《月亮與六便士》讀后感【必備】

　　當(dāng)品讀完一部作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，這時就有必須要寫一篇讀后感了！那么你會寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的《月亮與六便士》讀后感，歡迎大家分享。

　　《月亮與六便士》是英國小說家威廉· 薩默塞特·毛姆創(chuàng)作的長篇小說，書中的主人公斯特里克蘭德以法國后印象派畫家保羅·高更作為原型。斯特里克蘭德原本是一位證券經(jīng)紀人，卻突然拋棄了優(yōu)渥的生活，奔赴南太平洋的塔希提島，追求藝術(shù)夢想。

　　滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。

　　斯特里克蘭德原本有著穩(wěn)定的職業(yè)、美滿的家庭，但內(nèi)心對藝術(shù)的渴望讓他毅然決然地選擇了離開。這種勇氣讓我深感震撼，他敢于舍棄世俗眼中的成功和幸福，去追尋那遙不可及的藝術(shù)之光。高更的一生正如書中所描述的那樣，充滿了對傳統(tǒng)生活的反叛和對藝術(shù)純粹的追求。這使我不禁思考，我們在生活中是否常常被眼前的“六便士”所迷惑，而忽略了心中那輪高懸的“月亮”？

　　我們也許會問：“六便士”和“月亮”不能兼得嗎？分析斯特里克蘭德的家庭，他的妻子喜歡結(jié)交上流社會的名人，經(jīng)常組織一些聚會，把大把的時間花在不必要的應(yīng)酬上，只為維持現(xiàn)在體面的生活，這讓思特里克蘭德很是反感，他也曾無數(shù)次的向家人傾訴他想要畫畫的想法，而回應(yīng)他的只是嘲諷和不屑一顧，但是他內(nèi)心想要畫畫的渴望卻與日俱增，無奈又得不到任何理解與支持，我想，這就是為什么斯特里克蘭德選擇如此決絕地離開，甚至是憎恨他妻子的原因。站在道德的制高點，大部分人會指責(zé)他，可是，誰又能理解他內(nèi)心對藝術(shù)的那份癡迷，得不到支持時的痛心和不甘呢？這也反映了社會對于個體夢想的束縛。

　　如果教師在教育過程中遇到像斯特里克蘭德這樣的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)以一種更加包容和理解的態(tài)度去對待。這類學(xué)生往往有著強烈的內(nèi)心追求，他們就像一顆獨特的種子，需要教師用耐心和智慧去澆灌。教師不能僅僅以成績或者常規(guī)的行為規(guī)范來評判他們，而是要嘗試去發(fā)現(xiàn)他們內(nèi)心深處的那團火焰，并且小心翼翼地呵護它。鼓勵他們在不放棄學(xué)業(yè)基礎(chǔ)的同時，去探索自己所熱愛的領(lǐng)域，幫助他們在學(xué)校規(guī)章制度和個人理想之間找到一條可行的道路，引導(dǎo)他們在追求夢想的過程中，學(xué)會自律和堅持。

　　在當(dāng)今的教育環(huán)境下，我們不能總是以統(tǒng)一的標準去塑造學(xué)生，就像流水線上生產(chǎn)產(chǎn)品一樣。每個學(xué)生都有自己獨特的靈魂和天賦，教育應(yīng)該是一把鑰匙，去開啟每個學(xué)生不同的潛力之門。教師要勇于打破常規(guī)，去嘗試新的教育方法，激發(fā)學(xué)生更多的創(chuàng)造力和思考能力，即使面臨著學(xué)校規(guī)章制度和家長的質(zhì)疑，也要相信轉(zhuǎn)機往往就發(fā)生在認知的改變和自我的突破中。

　　人生就像一幅絢麗的畫卷，既有月亮的皎潔，又有六便士的質(zhì)樸。在教育工作中，我們既要引導(dǎo)學(xué)生腳踏實地，努力學(xué)習(xí)知識，為未來的生活打下堅實的基礎(chǔ)，也就是撿起那些“六便士”；同時，也要鼓勵他們勇敢地追尋自己內(nèi)心的“月亮”，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和獨立思考能力，不被世俗的觀念所束縛，敢于追求真正熱愛的事物。

　　讓我們在教育的田野上，播下尊重個性與夢想的種子，用理解與愛去澆灌，看著它們在月光與便士交織的光影下，茁壯成長，綻放出屬于每個學(xué)生自己的璀璨光芒。這光芒不僅照亮他們的人生之路，也將成為教育長河中最動人的風(fēng)景。

　　通過對《月亮與六便士》的閱讀和思考，我們在教育的征程中找到了新的方向和啟示，愿我們都能成為學(xué)生人生路上那盞既能指引現(xiàn)實方向，又能點亮夢想之光的明燈。

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