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幸福與教育讀后感
當(dāng)品讀完一部作品后,你有什么總結(jié)呢?為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編精心整理的幸福與教育讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
幸福與教育讀后感1
在接觸這本書(shū)之前,我對(duì)教師這個(gè)崗位認(rèn)識(shí)比較深的應(yīng)該是“責(zé)任”這兩個(gè)字,做一個(gè)對(duì)學(xué)生、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)的老師是我未來(lái)職業(yè)生涯中首要追求的目標(biāo),接觸這本書(shū)后,給我印象最深的一句話是“讓所有師生都過(guò)上幸福完整的教育生活”。這本書(shū)打破了我對(duì)老師這個(gè)職業(yè)的固有認(rèn)識(shí),也對(duì)即將迎來(lái)的教師生活有了新的憧憬。
在做一個(gè)理想的教師的章節(jié)里,他說(shuō)“一個(gè)理想的教師,他應(yīng)該是個(gè)天生不安分、會(huì)做夢(mèng)的教師”,“理想的教師應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想、充滿激情和詩(shī)意的教師”。高報(bào)負(fù)才能有高成就,孩子們是祖國(guó)的花朵,是未來(lái)的社會(huì)主義接班人,他們的未來(lái)充滿無(wú)限的可能,只要幫助他們給自己種好理想的種子,他們的未來(lái)就一定會(huì)有更好的發(fā)展和更高的成就。所以,作為一名合格的教師,我們自身要始終保持學(xué)習(xí),不止是言傳身教給孩子們做一個(gè)好的榜樣,更是要不斷提高自己的文化水平,自身的綜合素質(zhì),提高自己的眼界,只有我們不斷提高,才能為孩子們打開(kāi)更寬泛的視野,帶他們領(lǐng)略一個(gè)更廣闊的世界。教師并不是一個(gè)萬(wàn)能的存在,但是教師在孩子的人生中卻扮演了至關(guān)重要的角色;蛟S我們不能改變孩子的人生,但至少我們可以幫助孩子們養(yǎng)成自尊自信的個(gè)性、挖掘他們的潛力,培養(yǎng)他們的興趣,這樣他們的未來(lái)一定是不可限量的。
很多時(shí)候,老師和學(xué)生不單單是教育與被教育的關(guān)系,教師和學(xué)生的關(guān)系應(yīng)該是平等的,作為一名合格的'老師,我們要學(xué)習(xí)的是從內(nèi)心接受所有的學(xué)生,不管成績(jī)好壞,我們都應(yīng)該首先學(xué)會(huì)尊重學(xué)生、愛(ài)學(xué)生。每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,他們有著自己獨(dú)立的人格和個(gè)性,我們首先要去尊重自己的學(xué)生,去理解他們的行為,并從內(nèi)心愛(ài)學(xué)生,鼓勵(lì)他們的優(yōu)點(diǎn),讓他們進(jìn)入校園首先感受到的不是課業(yè)的繁重,不是被管理的拘束,而是人與人之間的溫暖和愛(ài),在愛(ài)的沐浴下成長(zhǎng)起來(lái)的孩子才更有勇氣去追求自己的理想,才更能懂得感恩和博愛(ài)。
在看了這本書(shū)以后,我學(xué)到了很多很多,最大的感觸是我會(huì)在今后的教師生涯中努力做一名優(yōu)秀的人民教師。首先去尊重和愛(ài)學(xué)生,同時(shí)不斷學(xué)習(xí)提升自己的專業(yè)能力和綜合素質(zhì)。在接觸班集體后,多多了解自己的學(xué)生;上課前做好備課工作,多參考資料和優(yōu)秀教師的備課教案,同時(shí)加入自己的設(shè)計(jì);在上課時(shí)以學(xué)生為主體,在一節(jié)課的教學(xué)中,給學(xué)生更多發(fā)揮的空間,讓課堂變得生動(dòng)有趣,不枯燥,讓大家在快樂(lè)中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng);課后及時(shí)批改作業(yè),了解每位學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況,根據(jù)學(xué)生情況調(diào)整教學(xué)方法;多多參與班級(jí)活動(dòng),和學(xué)生打成一片,做一個(gè)受尊重并尊重學(xué)生的老師。
教育最重要的任務(wù),是塑造美好的人性,培養(yǎng)美好的人格,使學(xué)生擁有美好的人生,在這里,我希望自己能不忘初心和使命,成為一名光榮而不辱使命的優(yōu)秀的人民教師。
幸福與教育讀后感2
每一個(gè)人,都如同飛蛾撲火般追求幸福。那么教育額幸福在哪里呢?這個(gè)夏天,我拜讀了美國(guó)作家內(nèi)爾·諾丁斯的《幸福與教育》,對(duì)教育與幸福有了更進(jìn)一步的了解和體會(huì)。教育的功能在于育人,育人的目的在于追求幸福。我們可以說(shuō)教育是充滿幸福的事業(yè)。
一、教育的理想表現(xiàn)幸福
理想就是目標(biāo)。教育理想是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù),也是教育活動(dòng)的歸宿。教育的理想反映了一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì)對(duì)人才規(guī)格的需求。教育的理想,就是要使人“學(xué)會(huì)求知,學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)做人。”促使人們對(duì)真、善、美的滿足和追求。教育對(duì)真、善、美的追求,充分體現(xiàn)了人性在社會(huì)生活中對(duì)真、善、美的幸福追求。二者相互聯(lián)系,互為條件,共同滲透于教育的理想之中。正像霍姆林斯基說(shuō)的“我們認(rèn)為教育的理想就在于使所有的兒童都成為幸福的人。”教育理想的全部就是追求幸福。
二、教育的實(shí)踐創(chuàng)造幸福
教育是培養(yǎng)人的實(shí)踐活動(dòng)。人的發(fā)展離不開(kāi)教育。馬克思認(rèn)為“要改變一般人的本性,使他獲得一定勞動(dòng)部門的技能和技巧,成為發(fā)達(dá)的和專門的勞動(dòng)力,就要有一定的教育或訓(xùn)練!睂W(xué)校教育是有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人的實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)校按照一定的方向,選取適當(dāng)?shù)恼n程,采取有效的方式,對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的教育培訓(xùn),使學(xué)生獲得比較系統(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí)和技能,具有一定的道德品質(zhì),形成一定的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,成為全面發(fā)展的人。教育實(shí)現(xiàn)了人的自然屬性向社會(huì)屬性的根本轉(zhuǎn)變。斯賓塞認(rèn)為,教育是“為我們的完美生活作準(zhǔn)備的!苯逃.對(duì)人性的內(nèi)化是其他工作不可替代的。教育的意義在于使人成為社會(huì)的人,由此它創(chuàng)造了人性的最大幸福。
教學(xué)是一個(gè)生動(dòng)而活潑、嚴(yán)肅而緊張的藝術(shù)活動(dòng),教育將成為一個(gè)充滿靈性和張性、快樂(lè)和幸福的過(guò)程。馬克思說(shuō):“那些為共同目標(biāo)而勞動(dòng)而使自己變得更加高尚的人,歷史承認(rèn)他是偉人;()那些為最大多數(shù)人帶來(lái)幸福的人,經(jīng)驗(yàn)贊揚(yáng)他們?yōu)樽钚腋5娜!苯處煹男腋T从趯W(xué)生的成長(zhǎng)。
教育創(chuàng)造了教師自己的幸福,也創(chuàng)造了學(xué)生的幸福。在幸福的教師那里,教育不是謀生的手段,而是有意義的生活;不是一棵蠟炬,而是一縷光輝;不是說(shuō)教,而是創(chuàng)造。
三、教育的延展充滿幸福
教育是人類文明的傳播手段。教育成就人的未來(lái)。教育隨著人類社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生,也將隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展,教育貫穿人類社會(huì)的全過(guò)程,與人類社會(huì)共始終。教育是新生一代的成長(zhǎng)和社會(huì)生活傳承與發(fā)展所不可缺少的途徑。在古代社會(huì),年老一代為了維持或延續(xù)人們的社會(huì)生活,使新生一代更好地適應(yīng)社會(huì)生活的發(fā)展,并有效地參加生產(chǎn)勞動(dòng),就把積累起來(lái)的生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn)、文化知識(shí)傳授給新生一代,這就產(chǎn)生了教育。如果沒(méi)有教育,前人所積累的科學(xué)知識(shí)就無(wú)法讓后一代所掌握,科學(xué)知識(shí)也就不能得到繼承和發(fā)展。教育再生了人類文明,也延伸了人類的幸福。走向海洋讀后感550字《小王子》讀后感800字愛(ài)麗絲門羅逃離讀后感
幸福與教育讀后感3
《讓人幸福的教育》是我所看的教育類書(shū)籍中比較好的一本,孩子已經(jīng)5歲了,在對(duì)她的教育方面我要做得更好。為了更好的讓書(shū)中好的教育思想指導(dǎo)我今后教育行為,我做了反思,以強(qiáng)化自己的教育意識(shí)。
閱讀本書(shū)后,我信奉的教育格言如下:
1、在認(rèn)識(shí)教育這項(xiàng)工作的價(jià)值方面:父母在孩子的教育中是不能缺席的。一個(gè)品行端正、有良好教育和技能的孩子,偉大意義需要所有的做父母的人反省的。
2、在學(xué)習(xí)教育的知識(shí)方面:教育者要有效地教育孩子,就必須做一些教育的準(zhǔn)備:要點(diǎn)鉆研、要點(diǎn)機(jī)智、要點(diǎn)忍耐,還需要自我克制。教育孩子僅僅有愛(ài)是不行的。
3、在培養(yǎng)孩子的智力方面:堅(jiān)信自己的.孩子與別的孩子相比,僅僅是特點(diǎn)不同而非智力水平有高低,堅(jiān)信自己對(duì)孩子的信心不但可以改變自己,也可以改變孩子。
4、在培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)方面:在孩子道德和品質(zhì)教育中,應(yīng)更多地采用自然懲罰的辦法,而盡量少地使用人為的懲罰。為孩子創(chuàng)造一個(gè)有愛(ài)、有同情心、和睦文明的家庭環(huán)境,做一名善良、寬容、積極樂(lè)觀、有同情心、公正、民主、整潔、勤勞、節(jié)儉習(xí)慣的父母,為孩子樹(shù)立最好的榜樣。
5、在培養(yǎng)孩子的心理方面:堅(jiān)持在孩子的學(xué)習(xí)和生活中,樂(lè)觀的心理會(huì)帶來(lái)快樂(lè)明亮的結(jié)果,用適時(shí)地肯定和贊賞培養(yǎng)孩子的自信心!
6、在認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)孩子的潛能方面:隨時(shí)留心觀察孩子,了解她的潛能和特點(diǎn);對(duì)孩子表現(xiàn)出有潛能的方面,即使我不希望她選擇這方面作為發(fā)展方向,也不要完全取限制她,至少她可以擁有這方面的愛(ài)好;不否認(rèn)每種潛能的價(jià)值;對(duì)她暫時(shí)表現(xiàn)出的不擅長(zhǎng)的方面,也完全可以加以培養(yǎng);對(duì)于孩子在語(yǔ)言方面、邏輯數(shù)學(xué)方面和對(duì)己對(duì)人的認(rèn)識(shí)方面的能力,應(yīng)該作為基本的加以開(kāi)發(fā)、培養(yǎng);一旦發(fā)現(xiàn)孩子在某方面的潛能,應(yīng)該為孩子設(shè)計(jì)一份不同階段的計(jì)劃,并實(shí)施下去,()這是決定孩子的潛能十是否能得到發(fā)展的關(guān)鍵。
7、在尊重孩子的權(quán)利方面:給孩子說(shuō)話的權(quán)力,自尊的權(quán)力,機(jī)會(huì)均等的權(quán)力,獨(dú)立思考和判斷的權(quán)力,尊重孩子自己的選擇,有權(quán)得到的公平。
8、在培養(yǎng)孩子的情感方面:首先懂得愛(ài)、懂得感激和回報(bào),讓孩子在感恩中體會(huì)到友誼、愛(ài)的快樂(lè),讓孩子用一種豁達(dá)的胸懷去包容仇恨,用快樂(lè)去化解仇恨,抓住一些特殊的經(jīng)歷培養(yǎng)必要的肅穆和敬仰,生活中要刻意地隱藏對(duì)孩子的愛(ài),對(duì)孩子的愛(ài)不僅表現(xiàn)在行動(dòng)上,要對(duì)適時(shí)地對(duì)孩子說(shuō)出來(lái),讓孩子感受到被愛(ài)和信任。新教育之夢(mèng)讀書(shū)心得成長(zhǎng)教育觀后感幸福教育課堂文化的構(gòu)建與探索
幸福與教育讀后感4
幸福是什么?由于價(jià)值觀和人生的體驗(yàn)不同,每個(gè)人的看法也存在著差異。有的人認(rèn)為物質(zhì)充足就是幸福;有的人認(rèn)為擁有自由就是幸福;有的人認(rèn)為享受親情最幸福;有的人則認(rèn)為品味成功的喜悅時(shí)最幸福……幸福是我們渴望的,然而,也有許多生活在幸福中的人,卻毫不察覺(jué),特別是我們的學(xué)生。
有幸拜讀劉次林先生的德育專著《幸福教育論》,我受益匪淺,感受頗多。首先,劉次林先生用全面的人性觀界定了哲學(xué)和教育學(xué)意義上的幸福概念,接著提出了幸福與教育具有天然的內(nèi)在聯(lián)系,“幸福是教育的終極目的”,然后作者用豐富的實(shí)踐材料揭露并批判了當(dāng)代教育忘記、違背、傷害學(xué)生幸福生活現(xiàn)象,提出了一系列的新觀點(diǎn),感受頗多。
我是一名教育工作者,我所應(yīng)該把握的'應(yīng)是幸福教育的含義,在科學(xué)的教育觀指導(dǎo)下,使學(xué)生獲得幸福的感受。使他們形成正確的幸福觀和自信心及自主追求幸福的能力,從而使他們逐步發(fā)展成為擁有幸福能力的生命的主體。
教育應(yīng)該成為幸福的理由。我們要使學(xué)生的智慧和人格同步發(fā)展,使接受教育的所有學(xué)生都有理解幸福的思維、創(chuàng)造幸福的能力、奉獻(xiàn)幸福的風(fēng)格、體驗(yàn)幸福的境界,擁有提高生命質(zhì)量的高素質(zhì)。從而成就高品位人才,促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和諧發(fā)展。教育是為了改善人的生存狀態(tài),提高生命質(zhì)量,是為了學(xué)生更幸福地活著?說(shuō)到底,教育就是要為每一位學(xué)生終生幸福奠基。
當(dāng)然,作為教師要在工作中予孩子以幸福,不是一件那么容易的事。我們必須要知道孩子們的幸福是什么?雖說(shuō),孩子們各自的幸福感也不盡相同,但總是存在一些他們共性的東西,要找出這些共性,需要的是教師用心去愛(ài)孩子,尊重孩子,感受孩子;不斷地思索怎樣的教育才更貼近孩子的生活,才能讓孩子學(xué)得更快樂(lè),更高效!昂⒆邮悄_、教育是鞋”,教育者是造鞋匠,只有造出合適的鞋,孩子才會(huì)幸福;只有造出了合適的鞋,造鞋匠才能體驗(yàn)到成功的幸福。也就說(shuō),只有在了解孩子的基礎(chǔ)上進(jìn)行的教育才會(huì)是適合他們的。只有按孩子的年齡特點(diǎn),進(jìn)行符合他們興趣的教育才是合適的教育。而要做到這一點(diǎn),教師必須要把教育看作是幸福的職業(yè),就能在過(guò)程中積極創(chuàng)造和享受幸福。
最后,我想引用兩句話作結(jié)尾:“我確信我們的教育目的不僅僅在于培養(yǎng)能最有效地參加國(guó)家建設(shè)的那種具有創(chuàng)造性的公民,我們還要把受教育的人一定變成幸福的人!薄皩(duì)于幸福教育的教師來(lái)說(shuō),教育不是犧牲,而是享受,不是重復(fù),而是創(chuàng)造,不是謀生的手段,而是生活本身!”行動(dòng)起來(lái)吧,讓我們做個(gè)幸福的老師,讓我們的孩子們?cè)谛腋V谐砷L(zhǎng),讓我們與劉次林先生一起創(chuàng)造幸福的教育吧!
幸福與教育讀后感5
暑假期間,我讀了《未來(lái)的幼兒教育、培育幸福生活的能力之根基》一書(shū),它使我受到很大的感染。它向我們宣揚(yáng)了很多關(guān)于保育的理論以及具體的行動(dòng)方案。
杜威說(shuō)過(guò):“幼兒是太陽(yáng)的中心!笔堑,幼兒是國(guó)家的未來(lái),他們擔(dān)負(fù)著建設(shè)祖國(guó)的重任。每個(gè)家庭都希望自己的孩子在這一階段比別人家的孩子強(qiáng),并打著“不讓孩子輸在起跑線上”的口號(hào),于是便把孩子送進(jìn)了各種興趣班,逼迫他們學(xué)這學(xué)那,可是小小的頭腦哪能裝得下那么多的東西。是兒童的,作為大人們就應(yīng)該守護(hù)他們的自然,讓幼兒過(guò)真正屬于幼兒的生活,不要作為長(zhǎng)輩就進(jìn)行威逼,要尊重孩子的意愿。
保育就是保護(hù)和培育發(fā)展中的生命。幼兒園不是小學(xué),所以不應(yīng)該向幼兒們灌輸系統(tǒng)的知識(shí)和技能,而是充分發(fā)展幼兒們的愛(ài)、信賴感、自立感、自信心等,應(yīng)該以游戲?yàn)橹行模層變簣@成為幼兒真正游戲的樂(lè)園。幼兒教育是一個(gè)人為自己的一生打基礎(chǔ),就好像樹(shù)的根,根深才能葉茂。所以保育者應(yīng)該用自己的言行感染幼兒,為幼兒創(chuàng)造一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境。
對(duì)幼兒進(jìn)行不斷地訓(xùn)練,培育出來(lái)的孩子是沒(méi)有光彩的。保育并不是讓保育者直接給孩子什么,而是要充分促進(jìn)孩子自身的發(fā)展,放手讓孩子不斷地體驗(yàn)生活,通過(guò)對(duì)一件事情的反復(fù)經(jīng)驗(yàn),從中獲得自己思考、自己行動(dòng)、自己負(fù)責(zé)的好習(xí)慣。有時(shí),我看到鄰居家的小孩一不小心腦袋碰到桌子便大哭起來(lái),大人便說(shuō):“桌子真壞,我打它!遍L(zhǎng)期以此來(lái)安慰孩子,顯然會(huì)影響孩子的成長(zhǎng)。大人應(yīng)該做的是讓孩子下次小心一點(diǎn),讓孩子主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。
個(gè)體和環(huán)境的互動(dòng)稱之為經(jīng)驗(yàn)。不可否認(rèn),幼兒通過(guò)經(jīng)驗(yàn)得到成長(zhǎng),直接經(jīng)驗(yàn)是有限的,而人際關(guān)系和書(shū)本是最重要的間接經(jīng)驗(yàn)來(lái)源。努力培養(yǎng)幼兒與同伴良好的.人際關(guān)系,因?yàn)橥榈膬r(jià)值觀比說(shuō)教更有影響力。幼兒閱讀繪本是最開(kāi)心的,《小威向前沖》、《是誰(shuí)嗯嗯在我的頭上》、《大野狼》都是很好的繪本,它們可以豐富幼兒的內(nèi)心世界,給幼兒留下無(wú)盡的遐想,繪本并不是要給幼兒帶來(lái)什么知識(shí),而是讓幼兒獲得無(wú)比喜悅的體驗(yàn)。
保育者應(yīng)該很好的了解幼兒目前的狀態(tài),并制定適合幼兒的目標(biāo),站在幼兒的角度,讓他們自由的、全身心的與環(huán)境、與同伴交往互動(dòng),在游戲中發(fā)展自己的語(yǔ)言、感性和表現(xiàn),過(guò)適合幼兒的愉快生活,支持和幫助他們,引導(dǎo)幼兒從自身出發(fā),朝更好的方向發(fā)展。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,只有正確認(rèn)識(shí)差距才能明確努力的方向,不再迷茫,不再幻想,不再彷徨,腳踏實(shí)地地從一點(diǎn)一滴開(kāi)始做起,或許要走的路很長(zhǎng)很長(zhǎng),或許這一路上會(huì)遇到無(wú)數(shù)的挫折磨難,只要堅(jiān)定了信念,再遠(yuǎn)的路也有到達(dá)的時(shí)刻,一步步,讓自己成為一名優(yōu)秀的幼兒教師!
幸福與教育讀后感6
細(xì)細(xì)品味著朱永新教授的教育演講錄《過(guò)一種幸福完整的教育生活》。我被深深地折服著、感動(dòng)著,感動(dòng)著朱教授對(duì)教育的熱愛(ài)、執(zhí)著和追求,感動(dòng)著朱教授那犀利的眼光、獨(dú)到的見(jiàn)解和超前的理念,感動(dòng)著朱教授對(duì)待教育那顆激情澎湃的心,感動(dòng)著朱教授對(duì)倡導(dǎo)理想的新教育的深情吶喊。
朱永新教授說(shuō)過(guò):一個(gè)人的精神發(fā)育史,就是一個(gè)人的閱讀史。剛開(kāi)始不是特別有觸動(dòng),但讀著讀著,感覺(jué)來(lái)了。你是誰(shuí),我又是誰(shuí)?我們過(guò)去所經(jīng)歷的,所閱讀的東西,形成了現(xiàn)在的我們,我們現(xiàn)在所經(jīng)歷的,所閱讀的東西,將形成未來(lái)的我們。一個(gè)讀《論語(yǔ)》,讀唐詩(shī)宋詞長(zhǎng)大的人,與一個(gè)讀《圣經(jīng)》,讀希臘神話長(zhǎng)大的人,其精神氣質(zhì)與思維方式是不一樣的;一個(gè)讀經(jīng)典名著長(zhǎng)大的人,與一個(gè)讀流行書(shū)籍長(zhǎng)大的人,其精神氣質(zhì)與思維方式也是不一樣的。閱讀是何等的重要!
朱永新教授說(shuō)過(guò):“一個(gè)對(duì)教育有自己的理解的教師,一個(gè)對(duì)孩子有真情的教師,一個(gè)有理想有激情的教師,他總能夠走進(jìn)孩子們的心靈。”教育是心靈的藝術(shù),老師若時(shí)常地讀詩(shī)賞詩(shī)、時(shí)常地陶醉在優(yōu)美的旋律里、時(shí)常地徜徉在靜謐的圖畫(huà)攝影里,就能不斷地豐富自己的.心靈,人就會(huì)不斷地詩(shī)意起來(lái),享受起來(lái)。教育是心靈與心靈的造訪,真正的功夫在教育之外。一個(gè)真正的教師,就要學(xué)會(huì)不斷的清洗自己的心靈,不斷的去思考,不斷的去與不同的心靈交流、碰撞,讓自己的心越來(lái)越豐富、善良、和高貴。也只有這,才可能不愧為一個(gè)老師的稱號(hào)吧。
朱教授又說(shuō):“享受著教育幸福,你就多了一種生活的詩(shī)意,你能從平凡中品味出偉大,從失敗中咀嚼出成就,你能讀懂每一個(gè)孩子的臉龐,走進(jìn)每一個(gè)孩子的心房,你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn):幸福從此熙熙攘攘!比绻f(shuō)試做一個(gè)理想的教師撞擊了我靜如止水的心靈,而享受著教育的幸福,則為我點(diǎn)燃了前行的道路。也許未來(lái)的教學(xué)道路還是一如既往的平淡,也許未來(lái)的教學(xué)道路還是默默無(wú)聞的期待。但是,我記住了這樣一句話:“未來(lái)不是別人賜予我們的,而是我們自己創(chuàng)造的!泵鎸(duì)十年如一日的重復(fù),如果我們能有一顆靈動(dòng)的心,我們就能發(fā)現(xiàn)其實(shí)教育的每一天都是新的;如果我們能在情緒的轉(zhuǎn)角處向左不向右,對(duì)無(wú)奈說(shuō)拜拜,我們就多了一份教育的詩(shī)意。平凡是福,失敗亦是福,行走教育路,無(wú)論坎坷,我們都要像朱教授一樣臉上帶著笑容,心中充滿陽(yáng)光,因?yàn)槲覀兊男心抑幸矔?huì)準(zhǔn)備著:智慧、激情、詩(shī)意、恒心和活力。
一次又一次地閱讀,讓我的思緒輕舞飛揚(yáng)、心靈翩翩起舞。直到現(xiàn)在,自己還想翻開(kāi)這本書(shū),讓自己的心靈與書(shū)中的文字再一次碰撞。我從來(lái)沒(méi)有如此真切地感覺(jué)到我是一個(gè)多么幸福的老師。希望自己能在閱讀中思考著,在行動(dòng)中堅(jiān)持著!在陽(yáng)光心態(tài)下成長(zhǎng),享受幸福完整的教育生活!
幸福與教育讀后感7
什么是幸福?有人說(shuō),健康是幸福;有人說(shuō),有錢是幸福;有人說(shuō),當(dāng)官是幸福…… 幸福的標(biāo)準(zhǔn)因人而異。
作為一名教師,在我眼里,幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是讓學(xué)生幸福。學(xué)生從離開(kāi)家,步入學(xué)校,從學(xué)校到步入社會(huì),一直快樂(lè),幸福,這樣,我的教育就是成功的。我們教育學(xué)生用積極樂(lè)觀的人生態(tài)度,矢志不移去追求自己的幸福。
教師的職業(yè)其實(shí)就是一種幸福,快樂(lè)的職業(yè)。只有幸?鞓(lè)的教師才能教出幸?鞓(lè)的學(xué)生。學(xué)生的幸福感是我們教師給的,教師的幸福感同樣來(lái)自學(xué)生。我們只有不斷提升幸福感,我們的教育教學(xué)行為才會(huì)充滿深情,飽含熱情,噴灑激情,才會(huì)充滿智慧的'火花。這是一種潛移默化的強(qiáng)大力量,會(huì)在有形與無(wú)形中影響學(xué)生。善待自己,別跟自己過(guò)不去。學(xué)會(huì)用平等的方式與學(xué)生相處和交流。放棄不必要的攀比心和功利心,善于從自己的優(yōu)勢(shì)中尋找人生的樂(lè)趣。保持心理平和善待每個(gè)學(xué)生,做個(gè)成功的教師。對(duì)學(xué)生真誠(chéng)無(wú)私的愛(ài)是獲取教育成功的原動(dòng)力,沒(méi)有學(xué)生的合作,教師的工作絕對(duì)不會(huì)有成效。
我們都知道: " 世界上沒(méi)有兩片完全相同的葉子 " ,教育所要做就是要發(fā)掘孩子們身上的閃光點(diǎn)和特性,提供給孩子們適切的教育,所以幸福的教育還是需要尊重的教育。尊重孩子,尊重孩子的個(gè)性,這是孩子的幸福根基。是兔子你就應(yīng)該讓它奔跑,是魚(yú)兒你就應(yīng)該讓它暢游,是鳥(niǎo)兒你就讓它翱翔。教育不僅僅只有學(xué)習(xí)成績(jī)這一個(gè)方面,班里如果有個(gè)孩子,學(xué)習(xí)上不給力,可以看看孩子的特長(zhǎng)方面,對(duì)特長(zhǎng)大加贊賞,再發(fā)動(dòng)他的父母來(lái)關(guān)注孩子的這一特長(zhǎng),得到肯定后的孩子肯定會(huì)信心大增,學(xué)習(xí)上也會(huì)干勁十足。 冰心說(shuō)過(guò): " 情在左,愛(ài)在右,走在生命的兩旁,隨時(shí)撒種,隨時(shí)開(kāi)。 " 我以平等的尊重,真誠(chéng)的愛(ài)心,去打開(kāi)每個(gè)學(xué)生的心扉,因?yàn)槲抑,每一扇門的后面,都是一個(gè)不可估量的宇宙,每一扇門的開(kāi)啟,都是一個(gè)無(wú)法預(yù)測(cè)的未來(lái)。
幸福的教育更是需要等待的教育。 每個(gè)孩子都是一朵花,只是一年四季開(kāi)放的時(shí)間不同。當(dāng)人家的花在春天開(kāi)放時(shí),你不要急,也許你家的花是在夏天開(kāi);如果到了秋天還沒(méi)有開(kāi),你也不要著急跺他兩腳,真正的園丁是不會(huì)在意花開(kāi)的時(shí)間,他們知道每種花都有自己的特點(diǎn),只是開(kāi)花的早晚不同。所以,即使有些孩子現(xiàn)在暫時(shí)落后了,也不要心急,不要急著給孩子下定論,靜靜地看一看,耐心地等一等,屬于孩子的花期總會(huì)來(lái)到。就如鐵樹(shù)開(kāi)花是人間奇觀一樣,一株幼苗,從栽培到開(kāi)花需要十幾年到幾十年,而且花期長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月以上。因此,幸福的教育還是需要等待的教育,在等待中我們也能收獲孩子們成長(zhǎng)的幸福。
同時(shí),在這本書(shū)中,有一篇是關(guān)于" 樂(lè)學(xué)教育 " 的文章,讀后,真是受益匪淺。樂(lè)學(xué)教育,讓學(xué)生真正的樂(lè)在其中,讓學(xué)生真正的愛(ài)上學(xué)習(xí),才是我們老師該做的。我盡我的力,讓孩子們樂(lè)于學(xué)習(xí),讓他們?cè)谛5膶W(xué)習(xí)是快樂(lè)的,讓他們的童年是充滿笑聲的!
幸福與教育讀后感8
不久前,我閱讀了王君老師的著作《教育與幸福生活》,閱讀過(guò)程中,內(nèi)心一直涌動(dòng)著無(wú)比的感動(dòng)與幸福。該書(shū)展示了王君老師普通而鮮活的生命在講壇上歡快流淌的情景,上課,備課,談心,讀書(shū),反思,寫作……一切都是那么平淡,但決不平庸。讀著,讀著,我仿佛讀到了昨天的我——一樣的執(zhí)著,一樣的激情,一樣的浪漫……
我小時(shí)候的夢(mèng)想不是當(dāng)老師,是在一位老校長(zhǎng)的指引下報(bào)考了師范學(xué)校。踏進(jìn)師范校園,“教師是人類靈魂的工程師”的名句便深深影響了我,于是我有了個(gè)美麗的教師夢(mèng)。多少年來(lái),心中那盞亮閃閃的燈一直亮著,心頭的夢(mèng)想也時(shí)時(shí)刻刻縈繞在我實(shí)實(shí)在在的生活中。然而,隨著對(duì)高分?jǐn)?shù)的追求,對(duì)流動(dòng)紅旗得失的在意,對(duì)培養(yǎng)多能力高素質(zhì)人才要求的提高,竟感到無(wú)以言狀的累,就是在這樣一種矛盾中我閱讀了這篇著作。
王君老師的篇篇教育敘事里,無(wú)不表達(dá)著這樣的一個(gè)觀點(diǎn):教育的幸福,首先體現(xiàn)了教育細(xì)節(jié)的幸福。這些細(xì)節(jié)可能是教師和學(xué)生之間的眼神,微笑,淚水,叮嚀,撫慰……它們也許不能直接帶來(lái)高學(xué)分,帶來(lái)高榮譽(yù),帶來(lái)高回報(bào),但無(wú)數(shù)幸福的細(xì)節(jié)便構(gòu)成了校園生活全部的成長(zhǎng)和教育生命的所有魅力。
回想起我23年來(lái)的教育生活,原來(lái)這是一段豐富、美麗而富有情趣的歷史:一下課,A同學(xué)跑來(lái)告訴我,她查問(wèn)了媽媽一種治療喉嚨沙啞的特效藥,并問(wèn)明地址,要我快去買來(lái)試試看;教師節(jié),B同學(xué)的電話把我從夢(mèng)中叫醒,向我祝福;C同學(xué)費(fèi)力查詢我的.新號(hào)碼,就為了告訴我他取得的成績(jī)與進(jìn)步;路上,D同學(xué)老遠(yuǎn)就笑著向我揮手;病假回校,背后聽(tīng)到同學(xué)們的歡呼:老師來(lái)了,老師來(lái)了!E同學(xué)從不及格到90分,F(xiàn)同學(xué)從粗暴到溫和;早讀課上朗朗的讀書(shū)聲,寫字課上埋頭苦寫的靜寂……走進(jìn)我的故事,我的心也被幸福和感動(dòng)漲得酸酸的,滿滿的,才發(fā)現(xiàn)我的故事與篇中的故事一樣甜美,一樣收獲,一樣快樂(lè)和幸福。在選擇教師事業(yè)的同時(shí),我們選擇了用靈魂濡染靈魂,用心靈培育心靈。面對(duì)一個(gè)個(gè)純潔可愛(ài)的孩子,我們的智慧在閃光,我們的愛(ài)心在流淌。我們?cè)诟,我們也在收獲。我們用真誠(chéng)的努力引導(dǎo)成長(zhǎng)的靈魂,而他們點(diǎn)點(diǎn)滴滴的進(jìn)步,茁茁壯壯的成長(zhǎng)不也給予我們欣喜及幸福的情感?
王君老師在著作中展示了其教育之夢(mèng),我想說(shuō),我也有夢(mèng),而且美麗而幸福?墒牵聦(shí)上能否達(dá)到既定的目標(biāo)?我想,我應(yīng)該一如既往地堅(jiān)持,學(xué)習(xí)下去,不斷地汲取營(yíng)養(yǎng),不斷地豐盈自己的精神。最后,我想有布魯肖的一句話來(lái)結(jié)束我的這篇讀后感:我是天底下最富有的人,因?yàn),我是一名老師?/p>
幸福與教育讀后感9
國(guó)慶期間,潛心細(xì)讀了一篇文章《教育為了幸!。文中寫到“我們的教育是為了幸福。我們的教育幫助學(xué)生和我們自己實(shí)現(xiàn)人生幸福,這就是教育的價(jià)值!弊x過(guò)之后引起自己深深的思考:那作為教師的我們,如何通過(guò)教育讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)幸福呢?
“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心!”愛(ài)學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂(lè)!盎A(chǔ)教育階段的兒童處于生命中最主要的集中學(xué)習(xí)時(shí)期,他們?nèi)狈ι鐣?huì)經(jīng)驗(yàn),各方面處于形成階段,有著多方面的需求和發(fā)展,充滿生命活力和潛力。這段時(shí)期的教育影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)越過(guò)該階段而擴(kuò)展到終身。因此最需要老師對(duì)學(xué)生的愛(ài),懂得兒童時(shí)期對(duì)生命的獨(dú)特價(jià)值,并善于開(kāi)發(fā)其生命潛力。
有位教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò):”所有的真愛(ài)都源于一份尊重,教育成功的秘密也在于把學(xué)生看成有理想、有個(gè)性的“完全平等人”,而不僅僅是被管理的`對(duì)象。尤其是對(duì)于差生,由于他們或?qū)W習(xí)成績(jī)差,或品行差而往往被編入“另類學(xué)生”名冊(cè),很難被一視同仁。人們往往對(duì)好學(xué)生倍加寵愛(ài),對(duì)后進(jìn)生都是挑剔多于寬容,刻薄多于尊重,訓(xùn)斥多于照顧。“差生心靈上的自尊得不到尊重,便產(chǎn)生了矛盾。實(shí)際上差生的心靈深處往往藏著難以名狀的痛苦。想痛改前非,又怕老師和同學(xué)不信任自己,由于他們較少得到老師、同學(xué)的尊重,一般都比較敏感、多疑。心理學(xué)家指出:希望得到別人的尊重和信任是人類特有的一種精神需要,一個(gè)人如果得不到應(yīng)有的尊重,久而久之,自尊心就會(huì)向病態(tài)的方向發(fā)展。所以,對(duì)學(xué)生尤其是差生的自尊心要小心得像對(duì)待玫瑰花上顫動(dòng)欲墮的露珠一樣。如果真能做到這樣,那么,許多教育失誤都是可以避免的。
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說(shuō):”讓每一個(gè)孩子抬起頭來(lái)走路。“意味著要面向全體學(xué)生,特別是對(duì)所謂”差生“,教師應(yīng)該用發(fā)展的眼光看待他們,傾注更多愛(ài)心、耐心和信心,其實(shí)這些學(xué)生要比其他學(xué)生更渴望得到老師的尊重與愛(ài)護(hù)。班級(jí)中讓活潑的孩子多練籃球,讓文靜的孩子勤于寫作,要求班里的孩子每人有一項(xiàng)特長(zhǎng),家庭富裕的學(xué)學(xué)樂(lè)器、舞蹈,拮據(jù)的可以練練跑步、乒乓球,讓每一個(gè)孩子有自己的愛(ài)好,變得自信、變得幸?鞓(lè)。這樣的培養(yǎng),將來(lái)他們無(wú)論在什么崗位上工作,想來(lái)定是有益無(wú)害的吧。
愛(ài)孩子才要施教,施教應(yīng)該溶于濃濃的愛(ài)與尊重中,《教育為了幸福》這篇文章給我們一種領(lǐng)悟,一種啟發(fā)!讓我們用自己的愛(ài)心和尊重,在每一位孩子的心田都播下希望的種子,力爭(zhēng)做一名幸福的老師;同時(shí)改變心態(tài),更多地關(guān)注學(xué)生一生的發(fā)展,堅(jiān)信學(xué)生的未來(lái)繁花似錦,自己的未來(lái)也會(huì)璀璨生輝!
幸福與教育讀后感10
小學(xué)老師讀書(shū)隨筆最近拜讀了孫云曉老師《讓人幸福的教育》一書(shū)。了解了孫老師眼下的幸福。教育的目標(biāo)是讓人幸福。確實(shí),人是追求幸福的動(dòng)物,一個(gè)人做所有事情的終極目的都是“逃避痛苦,追求快樂(lè)”,所以,如果一個(gè)人感到幸福了,教育就實(shí)現(xiàn)了個(gè)人的價(jià)值;如果大多數(shù)人都感到幸福,那教育就實(shí)現(xiàn)了社會(huì)的價(jià)值。所以,教育應(yīng)該是要能為人的幸福生活奠定基礎(chǔ)的。
哈佛大學(xué)做過(guò)一個(gè)研究,非常耐人尋味。他們把一些即將畢業(yè)的.大學(xué)生找來(lái)進(jìn)行測(cè)試,這些學(xué)生的家庭背景、智商水平、學(xué)習(xí)成績(jī)這些指標(biāo)都差不多。讓這些學(xué)生回答兩個(gè)問(wèn)題:第一個(gè),你的人生目標(biāo)(奮斗目標(biāo))是什么?第二,你實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的計(jì)劃是什么?結(jié)果只有3%的人寫出了清晰的目標(biāo)、詳細(xì)的計(jì)劃。13%的人寫出了大概的目標(biāo)和計(jì)劃,還有84%的人沒(méi)有目標(biāo)沒(méi)有計(jì)劃,還沒(méi)有想過(guò)呢。
10年過(guò)后,研究人員又把這些人找到一起進(jìn)行調(diào)查分析,居然發(fā)現(xiàn)什么了呢?那3%寫出過(guò)清晰目標(biāo)和詳細(xì)計(jì)劃的人,其收入是那些沒(méi)有目標(biāo)沒(méi)有計(jì)劃的人的收入的十倍;寫出了大概目標(biāo)和計(jì)劃的人,其收入是沒(méi)有目標(biāo)計(jì)劃的人的兩倍,差別非常明顯。
哈佛大學(xué)的這個(gè)研究給我們的啟示就是,在中學(xué)階段特別需要一種職業(yè)生涯的意識(shí),要學(xué)會(huì)訓(xùn)練,學(xué)會(huì)論證,學(xué)會(huì)計(jì)劃。這點(diǎn)從小就應(yīng)該有所鍛煉。
我比較欣賞德國(guó)人的做法。德國(guó)的孩子說(shuō),爸爸,明天我要去滑雪。德國(guó)的父母很可能會(huì)這么問(wèn),你的計(jì)劃呢?孩子說(shuō)沒(méi)有計(jì)劃,德國(guó)的父母就說(shuō),沒(méi)有計(jì)劃的事不要做,做事一定要有計(jì)劃。孩子就得做計(jì)劃。一做計(jì)劃就會(huì)發(fā)現(xiàn)有的事可行或是不可行。
成功永遠(yuǎn)是屬于那些有目標(biāo)有計(jì)劃的人。這就是為什么說(shuō)這個(gè)問(wèn)題對(duì)中國(guó)的學(xué)生來(lái)說(shuō)特別重要特別值得警醒。在中國(guó),很多學(xué)生特別是中學(xué)生,沒(méi)有清晰的目標(biāo),沒(méi)有詳細(xì)的計(jì)劃。甚至連父母也想不太清楚。不過(guò)可能有些父母覺(jué)得想得很清楚,我希望孩子好好學(xué)習(xí),考名牌大學(xué),然后出國(guó)留學(xué)。這個(gè)目標(biāo)太模糊。什么意思呢?清晰的目標(biāo)應(yīng)該是要明白你要走什么路,你怎么能夠?qū)崿F(xiàn)你的目標(biāo),你每一步該怎么奮斗。
因此,確立目標(biāo)做好計(jì)劃是以孩子為主體,家長(zhǎng)只是在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中給孩子各種各樣嘗試的機(jī)會(huì),在嘗試中發(fā)現(xiàn)孩子的潛能和興趣所在。家長(zhǎng)首先要發(fā)現(xiàn)孩子有什么夢(mèng)想,一定要尊重孩子的夢(mèng)想或愿望,但要和孩子一起分析如何才能實(shí)現(xiàn),讓孩子知道自己應(yīng)該怎么做。
一個(gè)人只有知道怎么樣能實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的時(shí)候,才會(huì)有干勁,也才會(huì)有信心。但是,家長(zhǎng)過(guò)早地單方面替孩子確立人生目標(biāo),特別是職業(yè)目標(biāo),這是很危險(xiǎn)的,容易限制孩子的發(fā)展。家長(zhǎng)應(yīng)該給孩子的成長(zhǎng)留下足夠的空間和余地。
幸福與教育讀后感11
朱爾斯.亨利(JulesHenry)講述了一個(gè)男孩一一鮑里斯的故事。他在化簡(jiǎn)分?jǐn)?shù)12/16時(shí)卡住了,在他化簡(jiǎn)到了6/8時(shí)就無(wú)法再繼續(xù)化簡(jiǎn)了。(如果發(fā)現(xiàn)了阻礙他的因素后,著實(shí)很有趣。他會(huì)認(rèn)為,如果你想在上一題目中再除以2,人們不會(huì)允許你再這樣做一次吧?新奇的事情會(huì)在數(shù)學(xué)課堂上突然出現(xiàn)。)另一個(gè)孩子佩吉成功地解決了這個(gè)問(wèn)題。享利評(píng)論道,“鮑里斯的失敗使得佩吉的成功成為可能”。
許多孩子并沒(méi)有認(rèn)真看待這些小失敗,但是這些事件會(huì)偶然導(dǎo)致真正的苦惱,有一種方式可以減輕這些問(wèn)題。首先,我們拒絕去打冷不防的電話,即去叫那些不情愿參加活動(dòng)的學(xué)生。但是,盡責(zé)的教師可能會(huì)反對(duì)說(shuō):我們想將所有學(xué)生都包括進(jìn)來(lái),而有些學(xué)生可能從未自愿過(guò)。那會(huì)是怎樣的呢?我們會(huì)讓許多組學(xué)生去努力,去提出問(wèn)題。在我的數(shù)學(xué)教師職業(yè)生涯后期,我偶然發(fā)現(xiàn)了這個(gè)策略:我讓幾組學(xué)生在黑板上來(lái)做這些題,讓其他同學(xué)在座位上做。我確實(shí)被絆住了,我常常幫助幾組學(xué)生來(lái)解答他們的問(wèn)題。因?yàn)槠渌撕苊,我從一個(gè)小組轉(zhuǎn)到另一個(gè)小組,沒(méi)有人對(duì)我的介入在意。令人吃驚的是,要去接受一個(gè)大家共同犯的錯(cuò)誤(而非被認(rèn)為是教師的失誤)是多么容易。成功似乎不會(huì)由于和另一個(gè)人共同分享而減少。
一些教師對(duì)每個(gè)學(xué)生的發(fā)言都會(huì)報(bào)以“好”的評(píng)價(jià),然后叫另一個(gè)學(xué)生回答,去評(píng)價(jià)時(shí)也說(shuō)“好”。這種策略可以回避遭受痛苦,但它對(duì)提高學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)力毫無(wú)裨益,發(fā)展理智能力是個(gè)人幸福的一個(gè)重要方面。教師必須找到一種更真誠(chéng)的回應(yīng)方式。一個(gè)人會(huì)說(shuō),“不太充分”,“讓我們?cè)偬接懸幌隆被蛘摺斑@種想法很不錯(cuò)但你得到的答案卻是錯(cuò)的”,或者“你能問(wèn)得溫和一點(diǎn)嗎?”或者“我可以問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題嗎?”它需要每個(gè)學(xué)生具有一些藝術(shù)和知識(shí)才能找到一種真誠(chéng)的、支持性的并且對(duì)全班學(xué)生都有幫助的回應(yīng)方式。沒(méi)有哪個(gè)教師會(huì)在這些關(guān)鍵工作中做到完美的地步。
幸福是人類生活的永恒情結(jié),追求幸福是推動(dòng)人類發(fā)展的源動(dòng)力。幸福的概念很寬,仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智。對(duì)于教育,我們要追求幸福的教育,幸福的教育不是簡(jiǎn)單地通過(guò)教給學(xué)生有關(guān)幸福的知識(shí)來(lái)實(shí)現(xiàn),還需要鼓勵(lì)他們?nèi)⑺鶎W(xué)的東西付諸實(shí)踐。培養(yǎng)一個(gè)幸福的學(xué)生,首先我們得關(guān)注學(xué)生的精神世界和品德,充實(shí)的精神生活給學(xué)生帶來(lái)巨大的幸福,良好的品德培養(yǎng),讓學(xué)生充滿善意。其次,不管是在學(xué)科教學(xué)還是實(shí)踐活動(dòng)中,我們要關(guān)注學(xué)生的'幸福感,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的愉悅,讓學(xué)生抱著興趣去學(xué)習(xí),這樣也可以增進(jìn)學(xué)生的幸福。再者,想要獲得幸福,還得培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造幸福的各方面能力。最后,生活難免會(huì)出現(xiàn)苦難和不幸,面對(duì)這些,我們得教會(huì)學(xué)生理解生活中的不幸,提高受挫能力,有意義的挫折同樣可以增進(jìn)學(xué)生的幸福感?磥(lái),我們得有一個(gè)幸福觀,創(chuàng)造幸福的課堂、幸福的學(xué)校,讓幸福促進(jìn)學(xué)習(xí),通過(guò)學(xué)習(xí)獲得更多的幸福?梢哉f(shuō)幸福和學(xué)習(xí)是相輔相成的。
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