出的人。
要知道，一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)省、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家難以富強(qiáng)昌盛;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)省、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)難以長(zhǎng)治久安;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)省、艱苦奮斗精神作支撐的民族難以獨(dú)立自強(qiáng);同樣，一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)省、艱苦奮斗精神作支撐的人難以有所建樹(shù)。然而要轉(zhuǎn)變這一切的一切，只需我們的舉手之勞，只需我們一點(diǎn)點(diǎn)的節(jié)省意識(shí)。聚沙成塔，集腋成裘，崇尚節(jié)儉，合理消費(fèi)，做到"以勤養(yǎng)志、以?xún)�養(yǎng)德”，杜絕鋪張鋪張，杜絕盲目攀比，做到身體力行，把節(jié)省當(dāng)成"舉手之勞”的生活態(tài)度與生活方式。讓我們做勤儉節(jié)省風(fēng)尚的傳播者、實(shí)踐者、示范者，讓"節(jié)省光榮，鋪張可恥”的理念在正中校內(nèi)蔚然成風(fēng)。 三月春風(fēng)暖和校內(nèi)，雷鋒精神永故意間。讓我們踏著雷鋒的腳印，為打造一個(gè)節(jié)省型校內(nèi)而共同努力!
我的演講完畢，感謝大家!
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿 篇8
居安思危，戒奢以?xún)�。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會(huì)里，更顯得意義深長(zhǎng)。
看看我們的周?chē)默F(xiàn)象：
無(wú)人關(guān)的自來(lái)水快樂(lè)地唱著“逍遙游”，電燈在與太陽(yáng)爭(zhēng)奪主人的寵愛(ài),紙簍的白紙氣憤地說(shuō)：“我身上能寫(xiě)1000多字呢！”被遺棄的小米粒說(shuō)：哼，兔唇！……
“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”這首古老的詩(shī)，我們都會(huì)背誦，它世世代代告誡我們，幸福生活來(lái)之不易.隨著現(xiàn)在生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約被很多人忽視，有時(shí)候這個(gè)社會(huì)變得很陌生，節(jié)約反而被人笑話(huà)，節(jié)儉被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。全社會(huì)需要改變那種所謂的虛榮消費(fèi)心理和浪費(fèi)觀念，需要重新認(rèn)識(shí)一下中華民族的傳統(tǒng)美德。
我們?cè)诠ぷ骱蜕钪�，是否注意�?jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們?cè)诓唤?jīng)意中就造成了諸多浪費(fèi)。許多紙張只寫(xiě)了幾個(gè)字就扔進(jìn)廢紙簍；白天亮著的電燈；衛(wèi)生間水龍頭嘩嘩流水、地上到處灑落的'糧食……其實(shí)稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細(xì)節(jié)。一句廣告語(yǔ)是這樣說(shuō)的"人類(lèi)的最后一滴水將是你的眼淚"，想一想如果都浪費(fèi)，不節(jié)約的話(huà)，后果是多么的可怕！假如沒(méi)有“小氣”精神和節(jié)約意識(shí)，做什么事都鋪張浪費(fèi)，不珍惜資源，不珍惜時(shí)間，讓浪費(fèi)的思想侵蝕我們的頭腦，并任其蔓延，我們?nèi)〉迷俅蟮某煽?jī)到頭來(lái)還有什么用？
勤儉節(jié)約，從我做起，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難�！熬凵晨沙伤e水可成淵”所以今天，我們應(yīng)該大聲倡議：讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，牢固樹(shù)立節(jié)約意識(shí)，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，“讓節(jié)約成為一種時(shí)尚，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)我們中華民族勤儉節(jié)約的美德，時(shí)時(shí)處處從我做起，從身邊的小事做起，做一個(gè)勤儉節(jié)約的普通中國(guó)人。
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿 篇9
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家好!我演講的題目是《厲行節(jié)約，從我做起》。
記得在我們很小的時(shí)候，唐朝的第一首詩(shī)是:“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，古人說(shuō)過(guò)“要看過(guò)去的殷家，失敗的勤儉憑奢”，艱苦和困苦，于成;在逆境中，要避免鋪張浪費(fèi)。
節(jié)儉，這一中華民族的'傳統(tǒng)美德，在今天的社會(huì)里，更顯得意義深長(zhǎng)。
我們從小就被教導(dǎo),儲(chǔ)蓄從很小開(kāi)始,從一粒米,一滴水,然而,儲(chǔ)蓄不僅僅是一個(gè)小問(wèn)題,現(xiàn)在社會(huì)有時(shí)變得很奇怪,有時(shí),節(jié)儉儲(chǔ)蓄變得小氣的人笑話(huà),有時(shí),被認(rèn)為是表現(xiàn)不佳。
我們需要改變?nèi)鐣?huì)所謂的虛榮心消費(fèi)心理和浪費(fèi)觀念，我們需要重新認(rèn)識(shí)祖先留下的千年傳統(tǒng)和美德。
由此，我也認(rèn)為我們的經(jīng)濟(jì)意識(shí)與之相比很大�；叵肫鹞覀�?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水，每一度電，每一張紙這往往是我們不經(jīng)意間造成的大量浪費(fèi)。
許多紙?jiān)诒蝗舆M(jìn)廢紙簍之前，只有幾個(gè)字。黎明時(shí)分的電燈;衛(wèi)生間水龍頭嘩啦嘩啦流著水，到處掉在地上的糧食……我們可以做得更好，但我們往往忽視了這些細(xì)節(jié)。
我認(rèn)為我們可以關(guān)掉燈和水在家里。我們?yōu)槭裁春雎赃@些細(xì)節(jié)?關(guān)鍵是我們并沒(méi)有真正融入我們的生活。我們沒(méi)有把存錢(qián)當(dāng)成一種習(xí)慣和觀念。
經(jīng)濟(jì)，是計(jì)算家庭幸福的，也是一種社會(huì)責(zé)任。節(jié)約是一種遠(yuǎn)見(jiàn)，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個(gè)人，一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家，整個(gè)人類(lèi)，要生存，要發(fā)展，都離不開(kāi)“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字。
一個(gè)國(guó)家如果沒(méi)有勤勞、節(jié)儉和艱苦奮斗的精神作支撐，就不可能興旺發(fā)達(dá)。一個(gè)沒(méi)有勤勞、節(jié)儉和艱苦奮斗精神支持的社會(huì)是難以實(shí)現(xiàn)持久和平與穩(wěn)定的;沒(méi)有勤勞、節(jié)儉和艱苦奮斗的精神，一個(gè)民族是難以自立的。
所以今天，我們要大聲倡議:讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，牢固樹(shù)立儲(chǔ)蓄意識(shí)，“讓儲(chǔ)蓄成為一種習(xí)慣”，“讓節(jié)約成為生活方式”，堅(jiān)持從自己做起。
從每一天開(kāi)始,節(jié)約每一滴水,每度電,每一粒糧食,從每一件小事開(kāi)始,只有總是無(wú)處不在,一點(diǎn)一點(diǎn)地拯救,我們可以節(jié)省資源,總是從我開(kāi)始,讓我們的地球家園將永遠(yuǎn)美麗富饒!
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿 篇10
同學(xué)們，老師們：
大家好。今天我演講的題目“勤儉是美德節(jié)約是責(zé)任”。勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢(qián)大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂(yōu)苦萬(wàn)民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達(dá)。勤儉節(jié)約還是我們國(guó)家的建國(guó)方針，正是這一方針，才使我們年輕的共和國(guó)醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。
但是近幾年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當(dāng)作“過(guò)時(shí)”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費(fèi)為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費(fèi)的現(xiàn)象普遍存在，在我們的學(xué)校里也屢見(jiàn)不鮮，例如：水龍頭中的長(zhǎng)流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書(shū)本、文具、還沒(méi)有吃或者沒(méi)有吃完的水果、點(diǎn)心、牛奶，扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過(guò)時(shí)的觀念而應(yīng)該丟棄嗎答案是否定的。
我們知道，改革開(kāi)放后，國(guó)家的`經(jīng)濟(jì)在不斷提高，但是，我國(guó)尚未達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，還有相當(dāng)一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會(huì)救濟(jì)金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學(xué)費(fèi)而失學(xué)。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問(wèn)題而奔波。我們國(guó)家還沒(méi)有富裕到可以比闊斗富的時(shí)候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。作為新時(shí)代的我們更應(yīng)該時(shí)刻牢記勤儉是美德，節(jié)約是責(zé)任這句話(huà)。
勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動(dòng)成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動(dòng)成果，而兩者的實(shí)現(xiàn)貴在行動(dòng)。為此我校少先隊(duì)、團(tuán)委和學(xué)生會(huì)將本周定為我校的節(jié)約環(huán)保周，希望同學(xué)們身體力行，勤儉節(jié)約。
同學(xué)們，讓我們養(yǎng)成勤儉的美德吧，我們就會(huì)擁有終生享用不盡的寶貴財(cái)富。同學(xué)們，讓我們盡到節(jié)約這份責(zé)任，牢記這份責(zé)任吧!為了自己、為了學(xué)校、為了社會(huì)、更為了國(guó)家，讓節(jié)約永遠(yuǎn)的伴隨在我們的左右吧! 關(guān)于勤儉節(jié)約的演講稿 (2)
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德!人人都懂得節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥! 勤儉節(jié)約應(yīng)該從小做起，我們中國(guó)有13億人口，耕地面積卻很少，我們要節(jié)約每一粒米，你看現(xiàn)在的人們，出去吃飯，浪費(fèi)的現(xiàn)象特別嚴(yán)重。每桌的飯菜只吃了不到三分之一，也不打包，全部倒掉了，多可惜呀!鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。難道他們就忘了嗎?農(nóng)民伯伯種糧食多么不容易啊!據(jù)統(tǒng)計(jì)，每年中國(guó)所浪費(fèi)的糧食是2億人口一年的口糧。這數(shù)字觸目驚心啊!我們趕快行動(dòng)起來(lái)，加入到光盤(pán)的行動(dòng)中吧!
水是生命的根源!沒(méi)有水就像沒(méi)有了陽(yáng)光，花不會(huì)開(kāi)，草不會(huì)綠，我們更不會(huì)正常的生活!所以我們要節(jié)約每一滴水!更不要污染水資源!平時(shí)把洗菜的水可以澆花，沖廁所。不光我們這樣做，還要倡議周?chē)娜艘惨?jié)約用水! 一度電可以照亮千萬(wàn)家!我們要節(jié)約每一度電，平時(shí)要把所有的電源拔掉，以免待機(jī)狀態(tài)中的電量流失。我們每天節(jié)約一度電，就能節(jié)約上萬(wàn)噸煤。
勤儉節(jié)約要從小學(xué)生做起，平時(shí)我們要節(jié)約一度電，一滴水，一張紙…。要知道這些物質(zhì)的來(lái)之不易，我們要做個(gè)新時(shí)代的好少年，把勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大!
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿 篇11
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的同事：
大家好！
今天我為大家演講的題目是《勤儉節(jié)約，艱苦奮斗》。
古人云：勤儉可以興國(guó)，逸豫可以亡身。古人云：儉，德之共也；奢，惡之大也。古人又云：勤儉永無(wú)窮，坐食山也空。
古人云了又云，意在告訴我們一個(gè)顛撲不破的道理：
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約是我們的傳家寶啊！滾滾歷史長(zhǎng)河，多少古圣先賢。克勤克儉，如數(shù)家珍！越王勾踐，臥薪嘗膽，勵(lì)精圖治，終成春秋五霸。
宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。改革變法，鼓勵(lì)農(nóng)桑，而列戰(zhàn)國(guó)七雄。
魏武帝曹孟德，布衣素食，勸婦耕織，掃平北方，縱橫中原。致使三分天下有其二。
唐太宗李世民，乘輕騎，住寒宮。減輕徭役，休養(yǎng)生息。才有貞觀之治，天下為家的盛世局面
恰恰相反，商紂王，釀酒為池，懸肉為林。橫征暴斂，大興土木。牧野之戰(zhàn)，倒戈相向，終自焚于露臺(tái)。
周厲王，窮奢極欲，千金買(mǎi)笑。百姓道路以目，諸侯八方烽起。最后社稷傾覆，暴尸于荒野。
唐明皇李隆基，“長(zhǎng)安回望繡成堆，山頂千門(mén)次第開(kāi)，一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”終釀成安史之亂，而揮淚馬嵬坡前。
正所謂“古往今來(lái)無(wú)不行，獨(dú)有天地常悠悠”正所謂“往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節(jié)約今安在，以史為鏡看今天！”
在當(dāng)今時(shí)代，勤儉節(jié)約有了更加深刻，更加科學(xué)的內(nèi)涵。通過(guò)這次關(guān)于“科學(xué)節(jié)約，提升管理”的學(xué)習(xí)，使我們更加感受到作為一名興龍人對(duì)于我們這個(gè)企業(yè)大家庭興衰榮辱的責(zé)任。假如我們以一種主人翁的姿態(tài)，以一顆無(wú)限感恩的心對(duì)待我們的工作，那么，我們說(shuō)科學(xué)節(jié)約不就是偉大的生產(chǎn)力嗎？當(dāng)我們節(jié)約了一滴水、一度電、一張紙甚至一個(gè)紙杯，當(dāng)這種行為成為我們的一種需要、一種習(xí)慣、成為理所當(dāng)然。我想只有這時(shí)作為興龍人的自豪感才會(huì)從心底油然而生。大家說(shuō)，對(duì)不對(duì)呀？
當(dāng)我們提高了我們的工作效率，節(jié)約了一分一秒；當(dāng)我們提高了服務(wù)水平，不再吝嗇我們的問(wèn)候與微笑。只有這時(shí)候，我們才會(huì)感受到企業(yè)的'堅(jiān)定步伐與我們自身的發(fā)展。大家說(shuō)，對(duì)不對(duì)呀？
科學(xué)節(jié)約就像一場(chǎng)競(jìng)賽，是和自己、和時(shí)間，和習(xí)慣勢(shì)力的競(jìng)賽。這次以“科學(xué)節(jié)約，提升管理”為主題的學(xué)習(xí)活動(dòng)，直指每一個(gè)人的內(nèi)心深處。反躬自問(wèn)，潛移默化。無(wú)須大刀闊斧亦能巧奪天工。因?yàn)槲覀兌济靼卓踢M(jìn)血液里的才是制度！我們相信，只要從我們企業(yè)的根本利益出發(fā)，從我們自身做起，從一點(diǎn)一滴做起，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，我們的企業(yè)必將走向更加繁榮昌盛的明天！今年我們的企業(yè)同樣面臨著世界經(jīng)濟(jì)大衰退的考驗(yàn)，迎接著經(jīng)濟(jì)危機(jī)的挑戰(zhàn)。但是只要我們一分一厘、集腋成裘。我就不相信積跬步不能致千里！我就不相信納細(xì)流不能成江海！我就不相信成績(jī)不是我們自己創(chuàng)造出來(lái)的！
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿 篇12
友愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
我們從咿呀學(xué)語(yǔ)起，第一個(gè)會(huì)發(fā)的音是"媽媽'，第一個(gè)會(huì)寫(xiě)的詞是"中華'，會(huì)唱的第一支歌是《我愛(ài)北京》。從那時(shí)起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國(guó)"媽媽'。人生道路上十七個(gè)春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時(shí)時(shí)布滿(mǎn)歡快，到處鋪滿(mǎn)鮮花，老師曾教育我們，只有祖國(guó)的富有和強(qiáng)大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族矗立于世界之林，使這個(gè)進(jìn)展中國(guó)家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現(xiàn)在起，必需發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)省的傳統(tǒng)美德，由于只有節(jié)省，幸福之花才能永放光華;只有節(jié)省，中華民族才能矗立于世界民族之林!
勤儉節(jié)省是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國(guó)古代就有"歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢'的說(shuō)法。有的同學(xué)會(huì)問(wèn)："現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)省嗎?'我的回答是："當(dāng)然需要。'勤儉節(jié)省是一種美德，也是一種精神，它不以物質(zhì)是否豐富為前提。 生活貧困要勤儉節(jié)省，生活富有也要勤儉節(jié)省。俗話(huà)說(shuō)：坐吃山空。歷"今日花天酒地，明日乞討過(guò)街頭'的例子屢見(jiàn)不鮮。我國(guó)五代時(shí)期有李存審"贈(zèng)簇教子'的故事，李存審出身貧困，40年為國(guó)征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來(lái)他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂(lè)，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過(guò)去從骨頭中拔出的'箭頭送給孩子，告戒他們不要遺忘勤儉節(jié)省，并說(shuō)"當(dāng)知爾父起家如此也。
我國(guó)西部地區(qū)和一些偏遠(yuǎn)的山區(qū)，經(jīng)濟(jì)比較落后，生活在同學(xué)勤儉節(jié)省，為轉(zhuǎn)變自己和家鄉(xiāng)的命運(yùn)而奮斗。 隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)省的精神更加豐富，繼承這種精神要從現(xiàn)在做起，古人的話(huà)今日仍值得我們借鑒：儉，德之共也;侈，惡之大也。意思是說(shuō)，節(jié)省是美德中的美德，浪費(fèi)是邪惡中的邪惡。假如我們從現(xiàn)在起，節(jié)省沒(méi)一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)省一個(gè)江河;節(jié)省沒(méi)一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)省一片森林;節(jié)省每一度電，我們就可能節(jié)省一個(gè)小型發(fā)電站!那么，既然節(jié)省這么重要，就讓我們從現(xiàn)在起，為了使我們的國(guó)家更加富強(qiáng)，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)省的好習(xí)慣吧!
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿 篇13
“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。這是歷史上的有識(shí)之士從家族興衰、社稷興亡、朝代更替的無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中得到的一條深刻警示。近日黨中央提出建設(shè)節(jié)約型社會(huì)，就是從這一警示中作出的一個(gè)事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和民族興衰的戰(zhàn)略舉措。
節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財(cái)富，也是我們這個(gè)民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節(jié)約這種美德為世代中國(guó)人所崇尚。早在春秋時(shí)期，儉樸就作為一種公德，為智者仁人所大力倡導(dǎo)。《論語(yǔ)》中就有“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之�！逼渲小皟�”就是節(jié)儉。意思是孔子具有包括節(jié)儉在內(nèi)的五種品德，所以能贏得人們的信任。墨子也極力主張要在衣、食、住、行、喪葬等方面“制為節(jié)用之法”�！肮�(jié)約”符合“天德”。奢侈浪費(fèi)就是“虧奪人衣食之財(cái)”，侵害別人的生存權(quán)。《左傳》中說(shuō)：“儉，德之共也，侈，惡之大也”。把儉樸作為培養(yǎng)良好道德的基礎(chǔ)，把侈奢看成是一切惡行的根源。諸葛亮在《誡子書(shū)》中說(shuō)：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。多少年來(lái)，在中國(guó)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)時(shí)期，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會(huì)普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德，得到倡導(dǎo)、保持和發(fā)揚(yáng)。這也是我國(guó)由小到大、由弱到強(qiáng)的重要因素。
然而，在我們今天的現(xiàn)實(shí)生活中，有的同學(xué)卻認(rèn)為現(xiàn)在是改革開(kāi)放、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新時(shí)代了，“節(jié)約”的道德觀念陳舊了，“節(jié)約”的道德要求“過(guò)時(shí)”了。在這種錯(cuò)誤思想的影響下，“勤儉節(jié)約”時(shí)下幾乎成了“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想”的代詞。奢侈被認(rèn)為有“派頭”，“節(jié)約”反被認(rèn)為“無(wú)能”。有的人奢侈浪費(fèi)不以為恥，反以為榮�！跋硎苌�，盡情消費(fèi)”，“好日子先過(guò)，超前消費(fèi)”，“打腫臉充胖子，玄耀消費(fèi)”成為部分人的“時(shí)尚”和生活理念。在生產(chǎn)生活中浪費(fèi)水、電、油、紙的現(xiàn)象普遍存在。如果聽(tīng)任這種奢侈浪費(fèi)之風(fēng)蔓延，我們中華民族“富不能淫，貧不能移，威武不能屈”的氣節(jié)和精神支柱就會(huì)被摧毀，我們黨“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”、“吃苦在前，享受在后”的先進(jìn)性和純潔性就會(huì)喪失，最終危及我們的宏偉大業(yè)。這種錯(cuò)誤傾向是必須堅(jiān)決抵制和反對(duì)的。
誠(chéng)然，隨著改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展，我國(guó)人民的物質(zhì)生活水平有了很大的提高。但是。我們的國(guó)家并不富裕。全國(guó)農(nóng)村還有2900多萬(wàn)未能解決溫飽的貧困人口;城市還有1800多萬(wàn)人是純收入在最低生活保障線(xiàn)之下;有不少貧困地區(qū)教師發(fā)不出工資，孩子上學(xué)繳不起學(xué)費(fèi);還有一些已經(jīng)解決溫飽的貧困人口，遇到自然災(zāi)害后，又重新回到貧困狀態(tài)�！俺⒂腥账紵o(wú)日，莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)�！�(明.佚名《名賢集》)我們國(guó)家畢竟是一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的發(fā)展中國(guó)。即使達(dá)到小康水平，也談不上富裕;即使到本世紀(jì)中葉，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，也沒(méi)有理由可以奢侈浪費(fèi)。毛澤東同志一再告誡我們“要節(jié)約建國(guó)，節(jié)約辦一切事業(yè)。”鄧小平同志多次講到：“我們是窮國(guó)、大國(guó)，一定要艱苦創(chuàng)業(yè)�！币虼耍扒趦�節(jié)約”的傳統(tǒng)美德永遠(yuǎn)不能丟。
我國(guó)是一個(gè)人口眾多、資源相對(duì)不足、生態(tài)先天脆弱的發(fā)展中國(guó)家。我們要建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化，趕上世界發(fā)達(dá)國(guó)家，并無(wú)多少優(yōu)越的物質(zhì)條件和豐厚的自然資源可以依賴(lài)�？勺叩穆分挥幸粭l，就是艱苦創(chuàng)業(yè)，盡可能地節(jié)約每一點(diǎn)有限的資源，使之發(fā)揮最大的作用;盡可能地節(jié)省每一份財(cái)力、物力，將之用到現(xiàn)代化建設(shè)最需要用的地方;盡可能地用辛勤的'汗水一點(diǎn)一滴滋潤(rùn)我們的國(guó)土。從這個(gè)意義上說(shuō)，勤儉節(jié)約是我們這個(gè)民族最可珍貴的財(cái)富，最可依賴(lài)的資源，也是我們可以有信心擺脫貧困、走向富強(qiáng)的真正優(yōu)勢(shì)和可靠保證。勤是甘泉水，儉是聚寶盆。節(jié)約不僅是在物質(zhì)條件匱泛時(shí)的權(quán)宜之計(jì)，而是一個(gè)優(yōu)秀民族所必須具備的道德品德和精神狀態(tài)，也是一個(gè)進(jìn)步社會(huì)所應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)的文明風(fēng)尚，是一個(gè)當(dāng)代公民應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)。節(jié)約是一種不竭的財(cái)富。無(wú)論是在艱難困苦的逆境之中，還是在條件優(yōu)裕的順利之時(shí)，這種道德要求都不會(huì)過(guò)時(shí)，也不應(yīng)當(dāng)過(guò)時(shí)。
現(xiàn)在世界是許多國(guó)家，包括一些經(jīng)濟(jì)十分發(fā)達(dá)的國(guó)家也注意節(jié)約。日本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平比我們高許多，他們?nèi)司杖胧沁_(dá)兩萬(wàn)多美元。但他們的學(xué)校都進(jìn)行各種“憶苦思甜”教育，挫折教育，教育下一代知道“粒粒皆辛苦”的道理，從而居安思危，自強(qiáng)不息。瑞士是世界上最富有的國(guó)家之一。但他們生產(chǎn)也注意節(jié)約節(jié)儉，過(guò)日子注意精打細(xì)算。對(duì)比起來(lái)，我國(guó)人均國(guó)民生產(chǎn)總值才達(dá)1000美元，而社會(huì)上卻刮起崇闊、比闊之風(fēng)。講享受、高消費(fèi)都過(guò)早地出現(xiàn)在我們的面前，這同我們的國(guó)情，同世界上發(fā)達(dá)國(guó)家相比，是多么的不協(xié)調(diào)啊!
在全社會(huì)大力倡導(dǎo)“節(jié)約”的傳統(tǒng)美德，重在實(shí)踐，貴在堅(jiān)持。我們應(yīng)牢固樹(shù)立“以艱苦樸素、勤儉節(jié)約為榮、以鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍為恥”的榮恥觀;每個(gè)家庭都要節(jié)約持家，不要鋪張浪費(fèi)，不超前消費(fèi);每個(gè)人都要在工作學(xué)習(xí)生活中自覺(jué)弘揚(yáng)節(jié)約節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)，養(yǎng)成節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一滴油、一粒米的良好習(xí)慣。只要我們每個(gè)人都從我做起，從具體事作起，真正付諸實(shí)踐，長(zhǎng)期堅(jiān)持，勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德就一定能在全社會(huì)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大起來(lái)。
關(guān)于勤儉節(jié)約演講稿 篇14
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家晚上好！今天我演講的題目是《讓勤儉節(jié)約成為一種風(fēng)尚》。
曾幾何時(shí)，“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的詩(shī)句常在耳邊回響；
曾幾何時(shí)，“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞；
曾幾何時(shí)，偉大領(lǐng)袖毛主席擲地有聲的一句話(huà)：“浪費(fèi)是極大的犯罪”，指引著幾代人自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)。
成由勤儉敗由奢，試想想：一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家又怎樣繁榮昌盛，這樣的社會(huì)怎能長(zhǎng)治久安，這樣的民族還能夠自立自強(qiáng)嗎？也許有人會(huì)問(wèn)：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要節(jié)約嗎？”我的回答：“當(dāng)然需要。”
勤儉節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會(huì)里，顯得更加意味深長(zhǎng)。我們從小就被教育，凡事要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，勤儉節(jié)約終究并不只是小事，現(xiàn)在的社會(huì)有時(shí)變得讓人陌生，勤儉節(jié)約反而成了小氣，被笑話(huà)，被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。當(dāng)攀比成風(fēng)、豪華裝修、華貴的禮品滿(mǎn)天飛的時(shí)候，不僅個(gè)人和家庭的浪費(fèi)比比皆是，城市建設(shè)更是貪大求洋，汽車(chē)消費(fèi)追求豪華型、大排量，住房消費(fèi)追求大面積、高標(biāo)準(zhǔn)，產(chǎn)品過(guò)分包裝，搞活動(dòng)講究排場(chǎng)、大吃大喝，甚至追求極致到了要把黃金鋪在路上！
由此我想到了一向以“小氣”聞名的日本豐田汽車(chē)公司。他們的“小氣”著實(shí)令人感到驚訝和震憾。為了節(jié)約用水，他們的員工將抽水馬桶里放三塊磚，以節(jié)約沖水量；筆記用紙正面書(shū)寫(xiě)完后，裁成四段訂成小冊(cè)子，反面再作便簽紙使用；一只手套破了，只換一只，另一只破了再換；每次開(kāi)會(huì)前貼出告示，告訴與會(huì)者一秒鐘值多少錢(qián)，然后再乘以開(kāi)會(huì)時(shí)間，這就是開(kāi)會(huì)成本┄┄這樣的事例在豐田公司數(shù)不勝數(shù)。有時(shí)候真覺(jué)得不可思議，偌大的一個(gè)世界知名企業(yè)，還這么小氣，還在乎這么一點(diǎn)點(diǎn)浪費(fèi)嗎？但正由于它的這種“小氣”，才成就了豐田公司今日的輝煌。
同他們相比，我們的身份是一樣的，但節(jié)約意識(shí)卻反差之大，同他們相比，我們的角度是一樣的，但我們卻丟掉了祖輩們繼承千年的`傳統(tǒng)美德�；仡櫳磉叄涸谙茨�?biāo)⒀�、洗澡、沖洗廁所的時(shí)候，你我可曾想過(guò)，節(jié)約每一滴水？在就餐的時(shí)候，你我可曾想過(guò)，節(jié)約每一粒糧食？在使用電燈、電話(huà)、電腦、空調(diào)、飲水機(jī)、復(fù)印紙、公文紙的時(shí)候，我們做到節(jié)約了嗎？……往往是我們?cè)诓唤?jīng)意中，造成了諸多浪費(fèi)，很多工作活動(dòng)經(jīng)費(fèi)使用時(shí)大手大腳；電腦長(zhǎng)時(shí)間開(kāi)啟無(wú)人工作；衛(wèi)生間水龍頭嘩嘩流水……其實(shí)稍加注意，我們可以做得更好，為什么卻忽略了這些細(xì)節(jié)呢？關(guān)健是我們沒(méi)有將自身真正溶入到企業(yè)這個(gè)大家庭中，沒(méi)有將勤儉節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣。
假如沒(méi)有“小氣”精神，做什么事講排場(chǎng)，擺闊氣，鋪張浪費(fèi)，并任其蔓延，我們?nèi)〉迷俅蟮某煽?jī)也將毀于一旦。作為企業(yè)的員工，我們應(yīng)該大力發(fā)揚(yáng)雷鋒精神，在平時(shí)的工作中，嚴(yán)格執(zhí)行公司各項(xiàng)制度，努力培養(yǎng)自己的節(jié)約意識(shí)，大到壓縮各種經(jīng)費(fèi)的開(kāi)支，小到一次性紙杯的使用，都要樹(shù)立以勤儉節(jié)約為光榮，以奢侈浪費(fèi)為可恥的觀念，讓勤儉節(jié)約真正成為一種習(xí)慣，成為一種風(fēng)尚。讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，堅(jiān)持從自己做起，從每一天做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，讓勤儉節(jié)約之風(fēng)尚遍徹煎茶嶺鎳業(yè)公司。
我的演講完畢！謝謝大家！
【勤儉節(jié)約演講稿】相關(guān)文章：
勤儉節(jié)約的經(jīng)典句子簡(jiǎn)短06-10
最新的勤儉節(jié)約學(xué)生講話(huà)稿 勤儉節(jié)約學(xué)會(huì)生活演講稿01-02
孩子勤儉節(jié)約習(xí)慣的培養(yǎng)02-02
校園勤儉節(jié)約活動(dòng)總結(jié)02-18
勤儉節(jié)約教育活動(dòng)總結(jié)04-08
勤儉節(jié)約承諾書(shū)04-20