經(jīng)典中國(guó)寓言故事
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家一定沒(méi)少看寓言故事吧,寓言的篇幅一般比較短小,語(yǔ)言精辟簡(jiǎn)練,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單卻極富表現(xiàn)力。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的寓言故事嗎?下面是小編幫大家整理的經(jīng)典中國(guó)寓言故事,歡迎閱讀與收藏。
經(jīng)典中國(guó)寓言故事1
嘔心瀝血譜華章
我國(guó)唐代著名詩(shī)人李賀,天賦極好,7歲時(shí)就能寫(xiě)出很精彩的詩(shī)歌、文章,受到當(dāng)時(shí)一些有名望的人的贊賞,被認(rèn)為是小神童。盡管李賀聰穎過(guò)人,可他依然十分努力,從無(wú)絲毫的懈怠,作文、寫(xiě)詩(shī)都非常嚴(yán)肅認(rèn)真,從不馬虎草率。
李賀寫(xiě)詩(shī)、作文,有與眾不同的習(xí)慣,他不是閉門造車冥思苦想,而是十分注重搜集材料、積累心得、捕捉靈感,他特別注意觀察生活、實(shí)地考察。他習(xí)慣于每天早上騎著家里那匹瘦馬外出游覽,每每有了什么見(jiàn)聞或心得體會(huì),便當(dāng)即記錄下來(lái),裝進(jìn)隨身帶的繡花錦囊之中。當(dāng)太陽(yáng)落山的時(shí)候,李賀再往回家的路上走去,到家常常已是掌燈時(shí)分,家里人早已吃過(guò)晚飯了。
李賀回到家,他母親趕緊叫仆人端上熱過(guò)的飯菜,可是李賀依然沒(méi)有慌著去吃飯,而是將白天寫(xiě)的那些草稿從錦囊中取出來(lái),及時(shí)修改、整理,然后謄寫(xiě)清楚,集中放入另一繡花錦囊之中,這才吃飯、休息。李賀天天如此堅(jiān)持不懈,只要不是因病或家里辦重大的`紅白喜事,他都從不停止這樣做。
一天晚上,待李賀回家做完這一切躺下睡著后,他的母親來(lái)到他的房間,取過(guò)錦囊將里面的東西全倒出來(lái),一看,竟都是些詩(shī)稿、筆記,除此以外,別無(wú)他物。他母親想到這孩子一向體弱多病,再看他倒床便睡的疲憊不堪的樣子,十分心疼又擔(dān)憂地嘆息道:“這孩子真是非要把心嘔出來(lái)才肯罷休啊!”
李賀雖然很年輕時(shí)就去世了,可他的很多詩(shī)作卻成為人們喜愛(ài)的傳世佳作,為了這些佳作,他真正是到了嘔心瀝血的地步。
李賀的故事告訴我們,天賦再好也一樣需要后天的勤奮努力,做文章不能憑主觀想象,而是要仔細(xì)觀察生活、體會(huì)生活。
經(jīng)典中國(guó)寓言故事2
古時(shí)候,人們都喜歡用腳力極佳的驢子馱運(yùn)笨重的貨物。驢子的體力雖然很好,但也有著要命的缺點(diǎn)——就是傳說(shuō)中的驢脾氣。一頭驢子若是扭了性子,它的四只腳便?像上了釘子一樣,固定在地面,一動(dòng)也不動(dòng);無(wú)論主人怎樣使勁鞭打,驢子還是堅(jiān)持它固執(zhí)的脾氣,一步也不肯向前走。
這天,一位老和尚和小徒弟就遇到了這樣的'情況。小和尚面對(duì)著不肯邁步的驢子,高高舉起了鞭子。老和尚趕忙制止了他,“慢!慢!每當(dāng)驢子鬧脾氣時(shí),有經(jīng)驗(yàn)的主人,不會(huì)拿鞭子打它,那樣只會(huì)讓情況更加嚴(yán)重!
小和尚忙問(wèn):“那該怎么辦呢?”老和尚說(shuō):“你可以運(yùn)用智慧,很快地從地上抓起一把泥土,塞進(jìn)驢子的嘴巴里!
小和尚好奇地問(wèn):“驢子吃了泥土,就會(huì)乖乖地繼續(xù)往前走了?”老和尚搖頭道:“不是這六的,驢子會(huì)很快地把滿嘴的泥沙吐個(gè)干凈,然后,在主人的驅(qū)趕下,才會(huì)往前走!
小和尚詫異地說(shuō):“怎么會(huì)這樣?”老和尚微笑著解釋道:“道理很簡(jiǎn)單,驢子忙著處理口中的泥土,便會(huì)忘了自己剛剛生氣的原因。這種塞泥土的做法,只不過(guò)是轉(zhuǎn)移它的注意力罷了!這個(gè)方法用在驢子身上有效,同樣也適用于人發(fā)脾氣的時(shí)候……”
參破禪機(jī):轉(zhuǎn)移注意力可幫助我們調(diào)整心態(tài)。
古時(shí)候有一位國(guó)王,夢(mèng)見(jiàn)山倒了、水枯了、花也謝了,便叫王后給他解夢(mèng)。王后說(shuō):“大事不好。山倒了指江山要倒;水枯了指民眾離心,君是舟,民是水,水?了,舟也不能行了,花謝了指好景不長(zhǎng)了!眹(guó)王聽(tīng)后一身冷汗,從此患病,且愈來(lái)愈重。一位大臣參見(jiàn)國(guó)王,國(guó)王在病榻上說(shuō)出了他的心事,哪知大臣一聽(tīng),大笑說(shuō):“太好了,山倒了指從此天下太平;水枯了指真龍顯身,國(guó)王,你是真龍?zhí)熳?花謝了,花謝了,花謝見(jiàn)果呀!”國(guó)王全身輕松,很快痊愈。
這個(gè)故事中的大臣就是用轉(zhuǎn)移注意力的辦法讓國(guó)王病愈的。注意力一轉(zhuǎn)移,我們的心態(tài)也隨著改變,沉重的變成輕松的,郁悶的變成明朗的,痛苦的變成快樂(lè)的,心態(tài)好了,一切也隨之好了。
我們通常說(shuō)好習(xí)慣是養(yǎng)成的,其實(shí)讓自己幸福也是一個(gè)習(xí)慣,而養(yǎng)成幸福的習(xí)慣,除了要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)移注意力外,還要學(xué)會(huì)思考。首先,你可以擬訂一份有關(guān)幸福想法的清單,然后,每天不停地思考這些想法,其間若有不幸的想法進(jìn)入你的心中,你得立即停止,并設(shè)法將之摒除掉,尤其必須以幸福的想法取而代之。此外,在每天早晨下床之前,不妨先在床上舒暢地想著,然后靜靜地把有關(guān)幸福的一切想法在腦海中重復(fù)思考一遍,同時(shí)在腦中描繪出一幅今天可能會(huì)遇到的幸福藍(lán)圖。如此一來(lái),不論你面臨什么事,這種想法都將對(duì)你產(chǎn)生積極的效用,幫助你面對(duì)任何困難,甚至能夠?qū)⒗щy與不幸轉(zhuǎn)為幸福。
經(jīng)典中國(guó)寓言故事3
以德報(bào)怨
魏國(guó)邊境靠近楚國(guó)的地方有一個(gè)小縣,一個(gè)叫宋就的大夫被派往這個(gè)小縣去做縣令。
兩國(guó)交界的地方住著兩國(guó)的村民,村民們都喜歡種瓜。這一年春天,兩國(guó)的邊民又都種下了瓜種。
不巧這年春天,天氣比較干旱,由于缺水,瓜苗長(zhǎng)得很慢。魏國(guó)的一些村民擔(dān)心這樣旱下去會(huì)影響收成,就組織一些人,每天晚上到地里挑水澆瓜。
連續(xù)澆了幾天,魏國(guó)村民的瓜地里,瓜苗長(zhǎng)勢(shì)明顯好起來(lái),比楚國(guó)村民種的'瓜苗要高不少。
楚國(guó)的村民一看到魏國(guó)村民種的瓜長(zhǎng)得又快又好,非常嫉妒,有些人晚間便偷偷潛到魏國(guó)村民的瓜地里去踩瓜秧。
宋縣令忙請(qǐng)村民們消消氣,讓他們都坐下,然后對(duì)他們說(shuō):
“我看,你們最好不要去踩他們的瓜地。”
村民們氣憤已極,哪里聽(tīng)得進(jìn)去,紛紛嚷道:
“難道我們怕他們不成,為什么讓他們?nèi)绱似圬?fù)我們?”
宋就搖搖頭,耐心地說(shuō):
“如果你們一定要去報(bào)復(fù),最多解解心頭之恨,可是,以后呢?他們也不會(huì)善罷甘休,如此下去,雙方互相破壞,誰(shuí)都不會(huì)得到的一個(gè)瓜的收獲。”
村民們皺緊眉頭問(wèn):
“那我們?cè)撛趺崔k呢?”
宋就說(shuō):
“你們每天晚上去幫他們澆地,結(jié)果怎樣,你們自己就會(huì)看到!
村民們只好按宋縣令的意思去做,楚國(guó)的村民發(fā)現(xiàn)魏國(guó)村民不但不記恨,反倒天天幫他們澆瓜,慚愧得無(wú)地自容。
這件事后來(lái)被楚國(guó)邊境的縣令知道了,便將此事上報(bào)楚王。楚王原本對(duì)魏國(guó)虎視眈眈,聽(tīng)了此事,深受觸動(dòng),甚覺(jué)不安,于是,主動(dòng)與魏國(guó)和好,并送去很多禮物,對(duì)魏國(guó)有如此好的官員和國(guó)民表示贊賞。
魏王見(jiàn)宋就為兩國(guó)的友好往來(lái)立了功,也下令重重地賞賜宋就和他的百姓。
經(jīng)典中國(guó)寓言故事4
春秋時(shí),楚國(guó)有個(gè)叫屈瑕的將軍,是個(gè)專門重視外貌,不學(xué)無(wú)術(shù)的人,只要稍有點(diǎn)成就,就很驕傲、自滿。有一次,他打敗了驃悍的絞國(guó),凱旋歸來(lái),從此驕傲自得,從不把其它的朝臣放在眼中。
第二年,屈瑕又奉命要去打羅國(guó),有一個(gè)叫做斗伯比的將軍前往送行。當(dāng)斗伯比回來(lái)時(shí),悄悄的對(duì)車夫說(shuō):“屈將軍這次一定會(huì)打敗仗;因?yàn)槲铱此呗返臉幼樱_步一昂一翹的,便知道他的心并沒(méi)有真正的用在作戰(zhàn)上,而是去嚇唬敵人的,這樣子怎么能打勝仗呢?”斗伯比說(shuō)完,沉思了一下,就進(jìn)宮去見(jiàn)楚王,要楚王立刻派兵去接應(yīng)。楚王不相信,回到后宮將這件事告訴了寵妃鄧曼,鄧曼認(rèn)為斗伯比的見(jiàn)解很對(duì),應(yīng)該派兵救援。楚王聽(tīng)了,立即派大軍前去,希望能夠挽回局勢(shì)。但是,戰(zhàn)事已經(jīng)發(fā)生,屈瑕因?yàn)檩p敵而不設(shè)防,被羅國(guó)和盧國(guó)兩面夾攻,而一敗涂地,只好自殺謝罪。
從此以后,這件事情就被后人流傳著,而屈瑕走路的`姿態(tài),也被引申成“趾高氣揚(yáng)”這句話,比喻一個(gè)人傲慢自得,而不把任何人放在眼中。
故事里的屈瑕因?yàn)榇蛄艘淮蝿僬,就不把其它朝臣放在眼里,這也是為什么第二次他會(huì)敗的原因。一個(gè)人要做到勝不驕敗不餒,要懂得尊重他人。只有這樣才能成為民心所向的人,也只有這樣,才會(huì)有更多的人去幫助你。如果屈瑕能做到如此,也不至于會(huì)一敗涂地了。
經(jīng)典中國(guó)寓言故事5
有一家人家做了新房子,但廚房沒(méi)有安排好,燒火的土灶煙囪砌得太直,土灶旁邊堆著一大堆柴草。
一天,這家主人請(qǐng)客。有位客人看到主人家廚房的這些情況,就對(duì)主人說(shuō):"你家的廚房應(yīng)該整頓一下。" 主人問(wèn)道:"為什么呢?"
客人說(shuō):"你家煙囪砌得太直,柴草放得離火太近。你應(yīng)將煙囪改砌得彎曲一些,柴草也要搬遠(yuǎn)一些,不然的話,容易發(fā)生火災(zāi)。" 主人聽(tīng)了,笑了笑,不以為然,沒(méi)放在心上,不久也就把這事忘到腦后去了。
后來(lái),這家人家果然失了火,左鄰右舍立即趕來(lái),有的澆水,有的撤土,有的搬東西,大家一起奮力撲救,大火終于被撲滅,除了將廚房里的東西燒了一小半外,總算沒(méi)釀成大禍。
為了酬謝大家的全力救助,主人殺牛備酒,辦了酒席。席間,主人熱情地請(qǐng)被燒傷的人坐在上席,其余的人也按功勞大小依次入座,惟獨(dú)沒(méi)有請(qǐng)那個(gè)建議改修煙囪、搬走柴草的.人。
大家高高興興地吃著喝著。忽然有人提醒主人說(shuō):"要是當(dāng)初您聽(tīng)了那位客人的勸告,改建煙囪,搬走柴草,就不會(huì)造成今天的損失,也用不著殺牛買酒來(lái)酬謝大家了,F(xiàn)在,您論功請(qǐng)客,怎么可以忘了那位事先提醒、勸告您的客人呢?難道提出防火的沒(méi)有功,只有參加救火的人才算有功嗎?我看哪,您應(yīng)該把那位勸您的客人請(qǐng)來(lái),并請(qǐng)他上坐才對(duì)呀!"
主人聽(tīng)了,這才恍然大悟,趕忙把那位客人請(qǐng)來(lái),不但說(shuō)了許多感激的話,還真的請(qǐng)他坐了上席,眾人也都拍手稱好。
事后,主人新建廚房時(shí),就按那位客人的建議做了,把煙囪砌成彎曲的,柴草也放到安全的地方去了,因?yàn)橐院蟮娜兆舆長(zhǎng)著呢。
什么事情都要有個(gè)預(yù)見(jiàn)性,如果自己沒(méi)意識(shí)到,聽(tīng)聽(tīng)別人的建議也是好的,防患于未然總比出了險(xiǎn)情再去補(bǔ)救更為重要。
經(jīng)典中國(guó)寓言故事6
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚考烈王沒(méi)有兒子,春申君將很多有生育能力的女子獻(xiàn)給楚王,但終究不能生子。趙國(guó)人李園想把妹妹獻(xiàn)給楚王,但聽(tīng)說(shuō)楚王不能生育,擔(dān)心她日久在宮里會(huì)失寵,便用黨詐的手段,誘使春申君收納其妹為妾。
后來(lái)與春申君有了身孕,兄妹密商以后,李園之妹對(duì)春申君說(shuō):“楚王寵信您,超過(guò)了他的兄弟,如今您為相二十多年,而楚王又無(wú)子,他死后,其兄弟繼位,他們各有所親、您怎能住久保持你的榮華富貴呢?而且,您掌權(quán)時(shí)間很長(zhǎng),在與楚王的兄弟們相處的過(guò)程中,失禮與得罪他們的地方很多,那時(shí),恐怕就會(huì)大禍臨頭!還怎能保住相位和您的封地呢?”
這個(gè)女人恫嚇了春申君一陣子以后,接著神秘兮兮地說(shuō)道:“現(xiàn)在妾已懷有身孕,如能憑著您跟楚王的親密關(guān)系,趁此時(shí)您將妾獻(xiàn)給楚王,妾托老天的福,將來(lái)若生下個(gè)男童,那就是您的兒子,也就是未來(lái)的楚王,這樣,比起受別人管轄,時(shí)刻擔(dān)心會(huì)有不測(cè)的禍患,不是要強(qiáng)得多嗎?”
春申君認(rèn)為她說(shuō)得很有道理,便借機(jī)將這女子獻(xiàn)給了楚王,果然生下個(gè)男孩,被立為太子,李園的妹妹立為皇后,李園也因此受到楚王重用,手握大權(quán)。
考烈王患病。有個(gè)叫朱英的人,對(duì)春申君說(shuō):“世人有不測(cè)之福,又有無(wú)妄之禍(又有不測(cè)的災(zāi)禍),如今您處在不測(cè)的世道中,服事不測(cè)的君王,那么,你周圍哪能沒(méi)有不測(cè)之人呢?”
春申君問(wèn):“什么叫不測(cè)之福?”
“您做楚相已經(jīng)二十多年了,雖然名義上是相國(guó),實(shí)際就是楚王。如今楚王病危,太子幼小,楚王一旦歸天,您輔佐幼小的君主,就像古時(shí)的周公一樣;蛘,您自己當(dāng)王,慶遠(yuǎn)擁有楚國(guó)。這就是我所說(shuō)的不測(cè)之福!
“什么叫不測(cè)的災(zāi)禍?”
“當(dāng)前,李園雖然還沒(méi)有執(zhí)政,但他是王舅;他不擔(dān)任領(lǐng)兵的將軍,但很久以來(lái),他卻私下養(yǎng)了一批為他舍死效忠的軍士。楚王一旦去世,李園必然搶先入宮,假托楚王的遺旨,執(zhí)掌大權(quán),任意專斷,軌殺您來(lái)滅口,這就是所說(shuō)的不測(cè)之災(zāi)!
“什么叫不測(cè)之人?”
“您現(xiàn)在就搶先任命我為郎中(在宮內(nèi)充侍衛(wèi)的官名),待到楚王去世后,李園如果真的'搶先進(jìn)宮,我就幫您殺掉他,這就是我所說(shuō)的不測(cè)之人!
春申君搖搖頭,說(shuō):“先生,算了罷,不要再說(shuō)了。李園是一個(gè)懦弱的人,我待他又很好,他怎能干出那種事來(lái)呢?”
朱英見(jiàn)春申君聽(tīng)不進(jìn)他的告誡,怕將來(lái)受到牽連,便逃走了。
17天后,考烈王病死,李園果然搶先進(jìn)宮,埋伏下殺手,待春申來(lái)到時(shí),刺殺了他,并割下他的頭扔到宮門外。然后命令殺掉了春申君的全家。李園妹妹跟春申君而懷孕生下的那個(gè)男孩,后來(lái)被立為楚幽王。
經(jīng)典中國(guó)寓言故事7
從前有一位神射手,名叫后羿。他練就了一身百步穿楊的好本領(lǐng),立射、跪射、騎射樣樣精通,而且箭箭都射中靶心,從來(lái)沒(méi)有失過(guò)手。人們爭(zhēng)相傳頌他高超的射技,對(duì)他非常敬佩。
夏王也從左右手下嘴里聽(tīng)說(shuō)了這位神射手的本領(lǐng),也目睹過(guò)后羿的表演,十分欣賞他的功夫。有一天,夏王想把后羿召入宮中來(lái),單獨(dú)給他一個(gè)人演習(xí)一番,好盡情領(lǐng)略他那爐火純青的射技。 于是,夏王命人把后羿找來(lái),帶他到御花園里找了個(gè)開(kāi)闊地帶,叫人拿來(lái)了一塊一尺見(jiàn)方,靶心直徑大約一寸的獸皮箭靶,用手指著說(shuō):“今天請(qǐng)你來(lái),是想請(qǐng)你展示一下你精湛的射箭本領(lǐng),這個(gè)箭靶就是你的.目標(biāo)。為了使這次表演不至于因?yàn)闆](méi)有競(jìng)爭(zhēng)而沉悶乏味,我來(lái)給你定個(gè)賞罰規(guī)則:如果射中了的話,我就賞賜給你黃金萬(wàn)兩;如果射不中,那就要削減你一千戶的封地,F(xiàn)在請(qǐng)先生開(kāi)始吧。” 后羿聽(tīng)了夏王的話,一言不發(fā),面色變得凝重起來(lái)。他慢慢走到離箭靶一百步的地方,腳步顯得相當(dāng)沉重。然后,后羿取出一支箭搭上弓弦,擺好姿勢(shì)拉開(kāi)弓開(kāi)始瞄準(zhǔn)。 想到自己這一箭出去可能發(fā)生的結(jié)果,一向鎮(zhèn)定的后羿呼吸變得急促起來(lái),拉弓的手也微微發(fā)抖,瞄了幾次都沒(méi)有把箭射出去。后羿終于下定決心松開(kāi)了弦,箭應(yīng)聲而出,“啪”地一下釘在離靶心足有幾寸遠(yuǎn)的地方。后羿臉色一下子白了,他再次彎弓搭箭,精神卻更加不集中了,射出的箭也偏得更加離譜。 后羿收拾弓箭,勉強(qiáng)陪笑向夏王告辭,悻悻地離開(kāi)了王宮。夏王在失望的同時(shí)掩飾不住心頭的疑惑,就問(wèn)手下道:“這個(gè)神箭手后羿平時(shí)射起箭來(lái)百發(fā)百中,為什么今天跟他定下了賞罰規(guī)則,他就大失水準(zhǔn)了呢?” 手下解釋說(shuō):“后羿平日射箭,不過(guò)是一般練習(xí),在一顆平常心之下,水平自然可以正常發(fā)揮?墒墙裉焖涑龅某煽(jī)直接關(guān)系到他的切身利益,叫他怎能靜下心來(lái)充分施展技術(shù)呢?看來(lái)一個(gè)人只有真正把賞罰置之度外,才能成為當(dāng)之無(wú)愧的神箭手啊!”
患得患失、過(guò)分計(jì)較自己的利益將會(huì)成為我們獲得成功的大礙。我們應(yīng)當(dāng)從后羿身上吸取教訓(xùn),面臨任何情況時(shí)都應(yīng)盡量保持平常心。
經(jīng)典中國(guó)寓言故事8
狂泉
從前有一個(gè)國(guó)家,一國(guó)的人都得了癲狂病,整天鬧呀、叫呀,干一些荒唐至極的事。這是為什么呢?
原來(lái)這個(gè)國(guó)家有一眼叫做“狂泉”的井,誰(shuí)要是喝了那里的水,立刻就會(huì)變得癲狂起來(lái)。而這一國(guó)的人除國(guó)君外,全都喝“狂泉”的水,所以一個(gè)個(gè)都瘋瘋癲癲的。
這個(gè)國(guó)家的'國(guó)君之所以沒(méi)有得癲狂病,是因?yàn)閲?guó)君另有一口專供他一個(gè)人飲用的水井。然而全國(guó)的人都得了癲狂病,在他們眼里,無(wú)病的國(guó)君與眾不同的樣子倒成了一種病態(tài)。因此他們商量好,大家一起動(dòng)手給國(guó)君治“病”。這些人輪番給國(guó)君拔火罐、扎針灸、熏艾蒿、服草藥,能用的辦法全用上了。國(guó)君實(shí)在不堪忍受這種折磨,只好到“狂泉”去飲水。 國(guó)君喝了“狂泉”的水以后,馬上就得了癲狂病,也變成了瘋子。于是,這個(gè)國(guó)家
從上到下,無(wú)論國(guó)君還是臣民,都一樣癲狂;無(wú)論大人還是小孩,都一樣荒謬。所有的人都一樣瘋瘋癲癲,這樣,大家反而都高高興興、心安理得了。
“狂泉”只不過(guò)是一個(gè)假想的故事。不過(guò),它卻告訴我們:在舉國(guó)上下只流行一種荒誕的意識(shí)、只貫徹一種虛偽的做法的情況下,一個(gè)有健康頭腦和正常行為的人,要想在眾人顛倒黑白的環(huán)境里堅(jiān)持公正的原則,的確是極其困難的。
經(jīng)典中國(guó)寓言故事9
齊宣王有個(gè)特點(diǎn),喜歡聽(tīng)別人對(duì)他說(shuō)恭維話。齊宣王愛(ài)好射箭,他喜歡聽(tīng)別人說(shuō)他不論多強(qiáng)硬的弓都能夠拉開(kāi)。其實(shí),齊宣王自己拉的弓,拉開(kāi)時(shí)所用的力氣還不到三石。
齊宣王射箭時(shí),常常向身邊的大臣們表演拉弓。他身邊的近臣們?yōu)榱朔畛凶约旱膰?guó)君,一個(gè)個(gè)都是先拿起宣王的弓,站好姿勢(shì),故意拉起來(lái)試試。這些近臣們?cè)谠嚬瓡r(shí)有意地做出很認(rèn)真的神情,裝出拼命地使出全身之力的樣子:閉住嘴,鼓滿兩腮幫,將眼睛瞪得大大的,一眨不眨地站在那里,再慢慢地將弓拉到半滿時(shí)故意停一下子就松開(kāi)手。
他們都說(shuō)統(tǒng)一調(diào)子的`話:“這張弓好厲害!真是強(qiáng)勁極了。如果沒(méi)有九石的力氣是別想將它拉開(kāi)的!薄澳沁用說(shuō),這么強(qiáng)的弓,除了大王您以外,是沒(méi)有人能夠拉開(kāi)的!薄笆澜缟舷翊笸踹@樣能拉這么強(qiáng)硬的弓的人是很少有的!薄(tīng)了這些特別順耳中聽(tīng)的話后,齊宣王的心里感到特別舒服,心里樂(lè)滋滋的,甜甜的,比蜜還要甜。
這樣,齊宣王所拉的弓雖然只需用不超過(guò)三石的力,但是他一輩子都認(rèn)為他拉的弓,沒(méi)有使出九石的力是拉不開(kāi)的。
拉開(kāi)這張弓只用三石的力就可以了,這是實(shí)際;而用九石的力,則是徒有虛名的啊!齊宣王只喜歡虛名,卻不知道他的實(shí)際的力量究竟有多大。
這篇寓言故事告訴人們:缺乏自知之明的人喜歡聽(tīng)奉承話。聽(tīng)到奉承話、恭維話就沾沾自喜的人必被人恥笑。
經(jīng)典中國(guó)寓言故事10
我最近讀了《中國(guó)古代寓言故事》,這本書(shū)中寫(xiě)了許多小故事,每個(gè)小故事看似很短,很簡(jiǎn)單,但都包含了一個(gè)個(gè)深刻的道理。
記憶最深刻的有兩則故事,一:“刻舟求劍”講了一個(gè)楚國(guó)人坐船渡河,突然,楚國(guó)人的寶劍掉到水里了,別人大叫道:“哎!你的.寶劍掉了,還不快撈上來(lái)!”楚國(guó)人不慌不忙在船邊刻了個(gè)記號(hào),說(shuō):“不著急,我在船邊上刻了個(gè)記號(hào)。等船靠岸了,水淺了,我再下去撈寶劍!眲e人說(shuō):“船是能在水里飄動(dòng)的,劍則沉到了水底是不動(dòng)的,那樣就找不到劍了……”這則故事諷刺那些不懂得根據(jù)實(shí)際情況來(lái)處理問(wèn)題的人,事物都是在不斷變化的,不能用一成不變的態(tài)度去處理問(wèn)題。
二:“三人成虎”講的是,在魏國(guó),龐恭和太子要去邯鄲,在臨走前龐恭問(wèn)了魏王一個(gè)問(wèn)題,說(shuō):“如果有一個(gè)人說(shuō)集市上出現(xiàn)了一只老虎,您信嗎?”魏王說(shuō):“當(dāng)然不信!”龐恭問(wèn):“那如果兩個(gè)人說(shuō)那?”魏王答:“我有一些懷疑!饼嫻в謫(wèn):“如果三個(gè)人說(shuō)集市上有老虎那?”魏王肯定到:“我一定信!”。在這個(gè)故事中我學(xué)到了,不要輕信別人的謊言,有時(shí)候說(shuō)的人多了,謊言就變成真的了。我們要經(jīng)過(guò)自己開(kāi)動(dòng)腦筋,實(shí)際查看后才可以判斷正確與否!不能輕信謠言,也不能人云亦云。
經(jīng)典中國(guó)寓言故事11
這本《中國(guó)寓言故事》到這里已講完了。這是一本引人深思的好書(shū),它由許多有趣的寓言故事組成,雖然每一個(gè)寓言故事都很短小,但是故事里卻蘊(yùn)含著深刻的道理,讓人回味無(wú)窮,受益匪淺。
書(shū)里的很多故事我都非常喜歡,如《拔苗助長(zhǎng)》《掩耳盜鈴》《井底之蛙》等。其中《濫竽充數(shù)》這則寓言故事,讓我印象最為深刻。這則寓言講南郭先生不會(huì)吹竽,齊宣王喜歡聽(tīng)很多人合奏吹竽,他就混在吹竽的隊(duì)伍里,裝模作樣,也沒(méi)人發(fā)現(xiàn)。后來(lái),齊湣王喜歡聽(tīng)獨(dú)奏,南郭先生就再也混不下去了。這個(gè)故事告訴我們:靠欺騙謀生,不會(huì)裝會(huì),假充能人,終有一天會(huì)被人拆穿。在學(xué)習(xí)上,我們更不能向南郭先生學(xué)習(xí)。要努力學(xué)習(xí),充實(shí)自己,遇到不懂的地方要及時(shí)向老師、同學(xué)請(qǐng)教,不要怕麻煩,否則最后出丑的'還是自己。
讀了《中國(guó)寓言故事》,我明白了很多做人的道理。以后,我一定要讀更多的書(shū),讀更好的書(shū)!
經(jīng)典中國(guó)寓言故事12
中國(guó)寓言故事:秀才的“大志” 兩個(gè)窮酸秀才,四體不勤,五谷不分,不事稼穡(se),不學(xué)無(wú)術(shù),一天到晚裝模作樣,搖頭晃腦,自作清高。衣服又舊又破,常常連肚子都填不飽,可他們依舊鄙視勞動(dòng)。 一個(gè)炎炎的夏日,這兩個(gè)秀才聚到一起了。他們走到村邊,坐在一個(gè)大樹(shù)墩上,一人拿著一把破舊的大蒲扇,不停地?fù)u著扇,驅(qū)趕著蚊蟲(chóng)。他們看著農(nóng)人正在地頭辛苦地干活,顆顆汗珠滴在土地上,兩秀才大發(fā)感嘆。 一個(gè)秀才說(shuō):“他們真苦!這么勤巴苦做的,落得個(gè)什么呢?我這一輩子雖說(shuō)也窮酸,可是我只要吃飽了飯、睡足了覺(jué)也就行了。我最討厭的就是像他們這樣下地去干活,面朝黃土背朝天的,他們太胸?zé)o大志了。將來(lái)有朝一日我得志了,我就一定先把肚子填得飽飽的,吃飽了再睡;睡足以后再起來(lái)吃,那該是多有福氣呀!有了這樣的福氣,就算是實(shí)現(xiàn)了我的大志了。老兄,你說(shuō)不是這樣嗎?” 另一個(gè)秀才不同意前一個(gè)秀才說(shuō)的話。這個(gè)秀才說(shuō):“哎呀老兄,我和你可不一樣啊。我的原則是吃飽了還要再吃,哪來(lái)的'工夫去睡大覺(jué)呢?我要不停地吃,這才是享受人世間最大的樂(lè)趣。依我看,這才是我的大志!” 兩個(gè)人喋喋不休地談著他們的“大志”,原來(lái)只不過(guò)是不勞而獲、坐享其成,所以到頭來(lái)也只不過(guò)是畫(huà)餅充饑。 兩秀才的“大志”,實(shí)在是可悲又可鄙,這種寄生蟲(chóng)的狹隘自私,只能遺人笑柄。
經(jīng)典中國(guó)寓言故事13
隋朝時(shí)候有個(gè)人,他用大車?yán)艘卉嚭诙股暇┏侨ベu。這個(gè)人吃力地拉著車走啊走啊,到了灞頭,他一不小心踏上了一個(gè)土坷垃絆了一咬。這下子不好了,他身后的車也失去了平衡,翻倒在地。那滿滿一車黑豆也全部被倒進(jìn)了水里。他從地上爬起來(lái),看著水里的黑豆發(fā)愁了:這么多豆,一個(gè)人要撈到什么時(shí)候啊!想了一會(huì)兒,他決定回家去,叫家里人來(lái)幫他一塊兒撈豆子。于是他不再多考慮,撇下車和豆子就走了。
這人剛一走,灞頭上的人議論開(kāi)了:“他這一去還不知什么時(shí)候回來(lái)呢,這么多豆讓水沖走了多可惜,不如我們拿回去吧。”于是大家一起動(dòng)手,吵吵嚷嚷地?fù)贫棺,不一?huì)兒就全給撈走了,一顆也沒(méi)留下。
不久以后,那個(gè)運(yùn)豆的人回到了翻車的地方。水里有上千只蝌蚪在追逐嬉戲。這人以為這就是他的.豆子,想要下水去撈出來(lái)。剛一下去,蝌蚪知道有人來(lái)了,轉(zhuǎn)瞬間就全都游散了。這個(gè)人奇怪極了,呆呆地站了半天,怎么也想不明白。他嘆著氣自言自語(yǔ)地說(shuō):“黑豆啊黑豆,就算你不認(rèn)識(shí)我了,離開(kāi)我跑開(kāi)了,我怎么會(huì)也不認(rèn)識(shí)你了呢?——怎么你忽然間就多出了一條尾巴!”
這個(gè)笨人判斷事物總是想當(dāng)然,卻不根據(jù)事實(shí)來(lái)作科學(xué)的分析,自然也就無(wú)法知道事情的真相。這樣辦事情當(dāng)然是不能成功的。
經(jīng)典中國(guó)寓言故事14
人成虎
魏國(guó)大夫龐恭和魏國(guó)太子一起作為趙國(guó)的人質(zhì),定于某日啟程赴趙都邯鄲。臨行時(shí),龐恭向魏王提出一個(gè)問(wèn)題,他說(shuō):"如果有一個(gè)人對(duì)您說(shuō),我看見(jiàn)鬧市熙熙攘攘的人群中有一只老虎,君王相信嗎?"魏王說(shuō):"我當(dāng)然不信。"龐恭又問(wèn):"如果是兩個(gè)人對(duì)您這樣說(shuō)呢?"魏王說(shuō):"那我也不信。"龐恭緊接著追問(wèn)了一句道:"如果有三個(gè)人都說(shuō)親眼看見(jiàn)了鬧市中的老虎,君王是否還不相信?"魏王說(shuō)道:"既然這么多人都說(shuō)看見(jiàn)了老虎,肯定確有其事,所以我不能不信。"龐恭聽(tīng)了這話以后,深有感觸地說(shuō):"果然不出我的所料,問(wèn)題就出在這里!事實(shí)上,人虎相怕,各占幾分。具體地說(shuō),某一次究竟是人怕虎還是虎怕人,要根據(jù)力量對(duì)比來(lái)論。眾所周知,一只老虎是決不敢闖入鬧市之中的。如今君王不顧及情理、不深入調(diào)查,只憑三人說(shuō)虎即肯定有虎,那么等我到了比鬧市還遠(yuǎn)的邯鄲,您要是聽(tīng)見(jiàn)三個(gè)或更多不喜歡我的人說(shuō)我的壞話,豈不是要斷言我是壞人嗎?臨別之前,我向您說(shuō)出這點(diǎn)疑慮,希望君王一定不要輕信人言。"
龐恭走后,一些平時(shí)對(duì)他心懷不滿的人開(kāi)始在魏王面前說(shuō)他的壞話。時(shí)間一長(zhǎng),魏王果然聽(tīng)信了這些讒言。當(dāng)龐恭從邯鄲回魏國(guó)時(shí),魏王再也不愿意召見(jiàn)他了。
看起來(lái),謠言惑眾,流言蜚語(yǔ)多了,的確足以毀掉一個(gè)人。隨聲附和的人一多,白的也會(huì)被說(shuō)成黑的,真是叫做"眾口鑠金,積毀銷骨"。所以我們對(duì)待任何事情都要有自己的分析,不要人云亦云,被假象所蒙蔽。
狐假虎威
有一天,一只老虎正在深山老林里轉(zhuǎn)悠,突然發(fā)現(xiàn)了一只狐貍,便迅速抓住了它,心想今天的午餐又可以美美地享受一頓了。
狐貍生性狡猾,它知道今天被老虎逮住以后,前景一定不妙,于是就編出一個(gè)謊言,對(duì)老虎說(shuō):"我是天帝派到山林中來(lái)當(dāng)百獸之王的,你要是吃了我,天帝是不會(huì)饒恕你的'。"
老虎對(duì)狐貍的話將信將疑,便問(wèn):"你當(dāng)百獸之王,有何證據(jù)?"狐貍趕緊說(shuō):"你如果不相信我的話,可以隨我到山林中去走一走,我讓你親眼看看百獸對(duì)我望而生畏的樣子。"
老虎想這倒也是個(gè)辦法,于是就讓狐貍在前面帶路,自己尾隨其后,一道向山林的深處走去。
森林中的野兔、山羊、花鹿、黑熊等各種獸類遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)老虎來(lái)了,一個(gè)個(gè)都嚇得魂飛魄散,紛紛奪路逃命。
轉(zhuǎn)了一圈之后,狐貍洋洋得意地對(duì)老虎說(shuō)道:"現(xiàn)在你該看到了吧?森林中的百獸,有誰(shuí)敢不怕我?"
老虎并不知道百獸害怕的正是它自己,反而因此相信了狐貍的謊言。狐貍不僅躲過(guò)了被吃的厄運(yùn),而且還在百獸面前大抖了一回威風(fēng)。對(duì)于那些像狐貍一樣仗勢(shì)欺人的人,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)識(shí)破他們的伎倆。
經(jīng)典中國(guó)寓言故事15
【炎帝擊石生火】
人類使用最早的火全都是天然火(大多是雷電擊在大樹(shù)上所產(chǎn)生的火).有個(gè)人便想人類總不能一直依靠天然火吧,所以決定自己要?jiǎng)?chuàng)造一種取火的方法,在一次狩獵中,他一失手未將石制的標(biāo)槍命中獵物,不過(guò)他發(fā)現(xiàn)標(biāo)槍與地上的石頭相擊時(shí)產(chǎn)生了火花,于是他就撿了很多那里的石頭來(lái)試驗(yàn),結(jié)果成功的.取得了火.
也因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)了取火的方法,所以各個(gè)部落都一致?lián)硭麨橥,這個(gè)人就是以火德為王的炎帝.之后他又創(chuàng)造了耕種方法并且教會(huì)了人類耕種,所以他又被稱為神農(nóng).
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