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如何自我管理的方法
在很長(zhǎng)的時(shí)間里，我都認(rèn)為真正要做一點(diǎn)事情，只能來(lái)自日復(fù)一日的鉆研，如“水滴石穿”那樣，心無(wú)旁騖地持續(xù)做下去，才可能成功�？墒�，這樣的生活必然又很枯燥乏味，反思了很長(zhǎng)時(shí)間后來(lái)逐漸得到的一個(gè)結(jié)論：僅僅日復(fù)一日的鉆研，苦行僧的做法，其實(shí)是不夠的，更重要的因素，恐怕是自我管理。下面就是jy135網(wǎng)為大家整理的如何自我管理的方法的經(jīng)驗(yàn)，希望能夠幫到大家。覺(jué)得有用的朋友可以分享給更多人哦。
“自我管理”聽(tīng)起來(lái)是個(gè)大詞，細(xì)說(shuō)起來(lái)，卻并不難。古話(huà)說(shuō)，沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。那意思是，無(wú)論形態(tài)如何，總是要有一定的規(guī)則和模式。任何一個(gè)組織：學(xué)校、公 司、單位、社會(huì)，總需要這樣或那樣，硬性或柔性的規(guī)則來(lái)約束，才能維系，才不會(huì)散架;但是個(gè)人的生活，往往在這方面有所缺乏，所謂“自我管理”，可以理解 為，認(rèn)識(shí)、培養(yǎng)、建立、維護(hù)自己生活的規(guī)則和模式，然后才能讓自己的生活變成某種樣子(恐怕沒(méi)有人希望自己的生活是一盤(pán)散沙，毫無(wú)章法可言)。
“自我管理”主要包括以下三個(gè)方面：
一，自我認(rèn)識(shí)。
認(rèn)識(shí)自己，需要培養(yǎng)“旁觀”能力，建立看待自己的全新視角。我們都有感覺(jué)，自己有時(shí)會(huì)“莫名其妙”做一些事情。許多人把這類(lèi)行為歸結(jié)為“感性”，但這并不正 確。許多“莫名其妙”的行為，其實(shí)是自己的理性未能充分發(fā)揮的結(jié)果。我自己就有很多經(jīng)歷：明明可以準(zhǔn)備周全再動(dòng)手的事情，卻“稀里糊涂”就開(kāi)工了，結(jié)果多 費(fèi)許多時(shí)間精力;再比如，犯困了就認(rèn)為自己休息太少，而沒(méi)有認(rèn)真想過(guò)提高休息質(zhì)量，增加體育鍛煉，其實(shí)也可以保證精力。這類(lèi)事情發(fā)生在人家身上，我們可能 很容易看出是“不夠理性”，但發(fā)生在自己身上，就往往找出各種理由。可是，自己的情況到底是怎樣，自己其實(shí)是最有可能認(rèn)識(shí)清楚的，所以，學(xué)會(huì)旁觀自己，加 深對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，生活就可以少走許多彎路。
而且，即便是“感性”的行為，也可能是有章可循，可以認(rèn)識(shí)的。仍然拿我自己做例子：生活中，情緒 會(huì)起伏，有時(shí)開(kāi)心，有時(shí)失落。以前我總覺(jué)得，這些是無(wú)可避免的，“坦然面對(duì)”就好。但后來(lái)我嘗試去思考，遇到什么樣的事情，我會(huì)開(kāi)心;遇到什么樣的事情， 我會(huì)失落。這些事情，到底值不值得我開(kāi)心或失落?為什么有時(shí)候聽(tīng)了其他人幾句話(huà)，自己的情緒就會(huì)大不一樣，我能不能自己想到這些話(huà)，這樣就不用再借人家的 口說(shuō)出來(lái)?必須承認(rèn)，思考這樣的問(wèn)題確實(shí)有些困難，可是一旦你認(rèn)識(shí)了自己情緒的規(guī)律，許多問(wèn)題就迎刃而解了，想放松的時(shí)候可以更盡興(不用背著包袱去開(kāi) 心)，生活的負(fù)擔(dān)也減少了很多(大可以“清醒”地裝糊涂，忽略許多事情)。
二，自我克制。
認(rèn)識(shí)自己到一定程度 之后，我們就摸清了自己生活的特點(diǎn)和邊界。與自己期望的生活對(duì)比，就容易看出有多少重復(fù)，哪些地方要擴(kuò)展，哪些地方要收斂。一般來(lái)說(shuō)，擴(kuò)展的難度并不大 ——是你真正想做的事情，總會(huì)有動(dòng)力去做的;收斂的難度卻大得多，許多東西，我們已經(jīng)“習(xí)慣成自然”了，改變習(xí)慣，不是容易的事情;更重要的是，社會(huì)上， 誘惑總在不斷地冒出來(lái);生活中，惰性總在不斷地滲透出來(lái)。這時(shí)候，自我克制的重要性就體現(xiàn)出來(lái)了：誘惑也好，惰性也好，往往并不是我們真正期望的，必須把 它們拒之門(mén)外。
而且，自我認(rèn)識(shí)更深刻，自我克制的力量也就更強(qiáng)。比如說(shuō)，長(zhǎng)假的前幾天，往往是工作和學(xué)習(xí)最松懈的時(shí)候，大家都“無(wú)心”，更 多地在消磨時(shí)間。但是我仔細(xì)想想，自己正處在怎樣的階段，還有哪些事情要做(即便近期手頭的事情做完了，也可以提早開(kāi)工長(zhǎng)期的、以后的計(jì)劃)，如果發(fā)現(xiàn) “無(wú)心”地消磨這些時(shí)間，自己其實(shí)并沒(méi)有太多收獲，反而可能需要將來(lái)多花更多時(shí)間來(lái)彌補(bǔ)，就更能克制自己——不僅僅是意志的力量，還有理智的力量。
三，自我提醒/監(jiān)督。
必須承認(rèn)，我們都是固執(zhí)的，習(xí)慣的養(yǎng)成，生活的改變，都不是一蹴而就的。有些問(wèn)題，即便我們能認(rèn)識(shí)清楚，也足夠克制，仍然不能迅速解決，這時(shí)候就需要對(duì)自己的提醒和監(jiān)督了。它們可以提供持續(xù)不斷的反饋，在反復(fù)的刺激下，習(xí)慣才能養(yǎng)成，生活才可能改變。
自我提醒/監(jiān)督的有效辦法是要不斷地反思、總結(jié)。我剛開(kāi)始開(kāi)車(chē)的時(shí)候，“自然不自然”地喜歡急加速、路口搶紅燈，雖然能想明白這樣并不好，也有足夠的克制 力，但還是有時(shí)候“無(wú)意識(shí)”地做這類(lèi)事情。為了戒除這不好的習(xí)慣，我每次熄火下車(chē)，都要想想自己這一路有沒(méi)有急加速，有沒(méi)有搶紅燈，如果有的話(huà)，一定要再 三提醒自己，以后不能這么干。這樣過(guò)了一段時(shí)間，我確實(shí)能夠“自然”地、心平氣和地開(kāi)車(chē)了。再比如，我時(shí)常會(huì)給自己制定一些專(zhuān)業(yè)書(shū)的閱讀計(jì)劃，預(yù)計(jì)是每天 都要看，但往往因?yàn)楦鞣N原因中間有空隙、間隔。為了避免這種情況，如果昨天堅(jiān)持閱讀了，我會(huì)在當(dāng)天的日記里給自己一些積極的反饋，否則就要說(shuō)明理由，提醒 自己今天絕不能空缺。這樣持續(xù)地提醒/監(jiān)督下來(lái)，即便計(jì)劃中有錯(cuò)漏，有變故，也不會(huì)影響整個(gè)局面(要補(bǔ)充的是，寫(xiě)日記確實(shí)是非常好的提醒/監(jiān)督手段，這是我的親身體會(huì);管理好一個(gè)博客也是)。
看到這里，有人可能會(huì)說(shuō)，即使做到上面這三方面，能夠自我管理，生活不是同樣枯燥乏味嗎?答案卻是否 定的。前面說(shuō)過(guò)，沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。大多數(shù)人都希望自己的生活能變成理想的樣子(即便做不到，也要接近)，這樣內(nèi)心才更舒服，更滿(mǎn)足。身為成年人，你基 本不能指望依賴(lài)他人來(lái)約束和管控自己——即便有人愿意這么做，你也未必會(huì)舒服。這時(shí)候，自我管理的重要性才體現(xiàn)出來(lái)。
而且，自我管理也不等 于苦行僧式的生活。有個(gè)笑話(huà)說(shuō)：程序員為什么要在床邊放兩個(gè)杯子，一個(gè)有水，一個(gè)沒(méi)有水?因?yàn)?他不知道自己夜里是要喝水，還是不要喝水。從另一個(gè)側(cè)面來(lái)看，它也說(shuō)明一個(gè)道理：不管要不要喝水，至少要有個(gè)杯子。同樣，生活可以很隨意很閑適，也可以很 充實(shí)很匆忙，無(wú)論它是什么樣子，你至少要能如愿管理自己的生活——該放松的時(shí)候要能放得開(kāi)，該收攏的時(shí)候要能收得攏。而這，正是自我管理的意義所在。
套用領(lǐng)導(dǎo)力大師馬克斯韋爾的方式說(shuō)：如果我不能做好自我管理，我就會(huì)失去自我;如果我不能做好自我管理，我就會(huì)隨波逐流;如果我不能做好自我管理，我就不會(huì)獲成功!
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