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怎么挑選千眼菩提
導(dǎo)語(yǔ)：近段時(shí)間來(lái)，收藏市場(chǎng)上涌現(xiàn)了一股收藏鑒賞菩提子的熱潮。千眼菩提子更是受到廣大收藏愛(ài)好者的喜歡，隨著菩提子收藏升溫，在古玩市場(chǎng)中，也不乏會(huì)有“李鬼”的出現(xiàn)，叫收藏者連連叫苦，那么我們又應(yīng)該如何避免上當(dāng)受騙呢?
“眼”要多
千眼千眼，眼是千眼菩提的靈魂，眼不多就不算好的千眼菩提。眼多的千眼菩提，名符其實(shí)，密布的眼如漫天繁星，洞破一切虛妄…更加漂亮，富有神秘感。
“眼”要黑
既然是眼睛，就要按照我們?nèi)搜鄣膶徝罉?biāo)準(zhǔn)評(píng)判�；易厣遣B(tài)的眼，不符合我們中華民族的審美。華夏兒女炎黃子孫的眼睛是漆黑的，所以我們要求千眼菩提的眼也是黑亮為上品。
“眼”要大
這一條的理由和上一條差不多。人要是生得大眼睛漆黑發(fā)亮，如一汪清水，波光盈盈，人人都喜歡。菩提也是如此。
“眼”要實(shí)
我認(rèn)為這一條比以上說(shuō)的都要重要。網(wǎng)上很多賣千眼的都沒(méi)有達(dá)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，大都是眼睛缺了一小塊，呈棕色，這是眼不實(shí)得表現(xiàn)。眼實(shí)不僅僅是美的要求。我猜想不實(shí)的眼在長(zhǎng)期的摩挲盤(pán)玩后，眼內(nèi)的物質(zhì)會(huì)脫落下來(lái)，形成一個(gè)個(gè)“空”，那樣就十分難看了。
“眼”要圓
這一條考驗(yàn)的不是原籽的優(yōu)劣問(wèn)題，而要看制作者的工藝問(wèn)題了。在打磨時(shí)，經(jīng)常是珠子的表面與菩提的孔眼平行了。這樣打磨出來(lái)的珠珠呈現(xiàn)出來(lái)的“眼”就不圓了，往往有錐形的，橢圓的，甚至成了一道黑線。這種情形大家可以腦補(bǔ)下。眼睛又大又圓才好看，這就是體現(xiàn)玩文玩的孩子對(duì)于美的偏執(zhí)和講究了了。
“眼”以外的地方要白凈。
白凈瓷實(shí)，像精美的瓷制品，這是元寶星月密度大的外在表現(xiàn)之一。妄自把同樣的說(shuō)法用在千眼上了…不過(guò)就算和千眼的密度無(wú)關(guān)，一白遮三丑，有好的原色，領(lǐng)先的起跑線，珠子盤(pán)出來(lái)也肯定是極漂亮的。
“眼”均勻
這種均勻不僅要提現(xiàn)在單顆珠子上，也要體現(xiàn)在整串珠子的協(xié)調(diào)性上。眼睛均勻密鋪在整個(gè)手串上，想必光是看著，就是一種享受。
關(guān)于芽眼認(rèn)為應(yīng)該單獨(dú)成段討論一下。千眼的芽眼，其實(shí)就像星月的“月”一樣，是一個(gè)空的坑。大家買菩提的時(shí)候有一定幾率，其中的一兩顆就會(huì)帶這種芽眼。
千眼的芽眼比星月的大一些，要是隨意散布在珠子上，我認(rèn)為是不美觀的。因?yàn)榍а墼瓉?lái)是菩提中的“奢侈品”，如今剛開(kāi)始風(fēng)靡，沒(méi)有一致美的標(biāo)準(zhǔn)，沒(méi)有相對(duì)于星月的“正月，”所謂“正眼”的說(shuō)法。
想買到“正眼”的千眼菩提，在如今是不可能的。但是一顆原籽大概能磨不止一個(gè)珠，所以好看的千眼應(yīng)該是沒(méi)有芽眼的。
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