打開(kāi)書(shū)本，鄭金洲老師撰寫(xiě)的“對(duì)話(huà)教育論崗”引起了我的注意和思考，他說(shuō)“對(duì)話(huà)”原是語(yǔ)言上的一個(gè)詞語(yǔ)，一是指兩個(gè)或兩個(gè)以上的人之間的對(duì)話(huà)，二是指雙方或多方之間的接觸或會(huì)談�，F(xiàn)在教育上一般沿用的是社會(huì)學(xué)、文化學(xué)和哲學(xué)含義上的“對(duì)話(huà)”。含義是：

第一，對(duì)話(huà)是一種雙向互動(dòng)的過(guò)程。

第二，對(duì)話(huà)是以民主、平等、理解、寬容為前提的，是一種生存狀態(tài)，而不是一種手段或工具。沒(méi)有民主、平等、理解、寬容等，就無(wú)所謂對(duì)話(huà)。

第三，對(duì)話(huà)是生產(chǎn)性、創(chuàng)造性、建設(shè)性的活動(dòng)，而不是復(fù)制性和機(jī)械性的活動(dòng)。

對(duì)話(huà)的基本特征是：參與、體驗(yàn)、開(kāi)放、流動(dòng)（隨機(jī)）

在實(shí)施要點(diǎn)中提到，改變惟教參、教材、教案的狀況，根據(jù)教學(xué)情境，動(dòng)態(tài)地把握課堂教學(xué)。改變教師獨(dú)白、表演的狀況，開(kāi)展多種形式的互動(dòng)。特別是改變教學(xué)脫離學(xué)生生活的狀況和改變學(xué)生被動(dòng)課堂的狀況等等。

由此我想到了我們課改以來(lái)，一直貫徹新“綱要”，綱要中也明確要求“創(chuàng)造一個(gè)自由、寬松的語(yǔ)言交往環(huán)境，支持、鼓勵(lì)、吸引幼兒與老師、同伴或其他人交談，體驗(yàn)語(yǔ)言交流的樂(lè)趣”。“幼兒教育要充分考慮孩子的興趣和需要，體現(xiàn)游戲化生活化”等。領(lǐng)導(dǎo)們也為我們提供了一次次的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，進(jìn)行觀摩培訓(xùn)，進(jìn)一步提高了我們的教學(xué)觀念和教學(xué)水平。

鄭老師的書(shū)對(duì)我深受啟發(fā)，他先后從事過(guò)基礎(chǔ)教育、軍事教育、干部教育研究等，他的優(yōu)秀作品還有很多，以后我還要細(xì)細(xì)拜讀，不斷充實(shí)自己。