關(guān)于景點(diǎn)旅游作文600字4篇

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家最不陌生的就是作文了吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？以下是小編整理的景點(diǎn)旅游作文600字4篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

景點(diǎn)旅游作文600字 篇1

　　上個(gè)星期天，陽(yáng)光明媚，天氣真好！媽媽提議說(shuō)，我們從沒(méi)去過(guò)月亮灣，就去那里走走吧！我一聽(tīng)，急忙叫上兩位好朋友，便興致勃勃地出發(fā)了。

　　在連續(xù)經(jīng)過(guò)幾座漂亮的跨海大橋后，我們來(lái)到了目的地——冊(cè)子島月亮灣風(fēng)景區(qū)。走在景區(qū)的木棧道上，只見(jiàn)一邊是漩渦不斷的大海，一邊是高聳筆陡的山崖，不遠(yuǎn)處就是如長(zhǎng)龍般壯觀的西侯門(mén)大橋，讓我感覺(jué)既驚險(xiǎn)又刺激。景區(qū)里，我們陸陸續(xù)續(xù)看到了一個(gè)個(gè)雕像，神態(tài)各異，都很威武，有的拿著大刀，有的握著長(zhǎng)矛，就像這里的守護(hù)神。媽媽介紹說(shuō)，這就是神話傳說(shuō)《八仙過(guò)�！分械陌藗�(gè)神仙。湊巧的是，其中一個(gè)叫呂洞賓的還和媽媽同一個(gè)姓呢，真有意思！

　　沿著小道一路前行，不知不覺(jué)我們就來(lái)到了半山腰。只聽(tīng)腳下傳來(lái)咔嚓、咔嚓的聲音，怎么回事？原來(lái)是我的腳底踩到東西了。我撿起來(lái)仔細(xì)一看，這些小東西像蒼耳一般大小，渾身也長(zhǎng)滿了軟軟的.刺，看樣子是想讓我們幫它四處安家吧！

　　我們繼續(xù)往前走，邊走邊四下張望。突然，我看見(jiàn)路邊的草叢里散落著一個(gè)東西。湊近一看，呀，這不是悠悠球嘛！

　　老爸小心翼翼地把球勾上來(lái)，號(hào)稱悠悠球?qū)＜业狞S笑笑一看，說(shuō)：除了線斷了，其他沒(méi)問(wèn)題，關(guān)鍵是它的性能還很強(qiáng)呢！我們連忙像對(duì)待寶貝似的把它放進(jìn)了袋子里，準(zhǔn)備回去修一修。哈哈，今天真幸運(yùn)！

　　最后，我們一鼓作氣來(lái)到最高點(diǎn)——觀景亭，吃零食，玩悠悠球，可有意思了！

　　太陽(yáng)漸漸落山了，我們依依不舍地離開(kāi)了月亮灣。和小伙伴告別后，我心想：今天真快樂(lè)！

景點(diǎn)旅游作文600字 篇2

　　今年暑假，爸爸帶我來(lái)到了祖國(guó)的革命圣地：延安。

　　延安市位于陜北南半部，延安古稱延州，歷來(lái)是陜北地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和軍事中心。城區(qū)處于寶塔山、清涼山、鳳凰山三山鼎峙，延河、汾川河二水交匯之處的位置，成為兵家必爭(zhēng)之地，有“塞上咽喉”、“軍事重鎮(zhèn)”之稱，被譽(yù)為“三秦鎖鑰，五路襟喉”。延安之名，始出于隋。延安是國(guó)務(wù)院首批公布的全國(guó)24個(gè)歷史文化名城之一。

　　進(jìn)入延安，撲面而來(lái)的鄉(xiāng)土氣息讓我感到十分舒適。打開(kāi)手中大大的地圖，一幅圖片吸引了我：延安窯洞。我急忙對(duì)爸爸說(shuō)：“我們明天去這里吧!”爸爸滿口答應(yīng)。

　　第二天，爸爸如期帶我來(lái)到了延安窯洞。在門(mén)口，我們看到了關(guān)于窯洞的介紹：延安的窯洞分土窯洞，磚窯和石窯洞。石窯洞是用石條或磚做成的.，堅(jiān)固耐用。延安的磚窯洞群，氣勢(shì)宏偉。但最常見(jiàn)的則是土窯洞，在鳳凰山麓以及王家坪、楊家?guī)X、棗園等地隨處可看到其蹤影。窯洞里的陳設(shè)，非常簡(jiǎn)單，有木桌、木椅、土炕和農(nóng)家的一些物什。

　　挖窯洞時(shí)，先修“窯面”，即在山坡上挖一豎截面，然后向縱深挖掘。一般窯高3米、寬3米、深6至8米。門(mén)窗用木框，窗戶上糊紙或鑲玻璃。延安的窯洞冬暖夏涼，為人們創(chuàng)造了一個(gè)舒適的生活環(huán)境。土里土氣的窯洞成了延安旅游的一大景觀，也成了考察的重點(diǎn)對(duì)象。它們是中國(guó)革命的見(jiàn)證，也是陜北民俗的體現(xiàn)。具有中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民革命歷史研究的重要依據(jù)。

　　我很好奇，為什么用石條做的窯洞不會(huì)塌下來(lái)。我拉著爸爸來(lái)到一個(gè)洞前，仔細(xì)一看，原來(lái)石條與石條都是用粘土黏在一起的。我大吃一驚，這個(gè)辦法都想得出來(lái)，那時(shí)的人們真聰明呀!

景點(diǎn)旅游作文600字 篇3

　　號(hào)稱“中國(guó)最美小城”的鳳凰縣位于湖南省湘西自治州西南邊境，是一座景色優(yōu)美的苗族聚居縣，也是一座有著歷史文化的古城。沈從文一部《邊城》，讓讀者感受到令人迷醉的湘西文化，讓游客不遠(yuǎn)千里慕名而來(lái)。4月10日前，鳳凰古城風(fēng)景名勝區(qū)一直免費(fèi)開(kāi)放，如要參觀古城內(nèi)9處景點(diǎn)，才購(gòu)買(mǎi)148元套票。但從10日起，凡是踏進(jìn)古城的游客，不管是否參觀景點(diǎn)，都將被收取148元門(mén)票。這一消息在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布后立即引起了網(wǎng)民們的關(guān)注和爭(zhēng)議。

　　鳳凰這樣的旅游城市，的確面臨著發(fā)展的瓶頸：一是古城保護(hù)與日益增長(zhǎng)的游客之間的矛盾；一是不斷惡化的旅游環(huán)境與落后的管理之間的矛盾。古城保護(hù)和管理固然需要一定的維護(hù)成本，但這顯然不是可以收“進(jìn)城費(fèi)”的理由。如何滿足維護(hù)成本的需要？一方面可以依靠公共財(cái)政的支持，另一方面也可以通過(guò)開(kāi)發(fā)與旅游相關(guān)的產(chǎn)品，帶動(dòng)景區(qū)和周邊地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，比如餐飲業(yè)、娛樂(lè)業(yè)、文化業(yè)等等，從中獲得稅收、租金等等收入，進(jìn)而滿足維護(hù)和管理成本的需要。

　　隨著時(shí)代的發(fā)展，依靠門(mén)票經(jīng)濟(jì)這種低端發(fā)展模式，無(wú)助于景區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。人們爭(zhēng)相稱贊的“西湖免費(fèi)模式”，顯然已經(jīng)成了當(dāng)下國(guó)內(nèi)景區(qū)發(fā)展的樣板，更成了游客們對(duì)旅游景點(diǎn)發(fā)展的`期許，因?yàn)檫@種發(fā)展模式不僅創(chuàng)造了很好的社會(huì)效益，也收獲了很好的經(jīng)濟(jì)效益，而反觀鳳凰古城的收費(fèi)，無(wú)疑是在背道而馳。

　　景區(qū)效益應(yīng)該追求，但不能單靠“門(mén)票經(jīng)濟(jì)”。拉高門(mén)票價(jià)格，拓寬收費(fèi)范圍，增加收費(fèi)項(xiàng)目，這本是無(wú)可奈何之舉，沒(méi)到山窮水盡的地步，此路不可走，即使要走，恐怕也要小心謹(jǐn)慎！所以筆者以為，與其用提高門(mén)票下策，何如提升景區(qū)級(jí)次，提高服務(wù)質(zhì)量，以吸引更多游客到來(lái)？否則，再優(yōu)美的景區(qū)，再有歷史文化底蘊(yùn)的景點(diǎn)，恐怕也免不了淡出游客的“視野”。

景點(diǎn)旅游作文600字 篇4

　　春天剛到，旅游還未到旺季，著名景點(diǎn)門(mén)票漲價(jià)已經(jīng)成風(fēng)，揚(yáng)州瘦西湖門(mén)票從120元漲至150元，婺源景區(qū)門(mén)票從180元漲至210元，峨眉山門(mén)票從150元漲至185元。隨之，媒體一片討伐之聲不絕于耳，理由主要是景區(qū)資源國(guó)有，不能為個(gè)別部門(mén)壟斷；公共景點(diǎn)具有公益性，不能唯利是圖；工薪階層收入有限，觀賞大好河山天然正當(dāng)，不能因?yàn)殚T(mén)票價(jià)格過(guò)高，將他們拒之門(mén)外，如此等等。

　　從旅游者的角度來(lái)說(shuō)，誰(shuí)都不希望景點(diǎn)門(mén)票價(jià)格太高，最好能夠免費(fèi)�，F(xiàn)在即便不對(duì)旅游是否屬于公民基本福利范疇，國(guó)家是否應(yīng)該以財(cái)政投入為國(guó)民觀賞景點(diǎn)埋單，國(guó)有資源是否就必須無(wú)償為國(guó)民分享等問(wèn)題，都不加質(zhì)疑，至少可以問(wèn)一個(gè)問(wèn)題：在旅游人數(shù)一年多于一年且絲毫看不到拐點(diǎn)出現(xiàn)之跡象的情況下，景區(qū)可有其他任何辦法控制旅游人數(shù)，緩解人滿為患，避免引發(fā)安全事故？去年“十一”黃金周某景區(qū)游客過(guò)多，兩匹供騎乘的駱駝不堪重負(fù)，最后活活累死。對(duì)此人們不會(huì)那么健忘吧。

　　駱駝是動(dòng)物，生命有其承重極限，超過(guò)一定的負(fù)荷，就會(huì)死亡。死亡固然不幸，但畢竟以最直觀的.方式，指示出事物的極限。想必以后駱駝的主人再利欲熏心，斷不敢讓牲口“過(guò)勞死”，否則不僅錯(cuò)過(guò)旺季，還得另外購(gòu)買(mǎi)和訓(xùn)練新手�？墒蔷皡^(qū)包括有生命的林木花草和無(wú)生命的山水路徑，雖然同樣有承載極限，卻不會(huì)那么明確地告訴我們極限已到，崩塌就在眼前。從壁畫(huà)被人富含二氧化碳的呼吸所侵蝕，到古老建筑被踩出痕跡，到花草被踐踏成一片荒蕪，所有這些資源有限無(wú)法人人共享的窘迫，豈是簡(jiǎn)單讓旅游成為福利，用公共財(cái)政為景區(qū)開(kāi)發(fā)和經(jīng)營(yíng)埋單就能解決的？

　　合理的辦法到底是什么？

　　至少到目前為止，中國(guó)的一切問(wèn)題都同人口過(guò)多有關(guān)，這一矛盾在全社會(huì)物質(zhì)產(chǎn)品進(jìn)入過(guò)剩之后，越來(lái)越多地凸顯在非人工資源的供應(yīng)領(lǐng)域。自然環(huán)境和祖先留下的人文景觀都具有短時(shí)間內(nèi)難以擴(kuò)大有效供給的特性。

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