校訓(xùn)演講稿(12篇)
演講稿以發(fā)表意見(jiàn)，表達(dá)觀點(diǎn)為主，是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，在很多情況下我們需要用到演講稿，為了讓您在寫(xiě)演講稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編為大家收集的校訓(xùn)演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
校訓(xùn)演講稿 篇1
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
大家好!我演講的題目是《我家的家風(fēng)》。
家風(fēng)是一個(gè)家庭的風(fēng)氣，家風(fēng)是一個(gè)家庭的道德標(biāo)準(zhǔn)。我們家，也有家風(fēng)，它就是勤勞，孝順，善良。
我的爺爺奶奶都已是60多歲的人了，滿(mǎn)頭半黑半白的頭發(fā)，額頭上有一道道深深的皺紋，它記錄著歲月的滄桑。爺爺奶奶雖然年齡大了，但身子還是很硬朗，天天忙里忙外，總不呆著。奶奶雖然不識(shí)字，但講起道理卻條條是道。奶奶很勤勞，每天早上起得很早，收拾屋子、做飯。整整一上午，在家洗洗刷刷地忙個(gè)不停。忙完了，也到中午了，又該做午飯了，一天也不能休息一會(huì)。爺爺退休好多年了，但是他閑不住，又找了個(gè)地方去打工。每天早上早早起床，在田里干活，下了班還和奶奶一起干家務(wù)。如果誰(shuí)家有事了，他們老兩口也是第一個(gè)去幫忙的。
都說(shuō)父母是孩子的第一任老師，確實(shí)是啊!爸爸媽媽受爺爺奶奶的`影響也是勤勞，孝順，善良的。爸爸總說(shuō)對(duì)身邊的人好點(diǎn)，因?yàn)橄螺呑硬灰欢ㄓ鲆?jiàn)，善待別人就是善待自己。爸爸開(kāi)車(chē)時(shí)如果有路人橫過(guò)馬路，爸爸總是減慢速度讓他們先過(guò)，有一次我還看到一位老爺爺對(duì)爸爸豎起了大拇指呢!媽媽曾經(jīng)和爸爸開(kāi)玩笑說(shuō)過(guò)一句話(huà)“娶個(gè)好媳婦幸福三代人，”如今想想這句話(huà)確實(shí)有道理。都說(shuō)婆媳難處，可是媽媽和奶奶十幾年從沒(méi)紅過(guò)臉吵過(guò)架。媽媽每天早上第一個(gè)起床，最后一個(gè)吃早飯。下了班還要做家務(wù)，每天晚上都是最后一個(gè)睡覺(jué)。在路上有人問(wèn)路了，媽媽總是非常認(rèn)真告訴人家怎么走，公交車(chē)上也總看到讓座的人是媽媽。爸爸媽媽從小教育我要與人為善，以和為貴，為人誠(chéng)懇，做事要認(rèn)真，不能貪圖享受，不能與人過(guò)高的攀比，更不能超越法律道德的界限。經(jīng)常告誡我，要做對(duì)社會(huì)有用的人，要關(guān)愛(ài)父母，尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，遇人需要幫助時(shí)，要挺身而出，做敢當(dāng)?shù)娜�。遇�?jiàn)長(zhǎng)輩要有禮貌，應(yīng)該主動(dòng)打招呼。做錯(cuò)事的時(shí)侯，要勇于承認(rèn)，不能撒謊。
這就是我家的家風(fēng)，它讓我從中養(yǎng)成了許多好品質(zhì)，這樣的家風(fēng)，值得傳揚(yáng)!父母的一些舉動(dòng)，總能影響孩子，優(yōu)秀的品質(zhì)，就是從中培養(yǎng)起來(lái)的。我要好好學(xué)習(xí)，不僅要學(xué)好文化知識(shí)還要學(xué)好思想品德。
謝謝大家，我的演講完畢!
校訓(xùn)演講稿 篇2
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好，我是來(lái)自高一年級(jí)423班的鐵未希，今天我國(guó)旗下講話(huà)的題目是：《銘記校訓(xùn)，砥礪前行》。
進(jìn)入一中，在軍訓(xùn)時(shí)就通過(guò)講座學(xué)習(xí)了學(xué)校校史和校訓(xùn)。兩個(gè)月的學(xué)習(xí)和生活，我對(duì)校訓(xùn)的理解也漸漸加深，而這都源自那一幕幕踐行校訓(xùn)的感人故事。
每天在公交車(chē)上，總會(huì)看見(jiàn)一群身著絳紫色校服的高中生立于車(chē)廂內(nèi)，他們像說(shuō)好了一樣，將座位空出，讓給那些有需要的人。又或有同樣衣著的學(xué)生，剛剛將沉重的`書(shū)包放于空閑的座椅，卻又眼見(jiàn)著有老人上車(chē)，迅速起身，將書(shū)包背好，扶老人至座椅，然后又立于其旁，動(dòng)作一氣呵成，沒(méi)有絲毫猶豫。這樣的絳紫色也不失為公交車(chē)上一道絢麗的風(fēng)景線。不失為校訓(xùn)中“敬”的最好闡釋了。做事嚴(yán)肅認(rèn)真，不茍且；對(duì)人恭敬，尊重。
至于“勤”，我想一中的學(xué)生干部們已將此完美的演繹了出來(lái)，每當(dāng)其他同學(xué)在課間稍作休息時(shí)，學(xué)生干部們便穿梭于校園各處，為工作而勤。先前還在教室中與同學(xué)討論題目，下一刻，便沖進(jìn)了辦公室向老師匯報(bào)運(yùn)動(dòng)會(huì)的組織情況。又一轉(zhuǎn)身，卻又見(jiàn)其出現(xiàn)在操場(chǎng)中央，向著學(xué)生科或教務(wù)科的方向奔去。然后，又氣喘吁吁地抱著一大堆資料，趕在上課鈴響的前一秒踏入教室。但也正是因?yàn)樗麄兊摹扒凇�，班�?jí)的各項(xiàng)工作才能有序進(jìn)行，學(xué)校的日�？己瞬拍苈鋵�(shí)。勤勞的學(xué)生干部們我為你們點(diǎn)贊。同時(shí)，作為一名學(xué)生干部，我們還應(yīng)該秉承“公”的精神。辦事要公平公正。當(dāng)朋友犯錯(cuò)誤時(shí)，更是應(yīng)放下私情，公正處理。不能因是自己的好友，便對(duì)其睜一只眼閉一只眼。只有做到了“公”，才能算是一名合格的學(xué)生干部。
再說(shuō)到“勇”字。在那戰(zhàn)火紛飛的年代，“勇”所代表的含義便是勇猛，果敢無(wú)畏，代表著為國(guó)為民英勇奮斗。而在當(dāng)今社會(huì)，“勇”可能并不需要我們拿起“武器”去與人廝殺，而是要求我們?cè)趯?shí)踐中勇于創(chuàng)新，敢為人先；在學(xué)習(xí)中勇克難題，迎難而上；在生活中勇與面對(duì)困難和挫折。
校訓(xùn)是砥礪之石，必將滋養(yǎng)我們成人成才，卓越發(fā)展。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
校訓(xùn)演講稿 篇3
今天我演講的題目是《銘記校訓(xùn)，為校爭(zhēng)光》。
同學(xué)們，本學(xué)期開(kāi)學(xué)，我們學(xué)校有一些新氣象。比如東邊小操場(chǎng)出現(xiàn)了一面美麗的手繪墻，消防栓和配電箱都穿上了“花衣裳”，樓道里、水房和廁所都裝飾了我們自己設(shè)計(jì)的文明提示語(yǔ)，連校門(mén)口的三個(gè)宣傳欄也更換了內(nèi)容，你仔細(xì)看過(guò)嗎？其中有一個(gè)宣傳欄的內(nèi)容全校所有老師都牢記在心里，你們知道是那個(gè)嗎？
還是讓我告訴你吧。就是門(mén)口第一塊宣傳欄上的八個(gè)大字：博雅篤志樂(lè)思善行。這八個(gè)字組成四個(gè)詞，是由是我們學(xué)校校領(lǐng)導(dǎo)和部分老師精心思考，最終確定的新校訓(xùn)。
“博雅”是指。表示我們學(xué)校的工作重心事培養(yǎng)老師學(xué)生成為具有廣博知識(shí)和優(yōu)雅氣質(zhì)的人，提高校園中每個(gè)人的人文素質(zhì)。
“篤志”是指我們的教育，既要給學(xué)生傳授廣博的`知識(shí)、培養(yǎng)其高貴典雅的個(gè)性品質(zhì)，還要教育孩子從小立下宏圖大志，并堅(jiān)定地追求自己的抱負(fù)，成為一個(gè)志趣高遠(yuǎn)的人。
“樂(lè)思”，意思是勤于追問(wèn)、養(yǎng)成主動(dòng)探究的習(xí)慣，保持良好的學(xué)習(xí)興趣。
“善行”就是重于行動(dòng)、勇于實(shí)踐，倡導(dǎo)言行一致、知行合一。
校訓(xùn)旨在倡導(dǎo)我校優(yōu)秀的教育風(fēng)尚，鼓勵(lì)師生獨(dú)立思考，希望大家凡是多身體力行。同學(xué)們，讓我們都牢記住這四個(gè)詞語(yǔ)吧，因?yàn)樗死蠋焸兊囊笄邢Ｍ�。�?qǐng)大家跟我說(shuō)：（兩遍）。
同學(xué)們，讓我們銘記校訓(xùn)：博雅篤志樂(lè)思善行，爭(zhēng)做學(xué)識(shí)淵博，為人雅正，樂(lè)于思考，勇于行動(dòng)的好學(xué)生，為學(xué)校爭(zhēng)光，為國(guó)家爭(zhēng)光！
校訓(xùn)演講稿 篇4
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
大家好！
今天我演講的題目是《銘記校訓(xùn)，無(wú)悔青春》。曾記得三年前，踏進(jìn)大寧路小學(xué)的第一天，我看見(jiàn)學(xué)校花園的石牌上突顯著這樣幾個(gè)字：崇學(xué)、尚德、嚴(yán)治、健體。校園里花團(tuán)錦簇，這幾個(gè)字煞是醒目。對(duì)！你猜對(duì)了，這就是大寧路小學(xué)的校訓(xùn)，從此以后，“崇學(xué)、尚德、嚴(yán)治、健體”這八個(gè)字深深地印在我的腦海里。
我與“崇學(xué)”相伴。
“崇學(xué)”即崇尚學(xué)習(xí)，有求知求學(xué)的慧心�！稁熣f(shuō)》云：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也！”一句老話(huà)說(shuō)的好，想要給學(xué)生一杯水，教師自己必須擁有一缸水，甚至可以更多。因此，崇學(xué)尚學(xué)對(duì)于年輕的我來(lái)說(shuō)是何等的重要�？墒�，初出茅廬的我，那時(shí)候還只是那冶，一年的身體力行，八字校訓(xùn)，我將之解讀為四個(gè)詞：博學(xué)、精藝、厚德與善行！博學(xué)，即淵博的學(xué)問(wèn)；精藝，即精湛的技藝；厚德，即寬厚的品德；善行，即求善的言行。作為陶院人的我們，一腳踩在知識(shí)的沃土上，一腳踏在品德的高臺(tái)上，惟有德才兼?zhèn)�，才能昂首前行。好仁不好學(xué)，其弊也愚；而好學(xué)不好仁，其弊也賊（意為傷害）。惟有博學(xué)精藝以致知，厚德善行以修身，方能成為一名合格的陶院人。
博學(xué)，語(yǔ)出《論語(yǔ)》：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思。”《荀子？勸學(xué)》中亦云：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣�！贝髮W(xué)，是我們的世界觀、人生觀與價(jià)值觀形成的時(shí)期，而學(xué)習(xí)，正是塑造的過(guò)程。所謂“好學(xué)近乎知”，學(xué)習(xí)，讓我們開(kāi)闊思路；學(xué)習(xí)，也讓我們洞明世事；學(xué)習(xí)，更讓我們擁有智慧。我們不僅要精于己業(yè)，更要博采眾家之長(zhǎng)。正如培根所說(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。”每一門(mén)學(xué)問(wèn)皆有其可取之處，每一種知識(shí)都將凝聚成我們的智慧。在當(dāng)今的社會(huì)，我們大學(xué)生不應(yīng)成為只具備某種技能的器具，而應(yīng)當(dāng)將自己培養(yǎng)成技能集成的復(fù)合型人才。“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，不斷精益求索的路上，廣泛深入地學(xué)習(xí)正是我們的源頭活水。
精藝，是對(duì)技藝精益求精的追求，是陶院的特色之一。在大一的參觀實(shí)踐中，我們看到陶瓷廠的師傅熟練地捏塑、輪制成型，把一團(tuán)團(tuán)泥漿似的陶土變成精美的陶器，看似簡(jiǎn)單的動(dòng)作中凝結(jié)了無(wú)數(shù)的智慧，精致的陶瓷正是他們精藝的結(jié)晶。其實(shí)，不僅制作陶瓷如此，任何技能的學(xué)習(xí)都離不開(kāi)堅(jiān)持不懈的磨礪。正所謂“酒香不怕巷子深”，惟有在專(zhuān)業(yè)的領(lǐng)域內(nèi)永不止步地進(jìn)取，具備“鐵杵磨成針”的恒心與毅力，方能擁有“百步穿楊”、“錢(qián)孔注油”的巧技，成為各行各業(yè)的佼佼者。
厚德，語(yǔ)出《周易》：“地勢(shì)坤，君子以厚德載物�！备呱械钠沸�，是一個(gè)人立足于世的根本。一個(gè)人沒(méi)有道德羞恥之心，則是將自己的根基傾覆�！洞髮W(xué)？中庸》中有云：“自天子以至于庶人，一是皆以修身為本�！比瞬豢赡芟褡攉F一樣活著，應(yīng)當(dāng)追求知識(shí)與美德。而美德，并不是高居于神壇之上遙不可及，美德就在我們身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。他人身處困境，我們伸出援助之手，這是一種美德；他人失意惆悵，我們真誠(chéng)撫慰，這是一種美德；他人獲得成功，我們鼓掌祝福，這也是一種美德。作為陶院人，我們應(yīng)堅(jiān)守原則，時(shí)刻謹(jǐn)記：違法之事不可做，背德之事不可為！
善行，老子曰：“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。”今日的大學(xué)生，不是象牙塔中“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的迂腐秀才，而是積極地參與社會(huì)，服務(wù)社會(huì)的有志青年。正所謂“力行近乎仁”，行動(dòng)實(shí)踐善。孤獨(dú)寂寞的'老人院，因有我們的身影而充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)；身體殘缺的殘疾人，因有我們的關(guān)愛(ài)而擁有溫暖完整的心；茫然無(wú)助的留守兒童，因有我們的幫扶而感受光明與希望。我們“不以善小而不為”，用愛(ài)心構(gòu)筑“青年志愿者協(xié)會(huì)”溫暖的家，秉持強(qiáng)烈的責(zé)任感回報(bào)社會(huì)，以實(shí)際的行動(dòng)實(shí)踐著善行的真諦。一年來(lái)，在陶院行走中，踏下每一個(gè)堅(jiān)實(shí)的步伐，烙下每一個(gè)清晰的腳印，耳邊心中總是回蕩著陶院充滿(mǎn)智慧的訓(xùn)導(dǎo)——博學(xué)精藝，厚德善行。學(xué)為行之導(dǎo)，行為學(xué)之踐。古人云：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知�！蔽覀儗W(xué)藝而近仁；又如徐世昌所說(shuō)：“凡建立功業(yè)，以立品德為始基。從來(lái)有學(xué)問(wèn)而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者，無(wú)不先從品行上立定腳跟�！蔽覀�?yōu)槿识轮�。博學(xué)精藝，厚德善行，仁智并存，德才兼?zhèn)�，我們陶院人如是說(shuō)！我的演講完畢，謝謝大家。
校訓(xùn)演講稿 篇5
老師們、同學(xué)們：
大家下午好！
我今天講話(huà)的主題是嚴(yán)于律己，寬以待人。
我國(guó)著名的思想家孔子提出“仁”的思想。子曰：“仁者，愛(ài)人。”“仁”是“己所不
欲，勿施于人”的善良，是“己所不欲，勿施于人”的寬廣。寬容便是仁，便是以一顆善良寬廣的心去待人待物�！皣�(yán)于律己，寬以待人”，更是作為中華民族的傳統(tǒng)美德幾千年來(lái)傳承不息。
前幾天我看了發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，《負(fù)荊請(qǐng)罪》這個(gè)故事。在“戰(zhàn)國(guó)七雄”中，秦國(guó)的力量是最強(qiáng)大的。有一次，趙王派一個(gè)叫藺相如的人去秦國(guó)交涉。藺相如憑著聰明才智為趙國(guó)爭(zhēng)回了不少面子，使秦王不敢再小瞧趙國(guó)了。趙王很高興，見(jiàn)藺相如這么有才干，就封他為“上卿”。這可氣壞了大將軍廉頗。藺相如知道廉頗嫉妒，所以處處讓著他，藺相如的手下不明白，問(wèn)：“您的地位比他高，為何處處讓著他？”藺相如說(shuō)：“秦國(guó)不敢來(lái)攻擊趙國(guó)，是因?yàn)橼w國(guó)文官武官一條心，我們倆好比是兩只虎，如果打起來(lái)，難免有一只受傷，秦國(guó)就有進(jìn)攻趙國(guó)的機(jī)會(huì)。”這席話(huà)傳到廉頗的'耳朵里，廉頗感到很慚愧。脫掉一只袖子，背著一根荊條來(lái)找藺相如，要求藺相如責(zé)打他，藺相如不但沒(méi)有責(zé)打他，而且原諒了他。從此以后，他們成了好朋友。
這則故事使我受到了許許多多的教育。人不能有嫉妒心理，別看到別人比自己好，就嫉妒，這次輸了，我們就應(yīng)該更加努力去做，爭(zhēng)取下次超過(guò)他。嫉妒心理是很不好的，我們應(yīng)該克服它。俗話(huà)說(shuō)得好：“退一步，海闊天空”。這一點(diǎn)，我們應(yīng)該向藺相如學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)寬容別人，原諒別人，理解別人，做到“大人不計(jì)小人過(guò)，宰相肚里能撐船。
“寬容”體現(xiàn)著文明與修養(yǎng)�！皩捜荨笔且环N風(fēng)度，一種美德，也是有教養(yǎng)的標(biāo)志：“寬容”是一種心靈美的表露，她滲透在我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，方方面面。同樣，我們同學(xué)之間也應(yīng)該互相寬容，面對(duì)同學(xué)的無(wú)意的言語(yǔ)傷害，應(yīng)該一笑而過(guò)，而不是郁郁寡歡；當(dāng)同學(xué)不經(jīng)意間冒犯了你并已向你道歉時(shí)，應(yīng)該欣然接受，而不是冷眼相對(duì)，拒人于千里之外；當(dāng)同學(xué)誤解你時(shí)，應(yīng)懷著“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”的心態(tài)去面對(duì)，而不是抑郁苦悶，不得終日；與同學(xué)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，應(yīng)寬容謙讓?zhuān)嘧鲎晕遗u(píng)——這一件件小事，都能體現(xiàn)你的高尚道德修養(yǎng)。
同學(xué)們，從今天起做一名寬以待人、真誠(chéng)的小學(xué)生吧！讓民族精神的火炬代代相傳，永不熄滅。
我的講話(huà)到此結(jié)束，謝謝大家！
校訓(xùn)演講稿 篇6
校訓(xùn)乃一校之魂，原本是學(xué)校校長(zhǎng)講話(huà)中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，因?yàn)榧扔械滋N(yùn)又有實(shí)效，所以被一代一代的教師和學(xué)子們傳遞下去，時(shí)間一長(zhǎng)，就成了約定俗成的話(huà)語(yǔ)，這就是校訓(xùn)。校訓(xùn)作為一個(gè)標(biāo)尺，激勵(lì)和勸勉在校的教師和學(xué)子們，即使是離開(kāi)學(xué)校多年的人也會(huì)將校訓(xùn)時(shí)刻銘記在心。校訓(xùn)也能體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)原則與目標(biāo)。同時(shí)它也是一種文化，是一種面向社會(huì)的精神標(biāo)志，能為學(xué)校起到一定的宣傳作用。有些校訓(xùn)還對(duì)其本校的創(chuàng)建歷史或文化背景有所反映，包含著較多的信息。
校訓(xùn)是學(xué)校精神的凝練，是學(xué)校歷史和文化的積淀，是辦學(xué)理念的集中體現(xiàn)，也是全體師生員工共同遵守的行為準(zhǔn)則，對(duì)全體師生的價(jià)值取向、人格塑造、思維方式、學(xué)術(shù)氛圍、道德情操及行為習(xí)慣養(yǎng)成都具有重要的作用。校訓(xùn)猶如一支號(hào)角、一面旗幟，對(duì)內(nèi)引導(dǎo)規(guī)范校風(fēng)，對(duì)外展示學(xué)校形象，指引和激勵(lì)全校師生共建精神家園，弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，增強(qiáng)榮譽(yù)感、責(zé)任感和歸屬感，凝聚人心，規(guī)范志行，共謀發(fā)展，具有巨大的不可替代的功能。確定校訓(xùn)和確定怎樣的校訓(xùn)，對(duì)于學(xué)校的發(fā)展，至關(guān)重要。
我所在的河?xùn)|實(shí)驗(yàn)小學(xué)的校訓(xùn)：好習(xí)慣、負(fù)責(zé)任、高質(zhì)量，是一個(gè)具有豐富深刻內(nèi)涵的完整構(gòu)建。它至少包含了相互作用，相互依存，相互滲透的三個(gè)層次。
首先，習(xí)慣、責(zé)任、質(zhì)量，全面指引和規(guī)范著師生的言行。所謂習(xí)慣，告訴我們成就一番事業(yè)的科學(xué)方法是養(yǎng)成習(xí)慣，萬(wàn)事不難。所謂責(zé)任，是對(duì)我們道德方面的規(guī)范。一個(gè)有責(zé)任心的.人，做任何事情都會(huì)負(fù)責(zé)到底，全身心地付出。所謂質(zhì)量，是對(duì)我們做事提出的要求，做沒(méi)有質(zhì)量的事，等于沒(méi)做事。
其次，好、負(fù)、高，實(shí)際上強(qiáng)調(diào)的都是質(zhì)量。我們要養(yǎng)成的習(xí)慣是好的習(xí)慣；我們要做的人是付得起負(fù)責(zé)的人；我們做事的質(zhì)量必須是高質(zhì)量。
再次，要想做到好習(xí)慣和高質(zhì)量，前提是我們必須做到負(fù)責(zé)任，只有做事負(fù)責(zé)任的人才會(huì)努力去養(yǎng)成好習(xí)慣，做事一定講求高質(zhì)量。而要想堅(jiān)持不懈地負(fù)責(zé)任和追求高質(zhì)量就必須將其轉(zhuǎn)化成一種好習(xí)慣。
總結(jié)，我們必須處處養(yǎng)成好習(xí)慣，而兩個(gè)最重要的習(xí)慣，便是負(fù)責(zé)任和高質(zhì)量。負(fù)責(zé)任是道德層面的好習(xí)慣，而高質(zhì)量是行為方面的好習(xí)慣。所以我們的校訓(xùn)以好習(xí)慣為首。
是否能作為一個(gè)學(xué)校的校訓(xùn)，有三個(gè)條件：一是學(xué)校須明確公布這句話(huà)為學(xué)校校訓(xùn)；二是公布的這句話(huà)應(yīng)該體現(xiàn)學(xué)校治學(xué)理念、文化傳統(tǒng)或培養(yǎng)目標(biāo)；三是校訓(xùn)作為學(xué)校精神的高度概括應(yīng)該廣為師生所了解、領(lǐng)會(huì)并餞行。我想是時(shí)候了，該努力了。為我們的校訓(xùn)努力，為我們的教育加油！
校訓(xùn)演講稿 篇7
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
兩年前，我們踏著青春的步伐，跨進(jìn)了初中的大門(mén)。從那時(shí)起，我們開(kāi)始學(xué)習(xí)怎樣做一名合格的中學(xué)生，怎樣做一名出色的中學(xué)生。
一次無(wú)私的援助，讓落難的人看到了人間愛(ài)的曙光；一聲真誠(chéng)的感謝，讓失去尊嚴(yán)的人找到了自尊的寶藏；一句虎山中學(xué)的校訓(xùn)，讓我們?cè)谥袑W(xué)之路上不斷成長(zhǎng)。
“立德立志，求真求實(shí)”便是我們虎山中學(xué)的校訓(xùn)。這句話(huà)看似簡(jiǎn)單，實(shí)則蘊(yùn)含著豐富的人生哲理。
“立德立志”要告訴我們的是要樹(shù)立不錯(cuò)的道德品質(zhì)和志向抱負(fù)。
擁有不錯(cuò)的道德品質(zhì)應(yīng)當(dāng)是發(fā)展一切的前提。道德就像一本書(shū)，愚蠢的人草草的翻過(guò)，而聰明的人則細(xì)細(xì)的閱讀。人生需要好的品德，它能使人養(yǎng)成不錯(cuò)的'習(xí)慣，能使我們的生活感到充實(shí)，劉禹錫在《陋室銘》里明確提出：“斯是陋室，惟吾德馨”，是高尚的品德使陋室不陋。道德就像我們心靈深處的一口井，這口井便是我們修身養(yǎng)性之源泉。井越深，水越清。挖掘心靈深處的井，生命才不會(huì)荒蕪。
其次，要有志向，即目標(biāo)。志向中最大的難題就是不敢去實(shí)踐。夢(mèng)中的志向是短暫的，而實(shí)踐中的志向則是永久的。不要讓人生失去目標(biāo)，也不要因目標(biāo)太遙遠(yuǎn)而不去付諸實(shí)踐。泰戈?duì)栐f(shuō)過(guò)：旅途的疲憊，不是來(lái)自目標(biāo)的遙遠(yuǎn)，而是來(lái)自鞋中的沙粒。使得，成功的道路是目標(biāo)鋪出來(lái)的，而目標(biāo)的制定及實(shí)現(xiàn)，都有其豐富的資料。確定自身的所追求的目標(biāo)并不難，關(guān)鍵在于行動(dòng)，很多人志向高遠(yuǎn)，到頭來(lái)卻庸庸碌碌，是因?yàn)樗麄儧](méi)有行動(dòng)，沒(méi)有堅(jiān)持下去的信念和勇氣。是的，人生需要志向，但更需要行動(dòng)。
時(shí)下有不少青少年，喜歡追求一種灑脫的外在美，這自然無(wú)可厚非。然而僅有外表的灑脫，還不能說(shuō)是真正的美，那些追去外在美的人，他們雖有摩登的發(fā)型，時(shí)髦的服飾，但他們胸?zé)o點(diǎn)墨，談起吃喝玩樂(lè)眉飛色舞，而談起天文地理則呆若木雞。對(duì)于這些人，我要說(shuō)刻意的外在美只但是“金玉其外，敗絮其中”，真正的美是天然的“真”之美，失去了“真”，也就失去了“美”。
古人云：索物于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。曾子殺豬為一“信”字，孔明理解托孤為一“誠(chéng)”字，因?yàn)椤罢\(chéng)信”，百年的老店才得以顧客盈門(mén)，劉邦約法三章得以千年傳為美談……真誠(chéng)，言而有信，實(shí)事求是等為人處世態(tài)度都源于真實(shí)。
新時(shí)代的我們不要熱衷于追求灑脫與時(shí)髦，求真求實(shí)才真正跟得上時(shí)代的潮流。身為虎山中學(xué)的學(xué)生，應(yīng)時(shí)刻謹(jǐn)記虎山中學(xué)的校訓(xùn)，它猶如一只號(hào)角，對(duì)內(nèi)規(guī)范校規(guī)校紀(jì)，對(duì)外展示校園形象，校訓(xùn)，指導(dǎo)和激勵(lì)我們奮勇向前，從此刻開(kāi)始，讓我們一齊努力吧！使這個(gè)荒無(wú)人煙的地方，變成一個(gè)旅游的圣地。也許少年并不是為了這個(gè)目的去幫助別人，但他用他的行動(dòng)證明了——真誠(chéng)的力量！
可要抵達(dá)高遠(yuǎn)的境界，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想，也絕非一朝一夕之功，它需要我們孜孜不倦，上下求索，需要我們虛懷若谷，終身學(xué)習(xí)，這就是“致遠(yuǎn)”的追求
同學(xué)們，就讓二中的校訓(xùn)刻在心中的碑上，讓我們?cè)凇昂汀钡男摒B(yǎng)上，在“真”的追求上，邁開(kāi)更大的步伐，取得更大的成就。
謝謝大家！
校訓(xùn)演講稿 篇8
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，大家好！今天我演講的題目是《銘記校訓(xùn)，無(wú)悔青春》。
曾記得三年前，踏進(jìn)大寧路小學(xué)的第一天，我看見(jiàn)學(xué)�；▓@的石牌上突顯著這樣幾個(gè)字：崇學(xué)、尚德、嚴(yán)治、健體。校園里花團(tuán)錦簇，這幾個(gè)字煞是醒目。對(duì)！你猜對(duì)了，這就是大寧路小學(xué)的校訓(xùn)，從此以后，“崇學(xué)、尚德、嚴(yán)治、健體”這八個(gè)字深深地印在我的腦海里。我與“崇學(xué)”相伴。“崇學(xué)”即崇尚學(xué)習(xí)，有求知求學(xué)的慧心。
《師說(shuō)》云：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也！”一句老話(huà)說(shuō)的好，想要給學(xué)生一杯水，教師自己必須擁有一缸水，甚至可以更多。因此，崇學(xué)尚學(xué)對(duì)于年輕的我來(lái)說(shuō)是何等的重要。可是，初出茅廬的我，那時(shí)候還只是那個(gè)滿(mǎn)腦子教學(xué)理論的“小書(shū)呆子”，怎樣和小朋友們打交道，怎樣把自己的滿(mǎn)腹經(jīng)綸教給學(xué)生，這可成了大難題！但是，我時(shí)刻記得與“崇學(xué)”相伴。所以，一次次的外出聽(tīng)課，我積極參加，靜心欣賞著學(xué)習(xí)著；
一場(chǎng)場(chǎng)的報(bào)告，我認(rèn)真記錄，默默思考著踐行著；
一次次的教學(xué)比武，我牢牢地抓住，精心準(zhǔn)備、深刻反思著？？這些年，我與“崇學(xué)”相伴。時(shí)刻將“崇學(xué)”的校訓(xùn)記在心中，努力學(xué)習(xí)著，成長(zhǎng)著，為的就是離“傳道授業(yè)”近些，再近些。我與“尚德”相守�！吧械隆奔赐瞥缑赖�，有博愛(ài)樸實(shí)的仁心。時(shí)常聽(tīng)到辦公室有這樣抱怨：“哎！現(xiàn)在的學(xué)生越來(lái)越不好教了！“唉，這么簡(jiǎn)單的題目講了一遍又一遍，你怎么還”是不會(huì)做！”細(xì)細(xì)想來(lái)，教師在抱怨的同時(shí)，是否推崇美德，用博愛(ài)樸實(shí)的仁心去對(duì)待學(xué)生，給予了學(xué)生足夠的關(guān)愛(ài)呢？“地勢(shì)坤，君子以厚德載物。
”每當(dāng)我看到“尚德”這組校訓(xùn)的時(shí)候，便不再一味地批評(píng)和指責(zé)學(xué)生，而是像寬容自己的孩子一樣寬容學(xué)生，設(shè)身處地地為學(xué)生著想。我想，學(xué)生需要的，是老師慈祥溫和的笑容，是教師文雅親切的話(huà)語(yǔ)，是教師善解人意的目光。教育的這些年，我時(shí)刻與“尚德”相守，給予了孩子們足夠的.信任和寬容，也喚起了學(xué)生們最初的可愛(ài)與童真。
我與“嚴(yán)治”相長(zhǎng)�！皣�(yán)治”即嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，有嚴(yán)于律己的決心。教師的一言一行對(duì)學(xué)生具有潛移默化的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要
做到的，自己首先做到；
凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。這些年，我與“嚴(yán)治”相長(zhǎng)，嚴(yán)格要求自己。上課時(shí)，做到板書(shū)字跡工整，辦公時(shí)，做到坐姿
端正，上課前，做到教具擺放整齊。這些年，我與“嚴(yán)治”相長(zhǎng)，在自己的教師之路上，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦，開(kāi)拓進(jìn)取，精益求精。就是為了嚴(yán)于律己，給孩子們一個(gè)好的榜樣。
我與“健體”相依�！敖◇w”即強(qiáng)健體魄，有博遠(yuǎn)宏大的恒心�！疤煨薪。右宰詮�(qiáng)不息。“健”體”強(qiáng)調(diào)的正是一種自強(qiáng)不息的行為方式。強(qiáng)健體魄，愛(ài)拼才會(huì)贏！這些年，不
僅僅是我，大寧路小學(xué)的每一個(gè)教師都時(shí)刻與“健體”相依，時(shí)常組建課外運(yùn)動(dòng)
小組，開(kāi)展教師運(yùn)動(dòng)會(huì)。在拼搏的道路上，我校的每一個(gè)教師都永不放棄，永遠(yuǎn)的堅(jiān)持，時(shí)刻與“健體”相依！記得這樣的一句話(huà)“當(dāng)你回首往事的時(shí)候，能夠不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無(wú)為而羞恥。我想，只要有校訓(xùn)的精神在，只要讓校訓(xùn)伴我成長(zhǎng)。那么將”來(lái)的我暮然回首時(shí)，我敢肯定，那時(shí)的我將因“崇學(xué)、尚德、嚴(yán)治、健體”這八個(gè)大字而一生無(wú)怨無(wú)悔。銘記校訓(xùn)，無(wú)悔青春。這是我們每一個(gè)大寧教師發(fā)自?xún)?nèi)心的呼喊！我的演講結(jié)束了！謝謝大家！
校訓(xùn)演講稿 篇9
從一顆種子到綻放花朵
——致在一2班慢慢成長(zhǎng)的孩子們
從沒(méi)想過(guò)，大學(xué)一畢業(yè)就能找到一份還不錯(cuò)的工作，但是，在將近三個(gè)月的奔波中，幸運(yùn)的是，我考到了開(kāi)發(fā)區(qū)教師的崗位，而且，十分巧合的來(lái)到了我大學(xué)期間頂崗實(shí)習(xí)的第四小學(xué)。匆匆中，我被分到的年級(jí)是一年級(jí)，而且是當(dāng)班主任。在焦慮和緊張中，我開(kāi)始了我第一次真真正正的一次自主教學(xué)以及管理班級(jí)。
說(shuō)實(shí)話(huà)，對(duì)于我第一次教一年級(jí)而且是班主任來(lái)說(shuō)，我感到壓力很大。不是擔(dān)心自己受不了，而是怕教不好學(xué)生，我擔(dān)心不能幫孩子們打下一個(gè)好的基礎(chǔ)，從而影響孩子們以后的學(xué)習(xí)。在第一次開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)的時(shí)候，我告訴家長(zhǎng)們，我看中孩子一點(diǎn)一滴的.進(jìn)步，我不要求也不奢求我的學(xué)生一下子就由差生進(jìn)步到尖子生，我只希望我的學(xué)生每天有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，我就會(huì)很滿(mǎn)足。
我們班總共有35名學(xué)生，不多不少。我想說(shuō)他們每一個(gè)人都是一顆種子，等待著萌芽、長(zhǎng)莖、長(zhǎng)葉、開(kāi)花，他們需要的是漸漸成長(zhǎng)，而不是所謂的成功。
剛從毫無(wú)約束的幼兒園過(guò)來(lái)的孩子們心中沒(méi)有規(guī)矩，十分自由，來(lái)到學(xué)校，第一堂課首先我讓學(xué)生們向其他同學(xué)自我介紹，大膽的走到講臺(tái)上響亮的說(shuō)出自己的名字。當(dāng)然，總會(huì)有人害羞，害怕上去。其中就有一個(gè)小姑娘叫張?jiān)姮�，她個(gè)人很高，仿佛是四五年級(jí)的學(xué)生，但是，她就很靦腆，講話(huà)聲音很小，后來(lái)我了解到她性格內(nèi)向，不愛(ài)說(shuō)話(huà)，而且很沒(méi)有自信，于是，我在上課提問(wèn)問(wèn)題時(shí)，時(shí)常叫她回答，
回答對(duì)了就及時(shí)給予表?yè)P(yáng)，甚至鼓掌，課下和她聊天說(shuō)說(shuō)話(huà)，這樣，詩(shī)瑤有了信心，膽子也逐漸大了起來(lái)，就連性格也活潑了很多。我很開(kāi)心，詩(shī)瑤由原來(lái)的不自信變得自信滿(mǎn)滿(mǎn)，敢于說(shuō)話(huà)了，她成長(zhǎng)了!
對(duì)于現(xiàn)階段的他們，我相信家長(zhǎng)們不會(huì)讓孩子們做家務(wù)的，家長(zhǎng)只會(huì)加倍的寵愛(ài)他們。
校訓(xùn)演講稿 篇10
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
很榮幸，能在這個(gè)美麗的季節(jié)和你們相聚在綠茵如畫(huà)的阜陽(yáng)師范學(xué)院的小禮堂，和你們一起分享我的校訓(xùn)感言。
五十年來(lái)，師范學(xué)院在“厚德、博學(xué)，自勝、勤行”校訓(xùn)的指導(dǎo)下，逐漸成為一所享有較高知名度的大學(xué)。五十年來(lái)，她送走了一批又一批的學(xué)子，為祖國(guó)培養(yǎng)了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的師范人才，在各自的崗位上成為國(guó)家的棟梁。邁進(jìn)新千年，裝扮后的師范學(xué)院東西兩校區(qū)如西子般的美麗，五十年的文化積淀噴薄出新的生命，改革后的阜師院煥發(fā)著青春的氣息……這一切，都深深地吸引著我們，激勵(lì)著我們。
那我們的校訓(xùn)究竟有著這樣特殊的含義呢？這簡(jiǎn)單的八個(gè)字所蘊(yùn)涵的深意與寄托的希望，我們真正能了解多少呢？
“厚德"出自《周易》"地勢(shì)坤，君子以厚德載物"，意謂：大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬(wàn)物。老子在《道德經(jīng)》中指出："修之于身，其德乃真。"強(qiáng)調(diào)"德"是立命、處人、治世的關(guān)鍵所在。以"厚德"作為校訓(xùn)意在期望師生員工以"德"作為修身目標(biāo)，以德立身，以德施教，以德治校。
"博學(xué)"語(yǔ)出《論語(yǔ)·子張》："博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思"以及《論語(yǔ)·雍也》"子曰："君子博學(xué)于文，約己以禮，亦可以弗畔矣夫！""，《荀子·勸學(xué)》中也說(shuō)：君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無(wú)過(guò)矣。以此作為校訓(xùn)就是倡導(dǎo)師生員工努力學(xué)習(xí)，博采眾長(zhǎng)，追求廣博的學(xué)識(shí)和淵博的學(xué)問(wèn)。
"自勝、勤行"語(yǔ)出老子："知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富，強(qiáng)行者有志"，"上士聞道，勤而行之"，是傳統(tǒng)道家文化關(guān)于修身的經(jīng)典論述，也內(nèi)涵著自強(qiáng)不息、敬業(yè)好學(xué)的語(yǔ)義。使用這兩個(gè)詞的組合，一方面在提法上較新，與其他學(xué)校沒(méi)有重合的現(xiàn)象；
另一方面可以涵蓋我院的辦學(xué)精神和地方的文化傳統(tǒng)，具有豐富的文化內(nèi)涵。
同學(xué)們！朋友們！你們是否還記得這樣一篇報(bào)道：一位清華大學(xué)的學(xué)生，為了一個(gè)愚蠢的想法，殘忍地將一瓶高濃度的硫酸潑向黑熊的事件。聽(tīng)過(guò)這篇報(bào)道后，我的心在顫抖，在滴血！我不斷的問(wèn)自己，這都是為什么？一個(gè)受過(guò)高等教育的大學(xué)生竟然會(huì)有如此不道德的行為，這確實(shí)值得我們深思。
“做一天人就要講一天道德�！�
這是老子在《道德經(jīng)》中曾經(jīng)囑咐過(guò)我們的話(huà)。我們古老的中華民族自古以來(lái)就享有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)大夫屈原因憂(yōu)患國(guó)難而投汨羅江；
童稚時(shí)的孔融將最大最好的梨讓給長(zhǎng)輩的動(dòng)人故事耳熟能詳；
《周易》中說(shuō)：“地勢(shì)坤，君子以厚德載物�！保�
《國(guó)語(yǔ)》中道：“唯厚德者能受多福。”，這一切都體現(xiàn)了中國(guó)人崇尚美德的.傳統(tǒng)。作為當(dāng)代大學(xué)生，更應(yīng)該成為這種良好傳統(tǒng)的繼承者和發(fā)揚(yáng)者。我們應(yīng)該看到，大學(xué)生的主流是積極向上的，我們的身邊不乏道德高尚的青年大學(xué)生。
大家一定不會(huì)忘記，20xx年的夏天，武漢化工學(xué)院的許志偉同學(xué)為搶救落水少年而英勇獻(xiàn)身；
一定不會(huì)忘記，20xx年夏天，無(wú)數(shù)的人因華中農(nóng)業(yè)大學(xué)的青年志愿者徐本禹而感動(dòng)，因?yàn)楦袆?dòng)而行動(dòng)。正如徐本禹日記中所說(shuō)：“我愿做一滴水/我知道我很微小/當(dāng)愛(ài)的陽(yáng)光照射到我身上的時(shí)候/愿意無(wú)保留地反射給別人
那么，對(duì)于一個(gè)大學(xué)生來(lái)說(shuō)，道德究竟是什么呢？我認(rèn)為，道德就是八個(gè)字——奉獻(xiàn)、責(zé)任、誠(chéng)信、奮斗！
現(xiàn)在我們學(xué)校正在舉辦的感動(dòng)校園十佳學(xué)子評(píng)比，可以說(shuō)就是對(duì)校訓(xùn)的一次成功踐行與努力。
企業(yè)需要講誠(chéng)信、有責(zé)任感、樂(lè)于奉獻(xiàn)、品德高尚的工作人員，而“厚德、博學(xué)，自勝、勤行”校訓(xùn)的明確，將引導(dǎo)我們樹(shù)立正確的人生觀、世界觀，堅(jiān)定我們立志成才的遠(yuǎn)大抱負(fù)。這與領(lǐng)導(dǎo)對(duì)青年提出的“勤于學(xué)習(xí)，善于創(chuàng)造，甘于奉獻(xiàn)”的要求是一致的。
我相信，我們?cè)谧卮蠖鄶?shù)人都曾經(jīng)過(guò)“導(dǎo)航”、“啟航”、“領(lǐng)航”的指引，都曾品嘗過(guò)晝夜苦讀的艱辛，甚至曾經(jīng)徘徊在放棄的邊緣，終于戰(zhàn)勝了彷徨與挫折，穩(wěn)穩(wěn)地踏上師范學(xué)院這片沃土！這里有我們渴求的書(shū)林翰海，有我們企盼的學(xué)界鴻儒，更有我們向往的開(kāi)拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新之精神！
大浪淘沙，方顯真金本色；
暴雨沖過(guò)，更見(jiàn)青松巍峨！！50年的風(fēng)雨兼程，阜陽(yáng)師范學(xué)院不斷發(fā)展壯大，以昂揚(yáng)的姿態(tài)向阜陽(yáng)大學(xué)的目標(biāo)努力，相信在全院師生的共同
努力下，我們學(xué)校會(huì)有更輝煌的未來(lái)，”厚德、博學(xué)，自勝、勤行“這八個(gè)字會(huì)綻放更璀璨的光芒……
校訓(xùn)演講稿 篇11
從小學(xué)一年級(jí)到此刻小學(xué)六年級(jí)，在這個(gè)過(guò)程中，我經(jīng)歷了多少個(gè)春夏秋冬，又經(jīng)歷了多少次刻骨銘心的教誨，又有多少悲傷和快樂(lè)的時(shí)光這連我都大惑不解，但我清楚的明白，這個(gè)過(guò)程中的每一個(gè)瞬間都離不開(kāi)校訓(xùn)誠(chéng)、勤、樸、愛(ài)四個(gè)字。
我與誠(chéng)同行。誠(chéng)實(shí)在我心中就是一個(gè)在危難關(guān)頭挺身而出的“打救星”。每當(dāng)在我作業(yè)忘記寫(xiě)的時(shí)候，老師總會(huì)露出一副嚴(yán)肅的表情問(wèn)我“你的作業(yè)呢，怎樣沒(méi)交!”這是我會(huì)很害怕，各種各樣的后果仿佛都浮此刻了我的眼前，我緊張的手冒冷汗，心也隨著“怦怦”直跳，就在我想跟老師撒謊的時(shí)候，腦海中總會(huì)有一個(gè)響亮而清脆的聲音不斷回響在我的耳畔“做人要誠(chéng)實(shí)，不然今后吃虧的.但是自己!”然后我就會(huì)被他所折服，跟老師說(shuō)出了實(shí)情，老師見(jiàn)我誠(chéng)實(shí)，就原諒了我，反而親切的對(duì)我說(shuō)“下次可不要再馬虎了哦!”我心中的絆腳石眼最后落下了。
我與勤相守。要想成為一個(gè)成功者，除了勤奮，你認(rèn)為還有別的辦法嗎勤奮對(duì)于以前的我來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是一個(gè)艱巨的任務(wù)，實(shí)在太難了。因?yàn)樵谏钪校羞@許多對(duì)于我來(lái)說(shuō)很好玩的東西正不斷的在我腦海里綻放著火花，往往使我失去了自控潛力。直到三年級(jí)，一次又一次的考試，和一次又一次沉重的打擊，最后讓我認(rèn)識(shí)了自己。因?yàn)槲颐靼孜覄e無(wú)選取了，所以我大面積的改善了我的學(xué)習(xí)時(shí)間，將更多的時(shí)間花費(fèi)在了書(shū)桌前，最后我的付出得到的不是讓人難得理解的成績(jī)，而是滿(mǎn)心的喜悅!
樸和愛(ài)在我眼里就是一個(gè)“關(guān)聯(lián)詞”，有樸就務(wù)必有愛(ài)，有愛(ài)就務(wù)必有樸。樸代表這樸素、樸實(shí)和普遍而高尚的行為習(xí)慣，它總是在不知不覺(jué)中讓你擁有一顆感恩、體諒和關(guān)心他人的心。具備了這些奪目的品質(zhì)難道你還不配有一顆無(wú)私大愛(ài)的心嗎只有在有一顆為他人著想的心的條件下才可能去關(guān)心、幫忙他人，這樣你心中的愛(ài)不就變得無(wú)限廣闊了嗎愛(ài)指引這你去助人為樂(lè)，成為一位平的高尚的人。在人生的道路上，誠(chéng)勤樸愛(ài)伴我成長(zhǎng)，讓我品位了成長(zhǎng)的味道，同樣也是照亮我前程的星光，沒(méi)有了他們，我就等于失去了一張唯有的，指向光明的“地圖”。無(wú)論走到哪里，我都不會(huì)忘記“與誠(chéng)同行，與勤相守，與樸相依，與愛(ài)相伴�！�
校訓(xùn)演講稿 篇12
校訓(xùn)是一個(gè)校園的靈魂。校訓(xùn)體現(xiàn)了一所校園的辦學(xué)傳統(tǒng)，代表著校園文化和教育理念，是人文精神的高度凝練，是校園歷史和文化的積淀。校訓(xùn)是廣大師生共同遵守的基本行為準(zhǔn)則與道德規(guī)范，它既是校園辦學(xué)理念、治校精神的反映，也是校園文化建設(shè)的重要資料，是一所校園教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的集中表現(xiàn)。
我校的校訓(xùn)是“尚德、崇真、求新�！苯處熓菍W(xué)生知識(shí)增長(zhǎng)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。我們每個(gè)人在回憶自己學(xué)習(xí)生活時(shí)，印象最深刻的是那些給予人生啟迪，以自己實(shí)際行動(dòng)照亮學(xué)生生命道路的老師。每一扇門(mén)的后面，都是一個(gè)不可估量的宇宙；每一個(gè)門(mén)的開(kāi)啟，都是一個(gè)無(wú)法預(yù)測(cè)的未來(lái)。作為教育工作者，就應(yīng)樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來(lái)愛(ài)護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。
有人說(shuō)：“如果一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的教師�！狈催^(guò)來(lái)說(shuō)，如果我們只明白教書(shū)而不明白育人，那么，只能稱(chēng)其為“教書(shū)匠”，所謂“人類(lèi)靈魂工程師”也是空有其名。由此看來(lái)，“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。以身作則、為人師表。教師在教書(shū)育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在必須角度上看，主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之；要求學(xué)生反對(duì)的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從�！彼�，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的`榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，只有在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng)，才能真正認(rèn)識(shí)善和惡，才能體驗(yàn)到加強(qiáng)道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實(shí)踐中，才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化的影響每一位學(xué)生，從而在教書(shū)育人中感受一份愉悅，一份成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我的存在，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
教師除了要有良好的師德還要努力加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，不斷完善自己，做到學(xué)高為師，身正為范。要努力使自己成為終身學(xué)習(xí)的楷模。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。應(yīng)對(duì)“生有涯，而知無(wú)涯”的現(xiàn)實(shí)，教師務(wù)必不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。通常說(shuō)：“教師要給學(xué)生一杯水，自己務(wù)必有一桶水。”就是這個(gè)道理。所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)拓，更新自己的知識(shí)。
讓我們時(shí)刻記住校訓(xùn)，并落實(shí)到自己工作中，用實(shí)際的行動(dòng)來(lái)詮釋。
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