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羅素對傳統(tǒng)教育的批判：兒童的品格教育和智力教育
羅素對教育理論的發(fā)展有極為重要的貢獻。他指出：“教育應該培養(yǎng)求真理的愿望，而不是相信某種特殊的信條就是真理。以下是小編為大家整理的羅素對傳統(tǒng)教育的批判：兒童的品格教育和智力教育，希望對大家有所幫助。
羅素對傳統(tǒng)教育的批判：兒童的品格教育和智力教育
羅素對當時的教育制度深感不滿。他認為，傳統(tǒng)教育制度不利于兒童個性的自由發(fā)展;教育者不尊重兒童的權(quán)利，忽視兒童的心理特點�！皟和虮幻钊プ鏊麄兯幌矚g的事情，或被命令不去做他所喜歡的事情。若不遵命，他們會遭到肉體的懲罰，嚴重時還會遭到單獨拘禁，只給水和面包�！边@樣做的結(jié)果必然造成兒童不健康的心理;傳統(tǒng)的教學方法是注入式的，教師單純灌輸純粹的書本知識，學生被動地接受教師的智慧。學生“沒有思想的時間，也沒有時間使他們智能方面的愛好得以暢所欲為，從第一次進學校起一直到離開大學為止。從頭到尾，沒有別的，只有一個長時期的辛苦忙碌于考試的賞賜和課本上的事實”。學生的本性被歪曲了，自由思想的愿望被教師殘忍地加以阻遏。
品格教育
羅素認為，品性教育在6歲以前便能基本完成。6歲以后，學校不必花費很大時間和精力去考慮道德問題，只要在以前品性教育的基礎(chǔ)上加以注意就可以了。前一階段沒涉及的其他一些美德應當在純粹的智力教育中自然產(chǎn)生。品性教育主要包括以下內(nèi)容。
1、培養(yǎng)良好的習慣他認為嬰兒期養(yǎng)成的習慣很重要，因為這時養(yǎng)成的壞習慣會阻礙以后好習慣的養(yǎng)成。良好的習慣包括自娛活動。自制力和一些有規(guī)律性的生活常規(guī)等。
2、消除恐懼心恐懼有先天與后天的兩種，教師要從小幫助兒童防止和克服恐懼心理。培養(yǎng)勇敢的品性。
3、培養(yǎng)想象力他認為，兒童時期的本能沖動是權(quán)力欲。權(quán)力欲是兒童游戲的最主要源泉。在游戲中，權(quán)力欲表現(xiàn)為學習做事和想象。因此，必須重視兒童想象力的培養(yǎng)，他說：“扼殺兒童的幻想就是使他們成為現(xiàn)狀的奴隸，成為拴在地上的動物，以致不能創(chuàng)造天堂�！�
4、發(fā)展建設(shè)本能羅素認為，人類的沖動分占有的和創(chuàng)造的兩類。最好的生活大多數(shù)是建筑在創(chuàng)造的沖動上面，許多美德的萌芽是由于經(jīng)歷建設(shè)的快樂而產(chǎn)生的，根除殘酷的最簡單的方法是增加對建設(shè)和發(fā)展的興趣。因此，他主張充分發(fā)展兒童建設(shè)的本能，認為最好的辦法是讓兒童參加建設(shè)活動。兒童通過親身體驗，一方面能學會建設(shè)性的技能，另一方面知道珍惜勞動果實，不會隨意破壞他人的成果。
5、普及公平羅素認為，自私是人的本性。教育不能無視兒童的本性，因此，自我犧牲是不正確的訓條。教育者應該向兒童灌輸公平的觀念，做到不偏不倚。
6、養(yǎng)成誠實的習慣這是道德教育主要的目標之一。他認為，誠實不僅表現(xiàn)在語言上，更應該體現(xiàn)在思想上。教育者一方面要以身作則，以誠待人，另一方面又不要一味責罰兒童。
7、愛心與同情心的引導羅素認為，愛和知識是正確行為的兩種主要因素。他反對教育者把愛作為一項義務(wù)強加給兒童，認為愛不能創(chuàng)造，只能任其自由發(fā)展。他說：“沒有任何方法可以強迫孩子產(chǎn)生同情和愛心;唯一可靠的辦法是觀察自然產(chǎn)生這兩種情況的條件，然后努力創(chuàng)造這些條件�！�
8、性教育羅素主張破除對性的迷信和禁忌，在性教育中遵守兩條原則：第一，要永遠真實地回答問題;第二，要像對待其他知識一樣對待性知識。
智力教育
兒童6歲以后，校方應把主要精力放在純屬智力的進步上，并借此促成所需品性的進一步發(fā)展。他把6歲到21~22歲之間的教育分為三個時期。6～14歲是普通教育時期，這一時期所設(shè)的課程是每個人都要學的，不能分專業(yè)。主要課程有：讀、寫、繪畫、唱歌、跳舞、手工活動、文學、外語、數(shù)學、科學、古典學科等。從14歲開始，對中等智商以上的學生實行分專業(yè)學習。學校教育的主要課程有三類：第一類是古典學科;第二類是數(shù)學和科學;第三類是現(xiàn)代人文科學。18歲以后，大部分人從事工作，少數(shù)特別有才能的人接受大學教育。
品格教育
1.反對壓抑天性：羅素認為傳統(tǒng)教育往往過于強調(diào)紀律和服從，忽視了兒童個性的發(fā)展和自由探索的重要性。他批評這種教育方式會壓抑兒童的自然好奇心和創(chuàng)造力，影響他們形成獨立和健康的個性。
2.鼓勵自由與理解：羅素提倡通過理解而非強制來培養(yǎng)兒童的良好品格。他認為，應該給予兒童更多的自由空間，讓他們在探索世界的過程中學習合作、同情和責任感，而不是僅僅依靠外在的規(guī)則和懲罰。
智力教育
1.批判死記硬背：羅素批評傳統(tǒng)教育中過分強調(diào)記憶事實而忽視思維能力培養(yǎng)的做法。他認為，教育的目標不應僅僅是知識的灌輸，而應是教會學生如何思考，如何批判性地分析問題。
2.倡導探索式學習：羅素主張教育應鼓勵兒童提出問題、進行探索和實驗，通過這種方式激發(fā)他們的學習興趣和智力發(fā)展。他認為，通過解決實際問題和參與實踐活動，學生能更好地掌握知識，并將其應用于現(xiàn)實生活。
3.平衡學科教育：羅素還強調(diào)了在智力教育中平衡科學與人文教育的重要性，認為兩者都是完整教育不可或缺的部分。他鼓勵教育體系要培養(yǎng)學生的理性思維和審美情感，以達到全面發(fā)展的目的。
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