《長(zhǎng)安的荔枝》讀后感
讀完一本書以后，大家心中一定是萌生了不少心得，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？下面是小編為大家收集的《長(zhǎng)安的荔枝》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《長(zhǎng)安的荔枝》讀后感1
馬伯庸《長(zhǎng)安的荔枝》，用微觀人事反映長(zhǎng)安宏觀大略，此作品可謂是神來之筆。這本書，我用三個(gè)小時(shí)一口氣讀完，其中有兩大看點(diǎn)：
第一，本書雖然是歷史小說，但以古喻今，講述了職場(chǎng)辦事員如何借智借力借勢(shì)成事的坎坷經(jīng)歷。
第二，本書雖然是故事小說，但深入淺出，通俗易懂地講述了項(xiàng)目承辦的全流程，其工作精神值得學(xué)習(xí)，工作方法可圈可點(diǎn)。
這是職場(chǎng)成事的典型案例
本書故事大概：楊貴妃6月1日要過生日，唐明皇李隆基為了博妃子一笑，要求上林署在規(guī)定時(shí)間將新鮮荔枝從嶺南運(yùn)到長(zhǎng)安。嶺南至長(zhǎng)安有五千多公里，荔枝保鮮期只有4天，在交通不便的唐朝，要將荔枝在不變色、不變味的情況下按期送達(dá)，這幾乎是不可能完成的任務(wù)。這件差事意外落到上林署監(jiān)事李善德身上，他歷經(jīng)千辛萬苦，最終將不可能完成的任務(wù)完成。這個(gè)故事看似平淡，其中曲折可謂是跌宕起伏，其中艱險(xiǎn)可謂九死一生，其中經(jīng)歷折射人間百態(tài)。
不要夢(mèng)想天上掉餡餅，如果有，那可能是陷阱。李善德，宮廷小小辦事員，他在朝廷供職20年，新近在長(zhǎng)安按揭供了一套房子，經(jīng)濟(jì)頗為緊張。這一天，皇帝要指派一個(gè)荔枝使，負(fù)責(zé)將荔枝從嶺南運(yùn)到長(zhǎng)安。一般而言，該種工作內(nèi)容單純、收入豐厚，是大家擠破腦袋想爭(zhēng)的差事。可這美差偏偏落到了一個(gè)名不見經(jīng)傳的小官員李善德身上。
李善德本以為時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)、天降美差，等他酒醒之后才發(fā)現(xiàn)合同暗藏玄機(jī)。所以，這看似一樁美差，實(shí)則為一道催命符。這個(gè)環(huán)節(jié)告訴大家一個(gè)道理：“天上不會(huì)掉餡餅，就算會(huì)掉，也不會(huì)無緣無故砸到你的身上，如果砸到了，那么極有可能是陷阱�！弊鳛槁殘�(chǎng)小白，一定要腳踏實(shí)地，求真務(wù)實(shí)，一步登天的背后可能是跌落深淵，所以，不要貪圖一夜暴富、一招制勝。
不要空想太多困難，開始行動(dòng)就成功了一半。李善德被人套路，接受了這“不可能完成的任務(wù)”，想到不久將來就“命歸西兮”，他便灰心喪氣，覺得天旋地轉(zhuǎn)、日月無光。為了不牽累妻女，他簽下《放妻書》，與妻子和離。朋友勸他“早死晚死都得死，與其等死不如放手一搏。”李善德聽從好友勸解，沒有了后顧之憂，沒有了成功的欲望，決定先去嶺南探個(gè)究竟。
路是走出來的，每做成一件事，其前進(jìn)的'道路一定是荊棘叢生，困難重重。作為一個(gè)辦事員，他要做的便是遇水架橋、逢山開路，將事辦成。從荔枝保鮮到路徑選擇、從初始實(shí)驗(yàn)到全力以赴、從朋友到敵人，每個(gè)環(huán)節(jié)可謂是提心吊膽，驚心動(dòng)魄。但道路是坎坷的，前途卻是光明的，當(dāng)你極度專注、極度認(rèn)真，你就會(huì)贏得“天時(shí)地利人和”，這個(gè)世界就會(huì)圍繞你來轉(zhuǎn)，成功也會(huì)悄然而至。所以這個(gè)故事給大家的第二個(gè)啟發(fā)：不要空想太多困難，先行動(dòng)起來，路是走出來的，一切皆有可能！
不要幻想太多捷徑，做事的背后是做人。本書的主脈絡(luò)是“將鮮荔枝送到長(zhǎng)安”�？此迫マk一件事，實(shí)則是平衡方方面面的關(guān)系。比如，要采選最好的荔枝，你需要精選最好的果園，而最好果園往往是朝貢指定地，東西只會(huì)買給地方官家，那么李善德需要協(xié)調(diào)地方關(guān)系。試想一下，大家都沒辦成的事憑什么讓你辦成？為了讓你辦不成，自然就得給你設(shè)置障礙。另外，他需要協(xié)調(diào)朝廷關(guān)系，試想一下，你將事辦成了，沒人替你說話，功勞也不會(huì)落到你頭上，于是，這就需要向上社交、抱團(tuán)取暖。圖片
邀功事小，保命事大，李善德辦得是事，背后體現(xiàn)的是人性，假如沒有協(xié)調(diào)好層層關(guān)系，他是活不過三集。所以，這則故事給我們第三個(gè)啟發(fā)：做事事小，做人為大，如果不能八面玲瓏，就學(xué)會(huì)低調(diào)沉穩(wěn)，沉默是金。
這是項(xiàng)目管理的典型案例
將鮮荔枝千里迢迢送到長(zhǎng)安——這是一個(gè)項(xiàng)目，如何將項(xiàng)目落地？做一件事之前要分析“為什么（why），誰（who），什么時(shí)候(when)，在哪里(where)，做什么(what)，怎么做(how)，多少錢（how much）”等要素，這就是著名的5W2H原則。
為什么要做這件事？因?yàn)榛实蹫榱擞懞脳钯F妃，要在其生日當(dāng)日送上新鮮荔枝，這茲事體大，要辦成、要辦好，沒有退路。圖片
誰來做這件事？這件事落到了小小辦事員李善德身上。看似他一個(gè)人的事，事實(shí)上涉及到荔枝果農(nóng)、地方官員、驛站官員、朝廷官員。每個(gè)環(huán)節(jié)的人員都要打點(diǎn)好，有些人可以助您成事，有些人要保證他不壞事。
什么時(shí)候完成？6月1日之前要送到，荔枝成熟期為4月末，運(yùn)送周期雖然有1個(gè)月，但由于荔枝不好保鮮，那么要計(jì)算保鮮期、運(yùn)送期、陸運(yùn)、水運(yùn)等等，如何延長(zhǎng)保鮮期？1.0版本是鹽水浸泡——2.0版本是折枝——3.0版本是砍樹培根，從4天保鮮期到10多天保鮮期，實(shí)踐出真知。如何減少運(yùn)送時(shí)間？馬路、平路、山路、水路，路路嘗試，選擇最適合的路，打通沿途各個(gè)關(guān)節(jié)，確保無縫對(duì)接。
在哪里？到嶺南去采。嶺南雖然盛產(chǎn)荔枝，誰家的荔枝最好呢？誰家的荔枝早熟呢？這些都需要提前摸排，提前掌握，提前協(xié)調(diào)。
做什么，怎么做？送荔枝——這是核心工作，其他工作都是圍繞核心工作開展。比如運(yùn)送荔枝要找馬車，保鮮荔枝要找甕，信息傳遞需要鴿子，驛站交接需要協(xié)調(diào)，總之，一件事情的背后涉及的內(nèi)容方方面面，做大事、做難事一定要把握關(guān)鍵要素，把控關(guān)鍵環(huán)節(jié)，選好關(guān)鍵人物。
多少錢？荔枝本廉5元一斤，10斤荔枝表面成本50元。但細(xì)算一下，路途運(yùn)送成本、反復(fù)實(shí)驗(yàn)成本、協(xié)調(diào)關(guān)系成本……這一單算下來，耗費(fèi)的成本10余萬。好在為朝廷辦事，花錢事小，辦成事大，相較于質(zhì)量，成本就顯得微不足道。所以，我們?cè)谵k大事難事時(shí)，以做成為目的。圖片
要重視復(fù)盤:李善德為了將荔枝送到長(zhǎng)安，從3月份就開始試樣，方法嘗試幾十種，總結(jié)利弊、反復(fù)測(cè)試、做好風(fēng)控，最后將事辦成。這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木�、圓融的方法值得學(xué)習(xí)：
第一，我們要為困難找方法而不是找借口。
第二，要盡量去做，而不只是盡力去做，在成事方面，方法比態(tài)度重要；
第三，做好風(fēng)控。比如，防止風(fēng)險(xiǎn)遷徙到子女身上，要提前止損；比如，防止路途出現(xiàn)意外，那就兵分三路；比如，防止小人使絆，那就重視最開始一公里和最后一公里的部署。圖片
總之，《長(zhǎng)安的荔枝》這本小說值得一看，反復(fù)思考。你可以從這本書看到職場(chǎng)一角，也可以看懂人性，當(dāng)然最重要的是學(xué)習(xí)李善德作業(yè)的方法、求勝的精神。
《長(zhǎng)安的荔枝》讀后感2
“流程是弱者才要遵循的規(guī)矩，而強(qiáng)者自會(huì)開辟新路。”
翻開馬伯庸的《長(zhǎng)安的荔枝》，開篇便是長(zhǎng)安小吏李善德在京城郊區(qū)購(gòu)置房產(chǎn)的喜悅。這份短暫的安穩(wěn)頃刻化為泡影——他被同僚設(shè)計(jì)，接下“將嶺南新鮮荔枝運(yùn)送五千里至長(zhǎng)安”的必死任務(wù)。荔枝“一日色變，二日香變，三日味變”，嶺南距長(zhǎng)安五千余里，縱使快馬加鞭也需月余。當(dāng)李善德從醉酒中醒來，發(fā)現(xiàn)敕牒上“荔枝煎”被改為“荔枝鮮”時(shí)，那種如墜冰窟的絕望感，瞬間擊穿了時(shí)空壁壘，直指當(dāng)代職場(chǎng)人的靈魂痛點(diǎn)。
這部表面講述大唐天寶年間歷史故事的小說，實(shí)則是一面映照現(xiàn)代職場(chǎng)生態(tài)的明鏡。李善德在破廟墻上畫出七條運(yùn)輸路線，用格眼簿子記錄驛站數(shù)、河流險(xiǎn)灘、山地坡度時(shí)，他埋頭計(jì)算的側(cè)影與深夜加班制作報(bào)表的我們重疊在一起；當(dāng)楊國(guó)忠輕飄飄一句“圣人要的是孝心，不是算術(shù)”碾碎他精密設(shè)計(jì)的方案時(shí)，專業(yè)價(jià)值在權(quán)力面前的無力感刺痛了多少打工人的心？書中每個(gè)轉(zhuǎn)折都暗含職場(chǎng)生存的殘酷法則，跨越千年仍振聾發(fā)聵。
從“背鍋”到破局：絕境中的生存智慧
李善德的困境源于一場(chǎng)精心設(shè)計(jì)的職場(chǎng)陷阱。右相李林甫將運(yùn)送荔枝的燙手山芋層層下甩，最終落到毫無背景的李善德頭上。這種自上而下的責(zé)任傳導(dǎo)，精準(zhǔn)復(fù)刻了現(xiàn)代企業(yè)中“領(lǐng)導(dǎo)動(dòng)動(dòng)嘴，下屬跑斷腿”的生態(tài)鏈。
面對(duì)絕境，李善德展現(xiàn)的破局之道，恰是職場(chǎng)人突出重圍的啟示。當(dāng)所有人嘲笑他癡人說夢(mèng)時(shí)，他撥動(dòng)算盤，將模糊目標(biāo)轉(zhuǎn)化為可計(jì)算的參數(shù)：驛站數(shù)、馬匹損耗率、保鮮效能曲線……用數(shù)據(jù)思維解構(gòu)不可能任務(wù)，在混沌中開辟生路。他設(shè)計(jì)的七條運(yùn)輸路線，預(yù)設(shè)塌方暴雨的替代方案，這種精密的風(fēng)險(xiǎn)預(yù)埋能力正是當(dāng)代職場(chǎng)人最珍貴的破壁利器。
初到嶺南，李善德因誤觸祭壇險(xiǎn)遭驅(qū)逐。他放下官威學(xué)習(xí)峒語(yǔ)，用長(zhǎng)安帶來的菜籽換取阿僮部落的支持；當(dāng)胡商蘇諒怒斥“官府文書皆是廢帛”時(shí)，他將冰冷的通關(guān)文牒轉(zhuǎn)化為利益交換的媒介。書中“和光同塵，雨露均沾，花花轎子眾人抬”的箴言，點(diǎn)破職場(chǎng)合作本質(zhì)——與其榨取價(jià)值，不如創(chuàng)造價(jià)值；與其你死我活，不如你中有我。
然而，當(dāng)他攜可行方案回長(zhǎng)安后卻處處碰壁，好友韓洄一語(yǔ)點(diǎn)醒夢(mèng)中人：“你一個(gè)人把事辦成，豈不顯得別人全是廢物？”他立即調(diào)整策略，將首功讓與楊國(guó)忠，公開答謝各部門“協(xié)作”。功勞簿的殘酷物語(yǔ)在此顯現(xiàn)：成功的慶功宴上，聚光燈往往只照亮權(quán)力的頂點(diǎn)，而真正的執(zhí)行者常隱沒于數(shù)據(jù)洪流之中。
系統(tǒng)的絞殺與良知的微光：成功背后的代價(jià)悖論
當(dāng)?shù)谝或T荔枝使沖進(jìn)長(zhǎng)安城，這場(chǎng)用砍伐三十畝荔枝林、倒斃數(shù)十匹馬、耗盡數(shù)萬貫錢財(cái)換來的“成功”，散發(fā)著荒謬的酸腐氣。李善德沒有擠進(jìn)領(lǐng)功的人群，反而直面楊國(guó)忠痛陳弊政：“為運(yùn)這幾顆鮮果，沿途多少農(nóng)戶棄田逃役，多少驛卒累斃馬亡？”他最終選擇被流放嶺南而非加官進(jìn)爵，恰是對(duì)職場(chǎng)異化的終極反抗。書中反復(fù)追問的“有什么法子，讓荔枝不變味？”，在阿僮回答“你別摘下來啊”時(shí)達(dá)到哲學(xué)高度。這隱喻著職場(chǎng)人最深刻的困境——一旦被權(quán)力機(jī)器從“本真枝頭”摘下，其“新鮮度”（原則、良知）注定加速腐敗。李善德在妥協(xié)與堅(jiān)守間的搖擺，恰是我們每個(gè)人的掙扎。
系統(tǒng)運(yùn)行的邏輯往往是功勞由權(quán)力者定義，成本向下轉(zhuǎn)嫁，過程正義可被忽略。個(gè)體抗?fàn)幍拇鷥r(jià)則是邊緣化、失信于伙伴、背負(fù)難以清償?shù)牧夹膫�。這映射著現(xiàn)代職場(chǎng)中KPI至上對(duì)人性的抹殺，對(duì)外包鏈末端的壓榨，以及對(duì)數(shù)據(jù)美化的妥協(xié)。楊國(guó)忠那句“流程是弱者才要遵循的規(guī)矩”，道盡了權(quán)力對(duì)規(guī)則的踐踏。而李善德選擇質(zhì)問“百姓何罪？”時(shí)，他守住了作為“人”的最后底線——有些底線破了，人就真的回不來了。
荔枝核中的永恒啟示：在齒輪縫隙保持站立姿態(tài)
安史之亂爆發(fā)后，長(zhǎng)安城陷入血海，而流放嶺南的李善德反因遠(yuǎn)離權(quán)力中心幸存。這充滿諷刺的結(jié)局揭示全書核心隱喻：長(zhǎng)安是體制幻夢(mèng)，荔枝是虛榮KPI，嶺南則是心靈自由。當(dāng)我們不再為“貴妃的笑”燃燒生命，才能真正找回人的主體性。
掩卷沉思，李善德留給當(dāng)代職場(chǎng)人的啟示清晰而深刻：
專業(yè)精算力是安身立命之本。他依靠明算科積累的數(shù)字敏感度，在絕境中殺出血路。職場(chǎng)中真正的不可替代性，源于將一件事鉆研到極致的能力。
協(xié)作的本質(zhì)是價(jià)值共生。從胡商蘇諒到荔農(nóng)阿僮，李善德的同盟建立在“通關(guān)文牒換運(yùn)力”、“菜籽換荔枝”的公平交換上�，F(xiàn)代職場(chǎng)中，理解并滿足協(xié)作方的`核心訴求，遠(yuǎn)比空談“團(tuán)隊(duì)精神”更為有效。
清醒認(rèn)知退場(chǎng)時(shí)機(jī)。李善德在荔枝送達(dá)后自請(qǐng)流放，是看透“有些功績(jī)注定要成為墓碑”的清醒。職場(chǎng)人當(dāng)學(xué)會(huì)在功勞簿變成生死簿前，審慎選擇抽身的時(shí)機(jī)。
良知是最后的盔甲。當(dāng)李善德質(zhì)問“百姓何罪？”時(shí)，他掙脫了工具人的宿命。這呼應(yīng)著職場(chǎng)中一個(gè)樸素的真理：頂層享受的每份愜意，往往在底層兌換成等量的艱辛。保持對(duì)系統(tǒng)潛在暴力的警惕，才能避免淪為壓迫鏈條中的一環(huán)。
荔枝抵達(dá)長(zhǎng)安的那個(gè)清晨，李善德癱坐在城墻根下，腳底滲血的傷口與懷中僅存的荔枝形成刺眼對(duì)比。這個(gè)場(chǎng)景恰是當(dāng)代職場(chǎng)人的精神肖像：我們懷抱用健康、尊嚴(yán)換來的“成果”，卻在成功的瞬間感到無盡虛空。書中那句“就算失敗，我也想知道倒在距離終點(diǎn)多遠(yuǎn)的地方”，不應(yīng)成為自我消耗的悲壯借口，而該化作審視系統(tǒng)荒誕的勇氣。
當(dāng)無數(shù)打工人在閱讀《長(zhǎng)安的荔枝》時(shí)產(chǎn)生共鳴，他們感懷的不僅是九品小吏的命運(yùn)，更是同樣被“保鮮期”與無形規(guī)則驅(qū)策的自己。歷史從未遠(yuǎn)去，它只是換上了新的裝束。而真正的破局之道，或許就藏在阿僮那句樸素的箴言中：“要想荔枝不變味，你別摘下來啊�！北３峙c本心的連結(jié)，警惕被權(quán)力異化，方能在繁華的長(zhǎng)安幻夢(mèng)中，守住心中那片嶺南的清風(fēng)明月。
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