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巴黎圣母院的閱讀心得

時(shí)間:2025-07-29 08:05:41 心得體會(huì) 我要投稿
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有關(guān)巴黎圣母院的閱讀心得

  當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí),可以記錄在心得體會(huì)中,這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?以下是小編幫大家整理的有關(guān)巴黎圣母院的閱讀心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

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有關(guān)巴黎圣母院的閱讀心得1

  高二的語文晚自習(xí),在牛爺爺?shù)臅簳r(shí)離開中,我們頂風(fēng)犯案看了一部名著電 影——《巴黎圣母院》。在上學(xué)期我就已經(jīng)大體閱讀過了這篇文章的梗概,了解了其中的故事情節(jié),當(dāng)時(shí)對(duì)這本書便有了初步的認(rèn)識(shí),但始終沒有什么力量推動(dòng)我去閱讀,時(shí)間緊嗎?呵呵,或許吧。

  那個(gè)晚自習(xí),我看著1965年版的電 影,聽著當(dāng)時(shí)純正的配音,看著里面美麗的愛斯梅拉達(dá)和丑陋的卡西莫多,當(dāng)時(shí)便想,要去看看這本書。

  大約一個(gè)多月,我終于找時(shí)間踏入書店,尋找到這本雨果的巨著《巴黎圣母院》這才明白原來文字的感情也可表達(dá)得如此淋漓盡致。字里行間充實(shí)著作者飽滿的感情,讀著這些不是很華麗的文字,都能感覺到那種垂涎欲滴的熱烈。

  尤其是對(duì)愛斯梅拉達(dá)和卡西莫多的刻畫,真的可謂出神入化。在電 影中,無論他人如何敘述愛斯梅拉達(dá)的美貌,似乎也只是感到平平,可是當(dāng)閱讀過雨果的描寫,才真實(shí)的體會(huì)那種善良的美麗,美得像天使,美的像山間清流細(xì)水,那種晶瑩的水晶般的純潔,閃爍著那種讓人窒息的光芒。啊,愛斯梅拉達(dá),為什么你那么美,那種吉普賽女郎的熱情,對(duì)生活的熱愛,該讓我怎么用言辭贊美你。真的嘆息自己為何沒有大師般的形容來為你的光彩增色。你的離去卻又是那么感傷,16歲花季的你還沒能享受生活賜予你的幸福,就被那黑暗吞噬了,我們該批評(píng)你的愚蠢嗎?愚蠢到在那樣的時(shí)代要追求你自己的幸福?我們該同情的你遭遇嗎?同情在那樣的宗教統(tǒng)治的世界,你被無情的法律蹂躪?

  你,親愛的卡西莫多,是的,你敬仰的上帝或圣母沒有眷顧你這可憐的靈魂,你就像是黎明前最黑暗的夜中最漆黑的角落,那里滿是蟲蟻蛇鼠,鋪滿地痞無賴,甚至奇跡王朝也無法與那里媲美。但正因?yàn)槟銢]受到這些所謂的圣靈的腐蝕,你的`心靈卻又那么美好,你的心靈是整部圣母世界中最能與愛斯梅拉達(dá)的美貌相匹配的。你用心地愛著一切,愛著你的弗洛羅,因?yàn)樗冗^你。你愛著你的大鐘,即使他們奪走了你聆聽世界的權(quán)力,你愛著愛斯梅拉達(dá),因?yàn)樗悄敲瓷屏寄敲匆邸?ㄎ髂,我想要用我有限的言辭贊美你,你是那么熱愛生活,可是生活給予你的卻是一道又一道的傷痕。當(dāng)你抱著愛斯梅拉達(dá)死去的時(shí)候,你在想什么呢?是對(duì)生活的絕望,還為你能最后擁有愛斯梅拉達(dá)而感到由衷的幸福?或許你不對(duì)生活寄予過高的要求,你才會(huì)那么坦然的接受死亡吧,也或許正是因?yàn)槟銓?duì)生活給予了充分的希望,你死去的時(shí)候才會(huì)那么幸福?卡西莫多,希望你去的地方可以對(duì)得起你美麗的靈魂。

  弗洛羅,我不能怪你最終將美麗的吉普賽女郎推向了死亡的深淵,畢竟,是當(dāng)時(shí)的世界強(qiáng) 迫的把你的愛變成了恨,我能從雨果的文字中品出,你對(duì)愛斯梅拉達(dá)的愛不亞于卡西莫多,但你卻那么自私,你得不到她便讓世人都不能得到她,不惜讓這朵絕世之花就如此凋謝。

  時(shí)間邁著悠閑的步伐,為每個(gè)人臉上刻滿滄桑,巴黎圣母院依舊站在那里,風(fēng)韻猶存,里面多少的悲劇,我們不知道。那個(gè)時(shí)代使多少幸;癁榛覡a。

  巴黎圣母院,你是一個(gè)時(shí)代的寫照,從你的內(nèi)心中我了解到了作者對(duì)那個(gè)時(shí)代深深的無奈與仇恨,也讓我明白,愛與善良在那樣的條件下會(huì)有怎樣的結(jié)局和命運(yùn),但是所有的陽光都會(huì)只會(huì)追逐善良與愛,所以陽光最終照耀了這個(gè)依舊有愛的世界,才有了我們現(xiàn)在的幸福,但我們的愛和幸福都是因?yàn)橛心銈兊臓奚覀儠?huì)記住你們?yōu)槲覀兊乃冻龅拇鷥r(jià),希望你們在天堂過的安好,不論你們是否真實(shí)存在過!

  致:愛斯梅拉達(dá),卡西莫多。

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  《巴黎圣母院》文中的卡西莫多是一個(gè)代表千萬無辜者的形象,他是一個(gè)值得被深表同情與歌頌的低賤者,卡西莫多雖然外表長相丑陋,但他卻有著被束縛的美好心靈與善良品德。在遇到愛斯梅拉達(dá)之前,卡西莫多的生活就像一潭死水,毫無生機(jī),他不是麻木的過著艱苦的日子就是以惡報(bào)惡,以冷淡的心和面目去看待世界,但見到愛斯梅拉達(dá)之后,他內(nèi)心的美好又被激發(fā)出來了,于是他的本身與內(nèi)心就可以放出奇異的色彩,和迸發(fā)出無窮的力量。在受到酷刑折磨的卡西莫多飲下了愛斯梅拉達(dá)送的一口清泉,就打開了他內(nèi)心的窗戶,激起了他追求美好生活的決心與勇氣。

  卡西莫多美好心靈的復(fù)蘇,是一種強(qiáng)有力的反封建教會(huì)的力量,作者對(duì)奇跡王朝乞丐們的見義勇為,一方有難八方支援的團(tuán)結(jié)友愛精神進(jìn)行了歌頌與贊揚(yáng)。而文中與丑陋的卡西莫多形成對(duì)比的愛斯梅拉達(dá)則是一位能歌善舞的,心地善良并且貌美如仙的女子。作者塑造一個(gè)如此完美的人物形象就是為了呼吁人們心中善良人性的'本質(zhì),提倡人們追求美好人性。同時(shí)也用一個(gè)完美的讓人覺得不現(xiàn)實(shí)的人物,說出了作者內(nèi)心的渴望。

  所以,在現(xiàn)實(shí)生活生活中我們不能忽視了別人的存在,即使是渺小的。但往往是那些其貌不揚(yáng)的甚至是地位低下的人才會(huì)給我們一種透徹心底的震撼。同時(shí)也從另一方面說明了當(dāng)我們自己親身遭到別人嘲諷與輕視的時(shí)候,我們不需要過多的怨怒和埋怨,我們只需要淡然冷靜的看待那些淺俗的眼光,因?yàn)樽罱K你會(huì)發(fā)現(xiàn)事實(shí)將會(huì)證明一切而你最終也會(huì)知道你的追求與向往是與眾不同的。

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  《巴黎圣母院》是法國的詩人、作家維克多·雨果的“命運(yùn)三部曲”之一。這本書以離奇的情節(jié)設(shè)置、典型的人物形象以及強(qiáng)烈的對(duì)比手法,生動(dòng)地向讀者描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)的殘酷與黑暗,并表現(xiàn)了對(duì)低層人民的深切同情。

  小說的內(nèi)容概要是這樣的:巴黎圣母院的副主教克洛德·弗洛羅道貌岸然卻蛇蝎心腸,他先愛后恨,殘酷迫害善良的吉普賽女郎愛斯梅拉達(dá);而面目丑陋但心地善良的敲鐘人卡西莫多卻為了救愛斯梅拉達(dá),與惡勢力勇敢斗爭直至最終獻(xiàn)出生命。通過這個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)的法國的故事,作者揭露了宗教的虛偽以及統(tǒng)治者丑惡的嘴臉,同時(shí)也歌頌了下層勞動(dòng)人民的'善良友愛和舍己為人的美德。

  維克多·雨果,一位被譽(yù)為“法蘭西的莎士比亞”的19世紀(jì)法國詩人,他是浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖,人道主義的代表人物。一生著作數(shù)不勝數(shù),其中最有名的就是“命運(yùn)三部曲”:《巴黎圣母院》、《悲慘世界》、《海上勞工》。據(jù)說他創(chuàng)作《巴黎圣母院》這部波瀾壯闊的杰作,只用了150天,真是一位天才!

  小說講述的是15世紀(jì)的法國,用強(qiáng)烈的對(duì)比手法描寫,越是描寫出社會(huì)的黑暗,就越是顯現(xiàn)出平凡人民的高貴品質(zhì),其中蘊(yùn)含著許多道理與哲理,足夠讀者去細(xì)細(xì)體會(huì)。它告訴我們做人要誠實(shí)善良,待人要真實(shí)守信,要追求真善美。就如小說里的卡西莫多,即使線條殘疾,面目丑陋,他卻從未放棄對(duì)正義與愛的追求,懷著感恩的心積極地生活著,為了救出愛斯梅拉達(dá),他付出一切從未后退。這故事多少年來都讓讀者嘆息,也讓讀者充滿了力量。

  喜怒哀樂,愛恨情仇,酸甜苦辣等各種滋味,小說里應(yīng)有盡有,似乎是你閉上眼睛就能觸摸到的身邊真實(shí)事情!栋屠枋ツ冈骸繁蛔u(yù)為“浪漫主義文學(xué)的里程碑”,絕對(duì)是名不虛傳!

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  由法國著名作家雨果編著的《巴黎圣母院》是一部引人入勝的故事,就像卡西莫多的鐘聲一樣,震撼著幾代讀者的心靈。

  故事發(fā)生在中世紀(jì)“愚人節(jié)”那天,流浪的吉卜賽藝人在廣場上表演歌舞,有個(gè)叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人,她生得美麗動(dòng)人,舞姿也非常優(yōu)美。這時(shí),巴黎圣母院的副教主克羅德?弗羅洛一下子對(duì)美麗的埃斯梅拉達(dá)著丁迷。于是他命令巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多(長得十分丑陋,又有多種殘疾)他的義子,把埃斯梅拉達(dá)搶來,結(jié)果,法國國王的弓箭隊(duì)長法比救下子埃斯梅拉達(dá),并捉住卡西莫多,他把卡西莫多帶到廣場上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇,反而送水給卡西莫多喝。

  卡西莫多雖然外貌丑陋,但內(nèi)心卻純潔高尚,他非常感謝埃斯梅拉達(dá),并且非常愛慕她,天真的.埃斯梅拉達(dá)對(duì)法比一見鐘情,兩人約會(huì)時(shí),弗羅洛在后面悄悄的跟著,出于嫉妒,他用刀刺傷了法比。埃斯梅拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑,卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)從絞刊架下救了出來,藏在巴黎圣母院內(nèi),弗羅洛趁機(jī)威脅埃斯梅拉達(dá)滿足他的情欲,遭到拒絕后,把埃斯梅拉達(dá)交給了法國國王的軍隊(duì),姑娘被絞死了。

  卡西莫多憤怒將他的義父,大恩人推下鐘樓,并找到埃斯梅拉達(dá)的尸體和她死在了一塊兒。

  一打開這本書,一個(gè)個(gè)鮮活的性格展現(xiàn)在眼前。美麗純真的埃斯梅拉達(dá);相貌十分丑陋,但內(nèi)心十分高尚的卡西莫多;陰沉虛偽、心狠手辣,為達(dá)到目的不擇手段的巴黎圣母院副教主克洛?德弗羅洛。

  美與丑是相互并存的,沒有美就無所謂丑,有了丑才會(huì)更顯現(xiàn)出美的存在,美不可能十全十美,丑也未必沒有一處閃光點(diǎn),美與丑只是相對(duì)而言訴,外表美的東西,不一定有心靈上,內(nèi)在的美。外表丑的東西,也許它的內(nèi)心才是最美的,況且有時(shí)?候,最美的東西往往是最丑的,最丑的東西卻是最美的,美與丑,不像真與假地,對(duì)與錯(cuò)那樣昭然若揭,經(jīng)謂分明!俺蟮綐O致便是最美。”

  人間的真善美,并不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠,而是一點(diǎn)一滴對(duì)它的執(zhí)著和追求。

  雨果的這篇著名小說向人們報(bào)露了黑暗社會(huì)的本質(zhì)。

  在真實(shí)社會(huì)中,那些外表似正人君子的人太多了,可是內(nèi)心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數(shù)。

  這篇小說告訴我們,不要被那些虛偽的外表所蒙騙,時(shí)間長了,你會(huì)對(duì)它的好與壞,美與丑漸漸變得模糊,所以,看一個(gè)人,要看透他的心靈深處。

有關(guān)巴黎圣母院的閱讀心得5

  “世界讓我遍體鱗傷,但傷口長出的卻是翅膀!蔽蚁,這句用來形容卡西莫多再合適不過了。

  卡西莫多是巴黎圣母院鐘樓上的敲鐘人,他是一個(gè)奇丑無比的畸形聾半啞人,他是不幸的代表。副主教克洛德是個(gè)博學(xué)多才的、善良的主教,他收養(yǎng)了被人稱為“惡魔之子”的卡西莫多,撫養(yǎng)他長大成人。本該如此,但后來,他瘋狂地迷戀上了婀娜多姿的埃及舞者愛斯梅拉達(dá)。他的愛令人毛骨悚然,以至于后來變成一個(gè)人面獸心的無恥之徒。為了奪得愛斯梅拉達(dá),他慫恿卡西莫多一起綁架愛斯梅拉達(dá)?蓱z的愛斯梅拉達(dá)嚇壞了,所幸,她被英俊的孚比斯隊(duì)長所救。她對(duì)孚比斯一見傾心,至死不渝。可惜她所迷戀的孚比斯隊(duì)長是一個(gè)冠冕堂皇的渣男:有未婚妻的孚比斯到處找女人做他的.情婦。

  卡西莫多因那晚綁架愛斯梅拉達(dá)而被送上了處刑臺(tái),人們譏笑著這個(gè)畸形的人在臺(tái)上丑態(tài)百出。只有愛斯梅拉達(dá)不計(jì)前嫌地給渴極了的卡西莫多喂水,卡西莫多記住了這位美麗姑娘的恩情。

  自“喂水之恩”后,卡西莫多每次在鐘樓上敲鐘都會(huì)偷偷地關(guān)注著愛斯梅拉達(dá)。副主教克洛德的占有欲極強(qiáng),他破壞了孚比斯與愛斯梅拉達(dá)的幽會(huì),害得愛斯梅拉達(dá)被送上絞刑臺(tái)。克洛德曾多次向愛斯梅拉達(dá)表明,只要她愿意跟他在一起,他定會(huì)救她。愛斯梅拉達(dá)堅(jiān)貞不屈,毅然地選擇了絞刑臺(tái),走向死亡。值得一提的一個(gè)插曲是,有一位十分偉大的隱修女母親,在聽到這個(gè)消息之后狂喜至極。因?yàn)樗迾O了埃及女人,是埃及女人偷走了她的孩子。隱修女每天在一個(gè)角落里為她的孩子祈禱,年復(fù)一年。如果后來沒有與她的孩子愛斯梅拉達(dá)相認(rèn),或許她將一輩子這么為她的孩子祈禱,活在陰霾里,直至生命前的最后一秒。然而,上天既是憐憫她的,也是殘忍的:上天讓她與愛斯梅拉達(dá)相認(rèn),可在那情形下,愛斯梅拉達(dá)是將死之人。這位可憐偉大的母親用生命換得了她的孩子多一些時(shí)候的生命。

  絞刑的那一天,卡西莫多救走了愛斯梅拉達(dá)。真是“滴水之恩,定當(dāng)涌泉相報(bào)”?ㄎ髂鄲勰街@個(gè)美麗的女子,可是他太丑了,怪獸都要讓他幾分,更何況是愛斯梅拉達(dá)呢?愛斯梅拉達(dá)害怕看見他的臉。卡西莫多每天給她送飯時(shí)總是站在她看不見的角落,然后把飯菜推過去。晚上睡覺時(shí),他背對(duì)她坐著,替她守護(hù)著這一方凈土。最丑陋的卡西莫多,也是最美麗的,至少在我看來是如此。

  副主教克洛德終以為愛斯梅拉達(dá)死了,他雖然悲痛,但他的心魘終于消失。至少在他知道真相前是又痛苦又釋然的。知道愛斯梅拉達(dá)沒有被絞死后,陰魂不散的副主教又向愛斯梅拉達(dá)表達(dá)他熱烈的愛意。不論多少次,愛斯梅拉達(dá)也不會(huì)接受?寺宓聬琅尚,把愛斯梅拉達(dá)交給了追捕她的官兵?蓱z的姑娘,可憐的卡西莫多?ㄎ髂嘁磺械呐瓦@么付諸東流。絕望的,憤懣不平的卡西莫多將狂笑的猙獰的副主教推下塔。這是他的反抗。對(duì)于丑陋的人性的反抗。第二天后,卡西莫多消失了。兩年以后,蒙孚貢墓地發(fā)現(xiàn)一男一女兩具尸骨。奇怪的是他們擁抱在一起,一分開尸骨立即化為灰燼。

  這是感人的愛情,是卡西莫多對(duì)愛斯梅拉達(dá)的報(bào)恩與愛慕,是他對(duì)她的忠誠!栋屠枋ツ冈骸肥且黄嗝蓝譄o情地揭開丑陋人性的悲劇。

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  《巴黎圣母院》以濃烈的浪漫主義色彩和大量的對(duì)比手法描繪了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事,它藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的真實(shí)歷史,宮廷與教會(huì)如何狼狽為奸壓迫人民群眾,人民群眾怎樣同兩股勢力英勇斗爭。小說揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。

  在本書中,有大量的對(duì)比手法來闡述了善與惡、美與丑。好似仙女的Esmeralda和面容丑陋的殘疾人Quasimodo形成的容貌對(duì)比;兩人那心靈善良、行為勇敢的高尚品德與外表道貌岸然,內(nèi)心卑鄙齷齪的副主教Claude形成的本性對(duì)比;Quasimodo一旦愛上Esmeralda就真誠相待、忠貞不渝,最后抱著姑娘尸體而自盡;而外貌英武、風(fēng)度翩翩的Phoebus隊(duì)長,不僅拋棄了Esmeralda而和另一貴族小姐結(jié)婚,而且成為帶兵搜捕她的兇手——兩者形成的行為對(duì)比……這些對(duì)比極力體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)封建王朝上層社會(huì)人士的丑惡和下層平民的高尚品德。

  說到這兒,就不得不說說現(xiàn)在的社會(huì)。首先聲明,我并不是上帝,也不是十全十美的人,我沒有理由去評(píng)判大眾的所作所為,只是發(fā)發(fā)牢騷而已。也許我做不到我所說的,但是我心里不能接受——這只是個(gè)現(xiàn)實(shí)。

  我們崇尚的是“講文明懂禮貌”“尊老愛幼”的傳統(tǒng)美德,要求人人擁有“真”“善”“美”的價(jià)值,這個(gè)思想是非常正確的,但真正做到還是要靠人們。但真的能完全做到“真善美”嗎?這是不可能的。我聽過一句話說:“凡是有光明存在的地方必有黑暗!惫夂桶凳欠植婚_的兄弟。那么借一步話說,有“真善美”的地方必有“假惡丑”。既然如此,那么當(dāng)然是“真善美”多,社會(huì)就會(huì)變得越來越好了,只是在現(xiàn)在發(fā)展的'社會(huì),要實(shí)行很不容易啊。

  我們經(jīng)常會(huì)處在善惡交接的細(xì)縫中痛苦。當(dāng)你在想善心幫助別人時(shí),旁人卻說這是做作;當(dāng)你再想幫助別人時(shí),又不敢下手,怕再次被別人嘲諷——這就是現(xiàn)實(shí)。前次有新聞不是報(bào)道了嗎?有一位外國小伙子幫助了老太太卻被旁人說,這不就是扭曲了事實(shí)嗎?而有些人就利用了善良的人而去變成乞丐乞討,這才是假“善”。

  城市也是一把雙刃劍。因?yàn)槌鞘邪l(fā)展得過快,而人心被扭曲了,只為自己而想,但是它又為人民提供了便利。有的時(shí)候我卻在想,如果回到以前多好。也許住在平房,過著貧窮的日子有多么痛苦,但是我覺得那是快樂的。鄰里關(guān)系的和睦,村民之間的交流與信任比現(xiàn)在要強(qiáng)一百倍。樓房的小隔間隔絕了人們的交流,路上行人匆匆的腳步加快了社會(huì)的進(jìn)程,而文化的落后,使得縫隙越來越大,造就了現(xiàn)在的局面。有的時(shí)候,也許只有百姓間還流傳著那種最真摯的最傳統(tǒng)的感情吧。

  我已不知道要說什么了。但我還是和他們一樣,我也期盼著有一天這個(gè)社會(huì)有更多的“真善美”,有更多的擁有高尚品德的出現(xiàn)在社會(huì)上,少一份丑惡。

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