《傅雷家書(shū)》讀后感(匯編15篇)
讀完某一作品后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編收集整理的《傅雷家書(shū)》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《傅雷家書(shū)》讀后感1
《傅雷家書(shū)》是一本值得細(xì)看和咀的書(shū)。每個(gè)家庭都有不一樣的教育方法,而傅雷的家庭方式是值得推崇的,也是值得效仿的。
傅雷父子經(jīng)"過(guò)這些書(shū)信,不僅僅在兩人間建立了勞固的紐帶,使孩子與遠(yuǎn)離的祖國(guó)單牢地建立了感情。
傅雷家書(shū)充滿著父親對(duì)兒子的期望,關(guān)愛(ài)及嚴(yán)格要式求,洋溢著農(nóng)濃的父子情深.它讓我感覺(jué)像戲曲一樣的以脫俗的氛圍和回味。
傅聯(lián)在異國(guó)漂流那么多年的生活中,從父親的這些書(shū)信中及取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障、踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路,傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó)、信賴祖國(guó)的精神。
傅雷在數(shù)萬(wàn)里原對(duì)他殷切的是不能分開(kāi)的。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演著重要的作用,她也給她的'兒女寫(xiě)了好幾封信。信中充滿了對(duì)好女的關(guān)心和憐愛(ài)。同樣,她對(duì)于傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)也非常在手,這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng),她他也明白了母親的愛(ài)對(duì)他有多重要。
書(shū)信仿佛是一座無(wú)形的橋梁,建立在傳聰與家人之間,讓傅聰時(shí)刻刻在散親的教育,永不忘懷祖國(guó)的深情。
家書(shū)是什么?是愛(ài)的傳遞,心的溝通,這些話語(yǔ)是兒子吐露的瑣碎的愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》讀后感2
都說(shuō)父愛(ài)如山，愛(ài)得深沉�！陡道准視�(shū)》正是一部具有非凡意義的教育篇章，充滿了父親對(duì)于兒子的殷切期望。那個(gè)時(shí)代唯一的通信工具就是書(shū)信，這是聯(lián)絡(luò)感情的重要樞紐，《傅雷家書(shū)》不同于其他家書(shū)的.意義就在于他對(duì)于國(guó)家、藝術(shù)的態(tài)度影響了一代又一代的人。
《傅雷家書(shū)》是中國(guó)教育的典范，包含了深刻的人生道理。傅雷的兩個(gè)孩子都是行業(yè)的佼佼者，不管是音樂(lè)行業(yè)還是教育行業(yè)，他塑造了一個(gè)教育典范。不僅僅是因材施教，他教會(huì)了孩子們做人、做事。他通過(guò)書(shū)信教導(dǎo)孩子，讓他們出類(lèi)拔萃，同時(shí)訓(xùn)練他們的思想，敲警鐘以給孩子們一些忠告。書(shū)信中長(zhǎng)篇累牘的記述了傅雷在如何做人、在生活的細(xì)節(jié)和藝術(shù)修養(yǎng)方面，都給與指導(dǎo)。技藝固然重要，但是人格更重要，做一個(gè)德藝雙磬的人才是傅雷對(duì)子女的期盼。諄諄教誨讓人讀起來(lái)格外親切，就像一個(gè)長(zhǎng)輩在你耳邊“絮叨”。
我認(rèn)為《傅雷家書(shū)》的意義在于教導(dǎo)孩子們從小樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀。先做人后做事，這是任何時(shí)候都應(yīng)該牢記的。
《傅雷家書(shū)》讀后感3
傅雷作為一名父親，在兒子的生活中既擔(dān)當(dāng)著“朋友、親人”的角色，同時(shí)卻又是一位循循善誘的良師，這更多地體現(xiàn)在文中的侃侃而談與對(duì)兒子的諄諄告誡上。
當(dāng)兒子情緒低落時(shí)，他告訴兒子：“我一輩子都在高潮—低潮中浮低，惟有庸碌的人，生活才如灰水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫�！�
對(duì)于兒子的矛盾，他又這樣剖析并激勵(lì)：“別擔(dān)心解決一個(gè)矛盾，便是前進(jìn)一步！矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒(méi)有止境，沒(méi)有完美的一天，人生也沒(méi)有完美的一生！”字字句句，都蘊(yùn)含著深刻的'哲理，給人啟迪。
親情是人間至情，孩子的一言一行，孩子的情緒變化，孩子的成功失落都無(wú)時(shí)無(wú)刻不牽著傅雷這位父親的心，他對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)的兒子有著深深的牽掛，感情純真、質(zhì)樸，令人動(dòng)容。
《傅雷家書(shū)》讀后感4
傅雷家書(shū)以將父子之間來(lái)往的書(shū)信編集成書(shū)的方式向我們揭示了做人的道理，對(duì)于國(guó)家的熱愛(ài)以及父子之間的'親情。
在兒子傅聰遇到瓶頸的時(shí)候，父親傅雷會(huì)教導(dǎo)他，鼓勵(lì)他；在傅聰人際關(guān)系出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，傅雷會(huì)給他傳授為人處世的道理。
或許父愛(ài)不如母愛(ài)那般溫柔甜蜜，但卻總會(huì)在字里行間流露出熾熱深沉的關(guān)切之情。無(wú)論傅聰身處何地，遇到了什么樣的困難，傅雷永遠(yuǎn)都會(huì)與他在一起，用文字來(lái)支持他。
盡管如此，傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書(shū)》，可以看到一位父親對(duì)兒子的深?lèi)?ài)，也了解了傅雷不僅在藝術(shù)造詣高深，還在生活對(duì)朋友愛(ài)惜尊重，政治上關(guān)心國(guó)家發(fā)展。
他如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征，并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會(huì)父母之愛(ài)。
我們的父母也如傅雷那樣，對(duì)我們有著一顆期盼之心，希望我們成人成才，也有一份濃濃的、毫無(wú)保留的愛(ài)。明白了父母的關(guān)心，我們才會(huì)更努力學(xué)習(xí)、為了不負(fù)這份期望而成人成才！
《傅雷家書(shū)》讀后感5
我相信在讀了《傅雷家書(shū)》后，就有許多同學(xué)敬佩傅雷是一個(gè)好父親，羨慕傅聰有一個(gè)好父親，并且認(rèn)為《傅雷家書(shū)》里承擔(dān)的那一份父愛(ài)是多么的偉大。
可以在自己對(duì)孩子不舍的情況下，還能給傅聰寫(xiě)信寬慰?jī)鹤硬灰爰�，要�?zhuān)心在波蘭留學(xué)；可以在自己要工作的情況下，還能關(guān)心傅聰學(xué)琴期間的問(wèn)題并幫他解決；可以在工作繁忙的情況下，擠出時(shí)間給兒子寫(xiě)信并給予學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)；可以在自己工作十二小時(shí)后，還對(duì)兒子平時(shí)的壞習(xí)慣進(jìn)行改正。
父愛(ài)呀！可是你有沒(méi)有想過(guò)，其實(shí)你的父親對(duì)你也像傅雷對(duì)傅聰一樣。當(dāng)然我相信肯定有許多的同學(xué)不相信，等我說(shuō)幾件生活中的事，你回憶一下在你生活中有沒(méi)有這一份父愛(ài)。
不知道你有沒(méi)有注意到過(guò)，你的.父親把你送到學(xué)校后，總是等到看不到你的身影后再離開(kāi)；不知道你有沒(méi)有注意到，你的父親總是在茶余飯后與你談一些課外的知識(shí)；不知道你有沒(méi)有注意過(guò)，你的父親總是會(huì)在繁忙的工作中，關(guān)心你的生活起居問(wèn)題；不知道你有沒(méi)有注意到，你的父親總是在空閑時(shí)給你傳授著學(xué)習(xí)上的知識(shí)。
這些難道還不夠嗎？這些難道還不能證明，世間父愛(ài)一般大嗎？
《傅雷家書(shū)》讀后感6
讀《傅雷家書(shū)》，讓我由衷的欣賞傅雷一家的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，大到事業(yè)，小到日常家事，都打理得井井有條，由其是在孩子的教育方面的用心良苦，是天下父母學(xué)習(xí)的榜樣。
讀完《傅雷家書(shū)》，讓我想到暑假親子共讀的《親愛(ài)的'安德烈》一個(gè)是充滿著“父愛(ài)”，一個(gè)是洋溢著“母愛(ài)”，雖然他們愛(ài)的方式略有不同，但是都是以信的方式和孩子互相交流，互相溝通，讓孩子好好學(xué)習(xí)，追求自己想要的生活是那么的真實(shí)。潛移默化的讓孩子走進(jìn)父母的心里，并理解父母。又讓父母站在孩子的角度，讀懂了孩子，最終他們彼此都成為了最知心的朋友。
孩子是我們的未來(lái)，為了未來(lái)更美好。我要多向三位學(xué)者好好學(xué)習(xí)，少一些抱怨，多一些理解，讓孩子更好的快樂(lè)成長(zhǎng)。身教重于言傳，望子成龍，望女成鳳是我們每個(gè)家長(zhǎng)的希望。
《傅雷家書(shū)》讀后感7
一個(gè)人無(wú)論在學(xué)校、公司，乃至社會(huì)都離不開(kāi)人際交往這四個(gè)字。然而，我們真的懂得如何交往嗎？
傅雷曾在信中告誡過(guò)他的兒子：“圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時(shí)，也要除去圍巾”，“對(duì)客氣的人，或是師長(zhǎng)，或是老年人，說(shuō)話時(shí)手要垂直，人要直立�！薄@一點(diǎn)點(diǎn)無(wú)不都是我們?nèi)粘＝煌胁辉⒁獾降募?xì)節(jié)。俗話說(shuō)，細(xì)節(jié)決定成敗。同樣，細(xì)節(jié)也決定了你的人際關(guān)系。注意到了舉動(dòng)、態(tài)度、禮貌及儀態(tài)，便能給別人留下一個(gè)好的印象，從而讓我們?cè)谌穗H交往中就更勝別人一籌。
“總而言之，你要學(xué)習(xí)的不僅僅是音樂(lè)，還要在舉動(dòng)、態(tài)度、禮貌各方面吸收別人的長(zhǎng)處�！苯慌笥巡粌H僅是為了豐富自己的生活，更是為了從對(duì)方身上學(xué)到一些閃光點(diǎn)。“見(jiàn)賢思齊”，便也是這個(gè)道理。只有當(dāng)你在與人的交往中過(guò)程中不斷提升自己，才是有意義的.人際交往。
“青年人最容易給人一個(gè)‘忘恩負(fù)義’的印象”，傅雷在信中這么寫(xiě)到。所以，傅雷夫婦才會(huì)如此關(guān)心傅聰?shù)娜穗H交往，在乎他的一言一行一舉一動(dòng)，讓他可以更好的立身處世，也讓我們讀者學(xué)到了更多為人處世之道。
《傅雷家書(shū)》是一部苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，也同時(shí)讓讀者受益匪淺。
《傅雷家書(shū)》讀后感8
愛(ài)子之情本就是人世間的常理，但是，傅雷對(duì)子女的愛(ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐?tīng)僦榉旁诘诙弧?/p>
傅雷巧妙的把豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)做教材來(lái)教育兒子而不是只講什么空話，告訴他越挫越勇，要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。正如傅雷家書(shū)中所說(shuō)的：“不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚的同情心�！边�有“一個(gè)人唯有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶消蝕�！�
傅雷告訴兒子出臺(tái)行禮或謝幕，面部表情要溫和，切勿像過(guò)去那樣太嚴(yán)肅。這與群眾情緒大有關(guān)系，應(yīng)及時(shí)注意。只要不急，心里放平靜些，表情自然會(huì)和緩�？梢�(jiàn)傅雷的細(xì)心，而且，會(huì)幫忙為兒子去想解決方案。
在《傅雷家書(shū)》當(dāng)中，有句話扣人心弦：“赤子之心這句話，我也一直記住的。赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會(huì)落伍，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接想契相抱！你那位朋友說(shuō)得不錯(cuò)，藝術(shù)表現(xiàn)的'動(dòng)人，一定是從心靈的純潔來(lái)的！不是純潔的像明鏡一般，怎會(huì)體會(huì)到前人的心靈？怎能打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈？”這即是傅雷對(duì)兒子的教誨，也是他自己一生的總結(jié)。
《傅雷家書(shū)》讀后感9
傅雷是個(gè)很愛(ài)孩子的人，因?yàn)楦道缀蛢鹤臃指魞傻�，所以只能用�?shū)信來(lái)交流，經(jīng)管兩人相隔萬(wàn)里，也阻擋不了父親對(duì)孩子的愛(ài)。
傅雷雖然和兒子分隔兩地，但是在信中，看到父親在告誡孩子的過(guò)程中，也感受到爸爸對(duì)孩子的愛(ài)，在《傅雷家書(shū)》中，有一段是這樣的：你很懂這些做人之道，但卻永遠(yuǎn)不能以此來(lái)改掉懶惰的習(xí)慣。人人都多少有些惰性，假如你的惰性與偏向不能受道德約束，又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條：先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè)家，終為鋼琴家？生活要嚴(yán)肅，有規(guī)律，有節(jié)制，經(jīng)濟(jì)方面要有計(jì)劃預(yù)算，用錢(qián)要適當(dāng)，總之，行事不可憑沖動(dòng)，圖一時(shí)之快，必須深思熟慮，你個(gè)人更不可使性。這段話僅僅是父親的一段話，但是也顯現(xiàn)了父親的愛(ài)。
父親也告訴孩子要保持赤子之心便在信中寫(xiě)到：赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會(huì)落伍，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱。在這一句中父親對(duì)兒子的.成功高興之余，也提出希望，真正的藝術(shù)家要忍受孤獨(dú)，懷著一顆熱愛(ài)祖國(guó)的赤子之心，才能成就偉大的作品。他把愛(ài)化作殷切的期望。
雖然他們分割兩地但在一言一語(yǔ)中透露了父子情深。
《傅雷家書(shū)》讀后感10
暖冬的陽(yáng)光照到書(shū)本上，書(shū)香四溢開(kāi)來(lái)，我翻了幾頁(yè)便沉浸在此中。
這本書(shū)叫《傅雷家書(shū)》，這是傅雷寫(xiě)給鋼琴家兒子傅聰?shù)男牛@其中有父親對(duì)兒子的殷切教導(dǎo)，也有他對(duì)兒子生活上的`種種關(guān)心，還有叫的兒子熱愛(ài)祖國(guó)深沉的心。父親還叫過(guò)兒子一個(gè)真理，我永不忘懷，那就是：學(xué)問(wèn)第一藝術(shù)第一真理第一。傅雷先生不僅教會(huì)兒子好好學(xué)樂(lè)理，而且還教他做人，其感情深厚。
書(shū)中還有一個(gè)信條：先為人、次為藝術(shù)家、再為音樂(lè)家、終為鋼琴家�？赐甏藭�(shū)后，我受益頗深。讀懂了里面的父子情深，更有父親良苦用心。
我覺(jué)得在日常生活中，我也要做到與書(shū)中寫(xiě)的那樣，腳踏實(shí)地做好每一件事情。還有，與父親好好相處。
讀了這本書(shū)，也明白了人生真味。很值得人再次翻閱。陽(yáng)光再一次灑了下來(lái)，我又翻動(dòng)書(shū)頁(yè)，嘴角上揚(yáng)很是溫暖。
《傅雷家書(shū)》讀后感11
《傅雷家書(shū)》是一本很出名的家書(shū)，每次去書(shū)店家書(shū)區(qū)域，都會(huì)看到此書(shū)。閱讀此書(shū)，我是通過(guò)讀書(shū)會(huì)開(kāi)始陸陸續(xù)續(xù)閱讀的。讀完此書(shū)，感覺(jué)本書(shū)確實(shí)很不錯(cuò)。因?yàn)樵摷視?shū)本來(lái)只是父子、母子之間的對(duì)話，并沒(méi)有為了出版而寫(xiě)，所以，書(shū)信中的內(nèi)容讀來(lái)真情實(shí)感，也頗有啟發(fā)。
除了真情實(shí)感之外，我能看到父母對(duì)兒子的關(guān)切、掛念之前，真可謂可憐天下父母心。
本書(shū)所選編的`家書(shū)內(nèi)容，能明顯地看到父親和母親的不同關(guān)注點(diǎn)和切入點(diǎn)。傅雷更多是筆墨和精力放在如何指導(dǎo)或建議練好琴，提升水平，而傅雷母親更多地關(guān)注身體、家庭以及理財(cái)方面的事情。通過(guò)本書(shū)，讓我們看到了傅雷家風(fēng)，以及家教風(fēng)格，對(duì)我也是個(gè)啟示。
對(duì)于父母，要想教育好子女，其實(shí)是要付出很多的。除了自己的工作之外，子女的教育更是費(fèi)心。千教萬(wàn)教，教孩子做人，教孩子愛(ài)國(guó)，愛(ài)我們的文化是非常重要。
書(shū)信內(nèi)容很豐富，里面好多語(yǔ)句也值得我細(xì)細(xì)體會(huì)和感悟。
總之，這是一本值得閱讀的好書(shū)，讓我們?yōu)槿烁改刚攉@益匪淺，也能讓孩子們感受到父母的付出和努力，體會(huì)父母的不易，更能理解父母。
《傅雷家書(shū)》讀后感12
在1954年的1月17日，傅雷一家在上海送別了傅聰。于是，傅雷的第一封家書(shū)便在十八、十九日晚寫(xiě)出。便寄給他的兒子傅聰了，信中，傅雷一家，因?yàn)閮鹤拥碾x去而紛紛悲傷落淚，為此傅雷一家還因此失眠。在信中，傅雷一家明確寫(xiě)出了對(duì)孩子的思念，為此眼睛哭腫了，胸中抽痛，胃里難過(guò)，讀了這段，我有深刻的共鳴。在我很小的時(shí)候，父母因?yàn)槊τ诠ぷ鳎?jīng)常在外地打工，有時(shí)可能一年都回來(lái)不了一次。先前我們是以信的形式表明我們的'思念之情，但信往往是不能更加完整的表現(xiàn)出我們之間的依戀，第二年我們使用打電話、通視頻的方式交流，每次時(shí)間短則十幾，二十幾分鐘，長(zhǎng)則高達(dá)兩小時(shí)以上。還記得我們第一次通話的時(shí)候，我們都哭了。雖然我們之間沒(méi)有明說(shuō)，但電話那方的微聲抽泣便說(shuō)明了一切。牛頓說(shuō)過(guò)：“我們都是站在巨人的肩膀上前行的人�！倍覀兊木奕瞬徽俏覀兊母改竼�？中國(guó)的巨人不正是那些為了使我國(guó)早日步入現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)之列而勤懇付出的千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)中國(guó)家庭嗎？
傅雷先生說(shuō)過(guò)，世界上最純潔的歡樂(lè)莫過(guò)于欣賞藝術(shù)。當(dāng)我們靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品讀它，就會(huì)明白書(shū)中所含的哲理，而這些哲理不正是為我們的成熟而提供養(yǎng)料的化肥嗎？
《傅雷家書(shū)》讀后感13
讀著《傅雷家書(shū)》，我有著滿滿的感動(dòng)、感慨，收獲頗多。
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。一封又一封的家書(shū)，凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。同時(shí)，也表達(dá)了傅雷在做人做事方面的.價(jià)值觀，是我們年輕人提高自我修養(yǎng)的優(yōu)秀讀物。
讀著這本書(shū)，我感觸最深的是書(shū)信中流露出的細(xì)膩而深刻的愛(ài)子之情。
孩子是父母生命的延續(xù)。父母對(duì)兒女之愛(ài)，自然而又沉甸甸。在一封信中，傅雷這樣表達(dá)他對(duì)孩子的思念之深：“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦](méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事�！边@段話表達(dá)出的感情真切、自然，讀到人的心坎里去。
《傅雷家書(shū)》讀后感14
今天大致看完了《傅雷家書(shū)》，就是囫圇吞棗式的一掃而過(guò)，心里面終究還是心緒難平。
這里面飽含一個(gè)父親對(duì)遠(yuǎn)行游子的擔(dān)心掛念和無(wú)盡的囑托，是生活上的噓寒問(wèn)暖，也是學(xué)業(yè)上的盡力指導(dǎo)，更是精神上的最佳支柱。
他說(shuō)，自己對(duì)于孩子的愛(ài)不僅是出于血緣親情，是天理倫常，對(duì)孩子的愛(ài)更是對(duì)于藝術(shù)的不斷灌溉和無(wú)限追求。
從出國(guó)前的生活準(zhǔn)備到對(duì)學(xué)業(yè)基礎(chǔ)的.千叮嚀萬(wàn)囑咐，足見(jiàn)天下父母心。關(guān)于音樂(lè)的見(jiàn)解他從來(lái)不吝嗇，對(duì)于孩子的成長(zhǎng)他樂(lè)見(jiàn)其成，關(guān)于人生的理想，關(guān)于現(xiàn)實(shí)的沖突，關(guān)于愛(ài)情的困惑全部在這些家信中淋漓盡致的滲透出來(lái)。
在此期間，信中對(duì)于自己齟齬的生活只字未提，只看見(jiàn)關(guān)于藝術(shù)和人生的探討，如果不去看作者當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，不會(huì)知道他是在什么背景下面寫(xiě)出這些潤(rùn)物無(wú)聲的良言，所以在看到書(shū)尾的遺言時(shí)，才會(huì)如此乍然，更是對(duì)這樣一個(gè)老藝術(shù)家豎然起敬，不禁感慨時(shí)代悲劇的心痛和可惜。
《傅雷家書(shū)》讀后感15
中國(guó)藝術(shù)最大的特色，從詩(shī)歌到繪畫(huà)到戲劇，都講究樂(lè)而不淫、哀而不怨、雍容有度，講究典雅、自然；反對(duì)裝腔作勢(shì)和過(guò)火的惡趣，反對(duì)無(wú)目的地炫耀技巧。而這些也是世界一切高級(jí)藝術(shù)共同的準(zhǔn)則。
凡是一天到晚鬧技巧的，就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家。一個(gè)人跳不出這一關(guān)，一輩子也休想夢(mèng)見(jiàn)藝術(shù)！藝術(shù)是目的，技巧是手段：老是只注意手段的人，必然會(huì)忘了他的目的。
一切偉大的藝術(shù)家（不論是作曲家、是文學(xué)家，是畫(huà)家……）必然兼有獨(dú)特的個(gè)性與普遍的人間性。我們只要能發(fā)掘自己心中的人間性，就找到了與藝術(shù)家溝通的橋梁。再若能細(xì)心揣摩，把他獨(dú)特的個(gè)性也體味出來(lái)，那就能把一件藝術(shù)品整個(gè)兒了解了�！�(dāng)然不可能和原作者的理解與感受完全一樣，了解的多少、深淺、廣狹，還是大有出入；而我們自己的個(gè)性也在中間發(fā)生不小的作用。
世界上最有力的論證莫如實(shí)際行動(dòng)，最有效的教育莫如以身作則；自己做不到的事千萬(wàn)勿要求別人；自己也要犯的`毛病先批評(píng)自己，先改自己的。
一切的藝術(shù)品都忌做作，最美的字句都要出之自然，好像天衣無(wú)縫，才經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)而能傳世久遠(yuǎn)。
受教育的目的只是培養(yǎng)和積聚更大的力量去幫助別人，而絕對(duì)不是盲目自我擴(kuò)張。
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