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《云中記》讀后感
當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?以下是小編整理的《云中記》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
5月12日,是全國(guó)防災(zāi)減災(zāi)日。我和伙伴們?cè)谥参飯@,去做“窗含千秋”活動(dòng)的路上。天空上傳來(lái)一聲聲警鳴,一次又一次響起來(lái)。這時(shí),伙伴們聊起自己與汶川有關(guān)的事情,更多的是地震前他們心中的汶川記憶,汶川作為成都去九寨溝的中轉(zhuǎn)站,地方雖小,位置很重要,縣城都被山包圍著,山路特別崎嶇,坐車(chē)一路過(guò)去,一邊是懸崖,一邊是山,很怕自己掉下去。對(duì)于汶川那場(chǎng)地震大家都已經(jīng)沒(méi)什么印象了。
這時(shí),我意識(shí)到,文瀾讀書(shū)島推薦的《云中記》,在這個(gè)特殊場(chǎng)合很有必要讀一下。這次給自己安排閱讀時(shí)間也從容很多,計(jì)劃每天讀80頁(yè),5天讀完。阿來(lái)采用倒敘和插敘的手法來(lái)描寫(xiě),文中講述的是云中村受到地震后,老百姓遷出到移民村,后來(lái)阿巴祭師和兩頭馬回到云中村,回憶地震前、地震時(shí)、地震后的日子,回憶云中村及后來(lái)移民村的故事。
書(shū)中有一段阿巴和博士之間對(duì)話(huà),是苯教文化和科學(xué)的碰撞,也是部落文明和現(xiàn)代文明的碰撞。博士讓人敬仰,他可以包容這樣的宗教文化,而不是駁斥它。一個(gè)東西存在,則必有他的道理。我相信就算不是阿巴,也會(huì)有一個(gè)其他人,作為云中村的人,來(lái)看云中村的人,來(lái)給云丹、央金、中祥巴這樣的人喚醒云中村人的記憶和良知。阿巴裝下整個(gè)云中村,活著的、逝去的、留下的、出走的、善良的、和善良的……
最后人終究要回到現(xiàn)實(shí),才能感受生活。不管是央金姑娘、中祥巴,還是仁欽鄉(xiāng)長(zhǎng),誰(shuí)都無(wú)法跟非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人阿巴一樣活在自己的世界里,甘愿隨著云中村一起消失。就像他所說(shuō)的“讓他去照顧云中村的鬼魂,讓活下來(lái)的人好好活著。
這次讀書(shū)島請(qǐng)來(lái)當(dāng)年與汶川地震有關(guān),各行的工作人員來(lái)分享。其中有《云中記》的作者,阿來(lái)。由來(lái)網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題,只有阿來(lái)老師的圖像,卻沒(méi)有聲音。后面故障解決了。輪到青川縣原副縣長(zhǎng),汶川地震的親臨者,沈興娜縣長(zhǎng)分享就變得通暢了。
一上來(lái)就說(shuō)《云中記》中云中村與當(dāng)時(shí)發(fā)生災(zāi)難的東河口村有很高的相似度。書(shū)中幼兒園老師,為救小朋友而失去生命;自斷腿腳的央金姑娘,還堅(jiān)持跳舞;上一秒得知自己母親死于災(zāi)難,下一秒藏起悲傷,指揮災(zāi)后救援工作的仁欽鄉(xiāng)長(zhǎng);小說(shuō)中的故事人物,在她現(xiàn)在的東河口村里都可以找到原形,移民的東河口村也變成“東河口故事村”,因?yàn)槟抢锏娜藗兗壹覒?hù)戶(hù)都經(jīng)歷刻骨銘心的地震故事。
5.12汶川大地震,北川縣城是地震最嚴(yán)重的城市,而青川東河口村是地震最嚴(yán)重的農(nóng)村。地震十周年后,北川和汶川都建立地震遺址,當(dāng)時(shí)的干部和老百姓強(qiáng)烈愿望,希望青川也建立一個(gè)地震遺址,也就有了現(xiàn)在的青川“國(guó)家地質(zhì)公園”,公園主要講述地震災(zāi)難的各種地質(zhì)災(zāi)害的呈現(xiàn),讓后人記住,地震災(zāi)難也是多種形式的表現(xiàn),東河口故事村是特別豐富的,山崩、地裂、地籠和凸起等各種形態(tài)都有。為保存災(zāi)害不同景象,所以建立“國(guó)家地質(zhì)公園”,以讓后人可以紀(jì)念。“國(guó)家地質(zhì)公園”既講了災(zāi)難,又科普知識(shí)地震。為什么會(huì)發(fā)生地震?地震又是如何因地表現(xiàn)的?為什么在王家山這個(gè)地方集中爆發(fā)了?呈現(xiàn)了一個(gè)什么樣的爆發(fā)形態(tài)?同時(shí)還建了“青川遺址博物館”,形成三川都有的紀(jì)念地和科普教育館。
地震后,留下來(lái)的青川人們由內(nèi)而外獲得重生,其表現(xiàn)有三方面:第一、家園重生,公共設(shè)施包括學(xué)校、醫(yī)院都是與大都市同軌,當(dāng)?shù)氐睦习傩丈钏剑辽傧蚯巴七M(jìn)幾十年。鄉(xiāng)村建設(shè)得到各援建城市的規(guī)劃,有了規(guī)劃,就可以幫助他們實(shí)現(xiàn)很多不敢想的事情,可以做5年后,甚至10年后的事情;第二、生態(tài)重建,從傷痕累累、光禿禿的山變成綠色青山;第三、生命重生。當(dāng)?shù)乩习傩沼辛朔馗驳氐淖兓,地震讓每個(gè)人都有重生的機(jī)會(huì)。當(dāng)?shù)乩习傩兆叱龅卣饏^(qū),開(kāi)拓視野,走向成都大城市。其中沈縣長(zhǎng)也是地震重建后的受益者,從縣城走向省城,讓一個(gè)窮山村的孩子有機(jī)會(huì)到大城市來(lái)生活,這是地震后重建賦予每個(gè)人的新生機(jī)會(huì)。
《云中記》是講災(zāi)難的一個(gè)小說(shuō),但是和好萊塢災(zāi)難大片,有著根本的不同。我們把災(zāi)難成為流行的娛樂(lè)片,用來(lái)消遣,但《云中村》并不是再現(xiàn)和渲染災(zāi)難,而是告訴我們?cè)诖笞匀幻媲,人是渺小的,無(wú)法預(yù)知災(zāi)難,唯一能做的,人從災(zāi)難中走出來(lái),讓自己變得更難大,
沉浸在災(zāi)難中是沒(méi)有出路的。美國(guó)作家海明威一句名言,“一個(gè)人不是生來(lái)要被打敗的,你盡可以把他消滅掉,但你就是打不敗他!薄对浦杏洝窂哪ルy、罪過(guò)、悲苦之中展現(xiàn)出來(lái)的人性溫暖和閃光,才是我們今天閱讀這本書(shū)的最大意義。(摘自勞月老師)
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