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古今中的經典語錄
在平凡的學習、工作、生活中，說到語錄，大家肯定都不陌生吧，語錄現指能引起共鳴的、發(fā)人深省，有一定傳播力的名人之言、網民言論、社會事件所產生的新詞條。還苦于找不到優(yōu)秀的語錄？以下是小編為大家整理的古今中的經典語錄，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
古今中的經典語錄
1、為帶領濟南團隊成為全國新東方的佼佼者，讀遍古今中外管理營銷領導類書籍，聽遍大學和社會上的充電課程，強迫自己從一介書生向合格管理者轉型。
2、古今中外有學問的人，有成就的人，總是十分注意積累的。知識就是機積累起來的，經驗也是積累起來的。我們對什么事情都不應該像“過眼云煙”。鄧拓（現代新聞工作者學者）
3、古今中外有學問的人，有成績的人，總是十分留意積累的。知識就是積累起來的，經驗也是積累起來的。我們對什么事情都不應當像過眼云煙。鄧拓教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。
4、古今中外，凡成就事業(yè)，對人類有作為的無一不是腳踏實地艱苦攀登的結果。——錢三強
5、古今中外有學問的人，有成績的人，總是分留意積累的。知識就是積累起來的。我們對什么事都不應當像過眼煙云�！囃�
6、古今中外，凡成就事業(yè)，對人類有作為的無一不是腳踏實地艱苦攀登的結果。
7、古今中外有學問的人，有成就的人，總是分注意積累的。知識就是機積累起來的，經驗也是積累起來的。我們對什么事情都不應該像“過眼云煙”�！囃�
8、古今中外有學問的人，有成績的人，總是十分留意積累的。知識就是積累起來的，經驗也是積累起來的。我們對什么事情都不應當像過眼云煙。鄧拓
9、古今中外，凡成就事業(yè)，對人類有作為的無一不是腳踏實地艱苦攀登的結果。BR錢三強
10、讀書，看似是很普通的過程，實際上是人類的心靈和古今中外一切民族的偉大智慧相結合的過程。
11、譯廣泛閱讀，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢記住;積累了大量的知識材料，到需要用時便可以很自如恰當地選擇運用。
12、古今中外，凡成就事業(yè)，對人類有作為的無一不是腳踏實地艱苦攀登的結果。
13、人脈圈，是經商者拓展生意的必需途徑。溫州人認為經營關系是很重要的，建立起利益聯盟，讓聯盟內的生意伙伴的利益都獲得均衡，是商場上有效的潛規(guī)則。古今中外，有很多成功人士就是借助別人的關系和能力，才順利的攀上了成功的巔峰。
14、古今中外有學問的人，有成就的人，總是十分注意積累的。知識就是機積累起來的，經驗也是積累起來的。我們對什么事情都不應該像過眼云煙。-
15、廣泛閱讀，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢記��；積累了大量的知識材料，到需要用時便可以很自如恰當地選擇運用。
16、古今中外有學問的人，有成績的人，總是分留意積累的。知識就是積累起來的，經驗也是積累起來的。我們對什么事情都不應當像過眼云煙。--鄧拓
17、一個人在戀愛時最能表現出天性中崇高的品質。這就是為什么愛情小說永遠受人歡迎――不論古今中外都一樣。
18、譯文廣泛閱讀，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢記�。环e累了大量的知識材料，到需要用時便可以很自如恰當地選擇運用。
19、最大的財富是健康。此語雖從從皆知，但要真正領悟，又非易事。試看古今中外之人，或為名所或，或為利所動，或為官而奔波，或為愛情而苦惱，把名祿利憎視為人主要的最高追求，卻不知最大的財富只是自身的健康。記得有篇小說寫一個愛財如命的財迷，進了一座黃金山，山內皆是黃金珠寶，大喜著狂，但因貪得無厭，終于陷入黃金山而無法出來，于是黃金山中留下幾根白骨，豈不悲哉？由此可見，健康是最寶貴的，也是最大的財富。如果一個人想通了這一點，那么什么名利之念，非分之欲，都可化為烏有。佛家妙語
20、縱觀古今中外，很多人生的奇跡，都是那些最初拿了一手壞牌的人創(chuàng)造的。
21、古人云得道多助，失道寡助道之以德，德者得也，就是告訴我們要以道德來規(guī)范自己的行為，不斷修煉自己，才能獲得人生的成功。古今中外，一切真正的成功者，在道德上大都達到了很高的水平。
22、古今中外有學問的人，有成就的人，總是分注意積累的。知識就是機積累起來的，經驗也是積累起來的。我們對什么事情都不應該像“過眼云煙”。
23、古今中外有學問的人，有成就的人，總是十分注意積累的。知識就是機積累起來的，經驗也是積累起來的。我們對什么事情都不應該像過眼云煙。
24、古今中外，凡成就事業(yè)，對人類有作為的無一不是腳踏實地艱苦攀登的結果。錢強
25、古今中外有學問的人，有成就的人，總是十分注意積累的。知識就是機積累起來的，經驗也是積累起來的。我們對什么事情都不應該像過眼云煙。鄧拓
26、人生的快樂在于不斷的追求，獨立于天地自然之間，徜徉與書的海洋，獨享擁有整個世界的樂趣。擁有了書，就像擁有了良師益友，享受他們的無窮快樂。同學們，讓我們與書為伴吧，在知識的海洋中暢游，讓我們與那些古今中外的賢者志士共語吧，做一個快樂的讀書人！
27、讀書，是人的心靈和古今中外一切民族的偉大智慧相結合的過程。所以書籍是人類進步的階梯。
28、古今中外有學問的人，有成就的人，總是十分注意積累的。知識就是機積累起來的，經驗也是積累起來的。我們對什么事情都不應該像過眼云煙。"
29、我給爸爸畫個像。爸爸鼻粱上架著一回黑框眼鏡。他在學校教地理，這副眼鏡幫著他看見了中國，看到了全世界;他也教歷史，這副眼鏡又幫著他看到了書中古今中外的歷史人物，了解到變化萬千的史實。爸爸的眼鏡可真是個望遠鏡呀!我在給爸爸畫眼圈時就畫了一副大大的黑眼鏡框，在鏡片上還畫了很多圈圈。別看爸爸的鼻子能托起“望遠鏡”，可是卻不怎么靈。那回他在家里燉肉，把鍋坐在火爐上就趴在桌子上備起課來。肉糊了，他卻沒聞著，還是我從外邊跑進來告訴他的。是不是爸爸的鼻孔小呢?
30、薈萃古今中外文化知識，傳承歷史現在未來文明。
31、古代詩人李白，曾經有一句話把奮斗形容得淋漓盡致只要有恒心，鐵杵磨成針。小時候是每個人受啟發(fā)和影響最深的。所以我們應該從小養(yǎng)成奮斗的意識。日后必定成為名揚古今中外的歷史人物。
32、六十古今中外，凡成就事業(yè)，對人類有作為的無一不是腳踏實地艱苦攀登的結果。——錢三強
33、古代詩人，曾經有一句話把奮斗形容得淋漓盡致——"只要有恒心，鐵杵磨成針。"小時候是每個人受啟發(fā)和影響最深的。所以我們應該從小養(yǎng)成奮斗的意識。日后必定成為名揚古今中外的歷史人物。
34、跟書交朋友，我懂得了許多科學文化知識博覽群書，祖國大好河山讓我盡收眼底，古今中外名人軼事讓我肅然起敬�，F在，我已經成長為一名五年級的小學生了，讀書看報已經成為我生活的主要內容了。書籍，伴我走過了無數風雨，見證了我成長的腳步。
35、縱觀古今中外，有多少致力于教育事業(yè)，尤其是致力于中華民族教育事業(yè)的人們，他們都把青春演繹在那三尺講臺上。
36、古今中外，每一個成功者手中的鮮花，都是他們用汗水和心血澆灌出來的。--出自《說勤奮》
37、古代詩人李白，以前有一句話把奮斗形容得淋漓盡致只要有恒心，鐵杵磨成針。小時候是每個人受啟發(fā)和影響最深的。因此咱們就應從小養(yǎng)成奮斗的意識。日后必定成為名揚古今中外的歷史人物。(諺語)"
38、古今中外，每一個成功者手中的鮮花，都是他們用汗水和心血澆灌出來的。--出自《說勤奮》
39、舉凡古今中外，在專業(yè)領域上卓然有成的科學家藝術家，乃至企業(yè)家，往往都是嘗盡了無數的辛酸和艱苦而造就的。
40、歷數古今中外一切有大建樹者，無一不惜時如金。
41、導語古今中外的成功人士幾乎都有自己的座右銘。今天，小編就跟大家分享一些可以作為座右銘的警句!
42、導語古今中外的成功人士幾乎都有自己的人生格言座右銘。今天，小編就跟大家分享一些可以作為座右銘的名言警句!
43、古今中外，凡成就事業(yè)，對人類有所作為的人，無一不是腳踏實地艱苦登攀的結果。錢強
44、古今中外，每一個成功者手中的鮮花，都是他們用汗水和心血澆灌出來的。出自《說勤奮》
45、古今中外有學問的人，有成績的人，總是十分留意積累的。知識就是積累起來的，經驗也是積累起來的。我們對什么事情都不應當像過眼云煙。--鄧拓
46、古今中外有學問的人，有成就的人，總是十分注意積累的。知識就是機積累起來的，經驗也是積累起來的。我們對什么事情都不應該像“過眼云煙”。
47、古今中外有學問的人，有成就的人，總是分注意積累的。知識就是機積累起來的，經驗也是積累起來的。我們對什么事情都不應該像“過眼云煙”。鄧拓
48、一個人在戀愛時最能表現出天性中崇高的品質。這就是為什么愛情小說永遠受人歡迎不論古今中外都一樣。
49、古今中外有學問的人，有成就的人，總是分注意積累的。知識就是機積累起來的，經驗也是積累起來的。我們對什么事情都不應該像過眼云煙。鄧拓
50、古今中外，凡是有所作為的人，無一例外都擁有自己的好習慣。那么好的習慣從何而來呢？這就需要我們在日常生活中處處嚴格要求自己，努力做好身邊的一點一滴。
一、古代經典
師者，所以傳道受業(yè)解惑也。 —— 唐韓愈《師說》，直白地道出教師肩負傳授道理、教授學業(yè)、解答疑惑的重任，點明為師之根本職責。
古之學者必有師。 —— 唐韓愈《師說》，強調從古時起，求學之人就離不開老師的引領，凸顯教師在知識傳承中的不可或缺性。
一日為師，終身為父。 —— 出自《鳴沙石室佚書太公家教》，體現古人對師生關系的敬重，將老師視為如同父親般值得終身尊敬、感恩的存在 。
舉世不師，故道益離 。 —— 唐柳宗元《師友箴》，指出若世人都不師從他人，那么正道就會愈發(fā)遠離，側面烘托教師對傳承正道的關鍵作用。
古之學者必嚴其師，師嚴然后道尊。 —— 宋歐陽修《答祖擇之書》，說明古代求學之人必定敬重老師，老師受到敬重，其傳授的道理才會被尊崇，強調尊師重道的重要性 。
學者必求師，從師不可不謹也。 —— 宋程頤，告誡學子尋求老師要慎重，只有遇到良師，才能更好地汲取知識、修養(yǎng)品德 。
新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持 。 —— 清鄭燮《新竹》，以新竹與老干為喻，形象地展現出學生的成長離不開老師的辛勤培育 。
落紅不是無情物，化作春泥更護花 。 —— 清龔自珍《己亥雜詩其五》，把老師比作落花，即便離開崗位，依舊用自身經驗、精神滋養(yǎng)學生成長 。
隨風潛入夜，潤物細無聲 。 —— 唐杜甫《春夜喜雨》，恰似春雨滋潤萬物般，老師的教誨也是悄無聲息地滋養(yǎng)著學生的心靈 。
搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師 。 —— 唐杜甫《詠懷古跡五首其二》，表達對老師才華、品德的欽佩，只要能給予自己好的指引，便是值得尊崇的老師 。
令公桃李滿天下，何用堂前更種花 。 —— 唐白居易《奉和令公綠野堂種花》，通過桃李滿天下的景象，贊美老師培育人才眾多，其功績勝過堂前繁花 。
采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜 。 —— 唐羅隱《蜂》，將老師比作蜜蜂，辛勤培育學生，卻不求回報 。
務學不如務求師 。 —— 漢楊雄《法言學行》，表明努力學習知識，不如先努力尋找一位好老師，突出求師的重要性 。
學貴得師，亦貴得友 。 —— 明唐甄《潛書講學》，強調學習中獲得良師指導與交到益友同樣珍貴，兩者相輔相成 。
國將興，心貴師而重傅 。 —— 戰(zhàn)國荀子《荀子大略》，從國家層面闡述尊師重道的意義，國家若要興盛，必須尊重老師 。
師道既尊，學風自善 。 —— 清康有為《政論集在浙之演說》，說明尊師的風氣樹立起來，良好的學風自然就會形成 。
善之本在教，教之本在師 。 —— 宋李覯《廣潛書》，揭示教育的根本在于教師，突出教師對培養(yǎng)人才、傳承善念的關鍵作用 。
師者，人之模范也 。 —— 漢揚雄《法言學行》，把老師視為眾人學習的榜樣，強調老師的言行對學生具有示范引領作用 。
片言之賜，皆事師也 。 —— 明梁啟超，即使是老師簡短的一句教導，也值得將其當作老師般敬重，凸顯老師每一句教誨的珍貴 。
明師之恩，誠為過于天地，重于父母多矣 。 —— 晉葛洪《勤求》，高度贊揚老師的恩情，甚至超越天地、重于父母，體現對師恩的敬重與感恩 。
二、近現代名言
捧著一顆心來，不帶半根草去 。 —— 陶行知，這是陶行知先生一生奉獻教育事業(yè)的真實寫照，展現出教師無私奉獻、不求回報的高尚品格 。
教育的本質意味著，一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂 。 —— 雅斯貝爾斯，形象生動地詮釋了教育是靈魂與靈魂的觸動，強調教師要用心去影響學生 。
教師不僅是知識的傳播者，而且是模范 。 —— 布魯納，明確指出教師的雙重角色，既要傳授知識，更要以身作則，成為學生的行為楷模 。
使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才 。 —— 愛因斯坦，說明教師贏得學生尊敬靠的是自身的品德與才華，品德為學生樹立道德標桿，才華助力學生知識增長 。
教師是人類靈魂的工程師 。 —— 加里寧，高度贊譽教師對塑造學生靈魂的重要作用，如同工程師精心雕琢作品般，教師雕琢著學生的精神世界 。
要尊重兒童，不要急于對他作出或好或壞的評判 。 —— 盧梭，提醒教師在教育學生時要尊重學生的成長規(guī)律，避免過早主觀評價，給予學生自由發(fā)展的空間 。
教育不是注滿一桶水，而是點燃一把火 。 —— 葉芝，表明教育并非單純知識灌輸，而是激發(fā)學生內心的求知欲與創(chuàng)造力，讓學生主動探索知識 。
在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調單純智育的態(tài)度，已經直接導致對倫理教育的損害 。 —— 愛因斯坦，批判教育中過度側重智育而忽視德育的現象，強調教師應注重學生全面發(fā)展 。
教師是蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人 。 —— 佚名，用蠟燭作比，直觀展現教師為學生奉獻自我、照亮學生前行道路的無私精神 。
一位好老師，勝過萬卷書 。 —— 佚名，突出優(yōu)秀教師對學生成長的巨大影響，其言傳身教的作用遠勝書本知識 。
老師就像蠟燭，燃燒自己，照亮別人 。 —— 佚名，再次強調教師的奉獻精神，以自身的付出為學生帶來光明與希望 。
教師的春風，日日沐我心 。 —— 佚名，生動描繪出教師的關懷如同春風，時刻溫暖著學生的心靈，讓學生在愛的氛圍中成長 。
您桃李滿天下，春暉遍四方 。 —— 佚名，通過桃李滿天下、春暉遍四方的美好景象，贊美教師培育的學生遍布各地，其教育成果如陽光般溫暖四方 。
江河把我們推向浩瀚的大海，曙光給我們帶來明媚的早晨；親愛的老師，您把我們引向壯麗的人生 。 —— 佚名，運用類比手法，突出教師在學生人生道路上的引領作用，將學生引向廣闊未來 。
老師，人說您在培育祖國的棟梁，不如說您就是祖國的棟梁，正是您，支撐起我們一代人的脊梁 。 —— 佚名，高度贊揚教師的重要地位，不僅培育人才，自身更是國家發(fā)展的中流砥柱 。
老師，是美的耕耘者，美的播種者。是您用美的陽光普照，用美的雨露滋潤，我們的心田才綠草如茵，繁花似錦 。 —— 佚名，將教師比作美的耕耘者、播種者，形象地展現教師用愛與知識滋養(yǎng)學生，讓學生的內心世界豐富多彩 。
您的愛，太陽一般溫暖，春風一般和煦，清泉一般甘甜。您的愛，比父愛更嚴峻，比母愛更細膩，比友愛更純潔 。 —— 佚名，多角度闡述教師對學生的愛，這種愛兼具多種美好特質，對學生的成長至關重要 。
老師，我們身上散發(fā)的智慧之光，永遠閃爍著您親手點燃的火花 。 —— 佚名，表達學生對老師的感恩，強調老師在開啟學生智慧方面的啟蒙作用 。
老師是我們的在生父母！爹娘生養(yǎng)我們，老師教育了我們 。 —— 佚名，把老師比作再生父母，突出老師對學生成長的重要意義，在知識與品德方面給予教導 。
您的工作在今朝，卻建設著祖國的明天；您的教學在課堂，成就卻是在祖國的四面八方 。 —— 佚名，說明教師工作雖立足當下課堂，卻對國家未來發(fā)展有著深遠影響，培育的人才在各地發(fā)光發(fā)熱 。
教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行 。 —— 蕭伯納，強調教育的重點不僅是傳授知識，更要引導學生將所學運用到實踐中，突出教師實踐指導的重要性 。
教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導 。 —— 葉圣陶，指出教師教學不是一味灌輸，而是要根據時機引導學生，培養(yǎng)學生自主學習能力 。
熱愛孩子是教師生活中最主要的東西 。 —— 蘇霍姆林斯基，強調教師對學生的愛應是教育工作的核心，有了愛才能更好地開展教育 。
教師的職務是‘千教萬教，教人求真’；學生的職務是‘千學萬學，學做真人’ 。 —— 陶行知，明確教師與學生各自的職責，教師要引導學生追求真理，學生要學習做真實、正直的人 。
人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由 。 —— 陶行知，倡導因材施教，尊重學生個體差異，讓每個學生都能自由發(fā)展 。
在過多地要求學生的同時，也應該盡可能地尊重他們 。 —— 洛克，提醒教師在教育過程中要平衡要求與尊重，尊重學生人格，促進學生健康成長 。
只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人 。 —— 夸美紐斯，強調教育對人的塑造作用，教師在其中扮演著關鍵角色 。
教師是學生的鏡子，學生是老師的影子 。 —— 佚名，說明教師的言行舉止對學生影響深遠，學生會不自覺模仿老師，教師需時刻以身作則 。
動人以言者，其感不深；動人以行者，其應必速 。 —— 李贄，突出教師身教重于言教，用實際行動感染學生，效果比言語教導更顯著 。
其身正，不令而行；其身不正，雖令不從 。 —— 孔子，強調教師自身行為端正，不用命令學生也會效仿；若自身行為不端，即便下達命令學生也不會聽從 。
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