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誠(chéng)信的心得

時(shí)間:2024-05-28 01:27:13 心得體會(huì) 我要投稿

誠(chéng)信的心得

  當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,對(duì)生活有了新的看法時(shí),心得體會(huì)是很好的記錄方式,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么如何寫心得體會(huì)才能更有感染力呢?以下是小編精心整理的誠(chéng)信的心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

誠(chéng)信的心得

  誠(chéng)信的心得 篇1

  對(duì)我來(lái)說(shuō),誠(chéng)信是為人之本。誠(chéng)信,自古以來(lái)就是中國(guó)乃至整個(gè)人類所公認(rèn)的一種美德。說(shuō)到誠(chéng)信,也許每個(gè)人都會(huì)說(shuō),誠(chéng)信很容易,但是真正在關(guān)鍵關(guān)頭,又有幾個(gè)人能保持誠(chéng)信呢?雖然“誠(chéng)信”二字只是很簡(jiǎn)單,但要做到就要我們用心去實(shí)現(xiàn)了。

  從小的方面來(lái)說(shuō),誠(chéng)信首先是個(gè)人的事,它涉及到一個(gè)人最重要的道德品質(zhì)。一句話,就是表里如一,做老實(shí)人,說(shuō)老實(shí)話,辦老實(shí)事。守信就是信守諾言,講信譽(yù),重信用,忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)。說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單,卻極不容易,F(xiàn)在由于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期出現(xiàn)的急功近利、只重結(jié)果不看過(guò)程的錯(cuò)誤觀念的影響,“誠(chéng)信”意識(shí)在人們頭腦中漸漸淡漠了,個(gè)人主義、拜金主義日漸增長(zhǎng),一些人曾經(jīng)錯(cuò)誤地認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)講競(jìng)爭(zhēng),可以不擇手段。這就違背了誠(chéng)信之本,這樣的人也就猶如行尸走肉,只留下表面上的皮囊,讓自己和周圍人都活的很累。

  從大的`方面來(lái)說(shuō),誠(chéng)信關(guān)乎于整個(gè)社會(huì)乃至國(guó)家的形象和利益。誠(chéng)信是人類社會(huì)共有的一項(xiàng)根本性道德原則和行為準(zhǔn)則,是我國(guó)自古以來(lái)尊奉的道德原則和立身治國(guó)之本,也是當(dāng)前我國(guó)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、司法、教育等活動(dòng)中的一條重要原則。個(gè)社會(huì)能否和諧,一個(gè)國(guó)家能否長(zhǎng)治久安,很大程度上取決于全體社會(huì)成員的誠(chéng)信素質(zhì)和誠(chéng)信意識(shí)。而構(gòu)建和諧社會(huì)最主要的一點(diǎn)是需要社會(huì)成員之間的互相信任和寬容,這種信任和寬容,主要依賴于我們每一個(gè)人都要具有誠(chéng)實(shí)信用之態(tài)度,與人為善之情感,也就是誠(chéng)信美德。

  個(gè)人與國(guó)家整體有不可分割的關(guān)系,在我們學(xué)生身上,誠(chéng)信就更為重要,處為新世紀(jì)時(shí)代的我們,背負(fù)著振興國(guó)家的重任,我們必須作為社會(huì)的榜樣。才不枉新時(shí)代新紀(jì)元給予我們的厚愛(ài)。

  我們都應(yīng)以誠(chéng)待人待己,共鑄誠(chéng)信,從小事做起,信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法或缺的個(gè)人的無(wú)形資產(chǎn)。

  誠(chéng)信的心得 篇2

  誠(chéng)實(shí),就是忠誠(chéng)正直,言行一致,表里如一。守信,就是遵守諾言、不虛偽欺詐!把员匦,行必果”、“一言既出,駟馬難追”這些流傳了千百年的古話,都形象地表達(dá)了中華民族誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。在中國(guó)幾千年的文明史中,人們不但為誠(chéng)實(shí)守信的美德大唱頌歌,而古時(shí)候的中國(guó)就有許多誠(chéng)實(shí)守信的例子:曾子就是個(gè)非常誠(chéng)實(shí)守信的人。有一次,曾子的'妻子要去趕集,孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說(shuō),你不要去了,我回來(lái)殺豬給你吃。她趕集回來(lái)后,看見(jiàn)曾子真要?dú)⒇i,妻子連忙上前阻止。曾子說(shuō),你欺騙了孩子,孩子就會(huì)不信任你。說(shuō)著,就把豬殺了。曾子不欺騙孩子,也培養(yǎng)了孩子講信用的品德。

  今日我們是校園的學(xué)生,明日就是國(guó)家的棟梁,做人是學(xué)習(xí)之根本,而誠(chéng)信則是做人之根本。誠(chéng),就是要誠(chéng)實(shí)待人,以真誠(chéng)的言行對(duì)待他人,關(guān)心他人,對(duì)他人富有同情之心,嚴(yán)格要求自己,言行一致,不說(shuō)謊,不抄襲,不作弊;信,就是講信用重承諾,一諾千斤,言必行,行必果,遇到錯(cuò)誤要勇于承擔(dān)。有誠(chéng)信的人面子上有自尊,目光里有自信,行動(dòng)中有把握,生活中有朋友。誠(chéng)信對(duì)我們一生的成長(zhǎng)都有著舉足輕重的作用,它是我們健康成長(zhǎng)的守護(hù)神。

  誠(chéng)實(shí)守信應(yīng)該從小做起,自從我升入三年級(jí),我在語(yǔ)文課本上學(xué)過(guò)誠(chéng)實(shí)守信的宋慶齡,為了不失信于同學(xué),做到了誠(chéng)實(shí)守信。并且讓我知道了,答應(yīng)別人的事情一定按時(shí)做到,一定要誠(chéng)實(shí)。在生活中,有的事情,讓我記憶猶新。這段時(shí)間數(shù)學(xué)課上學(xué)習(xí)了長(zhǎng)方形和正方形的周長(zhǎng),這單元對(duì)我有一定的難度。特別是長(zhǎng)方形的變形題,我老是做錯(cuò)。媽媽為此也操了很多心,當(dāng)媽媽給我講錯(cuò)題的時(shí)候,我滿口答應(yīng)都聽(tīng)明白了,可是還不太會(huì)做。上周五的單元測(cè)試,我考了90分,成績(jī)不太理想,媽媽看到試卷后非常生氣,我就主動(dòng)上前承認(rèn)了錯(cuò)誤,并承諾一定把成績(jī)趕上去。還有一次英語(yǔ)考試,同學(xué)們都在認(rèn)真地做題,教室里只聽(tīng)到沙沙的寫字聲,寫字快的同學(xué),一會(huì)兒就做完試卷,在認(rèn)真檢查。可我有兩個(gè)聽(tīng)力選擇題沒(méi)聽(tīng)明白,這兩個(gè)選擇題8分呀,想來(lái)想去想問(wèn)一下旁邊的同學(xué)?墒寝D(zhuǎn)念一想,就是做對(duì)了也不是自己的真實(shí)成績(jī)呀,正在我猶豫不決時(shí),下課鈴聲響了,我放下手中的筆,把試卷交給老師。

  成績(jī)出來(lái)了,雖然我只考了92分,但我的心里是踏實(shí)的,因?yàn)槟鞘俏易钫鎸?shí)的水平。成績(jī)雖然不理想,說(shuō)明我的學(xué)習(xí)還存在著不足,我一定努力把成績(jī)提高上去。

  通過(guò)以上事情,讓我明白了從小要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,不能自欺欺人。

  誠(chéng)信的心得 篇3

  誠(chéng)信二字對(duì)大家來(lái)說(shuō)都不陌生, 但又有多少人真正認(rèn)識(shí)誠(chéng)信和做到事事誠(chéng)信 呢?誠(chéng)信,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是為人辦事以誠(chéng)為本,以信相待。 大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)、誠(chéng)信行為、誠(chéng)信品質(zhì)、關(guān)系良好的社會(huì)風(fēng)尚的形成,關(guān) 系社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建,在一定意義上關(guān)系中華民族的未來(lái)。大學(xué)生要肩負(fù) 起全面建設(shè)小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的

  歷史使命, 就必須自覺(jué)加強(qiáng)誠(chéng)信道 德建設(shè),把誠(chéng)信作為一種高尚的人生追求、優(yōu)良的行為品質(zhì)、立身處世的根本準(zhǔn) 則。 今天我們所說(shuō)的主要是在為人方面要做到誠(chéng)信,結(jié)合我們學(xué)生的身份,我們 提倡要誠(chéng)信考試。 中國(guó)屬禮儀之邦, 自古就崇尚誠(chéng)信, 晁說(shuō)之說(shuō)過(guò): “不信不立, 不誠(chéng)不行。 ” 一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的人就像一棵沒(méi)有根的樹(shù), 一幢沒(méi)有基礎(chǔ)的高樓。 即使枝葉再繁茂, 建筑再宏偉,因?yàn)樗麤](méi)有立足的根基,他最終也無(wú)法立足于世上。而一個(gè)誠(chéng)信的 人,他必定是一個(gè)有品德的人,是一個(gè)心胸坦蕩的人,是一個(gè)正直的人。這種人 在考試中能做到心無(wú)旁鶩,不會(huì)分開(kāi)心神來(lái)想如何在考試中如何作弊。一個(gè)學(xué)生 在考試中作弊,那么他就再不能用真實(shí)的自己來(lái)面對(duì)別人,面對(duì)社會(huì)。 其次,考試并不是學(xué)校對(duì)學(xué)生的刁難,而是學(xué)校提供了一個(gè)讓學(xué)生檢驗(yàn)自己 在這段時(shí)間收獲多少的機(jī)會(huì)!爸疄橹恢獮椴恢,是知也!庇米约赫 正的能力去考試,就算不及格,也不應(yīng)覺(jué)得怨恨;通過(guò)各種手段在考試中作弊, 就算成績(jī)喜人也不應(yīng)感到坦然。這樣的話,又何苦用作弊去追逐那虛假的高分 呢? 成語(yǔ)“一諾千金”大家都知道。古人有云:“得黃金百斤,不如得季布一 諾!睗h朝的季布,以真誠(chéng)守信為世人所景仰。后來(lái)季布跟隨項(xiàng)羽,項(xiàng)羽敗于劉 邦,株連到他,為劉邦所通緝。許多人都知道季布的為人,因此都愿意出來(lái)幫他 避難,使他安全避過(guò)了難關(guān)。最后,季布憑著為人誠(chéng)信,還受到了漢朝的重用。 古人有例為鑒,我們更應(yīng)應(yīng)將這優(yōu)良傳統(tǒng)繼承下來(lái)并將它發(fā)揚(yáng)光大,將中國(guó)人的. 誠(chéng)信展現(xiàn)給外國(guó)人,讓他們更加了解中國(guó)這個(gè)文明之都。 談到這里,我想起孟德斯鳩的一句話:“衡量人的真正品德,是看他在知道 沒(méi)有人會(huì)發(fā)現(xiàn)的時(shí)候做些什么。 ”因此, 考試, 并不僅僅在考驗(yàn)我們的知識(shí)水平, 更是在考驗(yàn)我們的道德水平,上海就曾有幾十名大學(xué)生因考試作弊而被學(xué)校開(kāi) 除。 這并不是小題大做, 作弊關(guān)乎到一個(gè)人的誠(chéng)信問(wèn)題。 作弊不單是失信于老師, 更重要的是失信于自己。 作為學(xué)生,要對(duì)老師有誠(chéng)信,做到誠(chéng)信考試;對(duì)自己也要有誠(chéng)信,要做到心 口如一。不屈從自己內(nèi)心的欲望,不屈從自己內(nèi)心的恐懼,不掩飾自己的錯(cuò)誤。

  所以說(shuō)誠(chéng)信也是一種才能,而且是一種不容易得到的才能。我希望大家都要擁有 它,無(wú)比珍視它,更要去努力維護(hù)它。

  誠(chéng)信的心得 篇4

  誠(chéng)信教育心得體會(huì) 誠(chéng)信,簡(jiǎn)而言之,是誠(chéng)實(shí)信用的簡(jiǎn)稱。誠(chéng)信是一種個(gè)人美德,更是一種為人處事的基本原則。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,誠(chéng)信是人們進(jìn)行社會(huì)交往和經(jīng)濟(jì)交往中應(yīng)遵守的基本行為準(zhǔn)則。

  我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信,誠(chéng)信是美麗的,因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠(chéng)信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,就溫暖了人們整個(gè)人生;誠(chéng)信是脆弱的,只要一場(chǎng)暴雨,就足可使它香消玉殞。

  中國(guó)自古就是禮儀之邦,“誠(chéng)信”是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中國(guó)人為人處世的基本之道。“誠(chéng)信”實(shí)際上也是一個(gè)人對(duì)自己言行負(fù)責(zé)任的體現(xiàn),基本內(nèi)涵包括"誠(chéng)"和"信"兩個(gè)方面。下面結(jié)合自己平時(shí)工作經(jīng)驗(yàn),對(duì)小學(xué)生的誠(chéng)信教育,談一些點(diǎn)滴體會(huì)。

  一是起點(diǎn)要低。小學(xué)生涉世不深,心地純潔,沒(méi)有復(fù)雜的生活經(jīng)歷和豐富的人生體驗(yàn),一些大道理對(duì)于他們來(lái)說(shuō)實(shí)在晦澀難懂。因此,教育時(shí),應(yīng)根據(jù)他們的年齡和心理特點(diǎn),比如,以“不說(shuō)謊話,做個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子”入手,使他們懂得這是誠(chéng)信品格的最基本要求。不說(shuō)謊話,就要說(shuō)真話,說(shuō)實(shí)話,如承認(rèn)自己的錯(cuò)誤、敢于說(shuō)出事情的真相,既不自欺,也不欺人,因此,小學(xué)生從不說(shuō)假話,不管是什么事情,老師一問(wèn)就能知道答案。

  二是內(nèi)容要實(shí)。誠(chéng)信教育要從小事抓起,抓點(diǎn)滴,才能知微見(jiàn)著,正所謂“教育無(wú)小事,處處能教育”在我們的小學(xué)教材中有很多事例包括名人故事,都非常接近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),是他們喜聞樂(lè)見(jiàn)的。教師可以利用這些素材,通過(guò)形式多樣的方法,適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育。當(dāng)教師根據(jù)教材舉征引申、補(bǔ)充事例時(shí),也需要著眼于學(xué)生的生活實(shí)際,用學(xué)生看得見(jiàn)、想得出的事例來(lái)激起共鳴,求得認(rèn)同,特別是用學(xué)生身邊的鮮活事例來(lái)進(jìn)行教育,以產(chǎn)生"親近感",這樣往往會(huì)收到事半功倍的效果。對(duì)于"不食人間煙火"的超凡脫俗式的空洞說(shuō)教,更應(yīng)當(dāng)廢棄。有一次,我剛發(fā)下試卷,就有人舉手,我叫她站起來(lái)說(shuō),她說(shuō):“老師,你給我多加了5分”當(dāng)時(shí),我就順?biāo)浦,表(yè)P(yáng)這位同學(xué)是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子,并號(hào)召大家向她學(xué)習(xí),還給她加了5分。并獎(jiǎng)了一朵紅花。我想:這也算得上一個(gè)很好的例子。

  三是針對(duì)性要強(qiáng)。在實(shí)施誠(chéng)信教育的過(guò)程中,首先要針對(duì)學(xué)生道德實(shí)踐中的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和行為,有的放矢地進(jìn)行教育,如有些學(xué)生認(rèn)為做錯(cuò)事情的時(shí)候,自己能夠主動(dòng)承認(rèn)就是誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn),幫別人隱瞞錯(cuò)誤則是講義氣的表現(xiàn),教師在教育時(shí)要深挖產(chǎn)生這種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的根源,利用學(xué)生熟悉的事例,通過(guò)學(xué)文明理,使學(xué)生知道什么是真正的講義氣,而他們所認(rèn)識(shí)到的義氣,所表現(xiàn)出來(lái)的行為,是隱瞞別人的錯(cuò)誤,是袒護(hù),是包庇,是最不講義氣。其次,針對(duì)現(xiàn)在學(xué)生比較流行的享樂(lè)主義思想、虛榮心理、失寵失重心理、嫉妒心理等不良表現(xiàn),教師要及時(shí)進(jìn)行教育引導(dǎo),結(jié)合課文教學(xué)、典型事例,辨析討論,讓學(xué)生明確什么該做,什么不該做,真正讓“誠(chéng)信”成為時(shí)時(shí)、事事、人人的行為準(zhǔn)則。

  四是要循序漸進(jìn)。在進(jìn)行誠(chéng)信教育時(shí),應(yīng)根據(jù)班級(jí)情況、學(xué)生年齡特點(diǎn),在教育內(nèi)容上體現(xiàn)教育目標(biāo)的遞進(jìn)性,低年級(jí)以"不說(shuō)謊話"、"不隨便拿別人東西"、"借東西、撿東西要還"為主,如,可以在低年級(jí)開(kāi)展“夸夸我誠(chéng)實(shí)”活動(dòng),通過(guò)講身邊的誠(chéng)信故事、做一件誠(chéng)實(shí)的事情,說(shuō)一句誠(chéng)實(shí)的話等,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)才能讓人更美麗。中年級(jí)以"不隱瞞錯(cuò)誤"、"不要不懂裝懂"、"不貪小便宜"為主,如,可在班級(jí)中開(kāi)展辯論活動(dòng),對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤思想和行為進(jìn)行剖析,在辯中明理。高年級(jí)則以"不弄虛作假"、"與人相處講信用"為主。如,可以開(kāi)展實(shí)踐調(diào)查活動(dòng),通過(guò)看報(bào)、上網(wǎng)、閱讀等多種途徑收集有關(guān)“守信用”的事例和人物,在班級(jí)中展開(kāi)討論,進(jìn)一步明確守信用是一個(gè)人的美德。在進(jìn)行某一內(nèi)容教育時(shí),則要由易到難,由淺入深。在引導(dǎo)學(xué)生行為時(shí),從大處著眼,小處入手,從遠(yuǎn)處著眼,近處入手。

  人無(wú)信不立,商無(wú)信不通,國(guó)無(wú)信不穩(wěn)。誠(chéng)信不是一個(gè)人的事,要靠我們大家共同來(lái)身體力行,從生活中每一件事情做起。誠(chéng)信需要一步步的積累,要經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。多一份誠(chéng)信,就會(huì)少一份丑惡,多一份美好,多一份誠(chéng)信,就會(huì)少一份低劣,多一份和諧;多一份誠(chéng)信,就會(huì)少一份黑暗,多一份陽(yáng)光。 誠(chéng)信教育是小學(xué)生思想道德建設(shè)的內(nèi)容之一,是提高小學(xué)生思想道德素質(zhì)的重要途徑,我們每個(gè)班主任應(yīng)該立足于學(xué)生實(shí)際,結(jié)合身邊的點(diǎn)滴事例,不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育,為新世紀(jì)培養(yǎng)全面發(fā)展的`人才盡一份力。

  “人而無(wú)信,不知其可也!闭\(chéng)實(shí)守信是對(duì)每個(gè)人最起碼的道德要求!罢\(chéng)招天下客,譽(yù)從信中來(lái)”,誠(chéng)信是企業(yè)寶貴的資產(chǎn)。一個(gè)社會(huì)如果不能在公民中普遍地培育起誠(chéng)信意識(shí),人與人就難以融洽相處,整個(gè)社會(huì)就難以安定有序。我始終認(rèn)為,能守住誠(chéng)信的人,其心境和外境會(huì)一直處于良知的燭光照耀之中,并對(duì)自己的一言一行都保持了清醒的認(rèn)知;而我同樣認(rèn)為,只有能守住誠(chéng)信的人,才能為自己的心靈世界留下一方凈土,才能夠有所收獲,有所突破。守住誠(chéng)信能讓我們更好地發(fā)展自己。盡管世事紛耘,紅塵滾滾,世上難免出現(xiàn)一些虛情假意。但是,守住誠(chéng)信,才能懂得領(lǐng)導(dǎo)的信任,同行的認(rèn)可,也才能給自己的事業(yè)道路上鋪就鮮花麗草。社會(huì)信任的正能量,是取信于民的保證。其實(shí),我們不難發(fā)現(xiàn),社會(huì)上的正能量有很多,社會(huì)也需要正直的堅(jiān)守,最美現(xiàn)象中的主人公以及堅(jiān)守在平凡崗位上的各類人群,其實(shí)他們都是值得我們景仰的。社會(huì)需要正確價(jià)值觀引領(lǐng),當(dāng)全民道德一旦突破了底線,我們還有什么資格宣稱自己是禮儀之邦呢守住誠(chéng)信,其實(shí)也是一種境界,一種人性的張揚(yáng)。誠(chéng)信是無(wú)法偽裝的,因?yàn)樗皇且环N表情,不能像“立正”、“稍息”一樣,聽(tīng)到口令后就馬上可以擺布出來(lái)的,因?yàn)樗皇且环N姿勢(shì),坦誠(chéng)地生活是人生的一種最快樂(lè)最高尚的境界。了卻憂樂(lè),不是沒(méi)有憂樂(lè),憂樂(lè)于心,卻又不為憂樂(lè)所動(dòng)搖改變,就像一絲脫落了綠葉紅果的灌木,它似乎失去了什么,又似乎什么也沒(méi)有失去,在和熙的晚風(fēng)中坦蕩地佇立著。

  不積跬步無(wú)以至千里,不積小流無(wú)以成江海。我們沒(méi)有理由否認(rèn)道路是人生最直觀的標(biāo)識(shí),我們也更沒(méi)有理由否認(rèn)誠(chéng)信是成功最需要的基石。我們以走過(guò)的路為自己的一生定義,那么我們也以守住的誠(chéng)信為成功放歌。無(wú)論終點(diǎn)對(duì)于起點(diǎn)的回望漫長(zhǎng)還是短暫,細(xì)致如親情友情,挺拔如理想,真理的生命體驗(yàn),都包容在我們?cè)?jīng)走過(guò)的路中;無(wú)論成功對(duì)于失敗的回望深沉還是淺淡。歡歌如鳥(niǎo)語(yǔ)花香;低調(diào)如醉歌、濃酒,都或多或少守住了一份誠(chéng)信。

  只有在一個(gè)有規(guī)則的社會(huì)中,才會(huì)激發(fā)出人們更多的創(chuàng)造力,也才會(huì)在創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的過(guò)程中創(chuàng)造更有價(jià)值的群體生活。誠(chéng)信其實(shí)是人生中一道明亮的風(fēng)景線。因?yàn)槭刈×苏\(chéng)信,憂傷得以遠(yuǎn)去,怒火得以熄滅,傷痕得以修復(fù),痛苦得以消失。無(wú)論花開(kāi)花落,云卷云舒,都要頂住干擾,耐住誘惑;無(wú)論風(fēng)平風(fēng)緊,潮漲潮落,都要排除私欲,遠(yuǎn)離煩憂,永遠(yuǎn)保持一份心的執(zhí)著,永遠(yuǎn)守住那份人的誠(chéng)信。

  誠(chéng)信體系建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜而艱巨的任務(wù),需要從教育引導(dǎo)、輿論監(jiān)督、法律懲戒等多方面入手。加強(qiáng)誠(chéng)信法制建設(shè),努力營(yíng)造誠(chéng)實(shí)、自律、守信、互信的社會(huì)信用環(huán)境,使誠(chéng)實(shí)守信者得到保護(hù)、作假失信者

  受到懲戒,為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)的改革和發(fā)展提供良好的道德保障。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是全面建成小康社會(huì)的重要保障。

  誠(chéng)信的心得 篇5

  上一周,我們學(xué)校轟轟烈烈地開(kāi)展了誠(chéng)信教育活動(dòng),并且要求每個(gè)班的同學(xué)都要到場(chǎng)接受教育。我們班的大多數(shù)同學(xué)都去了,沒(méi)去的也找個(gè)生病的借口聰明地請(qǐng)假或是去了又溜了,但大多數(shù)同學(xué)還是好的。主講老師的諄諄教誨使我受益頗深,有誠(chéng)信真做人。讓我們明白上學(xué)不僅僅是為了我們自己它也是為了回報(bào)我們的父母的恩情,也教育我們感恩父母感恩社會(huì)。

  讀書使人明智,可是我卻覺(jué)得我們?cè)絹?lái)越庸俗、荒廢。而對(duì)于這場(chǎng)誠(chéng)信教育活動(dòng)的真諦,我們?cè)谛5拇髮W(xué)生也沒(méi)有真正的參悟。我覺(jué)得我們實(shí)在沒(méi)有必要去上這種有意義而無(wú)實(shí)際的課程,白白讓一位年老的教者諄導(dǎo)了兩個(gè)鐘頭。如果我們的學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)有興致來(lái)我們宿舍區(qū)做一天的調(diào)查的話,他們就會(huì)輕而易舉地發(fā)現(xiàn),他們千辛萬(wàn)苦所提倡的誠(chéng)信教育課上得一點(diǎn)意義也沒(méi)有,或者說(shuō)其惟一的意義就是它讓更多的人失去了誠(chéng)信。

  我決不是危言聳聽(tīng),也決不是故意和學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)唱反調(diào),我所說(shuō)的話都是有根有據(jù)的。我認(rèn)為我們學(xué)校的誠(chéng)信教育課必須上但應(yīng)具體到實(shí)踐中,為什么呢?“人無(wú)信不立”這話是古人說(shuō)的,它已經(jīng)在中國(guó)大地上流傳了幾千年,幾乎是家喻戶曉。我們的大學(xué)生都是經(jīng)過(guò)十多年的寒窗苦讀才考上大學(xué)成為天之驕子的,如果他們連這個(gè)最基本的做人道理都不懂,那他們根本就不應(yīng)該成為大學(xué)生了;如果他們已經(jīng)懂得了這個(gè)最基本的做人道理,那我們學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)再給他們上誠(chéng)信教育課純粹是多此一舉。而實(shí)際上我們大學(xué)生的主要問(wèn)題不是不懂得遵守誠(chéng)信,而是他們不會(huì)遵守誠(chéng)信和不愿意遵守誠(chéng)信。中國(guó)人和中國(guó)大學(xué)生失去誠(chéng)信的問(wèn)題已經(jīng)由來(lái)已久了,并不是目前才發(fā)生的。這已經(jīng)是一個(gè)根深蒂固的危機(jī),我們學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)卻幻想用幾天幾節(jié)的誠(chéng)信教育課來(lái)力挽狂瀾,那簡(jiǎn)直是比癡人說(shuō)夢(mèng)還癡人說(shuō)夢(mèng)。誠(chéng)信本來(lái)應(yīng)該是人人都遵守的一種美德,可是我們當(dāng)前的大學(xué)生卻為了自己個(gè)人的私利,毫無(wú)顧忌地拋棄了這種美德。如果我們現(xiàn)在還幻想用我們微不足道的力量來(lái)改變他們,并讓他們寫出自己的心得體會(huì),呵呵,我覺(jué)得這比去看一場(chǎng)可怪的搞笑更無(wú)奈了。在我們的大學(xué)生中,百分之九十以上的人是團(tuán)員,很多人已經(jīng)成為預(yù)備黨員和黨員了,可是你們知道嗎,每每期末考試他們不是身先士卒啊,這本身就是一個(gè)不誠(chéng)信的問(wèn)題,在有些問(wèn)題上也并不是實(shí)事求是地寫出自己的優(yōu)缺點(diǎn),而是把丑的說(shuō)成美的,把美的說(shuō)成更美,甚至無(wú)中生有地編造了許多本來(lái)不屬于自己的美德和才能。

  實(shí)際上我也明白我們學(xué)院的誠(chéng)信教育課純粹是一種形式主義,我根本就不敢奢望我們的大學(xué)生在這種教育課中能夠突然開(kāi)竅,自覺(jué)自愿地遵守誠(chéng)信的`美德。我一直都認(rèn)為一個(gè)人如果想墮落了,那他上再多的教育課也是枉然;如果他不想墮落,那根本就不用上什么教育課。那么作為形式主義的誠(chéng)信教育課,我只希望我們學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)能把它弄得漂亮一點(diǎn),而決不是像鏡中花水中月一樣。

  我們的校園是這樣的搖籃,為我們莘莘學(xué)子更好地提高各種自身素質(zhì),不斷地提高學(xué)校的師資力量,擴(kuò)大教學(xué)規(guī)模,完善教育設(shè)施,為國(guó)家培養(yǎng)更多的棟梁,使我們受益,感恩父母回報(bào)社會(huì)。

  誠(chéng)信,我們的品格,和諧校園的基石。我們是新中國(guó)的接班人,學(xué)校便是培養(yǎng)接班人的搖籃,大學(xué)的教育工作更是離不開(kāi)同學(xué)們的支持與配合。我希望真正在這次誠(chéng)信活動(dòng)中學(xué)習(xí)的同學(xué)做到收益,更重要的是這種心得體會(huì)將成為我們專業(yè)課學(xué)習(xí)和以后就業(yè)的寶貴財(cái)富。作為大學(xué)生我們除了保持誠(chéng)信的品格,也要有奉獻(xiàn)精神,無(wú)論為家人,為母校,甚至為國(guó)家。我們應(yīng)有這樣的義務(wù),做誠(chéng)信之人,行誠(chéng)信之路。為誠(chéng)信校園誠(chéng)信社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力。

  誠(chéng)信的心得 篇6

  我們?nèi)撕腿酥g最應(yīng)該擁有的就是信任,但是我有一次經(jīng)歷卻是一個(gè)讓人很寒心的故事,這個(gè)故事的主角是一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的老奶奶。

  有一次我和哥哥出去買菜,買完菜要付錢的時(shí)候,老奶奶說(shuō):“你們一共花了20元,付錢吧”,她說(shuō)話的語(yǔ)氣中夾雜著很詭異的語(yǔ)氣,并且我看她的時(shí)候,她的眼神躲躲閃閃,我心想:“會(huì)不會(huì)有什么不好的事情要發(fā)生呢?”

  我和哥哥也沒(méi)管那么多,拿著菜就往家走,我在路上問(wèn)哥哥:“西紅柿一共多少錢?黃瓜一共多少錢?秋葵呢?”然后我心里認(rèn)真的算了一遍又一遍,12.5元。再算一遍還是12.5元,我心里咯噔一下,于是我向哥哥說(shuō)了情況,哥哥拿出手機(jī)用計(jì)算器算了一遍,終于鎖定了正確的'錢數(shù),就是12.5元,老奶奶騙了我們,多收了我們錢。

  于是我和哥哥重新回到了那個(gè)老奶奶的攤位說(shuō)明了情況,誰(shuí)成想,她不但不承認(rèn)帳,還理直氣壯的說(shuō):“你們說(shuō)12。5就12。5啊,你那計(jì)算機(jī)準(zhǔn)嗎啊?你們這些孩子真是沒(méi)有禮貌,我這么老了能騙你們嗎?”老奶奶不問(wèn)她還好,反而惡人先告狀,我心里的怒火馬上就上來(lái)了,指著她說(shuō):“你說(shuō)我們這兒計(jì)算機(jī)不準(zhǔn)就不準(zhǔn),那你的秤準(zhǔn)嗎?誰(shuí)知道還騙了多少人!彼D時(shí)啞口無(wú)言,路邊的人越聚越多,大家議論紛紛,你嘴我一言,然后整個(gè)地區(qū)圍得水泄不通,老奶奶撐不下去了,她說(shuō),走了,走了,散了,散了。她頂不住輿論的壓力,把那多收的7.5元給了我們,我和哥哥開(kāi)心的回家了。

  這個(gè)世界為什么和我想象中的不一樣呢?人和人之間不應(yīng)該有誠(chéng)信嗎?誠(chéng)信讓生活變得更美好,但是不誠(chéng)信卻讓生活變得越來(lái)越糟糕,我們都應(yīng)該誠(chéng)信對(duì)待他人。

  誠(chéng)信的心得 篇7

  蘇霍姆林斯基非常重視閱讀,不但是教師的閱讀,還包括學(xué)生的閱讀。他甚至指出,對(duì)于“學(xué)習(xí)困難”學(xué)生而言,知識(shí)性的補(bǔ)課是無(wú)效的,閱讀是對(duì)“學(xué)習(xí)困難”學(xué)生進(jìn)行智育的最重要的手段(《給教師的建議》第19條標(biāo)題)。讀什么?讀人物傳記,學(xué)習(xí)名人優(yōu)良的品行,讀科普讀物,培養(yǎng)對(duì)科學(xué)探索的興趣。

  與自己當(dāng)初的想法相比,我始終覺(jué)得自己是個(gè)的失敗者。作為“學(xué)困生”,有過(guò)太多的迷茫、有過(guò)太多的無(wú)奈。聽(tīng)從蘇翁的建議,從閱讀名人傳記開(kāi)始。

  甘地,作為“非暴力斗爭(zhēng)和不合作運(yùn)動(dòng)”的堅(jiān)持者,最終贏得了自己國(guó)家的獨(dú)立,因他的這種精神,給迷茫和狂亂的世界帶來(lái)了一種希望,一種光明。那就從他讀起。

  一本厚厚的書,從出生到告別,甘地記載了自己的一生,我在尋找,找尋哪些品質(zhì)完善了甘地充實(shí)的人生。也許這是很多人都注意到的一點(diǎn):誠(chéng)信。

  關(guān)于誠(chéng)信,甘地家族素有這樣的品質(zhì),在這種氛圍的熏陶下,甘地得其精華。在書中,甘地是這樣描述的:“祖父曇昌德〃甘地……是個(gè)相當(dāng)信守原則的人;父親十分熱愛(ài)自己的宗族,為人勇敢誠(chéng)信……;母親甚至?xí)S下最不易奉行的誓言而信守不渝,即便身患疾病時(shí),也不肯放棄誓言!闭窃谶@樣的環(huán)境中,甘地渡過(guò)了自己的童年,并在一生之中,有誠(chéng)信品性相伴。

  誠(chéng)信作為一種品性,需要的不僅僅是一種原則的堅(jiān)持,還在于虔誠(chéng),對(duì)自己信仰的虔誠(chéng),當(dāng)然,正如歌德所言:虔誠(chéng)不是目的,而是手段,是通過(guò)靈魂的最純潔的寧?kù)o而達(dá)到最高修養(yǎng)的手段。誠(chéng)信的反面是欺騙。從對(duì)象上來(lái)講,欺騙分為對(duì)己的欺騙和對(duì)人的欺騙,對(duì)己的欺騙,往往是沒(méi)有毅力造成的,而對(duì)人的欺騙,則是難以原諒的,因?yàn)樗鶗?huì)對(duì)他人造成傷害。從形式上來(lái)講,欺騙還分為顯性的'欺騙和隱性的欺騙,顯性的欺騙顯得直接,承認(rèn)說(shuō)過(guò)故意不做,如金庸描述的四大惡人,“壞亦有道”。隱性的欺騙則不然,利用語(yǔ)言的漏洞或者規(guī)定的不詳,明同意,暗反復(fù),在確知?jiǎng)e人當(dāng)時(shí)條件無(wú)法反駁的情況下實(shí)施,有“落井下石”或“持強(qiáng)凌弱”的味道,最為可恨。

  人是有感情的動(dòng)物,在情感的需要中,最簡(jiǎn)單的也許就是“被尊重”的感覺(jué)。當(dāng)然,想要獲得這種感覺(jué)決非易事,信守諾言也許是最基本要做到的。

  誠(chéng)信的心得 篇8

  誠(chéng)信考試學(xué)以載道——金融學(xué)子舉辦學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流、考試誠(chéng)信宣誓活動(dòng) 為了迎接期末考試,營(yíng)造良好的誠(chéng)信考試氛圍,金融1003班與投資1002班團(tuán)支部積極響應(yīng)學(xué)院號(hào)召,于20xx年12月11日星期日晚齊聚電教102共同開(kāi)展以“誠(chéng)信考試,學(xué)以載道”為主題的'團(tuán)日活動(dòng)。 此次團(tuán)日活動(dòng)圍繞誠(chéng)信考試,通過(guò)新穎的活動(dòng)形式,將誠(chéng)信為榮、失信為恥的思想精神傳達(dá)給每一位同學(xué),引導(dǎo)大家樹(shù)立

  誠(chéng)信的心得 篇9

  上一周,我們學(xué)校開(kāi)展了誠(chéng)信教育活動(dòng),老師的諄諄教誨使我受益頗深。巴爾扎克說(shuō)過(guò):“遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。”海涅也說(shuō)過(guò):“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的花朵!闭\(chéng)信是為人處事的基本原則。小到為人誠(chéng)實(shí)不說(shuō)謊,大到對(duì)事業(yè),對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng),誠(chéng)信二字滲透在生活的各個(gè)層面。為人守信,對(duì)人負(fù)責(zé),是誠(chéng)信的基本要求。恪守信用落實(shí)到具體行動(dòng)上,即表現(xiàn)為一種積極負(fù)責(zé)的態(tài)度!白隼蠈(shí)人,辦老實(shí)事!笔侨藗兂缟械男袨闇(zhǔn)則。

  考試也是如此,但是“人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?”你作弊一次念你初犯,有可能不追究,可是第二次就要嚴(yán)懲了。考試是對(duì)你這一段時(shí)間學(xué)習(xí)的一個(gè)檢驗(yàn),是對(duì)前段學(xué)習(xí)的總結(jié),你考試時(shí)作弊就是自欺欺人,同時(shí)也蒙蔽了老師的'眼睛,從卷面上不能反映出哪個(gè)知識(shí)點(diǎn)掌握的不好,老師就不能做出正確的判斷,還如何給同學(xué)們,及時(shí)糾錯(cuò)呢?上學(xué)的目的,就是為了學(xué)知識(shí),學(xué)到了知識(shí),目的也就達(dá)到了。所以提倡誠(chéng)信考試,就是要檢測(cè)你的真實(shí)水平,及時(shí)糾差補(bǔ)漏,才能把全部應(yīng)該掌握的知識(shí),掌握好并能靈活運(yùn)用。作弊只能暫時(shí)提高了分?jǐn)?shù),知識(shí)并未掌握,那么,以后該怎么辦呢?到了中招考試、高考,你還能作弊嗎?不能!中招考試,高考都要靠自己的實(shí)力努力去爭(zhēng)取,你作弊就是沒(méi)有誠(chéng)信,希望大家不要自欺欺人。

  “人而無(wú)信,不知其可也!弊鋈瞬恢v信用不知他怎么可以立身處世。為人誠(chéng)信,言而有信,能得到別人的信任,也是自身道德的升華。

  誠(chéng)信的心得 篇10

  平時(shí),爸爸經(jīng)常對(duì)我說(shuō)做人最重要的是要誠(chéng)信,可我一直是似懂非懂的。寒假里我讀了《播撒誠(chéng)信的種子》中的《誠(chéng)信》這篇文章,給我留下了深刻的印象,也使我對(duì)誠(chéng)信有了更深刻的認(rèn)識(shí)。文中寫到:七年級(jí)的300余名學(xué)生與老師們簽署了一份特殊的“誠(chéng)信協(xié)議”。學(xué)生們保證了在無(wú)人監(jiān)考的考場(chǎng)上遵守紀(jì)律,不作弊。學(xué)校相信了學(xué)生的,不設(shè)監(jiān)考老師,教室的監(jiān)控設(shè)備全都不開(kāi)?荚嚂r(shí),也只有一位教師巡視。結(jié)果,考試大家不僅按照書實(shí)現(xiàn)了自己考試前的,而且都考出了很好的成績(jī)。因?yàn)橐獙?duì)自己、對(duì)老師負(fù)責(zé),所以每一位同學(xué)都經(jīng)過(guò)自己的認(rèn)真復(fù)習(xí),做好了充分的準(zhǔn)備。這場(chǎng)誠(chéng)信考試是一堂生動(dòng)的誠(chéng)信教育課,得到了全校師生的認(rèn)可。

  假如這堂誠(chéng)信考試,是在我們學(xué)校的.六年級(jí)考的話。那么,這場(chǎng)誠(chéng)信考試有可能會(huì)演變成一場(chǎng)作弊考試了。我以前也作弊過(guò),但是讀了這篇文章之后,我深深地感受到,做人一定要誠(chéng)信。以后考試的時(shí)候,不管有沒(méi)老師監(jiān)考或是老師有沒(méi)有注意都堅(jiān)決不能作弊。還要去提醒那些正在作弊或準(zhǔn)備作弊的同學(xué)。作為學(xué)生不僅要掌握文化知識(shí),更要學(xué)會(huì)做人的道理。誠(chéng)信是每個(gè)人都應(yīng)該具備的素質(zhì)。在無(wú)人監(jiān)考的考場(chǎng)上自覺(jué)遵守紀(jì)律,是體現(xiàn)誠(chéng)信的方式。學(xué)習(xí)的內(nèi)容是靠自己平時(shí)積累的而不是靠考試當(dāng)中作弊而得來(lái)的。學(xué)習(xí)主要是靠自己的,不能“借”別的同學(xué)的才能來(lái)彌補(bǔ)自己的漏洞。就算老師不在,同學(xué)們也應(yīng)該自覺(jué)遵守考場(chǎng)紀(jì)律。監(jiān)督自己身邊的同學(xué)偷看和校對(duì)答案并及時(shí)向老師匯報(bào)。這樣一來(lái),就算老師不在,同學(xué)們也能靠自己的的水平來(lái)考好每一場(chǎng)考試。

  同學(xué)們,不要忘了,人與人之間誠(chéng)信是最重要的。讓我們用自己的行動(dòng)來(lái)使誠(chéng)信永駐人間。

  誠(chéng)信的心得 篇11

  誠(chéng)信實(shí)踐心得

  社會(huì)誠(chéng)信現(xiàn)在看來(lái)是最重要的,誠(chéng)信做人才可以做的冠名磊落?墒亲碇鐣(huì)主義道德價(jià)值觀的改變,誠(chéng)信受到了很大的挑戰(zhàn),這才是最值得我們?nèi)プ⒁獾氖虑椤U\(chéng)信開(kāi)始在社會(huì)上出現(xiàn)了很大的裂痕,在不斷的成長(zhǎng)中得到更大的發(fā)展,這才是最重要的,將誠(chéng)信進(jìn)行下去。 中國(guó)漢語(yǔ)里有關(guān)誠(chéng)信的成語(yǔ)不勝枚舉,如:一言九鼎、一諾千金、言而有信、金口玉言、一言為定,關(guān)于誠(chéng)信的格言、警句也是數(shù)不勝數(shù),其中比較經(jīng)典的有:言不信,行不果墨子;民無(wú)信不立孔子;城者,天之道也,思誠(chéng)者,人之道也孟子,另外還有人人耳熟能詳?shù)摹熬右谎,駟馬難追”,所有這些通通告訴我們做人要講誠(chéng)信,“誠(chéng)者,信也!”其意思就是如果你是個(gè)誠(chéng)實(shí)者、真誠(chéng)者,必定能取信與于人,誠(chéng)信是做人之根本,立業(yè)之基礎(chǔ)!

  在當(dāng)代社會(huì),一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)產(chǎn)品想要立足于世,誠(chéng)信乃成功之砝碼,平時(shí)我們說(shuō)的信譽(yù)度不就是最有效的說(shuō)服力嗎?商家不講誠(chéng)信走不遠(yuǎn),人不講誠(chéng)信也會(huì)被人疏遠(yuǎn),大家都知道那個(gè)“狼來(lái)了的故事”吧,當(dāng)你說(shuō)謊三次以上,別人就不在相信你,到最后你的.下場(chǎng)就像那個(gè)小孩,被狼吃了(也就是被人唾棄),生活中,誰(shuí)愿意和一個(gè)愛(ài)說(shuō)謊的人做朋友呢?

  看看身邊的現(xiàn)象,你是否會(huì)發(fā)現(xiàn),講誠(chéng)信的人往往都是受人尊重的、喜愛(ài)的、信任的,而那些虛偽者、說(shuō)謊者,別人表面上尊重你,而心里卻對(duì)你卻極度反感,一旦別人對(duì)你有想法了,就很難再取得別人對(duì)你信任了,可見(jiàn)不講誠(chéng)信的人真的可悲、可怕、可恨、可憐!

  誠(chéng)信的心得 篇12

  我常常想:誠(chéng)信是什么?一件小事驗(yàn)證了我的思考。

  星期一的早自習(xí)時(shí),數(shù)學(xué)考試成績(jī)終于出來(lái)了。還好,我考了93.5分,至少回家不會(huì)挨罵了。我長(zhǎng)長(zhǎng)地吁了口氣。正在我暗暗高興時(shí),一道橫式映入眼簾,這道橫式非?梢,“咋是36呢?應(yīng)該是39吧?”這時(shí)我的大腦迅速意識(shí)到——老師給我誤批了,我做錯(cuò)了。我微笑的臉僵住了,一看題目,有4分呀!如果被周圍的同學(xué)發(fā)現(xiàn)了的話,那我就89.5分了,老媽說(shuō)過(guò)90分以下,可是要受懲罰的!這時(shí),我的心情變得沉重了,心里像壓了塊大石頭。但我的臉上還是擠出一絲笑容,以掩飾內(nèi)心的不安。幸好同學(xué)們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這個(gè)“秘密”。為了不受懲罰,我決定將錯(cuò)就錯(cuò),趁同桌不注意,我悄悄地把36改成了39?刹恢醯模铱傆X(jué)得這個(gè)“39”像長(zhǎng)了張恐怖的臉,齜牙咧嘴地朝我怪笑,讓我心神不寧,以至于老師在講評(píng)時(shí)我都心不在焉。

  “丁零零”,終于熬到了下課。我把自己的卷子藏得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),生怕哪個(gè)同學(xué)看到。同學(xué)們排著整齊的隊(duì)伍去操場(chǎng)參加升旗儀式。操場(chǎng)上,鮮艷的國(guó)旗在雄壯的國(guó)歌聲中冉冉升起。同學(xué)們都莊嚴(yán)地注視著國(guó)旗,可我卻覺(jué)得鮮艷的國(guó)旗刺眼極了,眼里看到的盡是那個(gè)“怪笑”的“39”。隨后,音響中傳來(lái)老師誦讀的“二十四字社會(huì)核心價(jià)值觀”——富強(qiáng)、民主、文明、和諧……愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。朗朗的聲音在操場(chǎng)上空回蕩,可是,我的'聲音卻越來(lái)越小,小得連自己都聽(tīng)不見(jiàn)了,心里像打翻了五味瓶,很不是滋味。

  算了,還是坦白吧!不就是4分嗎?沒(méi)有“優(yōu)秀”我也還是個(gè)“英雄”啊!大不了,我下次多考4分,將功補(bǔ)過(guò)。我又一次下定了決心。想到這兒,我的心里忽然輕松了許多,似白云悠閑飄過(guò)。

  回到教室,我迫不及待地拿出剛才藏起來(lái)的卷子,又把“39”改回了“36”,然后直奔老師的辦公室。

  “老師,這題你給批錯(cuò)了!蔽也缓靡馑嫉匦÷曊f(shuō)。老師接過(guò)卷子,看到上面涂改的痕跡,什么都明白了,他沒(méi)有抓起辦公桌上的紅筆,在我的卷上畫個(gè)叉,卻伸出手,拍拍我的肩頭,微笑著說(shuō)“誠(chéng)信比分?jǐn)?shù)更重要!老師不扣你的分,這4分加給你的誠(chéng)信!”我望著老師,臉上也綻開(kāi)了笑容。

  忽然,我的心里射進(jìn)一縷陽(yáng)光,暖暖的感覺(jué)。

  誠(chéng)信的心得 篇13

  誠(chéng)信教育:當(dāng)孩子表達(dá)出不高興、緊張、憤怒等負(fù)性情緒時(shí),當(dāng)孩子莫名地發(fā)脾氣、摔東西時(shí),當(dāng)孩子說(shuō)“我沒(méi)用”、“我太笨了”、“我總是運(yùn)氣不好”時(shí),任何的爭(zhēng)論和解釋都無(wú)法改變他們的信念和想法。我們總是習(xí)慣引導(dǎo)和說(shuō)教,總是急于澄清事實(shí),并時(shí)常手足無(wú)措,而你知道嗎,此刻最好的辦法就是回應(yīng)孩子的感受。“哦,我想你一定很擔(dān)心老師怎么想”、“是啊,這件事讓你很不舒服”……這樣的回應(yīng)讓孩子體會(huì)到的是深深的理解和安慰!并且當(dāng)孩子知道他們的感受是正常的時(shí)候,他們就不會(huì)感到恐懼而會(huì)逐漸放松,小小的心扉也因此開(kāi)始敞開(kāi)。

  美國(guó)兒童心理醫(yī)生:先回應(yīng)孩子的感受,而不是事情。

  當(dāng)孩子說(shuō)起或詢問(wèn)一件事情時(shí),最好的反應(yīng)通常是不要針對(duì)事件本身,而是要針對(duì)事情暗示的聯(lián)系。

  六歲的弗洛拉抱怨說(shuō),最近她收到的禮物比哥哥的少,她的媽媽并沒(méi)有否認(rèn)她的抱怨,也沒(méi)有對(duì)弗洛拉解釋說(shuō)哥哥年長(zhǎng),應(yīng)該收到更多的禮物,她也沒(méi)有保證糾正這個(gè)錯(cuò)誤。她知道,孩子真正關(guān)心的是他們和父母關(guān)系的深度,而不是禮物的大小和數(shù)量。弗洛拉的媽媽說(shuō):“你擔(dān)心我愛(ài)你是不是跟愛(ài)他那樣多?”她沒(méi)有再多說(shuō)一句話,而是緊緊擁抱了弗洛拉,弗洛拉驚喜地笑了。這就是這段談話的結(jié)束,而它原本可能會(huì)變成一段無(wú)休止的爭(zhēng)論。

  許多孩子的問(wèn)題的真正意圖,是他們對(duì)放心的渴望。對(duì)于這樣的問(wèn)題,最好的回答就是向孩子保證我們對(duì)他們永久不變的愛(ài)。

  當(dāng)孩子講起一件事時(shí),不要就事情本身回應(yīng)他,而是要就孩子對(duì)這件事的感受作出回應(yīng),這樣通常比較有效。七歲的格洛里亞回家時(shí)心情很不好。她告訴父親,她的朋友多麗是如何從人行道被推到積滿雨水的溝里去的。她的父親沒(méi)有追問(wèn)事件詳細(xì)的情形,也沒(méi)有威脅說(shuō)要懲罰冒犯多麗的人,他就女兒的感受回答了她,他說(shuō):“這件事一定讓你很不舒服,你當(dāng)時(shí)一定對(duì)做這件事的男孩子很生氣,現(xiàn)在你還在生他們的氣呢。”

  對(duì)這些話,格洛里亞深有感觸地回答說(shuō):“是的!”當(dāng)她的父親說(shuō):“你擔(dān)心他們也會(huì)這么對(duì)你嗎?”格洛里亞斬釘截鐵地回答道:“讓他們?cè)囋嚕∥視?huì)把他們一起拖下水,那一定會(huì)濺起水花呢!”她想像著那幅畫面,然后大笑起來(lái)。這段談話以開(kāi)心結(jié)束,它原本可能會(huì)成為一場(chǎng)應(yīng)該如何幫助多麗自衛(wèi)的、毫無(wú)用處的、冗長(zhǎng)的說(shuō)教。

  當(dāng)孩子回到家,不停抱怨他的朋友、老師,或者生活時(shí),最好順著他的語(yǔ)氣回應(yīng)他,而不要先試圖查明事件的真相,更不要告訴他們睿智的解決方案。

  十歲的哈羅德回到家就開(kāi)始發(fā)脾氣、抱怨。

  哈羅德:多么痛苦的生活。±蠋熣f(shuō)我是騙子,只是因?yàn)槲腋嬖V她我忘了家庭作業(yè),她沖我嚷嚷,她確實(shí)在嚷!她說(shuō)她要給你寫條子。媽媽:你今天很倒霉。哈羅德:確實(shí)是的。媽媽:在全班同學(xué)面前被叫做騙子一定讓你尷尬極了。哈羅德:確實(shí)很尷尬。媽媽:我打賭你心里一定罵了她幾句!哈羅德:是的'!你怎么知道?媽媽:當(dāng)有人傷害了我們時(shí),我們通常都會(huì)這么做。哈羅德:我感覺(jué)輕松多了。

  當(dāng)孩子發(fā)現(xiàn)他們的感受是正常人經(jīng)歷的一部分時(shí),他們會(huì)感到深深的安慰。傳達(dá)這種安慰的最好辦法就是理解他們。

  當(dāng)孩子對(duì)自身做評(píng)價(jià)時(shí),通常不要只是以贊同或不贊同來(lái)回答他,而要用具體的細(xì)節(jié)來(lái)表達(dá)超出孩子期望之外的理解。

  一個(gè)孩子這樣說(shuō):“我的算術(shù)不好。”如果你告訴他:“是的,你對(duì)數(shù)字的反應(yīng)很糟糕!边@樣說(shuō)是沒(méi)多大幫助的,駁斥他的觀點(diǎn)也沒(méi)有用,或者給他一些膚淺的意見(jiàn),如“如果你再用功一點(diǎn),會(huì)好一些的”也沒(méi)有用,這些輕率的好意只會(huì)傷害他的自尊,這種直接的教訓(xùn)只會(huì)降低他的自信。

  你可以用誠(chéng)摯和理解來(lái)回答他說(shuō)的“我的算術(shù)不好”,下面任何一句回答都行:

  “算術(shù)是一門很難的課程!薄坝行╊}目很難解答。”“老師的批評(píng)不會(huì)讓算術(shù)變得容易些!薄八阈g(shù)讓人覺(jué)得自己很愚蠢。”“我敢斷定你一定希望快點(diǎn)下課!薄跋抡n時(shí),你會(huì)感覺(jué)安心的!薄翱荚嚂r(shí)一定特別難熬!薄澳阋欢ê軗(dān)心不及格!薄澳阋欢ê軗(dān)心我們會(huì)怎么想!薄澳阋欢ê軗(dān)心我們會(huì)對(duì)你失望!薄拔覀冎烙行┱n目是很難的!薄拔覀兿嘈拍銜(huì)盡力的。”

  一個(gè)十二歲的女孩說(shuō),當(dāng)她拿著不及格的成績(jī)單回家,她父親用如此理解的態(tài)度跟她說(shuō)話時(shí),她幾乎要暈倒,她在心里說(shuō),我一定要對(duì)得起父親對(duì)我的信任。

  只要時(shí)間一長(zhǎng),幾乎所有的父母都會(huì)聽(tīng)到自己的女兒或兒子宣稱:“我很笨!备改府(dāng)然知道他不笨,于是他們開(kāi)始說(shuō)服他,讓他相信自己是聰明的,就像下面這位父親做得一樣:

  查爾斯:我很笨。父親:你不笨。查爾斯:我就是很笨。父親:你不笨。記得你在夏令營(yíng)時(shí)多聰明嗎?輔導(dǎo)員認(rèn)為你是最聰明的人之一。查爾斯:你怎么知道他怎么想?父親:他告訴我的。查爾斯:是么,那么他為什么總是說(shuō)我笨?父親:他只是在開(kāi)玩笑。查爾斯:我是很笨,我知道,看看我在學(xué)校的分?jǐn)?shù)。父親:你只是需要更用功一點(diǎn)。查爾斯:我已經(jīng)用功多了,但是還是一點(diǎn)用都沒(méi)有。我沒(méi)長(zhǎng)腦子。父親:你很聰明,我知道。查爾斯:我很笨,我知道。父親(大聲地):你不笨!查爾斯:我就是笨!父親:你不笨!笨蛋!如果一個(gè)孩子說(shuō)自己很笨,或者很丑,或者很壞時(shí),我們無(wú)法說(shuō)出一些話或做一些事能讓他立刻改變對(duì)自己的看法。一個(gè)人對(duì)自己根深蒂固的看法,通常無(wú)法直接改變。就像一個(gè)孩子對(duì)他父親說(shuō)的那樣:“爸爸,我知道你是對(duì)我好,但是我還沒(méi)蠢到把你的話當(dāng)真的程度。”

  當(dāng)孩子表達(dá)了對(duì)自己消極、否定的看法時(shí),我們的否定和反對(duì)對(duì)他沒(méi)什么幫助,他們會(huì)更堅(jiān)定地確信自己的看法,我們能給予的最大幫助是告訴他,我們不僅理解他的感受,還理解他的特別的暗示。例如:

  伊凡:我很笨。父親(認(rèn)真地):你真的那么覺(jué)得么?你不覺(jué)得你很聰明?伊凡:不覺(jué)得。父親:那么你心里一定很難過(guò)?伊凡:嗯。父親:在學(xué)校里,你一定非常擔(dān)心時(shí)間,擔(dān)心不及格,擔(dān)心分?jǐn)?shù)低。當(dāng)老師叫你回答問(wèn)題時(shí),你一定很慌亂,甚至即使知道答案,你也無(wú)法正確說(shuō)出來(lái),你怕你的話聽(tīng)起來(lái)很愚蠢……老師會(huì)批評(píng)你……同學(xué)會(huì)笑話你。所以,很多時(shí)候,你寧愿什么也不說(shuō)。我想你大概記得你說(shuō)了什么而大家笑話你的情景,這讓你覺(jué)得自己很愚蠢,同時(shí)也覺(jué)得受到了傷害,很生氣。(這時(shí),孩子可能會(huì)告訴你一些他的經(jīng)歷。)父親:看,兒子!在我眼里,你是優(yōu)秀的,只是你自己有不同的看法。這段對(duì)話可能并不會(huì)使孩子立刻改變對(duì)自己的看法,但是可能會(huì)在他心里埋下懷疑的種子,懷疑自己是不是真的那么無(wú)能。他可能會(huì)在心里想:如果爸爸理解我,認(rèn)為我是一個(gè)優(yōu)秀的人,那么可能我并不是那么沒(méi)用。這段談話產(chǎn)生的親密可能會(huì)讓兒子要努力地?zé)o愧于父親對(duì)他的信任,最終,他會(huì)逐漸發(fā)現(xiàn)自己身上的許多優(yōu)點(diǎn)。

  誠(chéng)信的心得 篇14

  我認(rèn)真學(xué)習(xí)了“做人民滿意的好教師”學(xué)習(xí)材料后,本人認(rèn)為,它是適應(yīng)我校教育發(fā)展的趨勢(shì),也是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教師隊(duì)伍工作作風(fēng)的內(nèi)在要求。

  通過(guò)自學(xué)和集中學(xué)習(xí),我個(gè)人認(rèn)為,要成為一名人民滿意的教師就要做到以下幾點(diǎn):

  一、熱愛(ài)本職工作,愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn)。

  作為一名光榮的人民教師,如何才能無(wú)愧于這一神圣的事業(yè),無(wú)愧于人民。說(shuō)白了就是要對(duì)得起自己,對(duì)得起學(xué)生,對(duì)得起學(xué)生家長(zhǎng)。學(xué)生家長(zhǎng)把孩子交給了我,我就應(yīng)該盡自己最大的努力,把他們培養(yǎng)好,教育好;全身心地投入到自己的教育事業(yè)中去。在大多數(shù)優(yōu)秀教師的人生履歷里,并沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的偉大業(yè)績(jī),他們也只是默默無(wú)聞地奉獻(xiàn)著自己的一切。毛主席曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難,難的是一輩子做好事。”一個(gè)人的偉大之處就在于一輩子如一日,實(shí)踐著自己的人生價(jià)值,堅(jiān)守著自己的諾言,用自己的一片愛(ài)心滋潤(rùn)著自己追求的教育事業(yè)。

  二、不斷努力學(xué)習(xí),完善自身的文化素質(zhì),做一個(gè)讓家長(zhǎng)滿意的教師。

  教師的任務(wù)是教書育人,因此,必須具有豐富的知識(shí);較高的教育教學(xué)理論知識(shí)水平;過(guò)硬的教育、教學(xué)能力。時(shí)代是在不斷地發(fā)展的,知識(shí)的更新也是非常迅速的。教師的教學(xué)要讓人民滿意,關(guān)鍵還需要個(gè)人的努力。合格的教師不是終身的,過(guò)去是“不進(jìn)則退”,現(xiàn)在是“慢進(jìn)則退”,不進(jìn)將會(huì)很快被淘汰,昨天的合格教師,今天不一定合格。只有與時(shí)俱進(jìn),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平,不斷的學(xué)習(xí)、探索,才能成為一名合格的教師。我們只有站在時(shí)代的前列,充分掌握好新時(shí)代的新科學(xué)文化知識(shí),才能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入日新月異的新時(shí)代科學(xué)發(fā)展的陣地,闖出自己的一片新天地。沒(méi)有豐富的知識(shí),沒(méi)有新鮮的血液,教師就不可能教育好學(xué)生。而豐富知識(shí)的獲得,嶄新理論的掌握,嫻熟技能的練就,完全是教師自身的不斷努力。只有勤奮刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),專業(yè)理論知識(shí),教書育人的本領(lǐng),才能自我完善,達(dá)到教書育人的目的。要做到重視學(xué)生個(gè)人生命價(jià)值與需要,強(qiáng)調(diào)師生的合作關(guān)系,重視教師促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的潛能意識(shí),體現(xiàn)教與學(xué)的創(chuàng)造性,做一個(gè)新時(shí)代的令家長(zhǎng)和社會(huì)滿意的好老師。

  三、熱愛(ài)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,做一個(gè)讓學(xué)生滿意的教師。

  教師的職業(yè)不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”,而且是“以人格來(lái)培養(yǎng)人格,以靈魂來(lái)塑造靈魂”的特點(diǎn)。陶行知先生曾寫一幅對(duì)聯(lián):“千教萬(wàn)教教人學(xué)真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人!闭f(shuō)明一個(gè)好教師絕不是單純傳授知識(shí)的,而是通過(guò)他的言傳身教給學(xué)生以啟示,引導(dǎo)他們進(jìn)入知識(shí)之門。

  熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè),尊重學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生就是履行教師的'社會(huì)責(zé)任。熱愛(ài)學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)的情感,能轉(zhuǎn)化為學(xué)生接受教育的內(nèi)部力量,能贏得學(xué)生的愛(ài)戴和尊重,激發(fā)他們對(duì)教師的親近感、信賴感,學(xué)生只有體會(huì)到這種感情,才會(huì)“親其師”,從而“信其道”,進(jìn)而才能提高教育教學(xué)質(zhì)量,促使學(xué)生成人和成才。

  大討論活動(dòng)中,我認(rèn)識(shí)到要用同樣的愛(ài)心對(duì)待每一位學(xué)生,并制定一系列切實(shí)可行的學(xué)習(xí)目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心和興趣,對(duì)于接受能力比較差的學(xué)生,我會(huì)不厭其煩的指導(dǎo)、鼓勵(lì)他們戰(zhàn)勝困難,讓他們感覺(jué)到老師沒(méi)有放棄他們,不管他們。從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)知識(shí)的自信心,在教學(xué)過(guò)程中,我還利用一切機(jī)會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生參與競(jìng)爭(zhēng),增強(qiáng)他們的自信心。對(duì)學(xué)生既嚴(yán)格要求又熱情幫助,讓學(xué)生通過(guò)自我選擇、自我學(xué)習(xí),達(dá)到自我補(bǔ)充、自我完善、自我提高的目的。讓學(xué)生覺(jué)得,我是他們心目中可以信賴的。體現(xiàn)了“人人都能成功”的宗旨。

  四、通力合作,共同教育,做一個(gè)讓學(xué)校滿意的教師。

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