生活教學總結(jié)模板合集10篇
總結(jié)是指對某一階段的工作、學習或思想中的經(jīng)驗或情況進行分析研究,做出帶有規(guī)律性結(jié)論的書面材料,它能夠給人努力工作的動力,不如我們來制定一份總結(jié)吧?偨Y(jié)怎么寫才是正確的呢?下面是小編幫大家整理的生活教學總結(jié)10篇,希望能夠幫助到大家。
生活教學總結(jié) 篇1
一、學期目標
20xx年9月至20xx年1月,本人承擔了三(1)班品德與生活的教育教學工作,品德與生活教學工作總結(jié)。一學期來,按照課程特點制定實施了教育教學工作計劃,對學生進行了一系列的教育。
品德與社會課程旨在促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展,為學生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會,成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)
二、實施措施
1、全面把握課程目標
品德與社會課程目標的三個方面是一個有機結(jié)合的統(tǒng)一體。因此,在教學過程中應(yīng)全面地把握目標,改變過去偏重知識學習,忽略能力和情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學觀念,通過多種教學活動,幫助學生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養(yǎng)成良好的行為習慣、提高適應(yīng)和參與社會的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識。
2、豐富學生的生活經(jīng)驗
學生的品德形成和社會性發(fā)展是一個連續(xù)的過程,在現(xiàn)實生活中,學生已經(jīng)形成了一定的'品德和行為習慣,積累了一些社會生活經(jīng)驗,形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力,工作總結(jié)《品德與生活教學工作總結(jié)》。因此,在教學時善于調(diào)動和利用學生已有的經(jīng)驗,結(jié)合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題,共同探究學習主題,不斷豐富和發(fā)展學生的生活經(jīng)驗,使學生在獲得內(nèi)心體驗的過程中,形成符合社會規(guī)范的價值觀。
3、引導學生自主學習
兒童是學習的主體,學生的品德形成和社會性發(fā)展,是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實現(xiàn)的。為此,要由單純的知識傳授者向?qū)W生學習活動的引導者、組織者轉(zhuǎn)變,創(chuàng)設(shè)學生樂于接受的學習情境,靈活多樣地選用教學組織形式,為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導學生從自己的世界出發(fā),用多種感官去觀察、體驗、感悟社會,獲得對世界的真實感受,讓學生在活動中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題,要及時鼓勵學生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考,引導學生得出有價值的觀點或結(jié)論。
三、評價方法
1、教師觀察記錄描述性評語。教師對學生在日常生活中表現(xiàn)出的情感、態(tài)度、能力、行為進行觀察,并做記錄。
在與學生進行充分交流的基礎(chǔ)上,教師對學生在一段時間內(nèi)學習本課程的學習態(tài)度、表現(xiàn)等以描述性的語言寫成評語于素質(zhì)報告冊上,鼓勵學生鞏固進步,修正不足,繼續(xù)努力。
2、學生自評
教師引導和幫助學生對自己在學習中的表現(xiàn)與成果進行自我評價,以提高自我認識、自我調(diào)控的能力。
3、學生互評
學生依據(jù)一定的標準互相評價,這種評價可以幫助學生逐步養(yǎng)成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度,相互促進。
通過一學期的教育教學,教學效果良好,達到了預期效果。
生活教學總結(jié) 篇2
本學期我擔任三年級品德與社會,轉(zhuǎn)眼間我到這所學校已經(jīng)一學期了,在本學期中我認真閱讀了《品德與社會》課程標準,并遵照課標的指引切切實實把每個目標落到實處,F(xiàn)就對這學期《品德與社會》的教學工作進行總結(jié)。
一、明確課程性質(zhì),全面把握課程目標
本課程將“促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展,為學生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會,成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標,實現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一,尤其關(guān)注正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成,使學生既學會做事,更學會做人,在做事中學做人,在做人的指導下學做事。在教學過程中,我們能全面把握目標,通過多種形式多樣的教學活動,幫助學生獲得豐富的情感體驗,形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習慣,提高適應(yīng)和參與社會的能力,例如:有些同學,在學期開始不能按時完成作業(yè),通過對他們進行分組教學,在小組之間產(chǎn)生競爭,同學們的學習積極性和主動性明顯提高,大多數(shù)同學能提前完成課堂作業(yè),小組教學不僅能改善學生的學習行為習慣,而且可以讓學生掌握必備的基礎(chǔ)知識,從而整體地實現(xiàn)課程目標:幫助學生參與社會、學會做人。
二、讓品德教育回歸生活,突出課程的經(jīng)驗性。
道德不是抽象的概念,它存在于生活之中,由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時,社會常識和參與社會、適應(yīng)社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值,兒時的生活經(jīng)驗會給人的一生帶來深遠的影響。因此,我們在上課時都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實生活,教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活,反映兒童需要為根本。例如:有些同學上課不能集中注意力聽講,總是做小動作,在我的一番勸導之下仍然沒有成效,后來,無意中聽說這位同學的父母在外地打工,沒有時間督促他的學習,只有目不識丁的爺爺奶奶照顧他,基于此種環(huán)境,他不知道如何集中注意力學習,所以我認為教師不僅要教好自己所任學科,還要關(guān)注學生的學習、生活、心理狀態(tài)、家庭環(huán)境和性格特征,了解這種情況后,我和他進行了一個談話,自此以后,他做小動作的壞習慣逐漸減少,學習成績也稍有成色,也慢慢地變得自信起來。教師應(yīng)該讓學生從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛去觀察社會,用自己的心靈去感受社會,用自己的方式研究社會,感受社會生活的美好,懂得社會生活的規(guī)范,掌握參與社會生活的知識和能力。如《畫畫我們成長的地方》教學時,我引導學生結(jié)合自己的.生活經(jīng)驗,實地的去考察我們成長的地方,觀察我們成長的地方都有哪些設(shè)施,從而真實的畫出我們成長的地方。
三、追求教學的有效性,打好做人的基礎(chǔ)
新的教學目標觀告訴我們,培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則,最根本的是要讓學生通過這些社會知識、規(guī)范和準則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度,以及思考問題的取向。因此,我們在教學過程中應(yīng)該有機地對學生進行教育,使學生帶著問題走出課堂,走進社會,從而使我們的陽光學子真正學會生活、感悟生活。
生活教學總結(jié) 篇3
一學期的教學工作結(jié)束了,回顧過去的工作,在教研組的支持、指導下,順利的完成了本學期的教學任務(wù)。
一、業(yè)務(wù)學習
本學期我所教的是初二年級1-----6班的思想品德,思品教學對于我來說仍然是陌生學科,上起課來有一定的壓力,面對這一情況,為了更好的完成教學任務(wù),我不斷的學習,像李老師學習,不斷地向他請教,一學期下來,受益匪淺;另外,我還購置了一些有關(guān)死拼教學的書籍,爭取在課堂教學中做得更好;除了這兩個方面以外,還不斷的上網(wǎng)查資料,更有效的提高教學質(zhì)量。
二、 落實“堂清”要求,減輕學生負擔。
根據(jù)我校實際情況,學習杜郎口先進教學理念落實堂清要求,在初二思品課教學中,課前不安排學生預習,課后不安排學生練習作業(yè),教學任務(wù)和目標在課堂內(nèi)完成。為了更好的提高課堂效率,向45分鐘質(zhì)量,要能力,調(diào)動學習積極性,培養(yǎng)學習興趣。具體做法是,以學為本,先學后教,當堂訓練。精心設(shè)計學習目標,鼓勵自學,鼓勵探究,培養(yǎng)能力。思品教學對學生來說,最重要的不是掌握知識,而是知識的形成過程,因為知識的形成過程不僅包括了知識發(fā)現(xiàn)、形成及解決問題的途徑和手段,而且也包括了概念形成、問題發(fā)現(xiàn)、思路探求的科學程序和方法。因而必須突出“學”在教學中的地位。當然也要進行適當?shù)囊龑,教師的“導”?yīng)體現(xiàn)在 組織學生積極主動地參與學習過程 ,獨立思考,自己得出結(jié)論。同時對學生的學習活動進行及時反饋,及時補償,及時訓練鞏固。減輕學生課后的作業(yè)負擔。
三、利用學案指導自學,及時鞏固
在學案上,首先展示本節(jié)課的學習目標,讓學生明確學習任務(wù),初步了解所學內(nèi)容。然后,由學生按要求進行自學,初步掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識、概念、理清知識鏈條,并嘗試用掌握的知識分析問題、解答問題,完成自學檢測,對自學難以完成的問題,進行合作探究。在指導學生自學探究的過程中,鼓勵學生探索適合自己的閱讀思考方法,養(yǎng)成合作探究的學習習慣。在鞏固練習時,鼓勵學生自主完成,培養(yǎng)獨立思考的能力。鞏固練習能夠起到鞏固新知,深化理解,培養(yǎng)能力的'目的,學生對此也很重視,因此,這個環(huán)節(jié)完成的較好,取得了一定的學習效果?傊,利用學案進行教學,體現(xiàn)了學生的主體地位,有利于落實“堂清”的要求,有利于培養(yǎng)學生的自學能力,便于學生掌握知識和運用知識。
四、在這一學期的教學工作中,從學案的開發(fā)與使用,到學生獨立預習習慣的培養(yǎng),以及與學生的反饋交流等還存在著很多不足之處,需要在今后的工作中不斷努力,提高工作效率。
生活教學總結(jié) 篇4
思品教學要以學生的生活為基礎(chǔ),幫助學生參與社會、學習做人,追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。開放性的思品教學就是從多方位多角度改變傳統(tǒng)的思品教學的某些弊端,使思品教學充滿思辯色彩,充滿生機活力。它以大思品為理念,以開放的氛圍為前提,以開放的課堂為核心,以開放的實踐為基本渠道,以主體參與貫穿始終,以提高思品教學實效為根本,使學生養(yǎng)成良好的道德行為習慣為終極目標。
傳統(tǒng)的思品教學是“封閉”的,“靜態(tài)”的,以教師講授為主,缺少兒童暢想、暢言,更談不上思潮涌動,缺少主體參與,即使有一時的熱情又能持續(xù)多久呢?本學期的思品教學總結(jié)如下:
1、廣闊的教學陣地。
開放教學要打破教學場地的限制,除了在教室教學外,還可根據(jù)教學內(nèi)容,組織學生到教室以外的場所去進行教學活動。
2、互動的動態(tài)式討論。
“在現(xiàn)實生活中,學生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習慣,積累了一些社會生活經(jīng)驗,形成了相應(yīng)的`態(tài)度和能力。因此,在教學時要善于調(diào)動和利用學生已有的經(jīng)驗,結(jié)合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題,共同探究學習主題,不斷豐富和發(fā)展學生的生活經(jīng)驗,使學生在獲得內(nèi)心體驗的過程中,形成符合社會規(guī)范的價值觀!(《課標》)動態(tài)式討論正是體現(xiàn)了這一教學理念,它真正讓學生成為主體,能充分調(diào)動學生的積極性,整個教學過程都是學生主動活動和自主探索。學生們主體積極參與,萌發(fā)了高度的熱情。
開放的動態(tài)式討論、小組合作形式,使學生的主體得到了充分發(fā)揮,學生得到了“全身心”的投入上,有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力,特別是在解決問題的過程中,學生在有了更為真切的情感體驗,有利于道德認識內(nèi)化為學生的自覺行為,同時也培養(yǎng)了合作意識,增強了可持續(xù)發(fā)展的能力。
3、多樣化的情境式表演。
我們可以結(jié)合有關(guān)教學內(nèi)容,采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識競賽等多種形式的“情境表演”。教學中分別讓學生角色扮演,加深了對課文內(nèi)容的理解,使學生進一步體會內(nèi)容。
當學生有了一定的道德認識,這時更應(yīng)該給他們創(chuàng)設(shè)一定的情境。情境表演對于學生來說比較真實、親切,能使學生充分參與、積極表現(xiàn),融入課堂教學,比較自然地主動發(fā)展,從而深化道德認識,內(nèi)化道德情感,起到事半功倍的效果。
三、設(shè)計開放式實踐活動
《課標》中提出“教師要面向?qū)W生的生活實際,加強課程內(nèi)容與學生生活實際的密切聯(lián)系,教學空間不局限于學校和課堂,應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸!眱(yōu)化思品課堂教學,就是要有意識地挖掘教材中的社會因素,由課堂延伸到課外,依托教材,緊密聯(lián)系社會實際,將校園、家庭、社會等一切有利于學生明理、導行的場景都當作課堂,“創(chuàng)造條件讓學生積極參與社會實踐,體驗社會生活,在理解和感悟中受到教育,獲得經(jīng)驗,逐步提高認識社會、參與社會、適應(yīng)社會的能力!鼻袑嵦岣咚计方逃膶嵭。
1、與社會實踐活動緊密結(jié)合
2、我們的作業(yè)設(shè)計要沖破封閉的圈子,向課外延伸,跟生活接軌,結(jié)合相關(guān)的教學內(nèi)容,開展一些社會實踐活動變得生動、活潑、有趣。
3、與少先隊活動緊密結(jié)合。
學生的天性是樂于自己探索,好游戲、活動,課堂上的說教再生動也缺乏形象性、參與性,而少先隊活動可融思想性、趣味性、藝術(shù)性、知識性、參與性于一爐。因此,作為教師,要不失時機地把思品教學與班隊活動結(jié)合起來,從班隊活動中深化思品教育。
生活教學總結(jié) 篇5
一、讓學生自我辨析,提高道德認識
撥亮學生心靈小學生有了一定的認識基礎(chǔ),能對事物作初步地分析、推理、判斷和能力評價。教學中,應(yīng)該讓所有學生參與評價,通過自我評價、相互評價,共同提高道德判斷和道德評價能力,增強道德規(guī)范自我約束能力。
1、展開討論,相互評價。共同提高道德判斷能力,學生應(yīng)多進行議一議,討論等形式,對自己的行為進行自我評價。
2、判斷正誤,提高學生的識別評價能力。
二、自我體驗,激發(fā)學生的情思
良好品德心理和品德行為的形成,光靠個人經(jīng)驗不行,還必須使學生集體都獲得經(jīng)驗,因此,在教學中,應(yīng)該讓全體學生動腦、動手、動口參與情感體驗、行為體驗,從而豐富和加強內(nèi)心體驗,并促使已有的健康的道德情感變?yōu)樽约旱膬?nèi)心需要。
三、自我督促,養(yǎng)成良好的行為習慣
學生的情感轉(zhuǎn)化后,應(yīng)進一步對學生進行道德行為的自我訓練、自我監(jiān)督,養(yǎng)成良好的行為習慣,這就需要開展一些豐富多彩的活動進行實踐。因為通過活動,不僅開拓了學生的視野,培養(yǎng)了社會交往能力,而且使學生在實踐中學會關(guān)心他人。陶冶了高尚情操,也提高了自我教育能力。
1、讓學生選擇正確的行為方式
當學生提高了道德認識,激發(fā)了道德情感,產(chǎn)生了行動動機之后,就要把正確的行為方式運用到日常生活學習當中去。
2、自我監(jiān)督,克服不良習慣
學生的良好習慣必須通過反復訓練才能養(yǎng)成。
四、自我做起,終身受益
我發(fā)現(xiàn)許多學生只懂得接受長輩的愛與關(guān)懷,不知道關(guān)心別人,有的.甚至從未想過回報長輩、體貼父母這一傳統(tǒng)美德。于是,我讓學生自己講述父母愛我的故事。學生每天生活在父母身邊,感受最深,因而發(fā)言踴躍,從理性認識到父母對自己的一片苦心。緊接著我又讓學生進行自我體驗和自我反悔,讓學生說說平時在家里是怎樣關(guān)心體貼父母的?哪些方面做的不夠?你今后打算怎么做?
這樣,讓學生通過自我體驗,認識到自己的不足之外,回家后就能主動幫助父母做家務(wù)事。受到父母鄰居的表揚,更加堅定了體貼、關(guān)心父母的決心,不知覺又強化了自我體驗。
生活教學總結(jié) 篇6
反復斟酌后,我將本文原有的題目“技術(shù)--融入教學,融入生活”最終確定為現(xiàn)在的“技術(shù)--融入生活,融入教學”,緣何如此?
“生活”與“教學”這兩個詞,交替出現(xiàn)在過去一年的時光里,這一年我完成了從學生到教師的蛻變,無意識地體會著“教學生活”與“生活教學”的細微區(qū)別,而本次的暑期培訓恰恰給了我一個深入思考的.機會,如絲線般將一年中的所感所悟串結(jié)成珠,著實給自己的成長送上一份珍貴的賀禮。
作為年輕教師的我,在過去一年里經(jīng)常以自己的“技術(shù)優(yōu)勢”為組內(nèi)老師奉上綿薄之力,在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中長大,相比于老教師們,我似乎已經(jīng)習慣了技術(shù)不斷進步、資源不斷拓展,對于Moocs、TED演講、網(wǎng)易公開課、知乎等等這樣的新鮮事物,從來不曾想過其背后蘊含著怎樣的時代潮流,從來不曾意識到原來自己早已趕在風頭浪尖。研修學習中這些熟悉名詞的出現(xiàn)才讓我豁然開朗,原來教研活動中出現(xiàn)的慕課、翻轉(zhuǎn)課堂、微課等等教學技術(shù)、教學形式,早已是我生活中的一部分,是這三者的密切聯(lián)系塑造了后技術(shù)時代的課堂,造就了我們這樣一批來自“微星”的年輕人。技術(shù),源于生活的需要,如果不是哪里會有“可汗學院”的備受推崇;技術(shù),將教學不斷翻新,“翻新”后的教學范圍更廣、效率更高;而生活與教學的關(guān)系,陶行知先生的“生活即教育”、課程標準中“學習生活中的地理”無不告訴我們--教學為更好的生活服務(wù)。
如今,生活中處處有技術(shù)的影子,教學自然也要順應(yīng)趨勢,唯有此,學生生活與學習才不致脫節(jié);作為教師,也只有把技術(shù)先融入自己的生活,讓使用技術(shù)作為自己的生活方式,才能自如地把技術(shù)融入教學,通過教學的變革,翻新出學生們更絢爛的人生!
生活教學總結(jié) 篇7
反復斟酌后,我將本文原有的題目“技術(shù)–融入教學,融入生活”最終確定為現(xiàn)在的“技術(shù)–融入生活,融入教學”,緣何如此?
“生活”與“教學”這兩個詞,交替出現(xiàn)在過去一年的時光里,這一年我完成了從學生到教師的蛻變,無意識地體會著“教學生活”與“生活教學”的細微區(qū)別,而本次的暑期培訓恰恰給了我一個深入思考的機會,如絲線般將一年中的所感所悟串結(jié)成珠,著實給自己的成長送上一份珍貴的賀禮。
作為年輕教師的我,在過去一年里經(jīng)常以自己的“技術(shù)優(yōu)勢”為組內(nèi)老師奉上綿薄之力,在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中長大,相比于老教師們,我似乎已經(jīng)習慣了技術(shù)不斷進步、資源不斷拓展,對于Moocs、TED演講、網(wǎng)易公開課、知乎等等這樣的`新鮮事物,從來不曾想過其背后蘊含著怎樣的時代潮流,從來不曾意識到原來自己早已趕在風頭浪尖。研修學習中這些熟悉名詞的出現(xiàn)才讓我豁然開朗,原來教研活動中出現(xiàn)的慕課、翻轉(zhuǎn)課堂、微課等等教學技術(shù)、教學形式,早已是我生活中的一部分,是這三者的密切聯(lián)系塑造了后技術(shù)時代的課堂,造就了我們這樣一批來自“微星”的年輕人。技術(shù),源于生活的需要,如果不是哪里會有“可汗學院”的備受推崇。技術(shù),將教學不斷翻新,“翻新”后的’教學范圍更廣、效率更高。而生活與教學的關(guān)系,陶行知先生的“生活即教育”、課程標準中“學習生活中的地理”無不告訴我們–教學為更好的生活服務(wù)。
如今,生活中處處有技術(shù)的影子,教學自然也要順應(yīng)趨勢,唯有此,學生生活與學習才不致脫節(jié)。作為教師,也只有把技術(shù)先融入自己的生活,讓使用技術(shù)作為自己的生活方式,才能自如地把技術(shù)融入教學,通過教學的變革,翻新出學生們更絢爛的人生!
生活教學總結(jié) 篇8
本學期中,我承擔了五年級三班《品德與社會》課的教育教學工作。在這一學期中,在教育教學任務(wù)中,本人盡職盡責。為了上好這門課,我認真學習了《品德與社會》課程標準,并遵照課標的指引切切實實把每個目標落到實處,F(xiàn)就對這學期《品德與社會》的教學工作進行總結(jié)。
一、明確課程性質(zhì),全面把握課程目標。
本課程將“促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展,為學生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會,成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標,實現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一,尤其關(guān)注正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成,使學生既學會做事,更學會做人,在做事中學做人,在做人的指導下學做事。在教學過程中,我們能全面把握目標,通過多種教學活動,幫助學生獲得豐富的情感體驗,形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習慣,提高適應(yīng)和參與社會的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識,從而整體地實現(xiàn)課程目標:幫助學生參與社會、學會做人。
二、鉆研教材,尋找有效的教學途徑。
教學中認真鉆研教材,探索性的嘗試設(shè)計各種教學方式,以新教材理念為指導,不斷反思積累經(jīng)驗,尋找有效的教學途徑。學生積極主動的學習,成績良好,提高了學生的整體素質(zhì)。教學中把品德與社會課的教學與學生日常生活緊密聯(lián)系起來,幫助學生掌握正確的是非評價標準,懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習慣的自覺性和安全意識。
三、讓品德教育回歸生活,突出課程的經(jīng)驗性。
道德不是抽象的概念,它存在于生活之中,由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。學生的現(xiàn)實生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值,學生的生活經(jīng)驗會給人的一生帶來深遠的影響。因此,我們在上課時都特別關(guān)注學生的現(xiàn)實生活,教育的內(nèi)容和形式都以貼近學生生活。讓學生從自己的世界出發(fā),用自己的'眼睛去觀察社會,用自己的心靈去感受社會,用自己的方式研究社會,感受社會生活的美好,懂得社會生活的規(guī)范,掌握參與社會生活的知識和能力。
四、追求教學的有效性,打好做人的基礎(chǔ)。
新的教學目標觀告訴我們,培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則,最根本的是要讓學生通過這些社會知識、規(guī)范和準則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度等等。這些都是一個具有共生性特點的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點、基本態(tài)度,是他能夠融入社會,立足社會,并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此,我們在教學中有機地對學生進行教育,使學生帶著問題走出課堂,走進社會,真正學會生活、感悟生活。
生活教學總結(jié) 篇9
一個學期很快過去了,教學工作也落下了序幕,本學期我擔任一(4)班數(shù)學及一(1)班、一(4)班《品德與生活》的教學工作。現(xiàn)對這個學期的工作總結(jié)如下:
一、政治思想方面:
認真學習新的教育理論,及時更新教育理念。新的教育形式不允許我們在課堂上重復講書,我們必須具有先進的教育觀念,才能適應(yīng)教育的發(fā)展。所以我不但注重理論學習,還注意從書本中汲取營養(yǎng),認真學習仔細體會新形勢下怎樣做一名好教師。
二、教育教學方面:
1、要融事實情景于教學。數(shù)學是學習現(xiàn)代科學技術(shù)必不可少的基礎(chǔ)和工具。由于科學技術(shù)的迅速發(fā)展,數(shù)學的功能不斷擴大。它在日常生活、生產(chǎn)建設(shè)和科學研究中,有著廣泛的應(yīng)用。怎樣讓學生在學習數(shù)學時與實際生活聯(lián)系起來,用所學的知識和方法去解決生活中的實際問題呢?下面我就談?wù)勥@一學期來的做法: 例如第一單元,數(shù)一數(shù)。我以學生常見的事物入手,從數(shù)花草、數(shù)書本、數(shù)桌椅、數(shù)鉛筆、數(shù)同學、數(shù)老師、到數(shù)建筑物、道旁樹??從小空間到大空間,從課內(nèi)到課外。讓學生建立了從1到10的數(shù)字的概念!遍L方體和正方體的認識”時我先介紹常見的電冰箱、粉筆盒、墨水瓶等實物后問:誰知道它是什么形狀的?在此同時也讓學生進行討論、探索長方體跟正方體的特征,一下子說出了很多,最后,我要求學生用硬紙分別做一個正方體和一個長方體。這樣,學生對抽象的長方體和正方體有感性的具體認識容易記憶,懂得運用,為學習它們的表面積打下了良好的基礎(chǔ),同時也把學習與生活進行了有機的結(jié)合。
2、組織課堂上的教學工作,組織好課堂教學,關(guān)注全體學生,注意信息反饋,調(diào)動學生的有意注意,使其保持相對穩(wěn)定性,同時,激發(fā)學生的情感,使他們產(chǎn)生愉悅的心境,創(chuàng)造良好的課堂氣氛,課堂語言簡潔明了,克服了以前重復的毛病,課堂提問面向全體學生,注重引發(fā)學生學數(shù)學的興趣,課堂上講練結(jié)合,布置好家庭作業(yè),作業(yè)少而精,減輕學生的負擔。數(shù)學知識的抽象性很強,而小學生卻是以形象思維為主。為此,我在教學新知時盡量利用生活中的'感情材料進行直觀教學,使學生便于理解和掌握。
3、提高學生的數(shù)學學習的興趣,做好數(shù)學的輔導工作,提高教學質(zhì)量。由于學生的智力水平,思維方式,心理特征存在著差異,所以我注重算法多樣化,允許每個學生以自己不同的方式去學習數(shù)學。例如:教學”9+5″時,可以是”4+5+5″也可以是”9+1+4″或者”4+4+1+4+1″等。針對學生的解答的方式,再引導學生用自己最喜歡的方法來解答。以培養(yǎng)學生的學習興趣,動手能力和創(chuàng)新能力。
三、取得的成績和努力方向
我熱愛教育工作,對我所獻身的事業(yè)保持著激情,不斷探索,不斷改進我的工作和學習,以達到教育前線工作的需要。經(jīng)過一學期的努力,取得了良好的成績。在今后的教育教學工作中,我將更嚴格要求自己,多方面提高自己的素質(zhì),努力工作,發(fā)揚優(yōu)點。
生活教學總結(jié) 篇10
在平時的教學過程中,我們發(fā)現(xiàn)學生在解決書本問題時非常流利,但在解決一些生活中的實際問題時,就束手無策了。這到底是什么原因呢?其實只要我們深入思考就會發(fā)現(xiàn)造成這種現(xiàn)象的主要責任者是我們教師,是我們教師在教學的時候過分地把知識"純粹"化,而忽略了知識與生活的關(guān)系。
數(shù)學是人們在對客觀世界定性和定量刻畫基礎(chǔ)上,逐步抽象概括,形成方法和理論,并進行應(yīng)用的過程。學生學習的數(shù)學內(nèi)容是現(xiàn)實的,有趣的,富有挑戰(zhàn)性的,這樣的內(nèi)容也有利于他們自主地從事觀察、發(fā)現(xiàn)、猜測、驗證、推理與交流。
數(shù)學知識的獲得離不開生活,"數(shù)學學習更離不開生活"。根據(jù)兒童的心理需求和教育教學的規(guī)律,要想讓學生學習的輕松,知識掌握的牢固,只有讓數(shù)學學習建立在學生的認知發(fā)展水平和已有的知識經(jīng)驗的基礎(chǔ)之上,再加之與生活緊密聯(lián)系,才能真正掌握數(shù)學知識。脫離了生活的學習,將變成無源之水、無根之木。下面就結(jié)合我平時的教學,說一說我是怎樣把數(shù)學概念放在學生生活實際中進行教學的。
一、從生活中發(fā)現(xiàn)概念的'雛形
概念的引入是概念教學的第一步。成功的教學經(jīng)驗啟迪著每位教師,數(shù)學教學中若能把"純粹"的數(shù)學知識與學生在日常生活的、熟悉的、具體的材料相聯(lián)系,這樣就有利于抽象的數(shù)學概念具體化、形象化,便于學生的理解,同時也能激發(fā)學生的思維和探索新知的欲望。例如學習"百分數(shù)的意義"這一課時,教師出示了一組在日常生活中經(jīng)常見的數(shù)據(jù):有一商場的衣服降價10%;五(3)班同學的體育合格率達98%;今年出口額比去年增長12.5%…讓學生初步認知什么樣的數(shù)是百分數(shù),百分數(shù)的雛形也就在學生的頭腦中建立了,同時這樣展示新知也極大地激發(fā)了學生想學百分數(shù)的熱情。學生根據(jù)上述的材料提出一系列的問題:百分數(shù)的意義是什么?有什么作用?怎樣讀,怎樣寫…有了這樣的開始,再來學習"百分數(shù)"的概念就顯得輕松、自然了。
二、在生活實例中理解概念
當學生已經(jīng)獲得比較豐富的感性知識,基本掌握了概念的含義后,為了豐富知識的外延促進理解,教師要及時引導學生,利用一些具體的生活實例,通過比較、分析、綜合、概括等思維活動和學習手段,來剔除知識的非本質(zhì)屬性,抽取其基本屬性,幫助學生構(gòu)建自己正確、清晰的知識框架。例如在學習"圓柱體的認識"時,當學生對圓柱體有了初步的認識后,教師可以出示一大堆實物,讓學生找出哪些是圓柱體,再想一想,家里還有哪些物體是圓柱體。這樣通過許多的實例,學生獲得的感性材料更加充分了,形成的表象也更加鮮明,因而對于概念本質(zhì)屬性的理解和概括也更為明朗。
三、以"實際問題"為練習目標
學生頭腦中的數(shù)學知識,不能只停留在背誦、記憶概念的基礎(chǔ)上,還要通過必要的訓練和練習,讓學生在解決實際問題的過程中進一步消化、吸收,以達到牢固、靈活地掌握所學知識的目的。為此在這方面教師要潛心研究教材教法,從生活實際中尋找練習的目標,要讓學生知道數(shù)學知識的來龍去脈,使學生對數(shù)學產(chǎn)生一種親切感。例如在教學"分數(shù)的意義"時,可以充分運用本班男、女生人數(shù)、小組人數(shù)之間的關(guān)系設(shè)計練習:男生占全班的27/56,女生占全班的29/56,第一小組占全班的1/8或7/56,分別表示什么意思?
根據(jù)小學生好奇、好動的特點,教師也可以開展一些與生活實際相關(guān)的實踐活動,如學習了"人民幣的認識"這一知識后,可以開展一個"逛超市"的活動,這樣不但起到了練習的效果,還能讓學生感受到學習的快樂。
四、讓"生活"成為學生展示知識的舞臺
教師不僅要教會學生怎樣獲取知識,更要讓他們能用所掌握的知識去創(chuàng)造性地解決一些實際問題,從而使學生的聰明才智得以充分發(fā)揮,個性在此得到張揚,所以教師在教學的過程中,應(yīng)選擇一些"生活"問題,讓學習用今天學到的知識來創(chuàng)造性地解決。例如在學習了軸對稱圖形的概念之后,要求學生利用"軸對稱"這種特性自行設(shè)計一個圖案來布置本班教室,進行成果展示。這時學生的創(chuàng)新火花不斷閃爍,創(chuàng)造出了一個個眼花繚亂的圖案。在展示成果的時候,學生不僅感受到了學習的樂趣,更深刻的體驗到數(shù)學知識在實際生活中的意義。
總之,教學只有貼近生活、注重生活,創(chuàng)新才能得以實現(xiàn),生活才能得以新發(fā)展。生活永遠是數(shù)學的出發(fā)點和歸宿,離開了生活,創(chuàng)新就沒有了生命,學習便失去了本應(yīng)有的樂趣與生趣。
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