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孩子的教育方式和方法

時間:2022-04-01 23:44:31 教育 我要投稿

孩子的教育方式和方法

  導語:對于孩子的教育是一定不能忽視的,父母要知道找對方法不能盲目的教育,希望本文對您有幫助,希望每個孩子都能健康成長。通過人格教育、創(chuàng)新教育、民主教育、情感教育、成功教育、生死教育,幫助家長重塑科學的家教方法,培養(yǎng)健康、快樂且具有國際競爭力的孩子。

孩子的教育方式和方法

  孩子的教育方式和方法

  1、父母是孩子一生中最重要的不可代替的教育者

  0-6歲是孩子品質(zhì)及良好習慣形成的關(guān)鍵時期。兒童生命的最初兩年,是與父母建立牢固情感紐帶的關(guān)鍵期,是兒童未來心理成長并與他人建立信任和愛的關(guān)系的基礎(chǔ)。

  所有關(guān)于生命知識的50%,是在生命的第一年學習的,生命的第二年,學習25%,這里的生命知識主要是指愛的能力和情感的發(fā)展。

  2、如果想要改變孩子的行為,父母應先改變自己

  教育孩子就是教育自己的一個過程,孩子的不良行為,往往是從環(huán)境或父母那兒直接傳授下來的。樹立榜樣來教育是發(fā)展孩子道德行為的最可靠的辦法。

  3、培養(yǎng)兒童的靈性品質(zhì)其重要性遠遠超過智力開發(fā)

  靈是樹,心智是果;靈是燈,心智是光。人的智力是靈性品質(zhì)的反射。如果只注重技能的培養(yǎng)(如各種五花八門的早期智力開發(fā)興趣班),而忽視兒童的精神品質(zhì)的培養(yǎng),只能是本末倒置,孩子長大成人后,他們的人格就會有缺陷,道德發(fā)展受到阻礙。

  4、合理的管束

  管束孩子是告訴他們行為的標準,即什么樣的事情可以去做,什么樣的事情不能做。管束要有權(quán)威:當孩子可能要犯錯誤,我們不得不進行管束的時候,一定要有權(quán)威性。讓孩子知道你是嚴肅的,而且你們提的要求是將伴隨懲罰或獎賞的。合利地限制孩子可以培養(yǎng)孩子的紀律觀念,當然,對孩子的管束必須是負責任的。而且要告訴孩子你提出要求的原因。和孩子的爸爸保持一致性:父母在管束孩子時保持一致,這樣孩子可以建立統(tǒng)一的行為標準。即使對爸爸的管束有異議,也最好在以后孩子不在場時,再與他進行討論。這樣做,也可以樹立起父母雙方的權(quán)威性。不要懲罰得太多:不可從生理和心理上虐待孩子,要把孩子管好,上策就是對他好的表現(xiàn)進行獎勵。

  5、用積極鼓勵的方法,使孩子建立良好的自我價值觀

  父母需要主動地將基本的價值觀和行為方式教給孩子。以便于孩子在社會上成長。當然,在這方面,身教勝于言傳,我們可以做孩子的好榜樣。創(chuàng)建良好的家庭氛圍是很重要的。因此,我們不可以讓孩子去做我們不愿意的事,也不可以自己做一套,讓孩子去做另一套。只有我們以身作則,注重孩子價值觀與禮貌的培養(yǎng),才能教育出品德高尚的下一代。

  高自我價值觀的人具有三個“能力”:我有能力;我能與周圍的人交往;我能隨時隨地為他人的幸福作出貢獻。相信自己有學習和成長的潛能,發(fā)展出勇氣、信仰、自信、信賴生活和他人等等品質(zhì)。反之,低自我價值觀是一種對自我的消極認識,自責、羞辱、憤怒、憎恨等毀滅性感覺始終伴隨一生。

  6、設(shè)立明確家規(guī),定期召開家庭會議

  孩子需要知道界限在哪里,哪些是該做的,哪些是不該做的,沒有規(guī)則孩子反而沒有安全感。家規(guī)不超過5條到6條,應適合于家里的特定需要,而且必須用肯定句來陳述,將家規(guī)貼出來。如果違反家規(guī)應明確相應的處罰措施。一旦建立,就應堅決執(zhí)行,每隔一段時間,應對家規(guī)作調(diào)整和修補。定期召開家庭會議,使全家一起分享生命發(fā)展的過程,發(fā)展民主,相互尊重,享受愛的氛圍。

  7、在一定范圍內(nèi)給孩子選擇權(quán)

  隨著孩子的成長,給他越來越多的自由和控制自己生活的權(quán)力是很重要的。必須有意識地要求自己;甚至是克制自己的那種什么事都為孩子做的想法,來給孩子一些自由度。給孩子一定的自由,表明我們信任和尊重孩子,孩子也會因此更加尊重我們,愛我們。

  在一定范圍內(nèi)給孩子選擇權(quán),通過提供選擇,可以避免緊張氣氛,給孩子提供做決定的實踐機會。如“睡覺時間到了,你是要聽昨天的故事呢,還是想聽一個新的故事?”“你今天是想穿粉紅色的上衣,還是藍色的T恤?(如孩子兩者都不選,父母可問:“是我?guī)湍氵x,還是你自己選?”)做選擇并讓孩子負責任都是日常的行為,對于發(fā)展孩子的自我價值觀是至關(guān)重要的。

  8、游戲是兒童的.主要活動,兒童通過游戲?qū)W習

  兒童通過接觸具體的、仿真的與生活有關(guān)的東西學習,需要與同伴、成人和環(huán)境互動交流,游戲使兒童放松且發(fā)展專注的工作態(tài)度。在5歲之前不應過早開始對字母數(shù)字等符號的專門練習,這樣會限制孩子的思維,因為幼童的心智還沒成熟,對抽象的概念還無法理解。

  9、正面告訴孩子應該做什么,而不是不該做什么

  傳統(tǒng)型教育者的居高臨下的姿態(tài),總是對孩子說“不準打人,不準在沙發(fā)上吃東西”等等,這種負面的口氣只會將注意力引向并集中于負面的行為;而孩子仍然不知道好的行為是什么,自己應該做什么。積極的說法是用美德修正孩子的行為,如“你忘記了與人和平相處”或“我們是在餐桌上吃東西的!”

  10、每天抽時間跟孩子單獨相處,共同做點雙方都感興趣的事情

  每個孩子都需要從父母那里得到足夠的重視。在每天工作之余,我們要騰出一些時間參加孩子的游戲。要為孩子提供各種各樣的經(jīng)歷,盡可能讓孩子接觸到各類東西。父母作為孩子的傾聽者、支持者、精神的陪伴者,當孩子遇到挫折時,應尊重孩子的感受,以超脫且同情的態(tài)度陪伴在孩子的身邊。

  幾種不同類型的孩子表現(xiàn)以及教育方法:

  精力過剩的孩子。

  此類孩子主要表現(xiàn)為愛玩,愛鬧,愛打架,難以管教,但他們較聰明好動,反應快,接受能力強。

  教育的主要方法:

  首先,要與孩子建立良好的人際關(guān)系,讓他們明白自己不是一個“不聽話的孩子”,這樣他們?nèi)菀自谛睦砩辖邮芙逃椭笇А?/p>

  其次,要適當放手,管教適度。管教若太嚴,與他們性格不對勁,就會適得其反。要給他一定自由,一定的活動時間和空間。

  再次,耐心教導:即耐心教育與疏導,通過講道理,使孩子明白自己的一些“主見”并不那么好,并不那么符合社會道德與規(guī)范,從而自愿放棄自己的“主見”,克服自己的毛病,逐步走向成長之路。

  上課不專心聽講的孩子:

  此類孩子主要表現(xiàn)為上課多動、好玩、愛講話,甚至在家中學習也表現(xiàn)出心不在焉。

  對此類孩子的教育,有的家長說,“那是學校的事,不該我來管,我又不能坐在孩子旁邊。”實際上,訓練孩子專心聽講,要從日常生活入手,因為生活習慣和學習習慣是緊密相關(guān)的。

  教育的主要方法:

  首先,父母要訓練讓孩子聽一遍就馬上做到.

  其次,在生活中,家長可以有意識地訓練孩子的聽話能力,如安排三、四件事,先做什么,后做什么,最后做什么,家長觀察孩子是否如此.

  再次,家長要有意識地訓練孩子的注意力,和孩子講話,一定要讓孩子看著你的臉聽.

  第四,家長還可以告訴孩子一些聽講的`小竅門

  第五,家長應盡量要求孩子復述課堂內(nèi)容,或談上課中印象最深的問題。

  追求金錢與物質(zhì)享受的孩子。此類孩子主要表現(xiàn)為“穿要名牌,吃要精品,”講究吃穿,有的上學要坐摩托車、三輪車。

  教育的主要方法:

  首先,家長自己要以身作則,艱苦樸素,告訴他們自己孩子時代的生活經(jīng)歷和故事.

  其次,家長要把家庭收支計劃告訴孩子,并適當征求孩子的意見.

  再次,有效地教育孩子計劃用錢,并用典型事例來教育孩子。

  對長輩教育抱無所謂態(tài)度的孩子。

  此類孩子對父母,師長的教育,充耳不聞,當耳邊風。

  教育的主要方法:

  首先要讓孩子理解父母的一片苦心,理解父母、師長的任何一種教育方法都是為了他們的健康成長.

  其次,要在感情融洽的氣氛中進行教育,消除他們的“敵意”,使他們愿意聽從教導.

  第三要給孩子以說話的權(quán)利,讓他說原因,說理由,哪怕是不正確或不真實。

  第四要多一點寬容,教育之后,還會做錯事,要給予改正的機會,要耐心,要等待。

  第五是教育孩子的語氣要堅定,父母兩人說話口徑要一致,有的父母嘻嘻哈哈,有的漫不經(jīng)心,有的輕描淡寫,有的各唱各的調(diào),這都不利于教育。

  正確的教育方式才能讓孩子成功:

  (一)創(chuàng)新教育——營造寬舒、自由的心理環(huán)境

  創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的靈魂。家長給孩子自己的空間,就體現(xiàn)了創(chuàng)新教育。家長不要在一道題上去具體指導什么,而要從大方面去鼓勵孩子,讓孩子樹立大學習觀,課內(nèi)、課外、社會活動等都是學習的范疇。我們鼓勵孩子學習奮斗,不是要他讀一個名牌學校,找一份好工作就行了,而是要他將來對社會做出貢獻。走自己的路,別重復別人,按照自己的情況去學習,去生活,去發(fā)展。不僅父母與他平等對話,開展討論,甚至家中來了客人,談起社會的事,也允許孩子與客人爭論,允許孩子發(fā)表不同意見,使孩子敢于質(zhì)疑。

  創(chuàng)新教育要求家長要有開放的心態(tài),營造輕松自由的家庭心理環(huán)境。家庭成員在心理狀態(tài)的外在表現(xiàn)形式上要“直白”,即用對方能接受的方式,心平氣和地來展現(xiàn)自己的心理情緒。家長要鼓勵孩子說出自己的想法,哪怕是錯誤的也不必顧慮,只有這樣,才不至于出現(xiàn)兩代人之間的“代溝”。家長對孩子有所創(chuàng)造的期待如能滲透于整個環(huán)境和教育過程中,孩子將會逐漸體現(xiàn)到創(chuàng)造氣氛的激勵,產(chǎn)生創(chuàng)造的愿望和動力。

  現(xiàn)代的好孩子不再只是聽話的孩子,而是有獨立見解、有創(chuàng)意的孩子。對孩子要盡量讓他自己安排生活,少陪讀。鼓勵孩子多創(chuàng)新。孩子有創(chuàng)新就會有信心。

  (二)人格教育——培養(yǎng)自信、獨立、合作的孩子。

  做人教育是家教的核心,孩子人格的好壞,直接受父母的影響,父母的人格力量是潛移默化地通過模仿、暗示和感染的機制而影響、傳遞給孩子。

  有一個成功的例子:遼寧文科狀元黃曉慶說:“我學習上有點失誤,父母不大批評;若在做人方面不行,可就難過關(guān)了。”浙江文科狀元陳春仙說:“我父母沒有什么文化,但人格偉大,給我奮斗的精神和力量。”甘肅文科狀元張瑞采的父親是人事干部,她說:“我爸爸從來不收任何人的禮物,教育我做無私的人,我就照我父親說的那樣做。”

  我認為人格教育應從3個方面著手:

 、僮孕判牡呐囵B(yǎng)。自信是一個人個性成長的重要心理儲備。家長最初的客觀評價是奠定孩子自我評價的基石。如果孩子在學校社會遭到不客觀評價,他能在家中獲得感情呵護和客觀修正,他會是很幸運的。家庭應該為孩子的精神發(fā)育建立一個有效的“心理支持系統(tǒng)”。家庭是孩子成長和學習社會的第一課堂,孩子面對外部世界的勇氣和力量及自信心首先來自于家庭。孩子需要疼愛、接納和安全感,只有父母的愛、保護和支持,才有面對生活的信心和在社會上奮斗的勇氣,才能夠排除精神上的各種困擾。兒童少年身上存在的缺點、錯誤、不完美,是心理發(fā)展過程中的必然現(xiàn)象,家長不能苛求和挑剔,應看重孩子的優(yōu)勢和長處。每個孩子內(nèi)心都是一座蘊藏豐富的金礦,聰明的家長應努力去發(fā)現(xiàn)、開采,并合理地保護和利用。家長的責任是教孩子認識自己的長處和短處,尊重長處發(fā)揚優(yōu)勢,同時糾正短處。若是有的短處暫時難以糾正,就要勇敢地承認它們,要鼓勵孩子欣然接納自己,在發(fā)展長處的同時,進一步完美自己。

  有人對中美學生的心理素質(zhì)進行比較,發(fā)現(xiàn)中國學生在自信心、獨立性、冒險性三方面的品質(zhì)明顯落后于美國學生,這也是中國人在中國領(lǐng)土上從未獲得諾貝爾獎的原因之一。中國的學生普遍自卑,這與中國的父母經(jīng)常打擊孩子的自信心有關(guān)。

  我們中國的父母是如何打擊孩子的自信心?父母老說其他孩子比自己強!多數(shù)家長總喜歡找出孩子的缺點加以批評。由于中國教育普遍以分數(shù)論英雄,只有10%的中國孩子嘗試過成功的快樂,而其他孩子普遍缺乏自信,較自卑。

  孩子自信心不足的表現(xiàn):遇到挫折失敗,易產(chǎn)生輕生念頭;因?qū)W習等壓力發(fā)生自虐行為:考試焦慮癥、學?謶职Y和人際關(guān)系緊張等各種心理障礙不斷增加;缺乏自知之明,敏感、多疑、自卑,自我否定,破罐破摔,或是狂妄自大,不知天高地厚,盲目樂觀而且缺乏勤奮之心。

  要培養(yǎng)孩子的自信心,家長應該找出孩子的優(yōu)點加以表揚。我們可以做一個實驗:家長作一個統(tǒng)計,一周內(nèi)發(fā)現(xiàn)了孩子幾條優(yōu)點加以表揚;幾條缺點加以批評。如果你一周內(nèi)表揚孩子的次數(shù)比批評孩子的次數(shù)多了。這樣,你的孩子的自信心就會逐漸被培養(yǎng)起來了。

 、讵毩⒁庾R的培養(yǎng)。讓孩子獨立完成自己應做的事。學會獨立處理與周圍人的矛盾。當孩子碰到一件事情時,讓孩子自己想辦法解決,家長在旁加以引導、督促。

 、酆献饕庾R的培養(yǎng)。與人合作的能力已成為當今世界人才的重要素質(zhì)之一,而一個人在童年時期沒有形成良好的合作習慣和感情,待他長大成人后是很難彌補的。

  首先,父母要做好表率,一個整天爭吵不休的家庭很難造就出一個具有和諧人際關(guān)系的孩子。為此,父母必須把家庭成員之間的關(guān)系處理好,對鄰居、對同志、對來客要熱情、平等、有禮貌,以使孩子在潛移默化中逐步養(yǎng)成尊重、愛護別人的好習慣。其次,要讓孩子多參加集體活動,在集體活動中他們能逐漸意識到要處處考慮別人的意見,做事要與人合作。在孩子之間發(fā)生矛盾時讓他們自己解決問題,使之獲得與人相處的經(jīng)驗,培養(yǎng)其與人合作的能力。

  再次,家長要教育兒童關(guān)心別人,遇事為別人著想,因為只有會關(guān)心別人的人才有可能與別人合作。而要使孩子學會關(guān)心別人,要教育他們從小關(guān)心自己的父母,關(guān)心父母的健康,關(guān)心家庭中所遇到的困難,知道父母在為自己操勞。

  (三)民主教育——讓親子平等交流

  傳統(tǒng)文化要求孩子一定聽父母的,父母都是用自己的眼光要求孩子,與孩子缺乏交流,也不聽孩子發(fā)表自己的意見,更不喜歡讓孩子自己出主意,F(xiàn)代教育應是家長能蹲下來和孩子平等交流,F(xiàn)代家庭要求成員之間建立真正平等的關(guān)系,道德與心理上的平等關(guān)系。

  缺乏平等精神的家庭,孩子容易養(yǎng)成怯懦、盲從、自卑和自私等不健康心理;而富于平等精神的家庭則有利于養(yǎng)成孩子自信、自尊、積極、開朗、樂觀的性格。

  家長要有民主平等的觀念和態(tài)度,尊重孩子,平等對待自己的子女。家長與子女是父子、母子關(guān)系,除了生存的依賴關(guān)系外,還有最可依賴的朋友關(guān)系。應有長幼之分,也同樣應講求理解和溝通。

  對子女的要求必須合情合理。合情,符合子女的意愿:合理,符合身心發(fā)展規(guī)律。反之,提出子女根本辦不到的要求,也是不尊重子女人格的一種表現(xiàn)。家長不能任意剝奪子女正當?shù)呐d趣和愛好,必須維護他們的自尊心和自信心,積極鼓勵子女的獨立自主,激勵他們?nèi)娜馊プ鱿矏鄱至λ芗暗氖虑椋屗麄冎毖圆恢M,敢于發(fā)表自己的見解,即使有時幼稚的錯誤的意見,也不要急于訓斥或奚落。魯迅先生提出應理解兒童,指導兒童,解放兒童,正是家長與子女民主平等態(tài)度的概括。

  (四)情感教育——培育充滿愛心、好學樂群的孩子

  中國人的情感很細膩,但不喜歡表達自己的情感。親子交流也很枯燥,無情趣,孩子也很少和父母交流情感,孩子也不了解父母為什么會這樣或那樣考慮問題。

  情感教育的首要方面是培養(yǎng)孩子的愛心。學會愛世界,愛屬于世界的一草一木、一人一物。學會感受愛、表達愛、體會愛。家長應讓孩子大膽表露自己的情感,用平常心來看待成敗,這樣也會減弱孩子的嫉妒心,不至于無法容忍別人的成功。

  劉海洋學識超群卻獨缺愛心,人格嚴重缺陷。“傷熊事件”應引起中國教育界和所有家庭對“人才”標準的深刻反思。應試教育使眾多的青少年在最富于理想的學生時代把豐富多彩的追求化為單一的成績追求。仁愛之心是健全人格的基本要求,而片面的過度的知識教育卻導致部分青少年嚴重偏科和情感的荒漠化,注意力只集中在知識的某一極狹窄的領(lǐng)域,而忽略了豐富的情感世界的培育,造成情感冷漠、缺乏愛心,為實現(xiàn)個人欲望很少考慮后果。

  情感教育的第二方面是讓孩子學會交往。當孩子遇到苦惱時,通常會向誰傾訴呢?學生首選媽媽;其次選擇朋友;再次選擇爸爸。還有的選擇老師或選擇對誰都不說?梢娕笥言诤⒆有闹械姆至績H次于媽媽?筛改競兛傁矚g用自己的'標準衡量孩子的朋友,甚至武斷地限制孩子交友。父母們在允許孩子選擇朋友的問題上的基本標準是“能對孩子的學習有益”,選擇與孩子志趣相投的父母僅有少數(shù)(有人選擇了兩項)。父母們的這種擇友標準,會使孩子們中間出現(xiàn)一個交友怪圈,誰與比自己學習差的孩子交朋友?而當孩子需要認同的時候,需要依賴的時候,需要肯定、幫助或批評的時候,他們卻不知道該找誰。

  孩子不知道怎樣學習時,父母肯定會著急。但是如果孩子不知道該怎樣和朋友及其它人交往時,父母還會著急嗎?還會給他們一些引導和方法嗎?近幾年來,教育專家們提出一個新概念:同伴教育。就是說同伴在交往中相互學習、相互幫助,更容易提高孩子的學習能力、寫作能力、交往能力。

  (五)成功教育——調(diào)整恰當?shù)钠谕?/strong>

  一個成功的人是什么?答案是實現(xiàn)自己的理想;那么,一個成功的孩子是什么?不是實現(xiàn)父母的理想,而是孩子自身的身心健康的成長。

  當今中國獨生子女教育中出現(xiàn)的“翹翹板原理”。中國孩子的自下而上狀態(tài)猶如一個華麗的翹翹板:一邊是物質(zhì)生活的“小皇帝”;一邊是精神上不能自主、得不到新生的“小奴隸”,簡單地在生活上強加給孩子各種各樣的挫折教育,父母兩頭施壓的結(jié)果只能是翹翹板折斷,孩子人格分裂,體驗到深深的挫敗感。如果生活上是父母慣壞了孩子的話,那么在學習上,恰恰是孩子慣壞了父母。孩子對父母的各種要求都盡力滿足,使望子成龍的父母貪得無厭。如果家長對孩子的期望值太高,會讓孩子經(jīng)常體驗到失敗,家長高期望導致孩子出現(xiàn)的心理問題主要表現(xiàn)為心理壓力大,怕成績不好對不起父母;由于達不到父母提出的高期望目標而喪失信心,自卑自責;因持續(xù)的失敗感和內(nèi)疚而形成緊張不安、伴以恐懼的焦慮情緒狀態(tài),甚至出現(xiàn)考前失眠,考試時胸悶、心跳加快等神經(jīng)系統(tǒng)反應;產(chǎn)生逆反心理,對父母的話,不分是非一概反對;為父母被動學習,學習動力不足。為此,家長應對孩子寄予恰當?shù)钠谕,根?jù)孩子的現(xiàn)有條件實事求是地制定出適當?shù)钠谕担荒苊つ颗时,更不能拔苗助長。

  (六)生死教育——讓孩子對生命負責

  讓孩子了解什么是生命,生命來之不易,了解什么是死亡,死亡對周圍人意味什么,以避免孩子遇到挫折就輕生。例如:武漢一位五年級的小學生因作業(yè)沒做好被老師批評而上吊自殺。萬名中小學心理健康檢測得出結(jié)論顯示:我國三分之一的中小學生有不同程度的心理異常表現(xiàn)。對于屢見不鮮的中小學生自殺現(xiàn)象,一些心理教育工作者呼吁:應加強對中小學生心理衛(wèi)生教育,開展生死觀教育。

  與尚未成年的孩子談論生死似乎過于沉重,長期以來,成人對孩子的生死教育大多是采取回避的態(tài)度和閃爍其詞的說法。這樣的結(jié)果,會不斷地傳達給孩子關(guān)于死亡的一些不正確的信息,讓他們覺得死是一件很好玩、很容易的事,還帶著一點兒神秘。孩子在小學階段的重點是學習習慣和生活心理的培養(yǎng),所以在這個階段實施生死觀的教育對孩子的一生十分重要。在國外和港臺地區(qū)小學生會被老師帶到醫(yī)院太平間接受死亡教育,老師會讓學生摸著死者冰涼的手感知死亡,還會用通俗的語言告訴孩子們:再也看不到爸爸媽媽、看不到好看的動畫片、吃不到好吃的冰淇淋,這就叫做死。與此同時,也輔之以生的教育,老師也會讓孩子們摸著孕婦的肚子給他們講人的出生。這些都是在告訴孩子們,生與死都是很自然的事情,只有認識了生的可貴,才能珍惜生命。在我們的“生死教育”中一定要告訴孩子:不僅要愛黨、愛祖國、愛親人,還要愛自己。愛自己不是錯。

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