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《讓子彈飛》觀后感（精選11篇）
當(dāng)認(rèn)真看完一部影視作品后，大家一定收獲不少吧，這時(shí)候，最關(guān)鍵的觀后感怎么能落下！那么觀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家整理的《讓子彈飛》觀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家
《讓子彈飛》觀后感 篇1
這幾天終于看了慕名已久的《讓子彈飛》。我這激動(dòng)的心情啊，到今天才平靜下來(lái)，細(xì)細(xì)回味著千頭萬(wàn)緒的觀影感受，在這里拋磚引玉，好好跟大家分享一下吧。
姜文成了我的偶像，他的《讓子彈飛》的確是一部非常精彩的影片。商業(yè)片應(yīng)有的元素：震撼的大場(chǎng)面、精良的制作、傳奇的故事以及明星大腕兒，一應(yīng)俱全，而且質(zhì)量上成，真正是讓觀眾過(guò)足了癮啊.
看完后，一直意猶未盡忍俊不禁。某人曾經(jīng)電話(huà)里給我學(xué)了一句臺(tái)詞；是重慶話(huà)！我就決定看看，確實(shí)實(shí)至名歸！嗯，用一個(gè)時(shí)髦的`詞來(lái)形容，給力，很給力！
而酣暢的快樂(lè)之后，卻還有一種欲說(shuō)還休的感慨，讓人久久回味。
當(dāng)張麻子成功地發(fā)動(dòng)群眾，搞垮了惡霸黃四郎，英雄的戲碼正上演到高潮，掌聲和鮮花都還來(lái)不及送上，并肩作戰(zhàn)的兄弟卻要散伙了，帶著自己心愛(ài)的姑娘，奔向繁華熱鬧的大上海。這一幕，峰回路轉(zhuǎn)，卻又似水到渠成——原來(lái)并不是人人都想要當(dāng)英雄的，這世間有遠(yuǎn)比當(dāng)英雄有趣得多的事物和生活。也不是人人都拿英雄當(dāng)回事的，普通人或許更在意的是英雄屁股下面坐著的那把椅子，盤(pán)算著把它劃拉成自己的財(cái)產(chǎn)。甚至，這個(gè)英雄本人，似乎也不在乎自己是否成為英雄，他更樂(lè)意享受的，或許是那一刻“讓子彈飛一會(huì)兒”的率性不羈吧。
然而，子彈終究是要擊中目標(biāo)的，沒(méi)可能飛個(gè)沒(méi)完沒(méi)了。再率性不羈的歲月，也是有數(shù)的，總會(huì)在某一個(gè)出其不意地的時(shí)刻戛然而止。
列車(chē)載著小弟們的歡歌笑語(yǔ)，奔向了他們新的夢(mèng)想。孤獨(dú)的大哥縱馬隨行。不知道他是快馬揚(yáng)鞭奮力追趕，還是駐足目送。惟有《送別》的歌聲，余韻悠長(zhǎng)。
一絲黯然，天鷹教育網(wǎng)一大學(xué)生活網(wǎng)絲悵然，一絲淡然，一絲了然……心中感慨，絲絲縷縷，無(wú)可名狀。或許只有那溫煦的陽(yáng)光讀到了，只有那漫漫的長(zhǎng)路記取了，只有那蒼茫的歲月懂得了。忽然想起陳奕迅《愛(ài)情轉(zhuǎn)移》里的一句歌詞：“蕩氣回腸是為了最美的平凡”。拿來(lái)為這個(gè)片尾做一個(gè)注解，竟也別是一番境界吧。
上網(wǎng)看過(guò)了許多關(guān)于《讓子彈飛》的影評(píng)，真是“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。這種評(píng)說(shuō)紛紜，正是《讓子彈飛》在藝術(shù)性上的成功所在。好的藝術(shù)作品，始終是要說(shuō)點(diǎn)什么的�；蛟S我是太過(guò)感性的人，總是在一些細(xì)枝末節(jié)的地方被深深的觸動(dòng)。
《讓子彈飛》觀后感 篇2
《讓子彈飛》是第一部讓人腎上腺素激增的姜文電影。沒(méi)有那些難懂的和晦澀的意象，此次的姜文是如此的純爺們，刀刀見(jiàn)血，酣暢痛快。第一次，姜文講了一件雞毛蒜皮的小事；第一次，姜文留下了“一地雞毛”。這部電影是諷刺？是混亂？是針砭時(shí)事？還是毫無(wú)意義？或許只有姜文才能給我們答案了。
周潤(rùn)發(fā)、葛優(yōu)、姜文，能讓三位影帝同臺(tái)演出，本片可謂繼《建國(guó)大業(yè)》后又一次小規(guī)模明星聚會(huì)。周潤(rùn)發(fā)之“奸”，葛優(yōu)之“詐”，姜文之“霸”，盡顯影片中三位主角之個(gè)性。姜文飾演的土匪，與周潤(rùn)發(fā)飾演的惡人，展開(kāi)了一場(chǎng)場(chǎng)斗智斗勇的精彩對(duì)決。葛優(yōu)飾演的騙子，在其中“出謀劃策”，“吃里扒外”，為影片增添了不少笑料。再看影片之配角，劉嘉玲、陳坤等，都是可以在別的電影中獨(dú)挑大梁的演員。還有那馮小剛在影片開(kāi)頭的友情客串，盡管短暫，但其表現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)格卻是此后全片的基調(diào)：“一黑到底”的黑色幽默。
對(duì)于無(wú)條件喜愛(ài)姜文的觀眾來(lái)說(shuō)，《讓子彈飛》是一部無(wú)論怎么想象其精彩都不過(guò)分的電影，如果你偏愛(ài)《鬼子來(lái)了》那個(gè)路數(shù)的話(huà)，驚喜會(huì)更大些。算上這部姜文16年也只拍過(guò)四部電影，平均下來(lái)跟奧運(yùn)會(huì)和世界杯的頻率同步，其中《陽(yáng)光燦爛的日子》和《太陽(yáng)照常升起》可以算做姜文以與文革有關(guān)的青春記憶為藍(lán)本的式的作品，而《鬼子來(lái)了》和《讓子彈飛》則更多地體現(xiàn)出姜文以個(gè)人趣味為主導(dǎo)的創(chuàng)作方向�！豆碜觼�(lái)了》是有獨(dú)立藝術(shù)品格的`電影，其蘊(yùn)含的沉重主題和表現(xiàn)上的諧趣性所形成的反差，是能夠很好地包容姜文的個(gè)性化風(fēng)格的，并賦予其中所體現(xiàn)出來(lái)的黑色幽默成分以極大的回味空間。在我看來(lái)，《讓子彈飛》遠(yuǎn)不是最好的姜文電影，但卻是最霸氣也最?yuàn)蕵?lè)的姜文電影，而且在觀影過(guò)程中不乏發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣。雖然有些失控，但我仍然從心里喜歡這部電影，畢竟姜文只有一個(gè)，他的每次出手都是不乏驚喜的，這種華麗麗的野性和自負(fù)，是只有在姜文的電影中才能看到的。但是這畢竟只是一部電影，而且還是一部中國(guó)電影，它可以造一個(gè)夢(mèng)想，但其本身還是成為不了夢(mèng)想的。
《讓子彈飛》觀后感 篇3
看《讓子彈飛》有一段時(shí)間了，但在我心里面的震撼卻一直沒(méi)有停止！也讓我一下就喜歡上這個(gè)男人味十足的姜文，哈哈，真夠給力啊！
回想故事情節(jié)：頗有玩味又點(diǎn)到為止的黑色幽默，貌似荒誕實(shí)則諷刺的故事情節(jié)、以及妙趣橫生讓人捧腹的對(duì)白，都讓我意猶未盡。突然意識(shí)到，這整一出就是姜文搗鼓的技術(shù)活：中國(guó)國(guó)粹之麻將，是匪劫的面具；馬拉火車(chē)，雖說(shuō)有歷史因素，在如今高鐵時(shí)代，令人噴飯！真劫匪、假師爺、土皇帝三個(gè)性格迥然的角色各懷心事，再加上顛倒形象的陳坤、姜武甘做配角一同摻和，臺(tái)詞又是那么充滿(mǎn)意味耐人尋味，這片子，想不火都難！
當(dāng)然，姜文特色在影片中還是非常明顯的：比如他推崇的男人本色、英雄主義：張麻子看似是一個(gè)單純的劫匪，卻很有抱負(fù)：想劫得錢(qián)財(cái)之后送義子留學(xué)日本深造；雖只是個(gè)假縣長(zhǎng)卻要講究公平；劫到錢(qián)財(cái)卻并不遠(yuǎn)走高飛，反而返回鵝城將錢(qián)財(cái)散給百姓。這一出出劇情，都是姜文特色的具體體現(xiàn)！
看完影片，我忍不住想學(xué)影片中的姜文對(duì)葛優(yōu)說(shuō)的，騙子，你就是一個(gè)騙子！我認(rèn)真的想過(guò)，普天之下還有誰(shuí)能把騙子角色演得惟妙惟肖，獨(dú)你，無(wú)他！你小眼一溜，張嘴就來(lái)，這形象還真是相當(dāng)符合騙子的特征。瞧你其他那些個(gè)老實(shí)人角色，咋看咋覺(jué)得飄忽，不實(shí)在。還是最喜歡你這樣的`演出，貪婪、奸詐、狡猾又妙語(yǔ)連珠，把個(gè)見(jiàn)風(fēng)使舵的騙子演得是入木三分，讓人大呼過(guò)癮啊。鄭重建議，葛爺，你專(zhuān)長(zhǎng)喜劇，以后別玩深沉了！
最帥是姜文�？粗捌械慕纳碇滓r衫，露出胸肌的鏡頭一晃而過(guò)，這驚鴻一瞥已經(jīng)讓我非常驚嘆，姜文一貫以來(lái)的man形象，還真不是蓋的。特別是在周潤(rùn)發(fā)扮演的黃四郎為姜文扮演的張麻子舉辦出城剿匪的儀式中，鏡頭中身著軍服的姜文、英姿挺拔又氣勢(shì)過(guò)人。這造型，估計(jì)姜文自己也特滿(mǎn)意吧，猜想姜文在這部電影中的形象，將會(huì)再次俘虜一大批少女少婦的心。
最嘆是周潤(rùn)發(fā)，曾經(jīng)的小馬哥！在這部影片中突破了一貫以來(lái)的正面形象不說(shuō)，更是一人分飾兩角，一個(gè)猥瑣、不成氣候；一個(gè)陰險(xiǎn)、張揚(yáng)跋扈。讓我真的懷疑，黃四郎的替身，果真就只是個(gè)替身，而不是周潤(rùn)發(fā)！這樣的演技，相當(dāng)?shù)慕o力�。�
最顛覆形象之角色，就不只是一個(gè)了。那五大三粗的武舉人，粗人一個(gè)，也是個(gè)惡棍，可姜武演起這個(gè)角色，怎么感覺(jué)那么不亦樂(lè)乎呢！真讓我難以接受，要知道，姜武也算得上是我心中所愛(ài)�。￡惱ば∩�，部部片子里都是個(gè)情種，竟然搖身一變成了任人作踐的隨從！胡軍，那么man的形象，顛覆不過(guò)，那就讓他滿(mǎn)臉麻子唄。這些個(gè)角色，除了姜武之外，還各個(gè)都被姜文一槍取命。夠絕！
《讓子彈飛》觀后感 篇4
看完這部影片后，我想到的是一部叫《無(wú)恥混蛋》的外國(guó)影片�！蹲屪訌楋w》與這部影片有異曲同工之妙。但是《讓子彈飛》更具有中國(guó)特色，對(duì)中國(guó)人的人性描述和刻畫(huà)更多些。
片中的湯師爺就是大多數(shù)中國(guó)人的一個(gè)模型，膽怯，欺軟怕硬，貪財(cái)，妥協(xié)，逃避，順從，但是他善良，分得清善惡。這是在我身邊常常能夠見(jiàn)到的小人物。
有時(shí)候，能夠在報(bào)紙上，或是在電視的新聞里看到，當(dāng)有人遇見(jiàn)危險(xiǎn)，路人常常冷漠相對(duì)，沒(méi)有人愿意出手相助。這就反映了人們矮小的心理。他們不愿幫忙，并非出自于他們落井下石的惡意，而是怕給自己惹上麻煩。湯師爺就是這種沒(méi)有安全感，沒(méi)有能量的一個(gè)代表，當(dāng)然，也談不上擔(dān)當(dāng)。因此，在師爺最后死的時(shí)候，他對(duì)張麻子說(shuō)，“你斗但是黃四爺”。但師爺卻個(gè)性的善良，在生命的最后，要求張麻子“不好回鵝城”。
那里面的鵝城，我不知道，意圖是否是在說(shuō)明，那個(gè)城里的百姓都是任人宰割的。
其中反映中國(guó)人從眾心理的，就是在張麻子攻黃四爺?shù)牡锉さ臅r(shí)候，張麻子當(dāng)眾砍掉了黃四爺替身的頭，大家才一哄去了黃家。真的黃四爺沒(méi)有死，而大家仍然是成功的'攻下了黃家的碉堡。這說(shuō)明，在對(duì)待惡霸的時(shí)候，不是大家沒(méi)有潛質(zhì)將他打翻，卻是正因大家膽怯。
我個(gè)人最喜愛(ài)的片段是，關(guān)于張麻子身世的那一段。張麻子叫張牧子，是跟隨將軍打仗出身的戰(zhàn)士。正因軍閥割據(jù)，自己不愿委身于人，因此落草為寇。人們以為是土匪就不能是張牧子，理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖菑埪樽�，張麻子臉上不就�?yīng)是干凈的，他就就應(yīng)是滿(mǎn)臉的麻子。
為什么，我們的生活，總要順從一些，莫須有的東西呢?
《讓子彈飛》觀后感 篇5
“讓子彈飛一會(huì)兒吧”土匪張牧之的一句對(duì)白，雖在整套影片中只說(shuō)了兩次，卻引起觀影者得思考。
這“一會(huì)兒”的時(shí)間正是要我們看出，土匪張牧之不是一般的土匪，財(cái)主黃四郎不是一般的財(cái)主。
張牧之在影片開(kāi)場(chǎng)便大顯身手，英勇非凡，顯露土匪的兇殘和霸氣。當(dāng)張牧之進(jìn)了鵝城當(dāng)了縣長(zhǎng)時(shí)，卻千方百計(jì)掠財(cái)主的錢(qián)，分發(fā)給窮人，讓人刮目相看，并欣賞其英雄氣概。
而黃四郎卻處處笑里藏刀，心狠手辣，在他與張牧之的對(duì)話(huà)中，處處藏著陰謀，他給我留下的就是欺負(fù)窮苦百姓的奸詐小人。
而土匪并不是一般得土匪，是因?yàn)樵趶埬林榻B自己身世時(shí)，說(shuō)他曾跟隨蔡鍔，也就是說(shuō)張牧之是曾辛亥革命的戰(zhàn)士。而黃四郎也曾暗示說(shuō)自己參與過(guò)辛亥革命。
兩位辛亥革命得老戰(zhàn)士，黃四郎利用手中的`權(quán)利斂財(cái)，以故鄉(xiāng)鵝城為根本苦心經(jīng)營(yíng)，控制了民國(guó)小半的煙土交易，大發(fā)其財(cái)。雖張牧之曾經(jīng)當(dāng)土匪，但最終他歸于正途，掠走黃四郎得橫財(cái)，發(fā)回給百姓，真正為百姓付出。
“讓子彈飛一會(huì)兒”就是讓我們看懂影片真正得內(nèi)涵。開(kāi)場(chǎng)時(shí)讓子彈飛一會(huì)，是讓我們看清楚張牧之并不真正是一個(gè)兇殘貪財(cái)?shù)耐练�，他也曾說(shuō)“錢(qián)對(duì)我并不重要”。而真正重要的是除掉社會(huì)上得腐敗，除掉社會(huì)上貪?rùn)?quán)貪利的，像黃四郎這樣的小人。
確實(shí)中國(guó)社會(huì)上那么多貪污案件，就是因?yàn)橛衷S多這些貪錢(qián)的人，濫用自己的權(quán)利，讓我們得國(guó)家到處存在這欺騙，不真實(shí)！之前在網(wǎng)上熱瘋了的一句話(huà)正是諷刺那些以權(quán)謀私的人，阻礙著我們中國(guó)社會(huì)發(fā)展得人。
所以說(shuō)我國(guó)還需加大力度打擊這些以權(quán)謀私的事件，保障廣大老百姓的利益，多站出幾個(gè)張牧之是所有人民得愿望，影片也正正寄托著我國(guó)的這種愿望，多點(diǎn)公平！
“讓子彈飛一會(huì)兒”好讓我們看清楚，讓我們抵制濫用權(quán)力的行為，營(yíng)造一個(gè)公平的社會(huì)！
《讓子彈飛》觀后感 篇6
俗話(huà)說(shuō)“三個(gè)女人一臺(tái)戲”，馬縣長(zhǎng)、湯師爺、黃四爺這三位男人，同樣演繹得精彩紛呈，動(dòng)人心弦。
兗州牧，曹操也；豫州牧，劉備也。《易經(jīng)》云：謙謙君子，卑以自牧也。張牧之，知書(shū)達(dá)禮，有時(shí)不與我的感傷。他對(duì)六子說(shuō)，你不能當(dāng)縣長(zhǎng)，也不許當(dāng)土匪，要當(dāng)學(xué)生，多讀書(shū)，聽(tīng)莫扎特；張麻子，一群麻匪的首領(lǐng)，殺人越貨、騎馬劫車(chē)、蒙面散財(cái)；馬縣長(zhǎng)，忍耐狡黠的政客，插科打諢，暗藏心機(jī)，有革命者的信念，亦有麻匪的血性。
他，即是張牧之，又是張麻子，還是馬縣長(zhǎng)。想起師父那晚發(fā)的圖片，洪七公、洪七叔、洪七仔，老少三輩，都是師父一人！就像自己，既是母親，又是女兒，還是妻子。每個(gè)人身上都兼具多種角色，彼此鑲嵌，相互統(tǒng)一。每個(gè)時(shí)空，確認(rèn)了“我是誰(shuí)”，清晰當(dāng)下的定位，明確行動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)，才有恰如其分的呈現(xiàn)。如張麻子問(wèn)湯師爺，夫妻間最要緊的是什么？答：恩愛(ài)。當(dāng)縣長(zhǎng)最要緊的是什么？答：忍耐。
張麻子斬釘截鐵地對(duì)老百姓說(shuō)，來(lái)鵝城的目地，是辦三件事：第一是公平，第二是公平，第三還是公平。擲地有聲，鏗鏘有力！不是為了斂財(cái)，而是要主持正義。不但確認(rèn)自己是誰(shuí)，而且清晰對(duì)方是誰(shuí)。經(jīng)云：“以佛性等故，視眾生無(wú)有差別�！敝褐耍\(yùn)籌帷幄，所以他坦坦蕩蕩，不卑不亢，持槍拿印，站著來(lái)把錢(qián)賺。
當(dāng)收到兩大家族白花花的銀子，他的兄弟說(shuō)，錢(qián)有了，咱撤吧。張麻子說(shuō)，不，黃四爺?shù)腻X(qián)還沒(méi)送來(lái)。誰(shuí)有錢(qián)賺誰(shuí)的錢(qián)，能多賺一分，不少拿一毛。誰(shuí)窮給誰(shuí)發(fā)錢(qián)。對(duì)于他發(fā)錢(qián)的壯舉，湯師爺說(shuō)糟踐東西，黃四爺說(shuō)，有錢(qián)不要，這哪像一個(gè)買(mǎi)官的縣長(zhǎng)所為？從修行道次第角度來(lái)說(shuō)，他們都在人天乘，而張麻子在大乘。所以，張麻子的夢(mèng)，無(wú)人能解讀。
花姐說(shuō)，我也想當(dāng)麻匪，給窮人發(fā)錢(qián)，聽(tīng)他們笑。張麻子說(shuō)，想當(dāng)麻匪，現(xiàn)在就可以�；ń阏f(shuō)，可我還沒(méi)準(zhǔn)備好。張麻子問(wèn)他的那幫兄弟，還需要準(zhǔn)備嗎？想起一個(gè)故事，一個(gè)乞丐，到富人家乞討，富人家十分忙碌。乞丐問(wèn)，忙什么？富人答，準(zhǔn)備去海南。過(guò)了一年，乞丐又到這家富人家，他依然十分忙碌。乞丐問(wèn)，忙什么？富人答，準(zhǔn)備去海南。乞丐十分詫異，去年就準(zhǔn)備去海南，沒(méi)有去成？富人答，是的，還沒(méi)有準(zhǔn)備好。乞丐說(shuō)，我已去過(guò)兩次了。富人問(wèn)，你一個(gè)乞丐，憑什么去海南？乞丐答，就憑一個(gè)討飯碗，一根打狗棍和一雙腳。
給人以啟示：，很多事情，不是都等準(zhǔn)備好了才去做。有人會(huì)說(shuō)，等我退休了再來(lái)學(xué)佛，等孩子考上大學(xué)就有時(shí)間了……如恩師開(kāi)示，我們總把希望寄托在二米之后，殊不知，等一切都準(zhǔn)備好，也許永遠(yuǎn)也準(zhǔn)備不好。“祈禱大準(zhǔn)提，正覺(jué)菩提道，此一身成就�！甭肪驮谀_下，現(xiàn)在就可以出發(fā)。
“有時(shí)候，死人比活人有用�！睆埪樽佑靡呀�(jīng)死去的兄弟送給鵝城百姓一個(gè)信息：迎青天，享太平。這句話(huà)也令人深有感觸：看到死亡，會(huì)接收到無(wú)常的信息，激起內(nèi)心的漣漪。曾看過(guò)一位法師的開(kāi)示，說(shuō)一旦覺(jué)知有所懈怠，就去殯儀館轉(zhuǎn)一圈，警示自己要走出舒適區(qū)，念念精進(jìn)，慎勿放逸。是啊，唯有感知生命何其脆弱，才能真正懂得生命何其珍貴。我們?cè)缤頃?huì)收到一張錄取通知書(shū)，是來(lái)自閻王爺，還是來(lái)自極樂(lè)世界，要情有所歸，心有所屬，行有所持。
看著黃四爺?shù)哪琼斆弊�，張麻子說(shuō)，來(lái)者不善啊。湯師爺提醒說(shuō)，您才是來(lái)者。精彩的對(duì)白，深刻的寓意。如果被六塵所牽，便忘了自己是誰(shuí)，隨之漂泊，不知所歸。前后二個(gè)“來(lái)者”，同名不同義，轉(zhuǎn)被動(dòng)為主動(dòng)。有來(lái)必有去，流水的來(lái)者，鐵打的自性。修行就是要守本真心，才能氣定神閑，灑脫自如。老子說(shuō)“曲則全”，拐個(gè)彎，做個(gè)調(diào)整，轉(zhuǎn)錯(cuò)覺(jué)為正覺(jué)，命運(yùn)當(dāng)下改變，煥然一新。
“殺人誅心”，是湯師爺送給張麻子的策略。懲罰一個(gè)人，不如喚醒他的心靈。殺人，只是殺死祂的的肉身；但在內(nèi)心里不見(jiàn)得有解脫和觸動(dòng)。誅心，則是從根本上征服。修行要修心，心如工畫(huà)師，能畫(huà)諸世間。激怒他人之前，自己先點(diǎn)了火。同樣，珍愛(ài)萬(wàn)物之前，先愛(ài)上自己；征服他人之前，先擺平自己，解脫不從外而來(lái)，自在在心內(nèi)。
六子死的那一幕，令人不忍直視。明明是刻意中傷，流言蜚語(yǔ)，卻非要給人證明，往坑里跳，正中人下懷�？墒悄切┕膭�(dòng)叫好的，最終沒(méi)有一個(gè)人真正在意是否是一碗涼粉。魯迅《吶喊》里：“凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客�！边@些看客，僅僅是麻木的圍觀，鮮有平息事態(tài)的援手。
但從自身來(lái)反思，我們?cè)?jīng)不也如六子一樣，在別人的眼光里摸爬滾打，心力交瘁嗎？人之所以痛苦，在于追求錯(cuò)誤的東西。天下本無(wú)事，庸人自擾之。佛陀教導(dǎo)我們不但要照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空，而且能運(yùn)用自如，此時(shí)，五蘊(yùn)即是我們綻放光彩的舞臺(tái)。緣起性空是啟示我們要廣種福田，廣結(jié)善緣。四大皆空是讓我們用智慧重組四大，轉(zhuǎn)化基因，排列成最莊嚴(yán)的生命組合。
“你給我翻譯翻譯，什么是驚喜”，這句話(huà)，張麻子問(wèn)了湯師爺三遍，重要的問(wèn)題說(shuō)三遍！看來(lái)驚喜的確是需要“翻譯”的。聯(lián)想到日常的學(xué)習(xí)，寫(xiě)踐行日記就是對(duì)聞思修的翻譯。收獲和法喜，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，細(xì)細(xì)理順，一一記錄。事情的緣起，中間的`發(fā)生，思緒的波動(dòng)，覺(jué)知的捕捉，對(duì)鏡的相應(yīng)，細(xì)致的剖析，恍然的領(lǐng)悟。字里行間的行走中，驛動(dòng)的心漸漸平息，自性的智慧慢慢涌動(dòng)，如拾遺補(bǔ)缺，藝海得貝。對(duì)情緒的把握了然于胸，身體隨之發(fā)生悄然無(wú)聲的變化。心是發(fā)動(dòng)機(jī)樞紐，身體是變速箱，起心動(dòng)念中，呈現(xiàn)自己世界里的萬(wàn)有。想起恩師的一句話(huà)“如果沒(méi)有真實(shí)的身體體驗(yàn)，所有的道理都是屠龍之術(shù)，很棒，但一點(diǎn)用沒(méi)有�！奔词菑�(qiáng)調(diào)體驗(yàn)第一義諦。
從量變到質(zhì)變有一個(gè)過(guò)程，尊重這個(gè)時(shí)間差，享受從蹣跚學(xué)步到步履穩(wěn)健的成長(zhǎng)愉悅。值得開(kāi)始的事，就值得去完成。假以時(shí)日，生活的美好，會(huì)在你不經(jīng)意的時(shí)候，盛裝蒞臨。福至心靈，時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，別急，稍等！讓子彈飛一會(huì)兒……
張麻子答應(yīng)湯師爺，不會(huì)再回鵝城，但還是回去了。他要喚醒城中的蕓蕓看客，直搗黃龍。讓百姓心安理得取回自己的東西。百姓群情亢奮，如潮水般涌進(jìn)碉樓，搬走的全是身外之物，所謂“自己的東西”，其實(shí)是內(nèi)在的覺(jué)醒與自信。
黃四爺問(wèn)，在你眼里，我與錢(qián)，哪個(gè)重要？張麻子說(shuō)，都不重要，沒(méi)有你，對(duì)我很重要。在百姓心中，黃四爺是一顆毒瘤，做手術(shù)割掉吧，貪生怕死；留著吧，又不堪其苦。怒不敢言，冤不敢伸，忍辱負(fù)重，茍延殘喘。黃四爺代表魔王波旬，強(qiáng)烈的我法二執(zhí)，幻化分裂，制造隔絕，令人愚昧混沌，薄情寡義。所以，張麻子與他博弈到底，堅(jiān)壁清野，讓他無(wú)處藏身；釜底抽薪，讓他沒(méi)有力量；徹底消滅，毫不手軟，斬草除根！
張麻子手下的弟兄們，集體辭別，他問(wèn)，“跟著大哥不好嗎？”“好是好，就是太累”。是啊，修行路上哪里來(lái)的輕松？一人與萬(wàn)人敵，要如履薄冰，如臨深淵，永遠(yuǎn)警惕，永遠(yuǎn)保持清醒。道已不同，不相為謀。張麻子沒(méi)有挽留，沒(méi)有遺憾，任來(lái)的來(lái)，去的去，“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落。去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒。”
影片的開(kāi)頭和結(jié)尾的旋律，都是弘一法師的那首耳熟能詳?shù)摹端蛣e》，“天之涯，地之角，知交半零落……”聚散離合終有時(shí)，歷來(lái)煙雨不由人。人生百般滋味，始終伴隨著潮起潮落，迎來(lái)送往�？粗壍�，聽(tīng)著歌聲，留下他一個(gè)人的背影，似乎在喃喃自語(yǔ)：神馬都是浮云……
如《笑傲江湖》中的令狐沖，豪爽灑脫的性情中人，吃不了擺譜飯、架子飯，追求個(gè)性解放和自由不羈。在生活中，我們見(jiàn)到過(guò)馬邦德，邂逅過(guò)湯師爺，可是一直沒(méi)有遇到過(guò)張麻子。張麻子活得自在瀟灑，不貪不滯，無(wú)牽無(wú)掛。，仗劍走天涯，沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的憋屈。始終氣定神閑，躊躇滿(mǎn)志，把目光投射出一道悠然的弧度，讓子彈飛一會(huì)兒……
《讓子彈飛》觀后感 篇7
我覺(jué)得這是姜文首部壞電影，若是就簡(jiǎn)略的好電影仍是壞電影，畢成功認(rèn)為《讓子彈飛》本質(zhì)上其實(shí)是一個(gè)十分商業(yè)的文藝片。
在姜文的世界觀里，英雄是第一位的。英雄改動(dòng)社會(huì)，英雄創(chuàng)造前史。最大的沉痛就是沒(méi)有英雄。
所以張麻子拿了錢(qián)還不可，他還要除掉黃四郎，給大眾一個(gè)公正，給鵝城一個(gè)和平。
姜文年少時(shí)向往英雄，成年后用英雄要求自己。在他的電影里，英雄能夠做出常人所不能做出的事兒。英雄必定被濃墨重彩所烘托。但姜文宣揚(yáng)英雄主義的'時(shí)分，他又很清楚英雄主義的缺陷，所以夏雨在砸過(guò)人磚頭今后，需要為大規(guī)模群架擔(dān)任。六子剖腹取涼粉，要以生命為價(jià)值。
只要當(dāng)你清楚一件事物的缺陷時(shí)，你才可以說(shuō)你實(shí)在愛(ài)它。愛(ài)一個(gè)女子時(shí)是，愛(ài)一個(gè)國(guó)家時(shí)也是。
在姜文的電影里，志向有時(shí)是一種很虛很含糊的東西。張麻子的志向是打土豪分地步，張麻子的志向卻又不是打土豪分地步。張麻子的志向是什么？恐怕他自己也說(shuō)不清楚。志向在心里最深處，在遠(yuǎn)處的青山和落日里。你知道它在那兒，卻永久不知道怎么去尋覓它�？墒钱�(dāng)?shù)飿且哑泣S四郎已擒，你們抽著煙聊著天的時(shí)分，你就了解它依然在那兒等著你。
“讓子彈飛”告訴我們堅(jiān)持才能成功!
我終于確定，我沒(méi)有被“忽悠”!子彈飛得挺好看!
你也可以去“飛飛”看!
《讓子彈飛》觀后感 篇8
我小時(shí)候是有英雄情結(jié)的，救人水火、仗義疏財(cái)、快意恩仇，最后一定要留下被陽(yáng)光照耀長(zhǎng)長(zhǎng)的背影�！蹲屪訌楋w》是我完整的英雄情結(jié)的體現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)中無(wú)法完成的夢(mèng)此刻便一一被它呈現(xiàn)。
我不再說(shuō)它有多少爆點(diǎn)，電影院里，響著從莞爾一笑到咧嘴大笑到捧腹狂笑無(wú)法停歇的笑聲，這笑聲有多大，就包藏著姜文多大的野心，成為“口碑好，票房高”的野心。他要的太多，他把他的才華全力體現(xiàn)，他把他的野心赤裸裸的剖給你看：“老子想要拍商業(yè)片就能拍，老子想要票房高就能票房高，老子就是那個(gè)張麻子，老子就是仗著有桿槍什么都不怕!”
姜文，你把這么多想法滿(mǎn)滿(mǎn)地盛在這樣一部快節(jié)奏的電影，無(wú)尿點(diǎn)無(wú)看時(shí)間點(diǎn)無(wú)聊天點(diǎn)無(wú)交頭接耳評(píng)論點(diǎn)，我們來(lái)不及消化上一個(gè)，你接著塞下一個(gè)，不得不說(shuō)，這部電影看得實(shí)在太忙。盡管如此，出了電影院，會(huì)長(zhǎng)長(zhǎng)的`吐一口氣，嘆一聲：“這是部好片子!”深深佩服于那質(zhì)感的畫(huà)面，那精絕的臺(tái)詞，那細(xì)膩的表演，以至于觀影后，我久久不能平靜。
英雄夢(mèng)，我也曾做過(guò)英雄，檢舉偷盜團(tuán)伙，結(jié)局卻是灰溜溜的狂奔。我也夢(mèng)想過(guò)，便這樣拋棄一切，浪跡天涯，像詩(shī)人般游走，像張麻子一樣爽朗狂笑，手拿雙槍?zhuān)值車(chē)@，面對(duì)錢(qián)權(quán)色巋然不動(dòng)，揮一揮衣袖，只帶走陪我獨(dú)自上路的白馬。從偏僻的山林到繁華的上海，行遍這世間的路，行遍這人間的快樂(lè)與悲傷，張麻子寄托了太多的關(guān)于英雄的夢(mèng)想。
我想姜文是想做英雄的，做那個(gè)挽回我們?cè)絹?lái)越流于表面的中國(guó)電影的英雄，告訴我們觀眾，什么才是好電影。充滿(mǎn)象征意義的標(biāo)旗倒了又倒、小調(diào)唱了又唱、子彈飛了又飛......。姜文曾說(shuō)過(guò)，我不愿意重復(fù)過(guò)去，每部電影都是全新的。但是，每部電影背后深刻的意義卻沒(méi)變，文藝范兒也沒(méi)有變。
我想，姜文骨子里看不起商業(yè)片，覺(jué)得自己就是個(gè)藝術(shù)導(dǎo)演，非要在大笑后留下懸疑給觀眾猜，留下余味給觀眾品。比如，馬邦德到底還有哪兩件事騙了張麻子。
看完后，朋友說(shuō)，我覺(jué)得這片挺文藝的!
對(duì)!這根本就是一部裝得很商業(yè)的文藝片。
驚喜
黃四郎：三天后，我會(huì)給你驚喜!
張麻子：我不懂，翻譯給我聽(tīng)。
馬邦德：他說(shuō)要給你驚喜哦!他說(shuō)要給你驚喜!他說(shuō)要給你驚喜!
這部片子，確實(shí)是在不停的給我驚喜，驚喜到我甚至覺(jué)得被玩弄了。每當(dāng)我放下心來(lái)，心想著：“就這樣吧!應(yīng)該就這樣吧!總該照著俗定的軌跡發(fā)展吧!”這時(shí)候，總會(huì)有個(gè)點(diǎn)來(lái)挑戰(zhàn)你，或者是黃四郎的英語(yǔ)，或者是張麻子和馬邦德的基情演繹，或者是馬邦德的狗腿。只有你想不到，沒(méi)有姜文做不到。這些驚喜的背后，我仿佛看到姜文晃著手中的槍?zhuān)靶暗男Γf(shuō)著：“哈哈~沒(méi)想到吧!哥還有這招!”我便遂了你的心愿，配合得大笑，甚至笑得快流出眼淚，并狠狠的罵一句：“真牛!姜文真牛!姜文實(shí)在牛!”這樣的反應(yīng)，我想姜文肯定滿(mǎn)意六分，跟那個(gè)聳立的小六墓碑一樣堅(jiān)挺。
然而，在這樣高強(qiáng)度高智商強(qiáng)密度的刺激，不斷高潮后，有點(diǎn)倦。
《讓子彈飛》觀后感 篇9
重溫《讓子彈飛》，心情也變得跌宕起伏，作文記之，聊以志吾之樂(lè)爾。
為什么小六子會(huì)把刀刺向自己？是因?yàn)楹f(wàn)、武舉人的步步緊逼，也是因?yàn)閷O守義在威懾下的謊言，更有圍觀群眾的推波助瀾。
整段看下來(lái)，六子顯然是掉進(jìn)了黃家人預(yù)設(shè)的'陷阱里：
首先，關(guān)于吃了幾碗粉、給了幾碗的錢(qián)這個(gè)問(wèn)題，胡萬(wàn)最初就在帶偏輿論，先入為主的把這件事兒拔高到不公平，拔高到縣長(zhǎng)兒子帶頭不公平，把縣長(zhǎng)兒子和普通民眾對(duì)立了起來(lái)。對(duì)此，六子亂了陣腳，忘記了自己核心問(wèn)題是怎么證明自己只吃了一碗粉，把得出不公平這一論斷的根基打破。
其次，武舉人假裝公正，把自己塑造成客觀公正的第三人，把自己和群眾綁定在了一起，六子更加孤立無(wú)援。
再次，胡萬(wàn)把問(wèn)題引向了你沒(méi)錢(qián)是吧，我?guī)湍憬o，這句話(huà)的前提是六子確實(shí)少給錢(qián)了，可是憤怒中的六子忽視了這個(gè)隱含假設(shè)，再次跳入陷阱，開(kāi)始爭(zhēng)辯自己有錢(qián)，讓腦海里已經(jīng)有了不公平這一預(yù)設(shè)前提的群眾更加傾向于站隊(duì)到胡萬(wàn)這一邊。特別是胡萬(wàn)一個(gè)偷梁換柱，聲稱(chēng)這么多錢(qián)，他吃了多少碗粉，輿論已經(jīng)徹底被帶偏，六子純粹陷入被動(dòng)。
最后，真相有了，群眾也一哄而散了，純粹又熱血的六子卻沒(méi)了。
做個(gè)熱血青年，做個(gè)理智的熱血青年。
《讓子彈飛》觀后感 篇10
三年以后，我們又等來(lái)了姜文。
上部《太陽(yáng)照常升起》夠出彩，但只有兩種受眾，要么絕對(duì)天真，要么絕對(duì)深刻。這回姜文修煉的更加聰明，他讓各種水平的觀眾都能看到足夠好的東西。這一次姜文把自己的野心藏在了表面的喜劇包袱之下。《讓子彈飛》是一部商業(yè)片，卻比國(guó)內(nèi)絕大多數(shù)藝術(shù)片更藝術(shù)。錢(qián)掙了，還站著。而且藏得深了，反而站得更直。
姜文年少時(shí)向往英雄，成年后用英雄要求自己。在他的電影里，英雄能夠做出常人所不能做出的事兒，英雄一定被濃墨重彩所渲染。在姜文的世界觀里，英雄是第一位的。英雄改變社會(huì)，英雄創(chuàng)造歷史。最大的悲哀就是沒(méi)有英雄。但姜文宣揚(yáng)英雄主義的時(shí)候，他又很清楚英雄主義的弱點(diǎn)，所以夏雨在砸過(guò)人磚頭以后，需要為大規(guī)模群架負(fù)責(zé)；六子剖腹取涼粉，要以生命為代價(jià)。只有當(dāng)你清楚一件事物的弱點(diǎn)時(shí)，你才可以說(shuō)你真正愛(ài)它。
在葛優(yōu)扮演的師爺死后，劇情突然離開(kāi)了勉強(qiáng)算安分守己的商業(yè)片節(jié)奏，進(jìn)入了一種癲狂之中，講了一個(gè)有關(guān)革命的寓言。當(dāng)張麻子在街上振臂一呼號(hào)召大家去進(jìn)攻黃四郎時(shí)，卻沒(méi)人響應(yīng)，他們等著看誰(shuí)能贏。直到張麻子殺了假黃四郎回來(lái)，他們又一擁而上，跑到黃府搶東西，順民變成暴民。武舉人平日里幫著黃四郎欺壓百姓，這個(gè)時(shí)候他卻沖的'最猛。整治黃四郎，他也最狠。革命是盲目與投機(jī)并行的產(chǎn)物。就像鬼子來(lái)了，很多人說(shuō)是在批判國(guó)民劣根性，可是我看完的時(shí)候，卻是幾為我的民族落淚。
本片的首尾幾乎是完美的對(duì)應(yīng)。翱翔的鷹，長(zhǎng)亭外古道邊的歌聲，鐵道，馬拉火車(chē)，有節(jié)奏感而激動(dòng)人心的音樂(lè)。 然而，開(kāi)始的時(shí)候，是一群土匪要劫車(chē)，恣意江湖，斗志昂揚(yáng)。結(jié)尾卻是物是人非。仇雖然已經(jīng)報(bào)了，但人死無(wú)法復(fù)生；目標(biāo)雖然實(shí)現(xiàn)了，但是理想?yún)s依然遙不可及。張麻子開(kāi)始受師爺勸告沒(méi)有當(dāng)場(chǎng)殺掉胡萬(wàn)給六子報(bào)仇，后來(lái)是在碉樓主動(dòng)讓弟兄們撤，姜文在里面扮演的人物變得越來(lái)越克制。這其實(shí)也就是姜文在學(xué)著克制自己。也許可以理解為姜文在“太陽(yáng)”失敗以后的一種反思和內(nèi)省�？墒浅墒炝艘院�，也就無(wú)法再那么快意恩仇。影片結(jié)尾處，姜文騎著馬的背影，是悵然的。弟兄們都走了，還帶著自己深?lèi)?ài)的人。張麻子此刻卻只剩鐵軌、青山、夕陽(yáng)和背影，本片表面看是個(gè)喜劇，但其實(shí)卻是悲劇。
影片中多處表現(xiàn)出姜文的日本情結(jié)：送六子留洋，先說(shuō)的是東洋；黃四郎要跟張麻子玩自裁；黛玉和晴雯本是紅樓人物，卻組成日本名。其實(shí)作為一個(gè)具有民族主義思想，并很看重男性氣概和尊嚴(yán)的人，欣賞日本文化是正常的。我懷疑姜文參觀靖國(guó) 神社其實(shí)并不是因?yàn)閷?duì)記者的那些冠冕堂皇的回答，而是出于姜文對(duì)于武士道精神的認(rèn)同。
這次主要角色中有6個(gè)人出彩，葛優(yōu)，廖凡，姜武，劉嘉玲，周韻，還有不知道演員名字的老五。 值得一提的是本片中有很多群眾演員的表演也很出彩，比如那個(gè)最后管張麻子拿椅子的胖子。兩次看時(shí)我都特別觀察了群眾起義時(shí)中間各個(gè)人的表情，基本都到位了，前邊的幾個(gè)特別出色。群眾表演沒(méi)有看出假來(lái)，這很不容易。
本片的仰拍很多�？焖僬创蚝芏唷Ｓ昧撕芏鄠�(cè)逆光的鏡頭來(lái)用光暈表現(xiàn)張麻子和他的弟兄的氣概。鴻門(mén)宴那場(chǎng)戲在飯桌外面布了一個(gè)圓環(huán)，等距放了3臺(tái)攝像機(jī)，慢速的逆時(shí)針轉(zhuǎn)動(dòng)，結(jié)合正反打，效果極佳。類(lèi)似的方法后面還用過(guò)一次。
音樂(lè)沿用了久石讓給《太陽(yáng)照常升起》的配樂(lè)，因?yàn)橛凶銐虻那楣?jié)的緣故，效果比上次更好。有個(gè)規(guī)律，凡是姜文在很商業(yè)的說(shuō)笑話(huà)或者發(fā)展必須的故事時(shí)，沒(méi)有配樂(lè)；每到姜文玩段風(fēng)格了，配樂(lè)就上來(lái)了
這幾年來(lái)，自己逐漸被很多事情變得很實(shí)際。自己能看的進(jìn)去的藝術(shù)片很少，喜歡的藝術(shù)片導(dǎo)演更是幾乎沒(méi)有�？墒钱�(dāng)我看完姜文的片子時(shí)覺(jué)得，總有一些情懷，值得保留。
《讓子彈飛》觀后感 篇11
《讓子彈飛》是一部讓我倍感幸福的電影，就像餓了好多天之后突然吃了一頓麻辣火鍋一樣，幸福的傾訴欲急劇上升，但又被辣的說(shuō)不出話(huà)來(lái)。這種幸福感源于對(duì)姜文的信任，盡管《太陽(yáng)照常升起》的晦澀難懂透支了一部分人對(duì)他的信任，但是《讓子彈飛》向這一小部分人聲明“你們現(xiàn)在回來(lái)還是來(lái)得及的”。一般導(dǎo)演在取得一定話(huà)語(yǔ)權(quán)之后都會(huì)拍自己最想拍的東西而不是最容易拍的東西，這是一種難以忽視的情結(jié)，我始終認(rèn)為姜文是有藝術(shù)片情結(jié)的人，這種表達(dá)自我的欲望在《太陽(yáng)照常升起》里通過(guò)隱喻的鏡頭得以詩(shī)意的表露，但是“不好好講故事”絕不代表姜文講不好故事，當(dāng)他愿意踏踏實(shí)實(shí)講故事的時(shí)候，他講的活色生香百花齊放，那嘴皮子比天橋底下專(zhuān)業(yè)講故事的還靈泛，最重要的是還沒(méi)丟掉情結(jié)。敢情在人家手里電影就是一玩具，想拍成什么樣就能拍成什么樣，能給自己找樂(lè)還能讓你樂(lè)，這才是他最可怕的地方。
如果看電影就像跟著導(dǎo)演進(jìn)行一次旅行的話(huà)，這次姜文的確是做了一個(gè)稱(chēng)職的導(dǎo)游，向觀眾證明了，不會(huì)講故事的導(dǎo)游不是好導(dǎo)演。在《讓子彈飛》之旅的開(kāi)頭他就已經(jīng)花樣百出的牢牢抓住了觀眾，觀眾和片中的葛優(yōu)一樣吃著火鍋唱著歌就中了姜文的埋伏，“別著急，讓子彈飛一會(huì)兒”，此后催笑彈一路穿膛破肚再也沒(méi)落下來(lái)。觀眾一路上左擁英雄，右抱美人，更有各色壞蛋做伴，赤裸裸的惡和閃亮亮的義都轉(zhuǎn)化為坦蕩蕩的樂(lè)，不用偷著捂著，不用藏著掖著，《讓子彈飛》就是要撓遍你的癢癢肉，讓你笑讓你笑讓你笑。
跟前幾年的《瘋狂的石頭》一樣，此次《讓子彈飛》再一次為“喜劇”正名：真正好的喜劇絕對(duì)是高智商者的游戲，不在故事本身有多高深，而是講故事的手段。雖然幾千年來(lái)我們的主流文藝作品一直以來(lái)都背負(fù)著“文以載道”的傳統(tǒng)追求一種厚重感，但是我一直相信中國(guó)人絕對(duì)是世界上最有幽默感的民族，而且是高級(jí)幽默，既然這也不能那也不能說(shuō)，那我們就換個(gè)方式說(shuō)，說(shuō)的讓上頭聽(tīng)不出來(lái)還得讓自己人聽(tīng)的出來(lái)，幽默感就是這么來(lái)的，是面對(duì)殘酷生活的必備武器。我們的各種民間傳說(shuō)和小品段子中，幽默層出不窮，所謂話(huà)糙理不糙，看似粗俗的話(huà)中蘊(yùn)含的是從苦哈哈窮光光的生活里凝練出的智慧，另外中國(guó)人歷來(lái)在戰(zhàn)場(chǎng)上是擅長(zhǎng)攻于心計(jì)的，三十六計(jì)，計(jì)計(jì)走心，而在我看來(lái)《讓子彈飛》就是把中國(guó)人在生活中的幽默、社交中的智慧、戰(zhàn)場(chǎng)上的計(jì)謀揉碎了放在一個(gè)“個(gè)人英雄主義”的故事框架里，再用姜文天馬行空的腦袋瓜子一整合，這部電影就用“不3D，不山寨，不抄襲網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)（反而是給網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)添磚加瓦了）”的“三不”方式制造了一場(chǎng)視覺(jué)奇觀以及語(yǔ)言藝術(shù)奇觀，將電影的造夢(mèng)功能以去科技化的方式發(fā)揮到極致，證明了中國(guó)人的夢(mèng)幻不一定非要科幻。這是這部電影最讓我激動(dòng)的地方，因?yàn)檫@才是我心目中中國(guó)國(guó)產(chǎn)喜劇電影的正路。
說(shuō)回電影本身，前面提到《讓子彈飛》制造了一場(chǎng)語(yǔ)言藝術(shù)奇觀，臺(tái)詞已經(jīng)不能用搞笑來(lái)形容，符合人物的身份而不刻意，惡趣味橫生，有時(shí)法庭辯論（涼粉案），有時(shí)小品段子（張麻子抱縣長(zhǎng)夫人尸體痛苦），有時(shí)群口相聲(大哥，你是懂我的)，當(dāng)罵人都能變成一種藝術(shù)的時(shí)候，我崇拜的只想罵人。所以這部電影是真的不怕劇透和影評(píng)，在這部電影身上不會(huì)再出現(xiàn)“影評(píng)比電影好看”的慘劇了，因?yàn)槟闳绾斡蒙n白的語(yǔ)言和文字來(lái)描述那場(chǎng)語(yǔ)言奇觀？從故事主題來(lái)看，《讓子彈飛》在鵝城這個(gè)窮山惡水的地方建造了一個(gè)男人的“夢(mèng)想戰(zhàn)場(chǎng)”，融合了血性、心性與智慧，姜文姜文把最容易出彩的一個(gè)奸角和一個(gè)丑角分別給了發(fā)哥和葛優(yōu)，自己扛起了一個(gè)兼具匪氣、霸氣、靈氣、義氣、正氣等各種氣的理想型男人，大有“讓你們可勁兒的出彩，我愿意一個(gè)人掛彩”的豪情壯志，懷抱“站著掙錢(qián)”以及“讓老百姓站著收錢(qián)”的治國(guó)理念，姜文試圖在電影中建立一個(gè)沒(méi)有階級(jí)之分的“理想國(guó)”。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，這個(gè)故事就是騙子買(mǎi)官，土匪搶官，惡霸想當(dāng)官，土匪和惡霸你一拍我一拍的交手，騙子在土匪和惡霸之間來(lái)回蹦跶，最終土匪利用民怨鏟除了惡霸，土匪做了官應(yīng)該做的事情，而真正的官在哪里？電影中突出了惡霸、土匪和騙子三種邊緣人物，真正的官是隱匿的，民眾的臉是模糊的，而其實(shí)他們又是無(wú)處不在的，如果非要從《讓子彈飛》電影中讀出什么政治隱喻的話(huà)，也是很容易的，但是這不是這部電影的看點(diǎn)，包括電影中的各種死亡以及暴力場(chǎng)面，都被黑色幽默消解了其本身的殘酷，觀眾來(lái)不及傷感就又被推入狂歡的洪流中，只有在片尾經(jīng)典國(guó)片《城南舊事》的主題曲《送別》再次響起時(shí)，在制造了這一切的英雄望著奔向“上海灘”的“孩子們”時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)確實(shí)是有一些莫名其妙的憂(yōu)傷隱藏在了大歡樂(lè)的縫隙中，馬和槍注定要被留聲機(jī)和自行車(chē)所代表的現(xiàn)代文明取代，剛才那一場(chǎng)集體高潮已經(jīng)變作為一場(chǎng)《鵝城舊事》罷了。
最后不得不提《讓子彈飛》中那些角色，《讓子彈飛》的演員無(wú)疑是很幸福的，當(dāng)劇本給了表演這么強(qiáng)有力的支撐后，他們只需把自己扔進(jìn)去，享受表演的撞擊享受戲劇的快感。從主線(xiàn)看《讓子彈飛》其實(shí)就是用三個(gè)人來(lái)演兩個(gè)人的對(duì)峙。姜文在片中一如既往的“大男人”卻不會(huì)讓觀眾反感他在“裝爺們兒”，因?yàn)槠袕埪樽舆@個(gè)角色“有粗有細(xì)”，有豪情又有智慧，是不光會(huì)擺pose還會(huì)干實(shí)事的“軍事家”，男人想成為的男人，女人會(huì)崇拜的男人。有了一頭飄逸長(zhǎng)發(fā)的葛優(yōu)用他舉重若輕的.臺(tái)詞功底將一些本沒(méi)那么好笑的東西給放大到極致，他的身上兼具小人物的油滑與天真，把湯師爺這個(gè)終于掉進(jìn)錢(qián)眼里屁股卻留在了樹(shù)上的倒霉蛋兒演的活靈活現(xiàn)，在喜劇片中葛大爺無(wú)非是最好使的演員，一句話(huà)不說(shuō)就能逗的觀眾前仰后合，最難得的是他仿佛并不自知自己的魔力。演慣了正劇的發(fā)哥終于有機(jī)會(huì)發(fā)揮了生活中老頑童的一面，在電影中他演一個(gè)惡貫滿(mǎn)盈的奸商，永遠(yuǎn)體面的裝束，中英文雙語(yǔ)頻道自由切換，無(wú)厘頭的表情，步步為營(yíng)的算計(jì)，發(fā)哥本來(lái)就有張討喜的臉，隨著年齡的增長(zhǎng)也越來(lái)越可愛(ài)了，在《讓子彈飛》里讓個(gè)喜歡按照嚴(yán)格的程序行事的反面人物只讓我覺(jué)得是個(gè)愛(ài)演的科學(xué)怪博士，卻是真的惡不起來(lái)。
讓子彈飛中的“群戲”是真正的群戲，各色配角都整齊劃一的團(tuán)結(jié)在大哥的周?chē)�，基本上有配角出現(xiàn)的時(shí)候就有主角出現(xiàn)，所以三位大哥的臉始終是最清晰的，而配角是作為一個(gè)整體出現(xiàn)的，尤其是張麻子的麻匪隊(duì)伍，“歡樂(lè)六人行”或各顯神通或群口相聲，出彩也是集體出彩，很少有人單獨(dú)跳脫出來(lái)。相比較麻匪這邊有愛(ài)的家族式組織結(jié)構(gòu)，黃四這邊就像分工明確的專(zhuān)業(yè)惡霸公司，陳坤和姜武“欺男霸女二人組”被安置到黃四這邊反而因?yàn)橐粓?chǎng)“涼粉案”而跳脫了出來(lái)，在這場(chǎng)掀起第一個(gè)小高潮的群戲中，姜武和陳坤一紅一白一莽一陰配合的天衣無(wú)縫，硬生生的在不諳世事的小六子的肚子上扯開(kāi)了一條血口子，這場(chǎng)鬧劇式的殺戮讓人觸目驚心。有意思的是，在陳坤姜武吊兒郎當(dāng)出場(chǎng)的時(shí)候，我身后一位女觀眾驚呼“這是陳坤？”，相比較其他早已被貼上“硬漢”標(biāo)簽的幾位黃金配角來(lái)說(shuō)，被貼著“文藝”標(biāo)簽的愛(ài)情片“黃金主角”的陳坤光名字排在眾演員表里就讓人心生疑問(wèn)，可是當(dāng)他抽去了眼底的深情，換上赤裸裸的無(wú)情時(shí)，跟本片的整體氣場(chǎng)竟然也很和諧，原來(lái)這個(gè)演員不僅可以談?wù)勄�，更可以發(fā)發(fā)惡。在涼粉案中，胡萬(wàn)這個(gè)角色一方面要在眾人面前扛著所謂“正義”和“道德”的大旗，另一方面要在慷慨陳詞之中滲入利器般的陰邪，像個(gè)明知道被告是無(wú)辜的仍要置對(duì)方于死地的無(wú)良律師，陳坤演的很有張力，捋頭發(fā)的小動(dòng)作，臺(tái)詞的爆發(fā)力，以及在“你不是欺負(fù)老實(shí)人嗎”這句臺(tái)詞時(shí)展現(xiàn)的戲劇范兒的身段，這段表演難得的是完整，動(dòng)靜皆有，一氣呵成。最后劊子手眼中流下的那滴鱷魚(yú)淚讓我不得不感嘆，他流露出的這種壞已經(jīng)不是一種謀生的手段一件招搖過(guò)市的衣服，而是一種屬于天生混蛋的渾然天成的呼吸。想到“鴻門(mén)宴”那場(chǎng)戲中胡萬(wàn)自然的舔過(guò)自己嘴角的血，我心理暗想：幸虧這個(gè)角色很快就被姜文弄死了，要不讓他再成長(zhǎng)幾年，也許他會(huì)是張麻子最大的對(duì)手。雖然所謂的大師級(jí)作品里經(jīng)常給壞蛋做人性善惡的二元論分析，但我一直認(rèn)為世界是一定有人的惡是流淌在血液和基因中的。《讓子彈飛》里的惡人暫時(shí)滿(mǎn)足了我的對(duì)于“惡”的“惡趣味”。
子彈呼嘯而過(guò)后，其實(shí)我覺(jué)得姜文還是那個(gè)姜文，你可以說(shuō)《讓子彈飛》是大眾電影，但全民狂歡反而更證明了這是屬于姜文一個(gè)人的勝利，他身上永遠(yuǎn)有種領(lǐng)袖氣質(zhì)和革命激情，我不覺(jué)得他在刻意迎合誰(shuí)，從他之前的作品中比比皆是的幽默橋段里就可以看出他本身就有做“大喜劇”的天賦，而且誰(shuí)又能說(shuō)《讓子彈飛》之后姜文就一定順著這條路走下去了？針對(duì)姜文，任何定義都很多余，因?yàn)楹苊黠@，他不愿意被別人定義。如果非要說(shuō)迎合，與其說(shuō)是《讓子彈飛》的趣味迎合了觀眾趣味，不如說(shuō)《讓子彈飛》的智慧迎合了觀眾的智慧，因?yàn)閻焊愠Ｓ�，智慧卻不常有，本山大叔說(shuō)這是一個(gè)對(duì)快樂(lè)寬容的時(shí)代，觀眾從不缺快樂(lè)，缺的是走腦子的快樂(lè)。
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