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百年孤獨(dú)讀后感

時(shí)間:2025-02-07 11:04:47 歐敏 讀后感 我要投稿

百年孤獨(dú)讀后感(通用41篇)

  讀完一本名著以后,相信你一定有很多值得分享的收獲,何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢?那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編幫大家整理的百年孤獨(dú)讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

百年孤獨(dú)讀后感(通用41篇)

  百年孤獨(dú)讀后感 1

  翻開(kāi)封面,就像打開(kāi)一段歷史。與其他書(shū)不同,《百年孤獨(dú)》里的孤獨(dú)并不容易讀懂。它想表達(dá)什么?一個(gè)家族的興衰或是一段歷史的重現(xiàn)?雖不甚清晰,但當(dāng)你讀第二遍或更多時(shí),那一個(gè)個(gè)荒誕離奇的故事會(huì)逐漸交織在一起,就會(huì)發(fā)現(xiàn),布恩迪亞家族雖有過(guò)極盛,但每個(gè)人都難逃孤獨(dú)的命運(yùn)。正如烏爾蘇拉所說(shuō),這是布恩迪亞家族的宿命。

  為愛(ài)瘋狂,是因?yàn)楣陋?dú)嗎?阿瑪蘭妲,她那樣的為愛(ài)癡狂,甚至不惜想要?dú)⒘素慃惪。她錯(cuò)過(guò)了皮埃特羅,拒絕了馬爾克斯,但最后與她入殮的,除了一箱鎮(zhèn)上人們希望她帶去給死者的書(shū)信,剩下的便只有孤獨(dú)。奧雷里亞諾愛(ài)上了還是孩子的雷梅黛絲,便迫不及待的要娶她回家。庇拉爾年輕時(shí),與無(wú)數(shù)男人歡愛(ài),到老,又為又為無(wú)數(shù)男女提供歡愛(ài)之所。

  布恩迪亞的人幾乎都如出一轍的'沒(méi)有感情貫通。他們?cè)诟髯缘氖澜缋锘钪,窮極一生也沒(méi)有真正愛(ài)過(guò)一個(gè)人……

  我仿佛從泛黃的書(shū)頁(yè)中看到了現(xiàn)在,越來(lái)越淡薄的情感,越來(lái)越疏遠(yuǎn)的人們。人們的微信好友欄里可能有上百個(gè)好友,但翻到底后才發(fā)現(xiàn)沒(méi)有一個(gè)人可以說(shuō)說(shuō)心里話(huà)。人們赤條條的來(lái)到這個(gè)世上,最終又赤條條的離開(kāi)。與年齡無(wú)關(guān),與閱歷無(wú)關(guān),孤獨(dú)滲透在每個(gè)人的生命里。

  我常常有些稀奇古怪的想法。當(dāng)我把它們告訴家人,告訴朋友,他們或無(wú)奈,或好笑的神情讓我明白,如何解釋都是徒勞。沒(méi)人能真正懂一個(gè)人,只能將心中的那一方天地留給孤獨(dú)。朋友的環(huán)繞,家人的陪伴總是讓

  我們忘記孤獨(dú)。但當(dāng)一切喧囂散去,孤獨(dú)便會(huì)像潮水一樣涌來(lái)。但即使孤獨(dú),也能像品嘗美酒一樣細(xì)細(xì)品味。當(dāng)舌尖的苦味散去,總歸會(huì)有別樣的滋味。

  人生,難免要獨(dú)自咀嚼孤獨(dú)。一個(gè)百年前孤獨(dú)的故事卻在今天得到了映射。

  烏爾蘇拉,親手將布恩迪亞家族推向鼎盛,親眼見(jiàn)證家族的命運(yùn),卻也漸漸耳目不清,爛在了黑暗的角落里。當(dāng)奧雷里亞諾參透了羊皮卷的奧秘,一陣颶風(fēng)把馬孔多抹去,從世人的記憶力根除。“因?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)”。

  布恩迪亞在書(shū)中,亦可能在現(xiàn)實(shí)中,亦或許,我們每一個(gè)人都姓布恩迪亞。

  百年孤獨(dú)讀后感 2

  在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》里的所有主角,像是一個(gè)個(gè)有血有肉的人,但更像是空虛無(wú)比的靈魂。我在讀這本書(shū)的同時(shí),從里面的人物的性格中,讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨(dú)。

  何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,一位屢經(jīng)失敗,卻又百折不撓的科學(xué)家,總是擁有著無(wú)盡的幻想和無(wú)窮的毅力。他身上映射著所有的科學(xué)先驅(qū)者的影子,狂熱和冷淡,魯莽和沉著,探知的欲望和放下的意念,各類(lèi)矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn)。他試圖用磁鐵挖掘黃金,試圖將望遠(yuǎn)鏡作為武器,試圖把水銀冶煉成金子。他的發(fā)奮并沒(méi)有得到多少人的明白,乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所為。但是當(dāng)他揭破了生命的所有謎底時(shí),他卻被當(dāng)作瘋子,被捆綁在栗樹(shù)樹(shù)干上,被迅速地遺忘。昔日的煉金夢(mèng)想在看透生命的他的眼里已成虛無(wú),他只能忍受著生與死之間橫亙的痛苦——無(wú)盡的孤獨(dú)。馬爾克斯似乎在用這個(gè),表達(dá)著對(duì)所有的開(kāi)拓者的深深的同情。

  至于烏爾蘇拉則是一位任勞任怨的勞動(dòng)者。在那個(gè)時(shí)不時(shí)鬧得天翻地覆的家中,她永遠(yuǎn)是這個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)支柱和精神支柱。她從沒(méi)有唱歌的樂(lè)趣,也沒(méi)有游玩的雅致,各種勞動(dòng)如同拼圖一般拼湊出她那緊湊而又孤獨(dú)異常的一生。她無(wú)處不在。她的`身影出此刻家具的迷幻倒影中,出此刻樸實(shí)無(wú)華的天地中,出此刻糖果小作坊的喧囂聲里。她又虛無(wú)縹緲,就像是來(lái)到人間透過(guò)勞動(dòng)來(lái)贖罪的亡靈。到最后,伴隨著她的死亡,她的名字也被丟到了記憶的深淵之中。作者寫(xiě)出她冗長(zhǎng)的一生,同時(shí)也是對(duì)哥倫比亞所有孤獨(dú)的勞動(dòng)著的贊歌。

  至于奧雷里亞諾·布恩迪亞,這位最為孤獨(dú)的前行者,一生發(fā)動(dòng)了三十二大大小小的起義,卻又為了重歸原先的生活毀掉了自己創(chuàng)造的戰(zhàn)爭(zhēng)成果。他逃過(guò)十四次暗殺、七十三次伏擊和一次槍決,官至革命軍總司令,卻只換來(lái)了一條以他名字命名的馬孔多街道。他的一生如颶風(fēng)般浩蕩壯烈,又如死水般寧?kù)o孤獨(dú)。就像那些在哥倫比亞為自由而戰(zhàn)的人們,不論生時(shí)建立了多大的功績(jī),死后依然被大多數(shù)人遺忘。

  一個(gè)村莊中,有著一個(gè)世界的萬(wàn)象。這個(gè)孤獨(dú)的村莊在雨季無(wú)盡的雨水中,在旱季無(wú)邊的干旱中,在漫天飛舞的蝴蝶和遍地橫行的螞蟻中,品嘗著人間的各種苦澀和孤寂。

  但是,如馬爾克斯所說(shuō):“注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)!爆F(xiàn)代化的社會(huì)用禮貌將孤獨(dú)消除,還給這些與社會(huì)格格不入的人一個(gè)嶄新的天地。這樣,在新的社會(huì)環(huán)境中,他們會(huì)忘掉內(nèi)心的迷茫,贏得充實(shí)的人生。

  百年孤獨(dú)讀后感 3

  用了一個(gè)月時(shí)間,看了《百年孤獨(dú)》這本書(shū),F(xiàn)在看完了,回過(guò)頭來(lái)想了想“百年孤獨(dú)”這個(gè)名字?梢园选鞍倌旯陋(dú)”這個(gè)名字拆開(kāi)來(lái)品了一下!鞍倌辍笨梢员硎灸甏拈L(zhǎng)久,也就是說(shuō)拉丁美洲人民被壓迫,被剝削的苦難歲月是漫長(zhǎng)的!肮陋(dú)”,造成拉丁美洲孤獨(dú)的原因是什么呢?

  拉丁美洲這片廣袤的土地,蘊(yùn)含著無(wú)窮的神秘,創(chuàng)造過(guò)輝煌的古代文明,但拉丁美洲的近代史卻充滿(mǎn)了恥辱與壓迫,血型與悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì),這片神秘土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代,幾乎整個(gè)拉丁美洲都處在軍人獨(dú)裁政治的統(tǒng)治下。

  作者描繪了馬貢多的興盛和衰亡,在這個(gè)小小的城鎮(zhèn)里凝聚了哥倫比亞豐富的史實(shí)和復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象,哥倫比亞在西班牙殖民者入侵以前,經(jīng)歷著一個(gè)原始落后,但沒(méi)有動(dòng)亂騷擾的和平時(shí)期。想當(dāng)初,馬貢多何嘗不是這樣。居民們?nèi)粘龆,日落而息,他們耕種牧畜,樸實(shí)勤勞,與世無(wú)爭(zhēng)。用書(shū)上的句子就是“在許多村莊中,馬貢多是最有秩序,最勤勞的一個(gè)。那真是一個(gè)幸福的村莊,那里沒(méi)有一個(gè)超過(guò)30歲,也從未死過(guò)人。”“……這塊天地是如此嶄新,許多事物尚未具名,提起來(lái)還得用手指指點(diǎn)點(diǎn)!钡,其愚昧落后的現(xiàn)象之一就是近親結(jié)婚。布恩迪亞家族的第五代人和第六代人,都生下了一個(gè)長(zhǎng)豬尾巴的人。因?yàn)橛廾,社?huì)無(wú)法進(jìn)步,落后的現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重,所以絕對(duì)不能閉關(guān)自守,這樣只會(huì)讓馬貢多,拉丁美洲永遠(yuǎn)的'孤獨(dú)下去。

  在布恩迪亞家族中,夫妻之間,父母之間,父女之間,兄弟姐妹之間,沒(méi)有感情溝通缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行種種艱苦的探索,但由于無(wú)法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來(lái),最后均以失敗告終,這種孤獨(dú)不僅彌漫在布恩迪亞家族和馬貢多鎮(zhèn),而且由于滲透了愚昧的思想,成為阻礙國(guó)家進(jìn)步的絆腳石。

  加西亞·馬爾克斯說(shuō):“命中注定百年孤獨(dú)的世界最終會(huì)獲得并將永遠(yuǎn)享有出現(xiàn)在世上的第二次機(jī)會(huì)!

  后來(lái)殖民者雖然給拉丁美洲帶來(lái)了西方文明,似乎改變了它與世界隔絕的獨(dú)立狀態(tài),但是他也掠走了大量的寶貴財(cái)富,加重了人民的負(fù)擔(dān)和痛苦。

  如果拉丁美洲能夠在殖民者侵入之前覺(jué)悟,拉丁美洲命中需要團(tuán)結(jié)起來(lái),共同努力擺脫孤獨(dú),拉丁美洲感到孤獨(dú)的原因就是一位閉關(guān)自守,造成愚昧思想,二“孤獨(dú)”的反義詞是“團(tuán)結(jié)”。解決問(wèn)題的辦法即脫離孤獨(dú)的狀態(tài)的途徑也就是孤獨(dú)的反面——團(tuán)結(jié)起來(lái)。

  百年孤獨(dú)讀后感 4

  “家里第一個(gè)人被綁在樹(shù)上,最后一個(gè)人被螞蟻吃掉。”

  大約兩年前第一次買(mǎi)兩周這本書(shū),為了讓自己的風(fēng)格看起來(lái)更高,我嘗試走進(jìn)去。但是看了大概三四個(gè)小時(shí),被故事的和人物關(guān)系的復(fù)雜嚇到了。于是,書(shū)被“翻”到了封底,逃之夭夭。想想看,當(dāng)初,這樣的舉動(dòng)可能是對(duì)這本書(shū)和馬爾克斯的褻瀆。

  大約兩年前第一次買(mǎi)兩周這本書(shū),為了讓自己的風(fēng)格看起來(lái)更高,我嘗試走進(jìn)去。但是看了大概三四個(gè)小時(shí),被故事的和人物關(guān)系的'復(fù)雜嚇到了。于是,書(shū)被“翻”到了封底,逃之夭夭。想想看,當(dāng)初,這樣的舉動(dòng)可能是對(duì)這本書(shū)和馬爾克斯的褻瀆。

  現(xiàn)在,又翻開(kāi)了一些舊書(shū),帶著一些歉意和近乎贖罪的致歉心態(tài),我被它吸引住了,于是挑了一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子,坐在面向南陽(yáng)臺(tái)的椅子上為,一口氣把書(shū)讀如果說(shuō)。

  我好像對(duì)家族的重名傳統(tǒng)有些了解。大部分叫奧雷連諾的人外貌孤僻瘦弱,還有一部分叫阿爾卡提歐的人因人身體強(qiáng)壯,魯莽。因此,連續(xù)不斷的命名導(dǎo)致王族了家族命運(yùn)的不斷輪回,推動(dòng)了家族的瓦解。一對(duì)雙胞胎年輕時(shí)交換名字也很有趣。雖然他們交換了名字,但是長(zhǎng)大后,隨著彼此姓氏匹配的出現(xiàn),他們?cè)絹?lái)越發(fā)展。最后,死后因?yàn)榕笥阎缶坪蠛蟮氖д`,誤把棺材埋在了一個(gè)上寫(xiě)有“對(duì)方名字”的墳?zāi)估。在這里,作者可能暗喻他們直到去世才擺脫被名字束縛的命運(yùn)。

  布恩迪亞家族的通病,比如不人性化,對(duì)愛(ài)情的無(wú)知,讓他們陷入了深層的孤獨(dú)。上校和17名不知名女性所生的毫無(wú)保留孩子無(wú)一例外地被暗殺,他深?lèi)?ài)著的妻子被下毒;阿瑪蘭塔殺死了深情的意大利人;麗貝卡的婚姻生活以已成定局前妻被神秘槍殺而告終;為了防止女兒愛(ài)上外人,費(fèi)爾南達(dá)派人一下殺了那個(gè)人,但孫女多馬爾坦卻和自己的近親結(jié)婚,生下了一個(gè)豬尾巴的孩子,被發(fā)現(xiàn)時(shí)正被螞蟻吃掉.

  最后,正如一百年后翻譯的羊皮紙所預(yù)言的那樣,這個(gè)城鎮(zhèn)遭受了一場(chǎng)風(fēng)暴,翻譯了抹去羊皮紙的最后一代奧雷連諾以及整個(gè)家族的痕跡.

  故事到此結(jié)束,留給我長(zhǎng)久的震撼和深思。我覺(jué)得無(wú)法對(duì)此類(lèi)作品刊發(fā)任何評(píng)論。有些優(yōu)越感只是教書(shū)時(shí)的成就感和幸福感,對(duì)一個(gè)注定孤獨(dú)百年的家庭的深切同情。

  百年孤獨(dú)讀后感 5

  雖然我到這個(gè)年紀(jì)才第一次讀《百年孤獨(dú)》只能說(shuō)明我閱讀量的匱乏,但我僥幸覺(jué)得這也是緣分的一種:也許只有這個(gè)年紀(jì)的我,才是和它相遇的最佳節(jié)點(diǎn)。

  僅讀到三分之一的時(shí)候,我就確信這本書(shū)一定會(huì)是我最?lèi)?ài)的一本書(shū),就像奧利雷亞諾上校曾確信他對(duì)預(yù)兆的感知、烏爾蘇拉確信自己會(huì)在雨季結(jié)束后死去。

  我的東方眼睛被拉丁美洲的原始風(fēng)情迷得七葷八素,我的死水心境被布恩迪亞們的出人意料傷得七零八碎。馬爾克斯用他的想象力與經(jīng)營(yíng)力將我的心裹在蜂蜜與香料中反復(fù)灼烤,每一次炭火的貼近都能使我在驚痛中聞到撲鼻的香氣:人物的命運(yùn)總是精準(zhǔn)地?fù)舸蛟谖医┯猜槊浀耐袋c(diǎn)上,我時(shí)常在這樣悲傷的沉迷中為其叫絕。

  我愛(ài)極了這個(gè)魔法與科學(xué)并存、原始與現(xiàn)代交叉、魔幻與現(xiàn)實(shí)共融的光怪世界,一切神奇都有理可據(jù)、一切神秘都有根可循,馬孔多的一切誕生于這樣的魔幻中,最后又消失在這魔幻孕育的預(yù)言里。馬爾克斯從未破壞這樣的魔幻,吉普賽人進(jìn)村普及科學(xué)時(shí)魔幻沒(méi)有消失、熱武器戰(zhàn)爭(zhēng)波及村莊時(shí)魔幻沒(méi)有消失、香蕉公司入駐后我一度以為這片土地要失去它的魔力了,但一場(chǎng)恒恒久久沒(méi)有盡頭的大雨又洗凈了它,魔力與末日一同回到了馬孔多。感謝馬爾克斯,布恩迪亞家族的消失也許是這場(chǎng)我最?lèi)?ài)的幻夢(mèng)里最大的悲劇,但魔幻始終沒(méi)有消失,我依然擁有著這場(chǎng)幻夢(mèng)。

  我的.害怕是因?yàn)槲以陂喿x到一半時(shí),發(fā)現(xiàn)這本書(shū)是被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”,我不了解拉丁美洲的歷史,但我害怕馬爾克斯會(huì)通過(guò)剝奪馬孔多土地上的魔力而暗寓拉丁美洲的遭遇與傷痕。幸而他沒(méi)有。只要他沒(méi)有,這充滿(mǎn)魔幻的土地依然是我最?lèi)?ài)的世界,布恩迪亞家族的故事就可以不再和拉丁美洲有關(guān),甚至不再和馬爾克斯本人有關(guān),它只與我有關(guān),它僅僅是我思考的靈感與幻夢(mèng),是一顆名為“孤獨(dú)”與“命運(yùn)”的糖果,滋味悲傷又回味無(wú)窮,我可以在細(xì)細(xì)咀嚼間進(jìn)行那項(xiàng)我將持續(xù)一生的思考:對(duì)我自己和人生的挖掘、反思、暢想。

  布恩迪亞家族的孤獨(dú)與命運(yùn)渾然一體,滲透在每一代布恩迪亞的呼吸舉止間、家具擺件中,每一個(gè)神態(tài)、每一個(gè)物件都是孤獨(dú)的象征、都是輪回的預(yù)兆與歸宿。我無(wú)法分清布恩迪亞們是因命運(yùn)而孤獨(dú),還是因孤獨(dú)而走向了屬于他們的命運(yùn)。就像我依然無(wú)法看清這故事的真義,無(wú)法看清梅爾基亞德斯的羊皮卷:我知曉其中的內(nèi)容,但我無(wú)法解釋。我在布恩迪亞們的身上看到了人類(lèi)共通的孤獨(dú)與命運(yùn),我看通這故事的那一天,也許是我對(duì)這迷霧世界有所見(jiàn)解的那一天。

  百年孤獨(dú)讀后感 6

  “創(chuàng)造了一個(gè)獨(dú)特的天地,即圍繞著馬孔多的世界!薄}記

  布恩迪亞家族七代人的傳奇故事以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,向我們展現(xiàn)了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史,同時(shí)向我們展現(xiàn)的還是一個(gè)想要融入新文明確手足無(wú)措,遭受歧視的大洲!栋倌旯陋(dú)》這本書(shū)由哥倫比亞作家,加夫列兒·加西亞·馬爾克斯所著,他是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表人物,我對(duì)作者開(kāi)始并不了解,吸引我的是這本書(shū)的名字,在我發(fā)現(xiàn)它時(shí),我在想為什么會(huì)叫一個(gè)這樣讀起來(lái)就給人一種深入的感覺(jué)的名字,“孤獨(dú)”這個(gè)詞本身人們?cè)谧x到的時(shí)候就會(huì)感受到一種空間,因?yàn)樗亲猿墒澜绲囊环N獨(dú)處,是一種屬于自己的狀態(tài),而作者又在前面加了“百年”,更是讓這種孤獨(dú)的感覺(jué)直擊心靈,我對(duì)此很好奇,我想要了解百年的孤獨(dú)的感覺(jué)是怎樣的。

  家族第一代,何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞是西班牙人的后裔,他住在遠(yuǎn)離海濱的一個(gè)印第安人的村莊,他與烏爾蘇拉新婚時(shí),烏爾蘇拉害怕像自己的姨母與叔父結(jié)婚時(shí)那樣,生出長(zhǎng)尾巴的孩子,她拒絕與丈夫同房,每夜都穿著特制的緊身衣,因此布恩迪亞遭受了嘲笑。當(dāng)布恩迪亞被嘲笑時(shí),他的'痛苦,他忍受不了的爆發(fā),全都通過(guò)文字一一沖擊我的心靈,他殺掉了嘲笑他的阿基拉爾,又因?yàn)楹ε滤勒叩墓砘辏运x擇帶著自己的一家和朋友離開(kāi)了村子,經(jīng)過(guò)了兩年的跋涉,他們?cè)谝黄瑸┑厣辖⒘笋R孔多,布恩迪亞家族在馬孔多的歷史也在這里開(kāi)始。

  布恩迪亞是一個(gè)極度富有創(chuàng)造性的人,他從吉普賽人那了解到了科學(xué),陷入了科學(xué)的先進(jìn)魅力,他不滿(mǎn)自己落后的生活,擁有著自己的思想,但也正是這種思想,讓他與馬孔多的落后、保守格格不入,他被當(dāng)成瘋子,甚至他的妻子也排斥他的所作所為,最終被家人綁在一顆大樹(shù)上,幾十年后死去,在那幾十年中,他忍受著無(wú)盡的孤獨(dú),被人遺忘。烏爾蘇拉在他死后,成為了家里唯一的頂梁柱,她無(wú)疑是書(shū)中最重要的角色,沒(méi)有她的存在,整個(gè)家族將就此止步于此。

  從第一代到最后一代,家族中的所有成員都陷入著孤獨(dú)中,直到整個(gè)家族消失。像馬爾克斯所說(shuō)的“注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)。”與整個(gè)文明格格不入的地方最終只能被淘汰,作者想要找到一種集聚的力量,但并沒(méi)有有效的辦法。

  正是像瑞典文學(xué)院說(shuō)的那樣,這本書(shū)“匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)生活”,我通過(guò)文字真切感受到了奇跡與生活的結(jié)合,也明白了即便知道不被人認(rèn)可的悲傷,但依然要勇敢的生活。

  百年孤獨(dú)讀后感 7

  首先,還是大概介紹一下這本世界級(jí)的名作吧。這是一本被稱(chēng)為魔幻現(xiàn)實(shí)主義題材的頂級(jí)之作,沒(méi)有之一,以詞會(huì)意,就是立足現(xiàn)實(shí)的平淡、殘酷、事件,在情節(jié)、生活、人性上貼近現(xiàn)實(shí),一定程度上舍棄了為大眾熟知的戲劇性比如跌宕起伏、峰回路轉(zhuǎn)的情節(jié),取而代之的是添加魔幻離奇的表現(xiàn)

  這本書(shū)成書(shū)于1966年,1982年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),堪稱(chēng)不是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)為這本書(shū)增光添彩,而是這本書(shū)為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)恢復(fù)了聲譽(yù),你就說(shuō)有多牛吧!當(dāng)打開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候我就在想,這么有名的小說(shuō),怎么就不拍成影視作品呢?看到一半我才明白,原因是:1、很難拍出來(lái);2、拍出來(lái)沒(méi)有人看,為什么?

  上面兩個(gè)問(wèn)題可以一起回答,魔幻現(xiàn)實(shí)主義這種抽象的表現(xiàn)手法,只能是書(shū)本中以文字的展現(xiàn)的方式才可淋漓盡致的表現(xiàn)出來(lái),就像音樂(lè)會(huì)、演唱會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)的效果是耳機(jī)與音響不可比擬的,而影視作品主要以情節(jié)、畫(huà)面效果、主人翁的`卓越吸引觀眾,這部書(shū)如果拍出來(lái),耗資不菲不說(shuō),必定不倫不類(lèi),一方面要被看過(guò)原書(shū)的人的罵——和原著相去甚遠(yuǎn),一方面,要被沒(méi)有看過(guò)原書(shū)的人罵——不知所云,所以,這本書(shū)的題材有且只有文字表現(xiàn)才能達(dá)到如此卓絕的效果。

  不得不承認(rèn),《百年孤獨(dú)》非同尋常的表現(xiàn)藝術(shù),就像梵高壓抑迷亂的畫(huà)作,巴赫深沉悲壯的樂(lè)曲那樣,具有攝人魂魄的力量,它能巧妙地?fù)芡ㄗx者大腦中前所未有的神經(jīng)元連接,令你同作者感同身受,欲罷不能地隨著作者的牽引穿越百年滄桑,閱盡馬孔多那個(gè)特定時(shí)空里,個(gè)人情欲的巔峰和心靈的谷底,家族注定的興旺和無(wú)望的衰落,社會(huì)暫時(shí)的繁榮和實(shí)質(zhì)的倒退,最終看透世相,淪陷于孤獨(dú)。對(duì)于我來(lái)說(shuō),這種孤獨(dú)讓我覺(jué)得自己的內(nèi)心就象一截死去的木頭、一塊冷漠的冰塊或一坨堅(jiān)硬的鋼鐵,能夠刀槍不入但失去了女生柔情似水卻具有滲透化解以柔克剛的潛質(zhì),以及由此帶來(lái)的幸福感和優(yōu)越感。這不是我喜愛(ài)的狀態(tài)。歲月的磨礪雖然也給了我的留意臟一個(gè)堅(jiān)硬的外殼,但只是為了呵護(hù)內(nèi)里的柔軟、溫暖。

  我堅(jiān)信,這個(gè)世界上,比馬爾克斯有智慧有想法的不乏其人,但能把這些智慧和想法表達(dá)出來(lái),讓人們喜愛(ài)看,能打動(dòng)人、震撼人,甚至對(duì)讀者產(chǎn)生更久遠(yuǎn)實(shí)質(zhì)的影響,需要的是表達(dá)的藝術(shù),而馬爾克斯恰恰掌握了這門(mén)藝術(shù)。

  百年孤獨(dú)讀后感 8

  暑期中,令我感觸最多的兩句話(huà)莫過(guò)于我從百年孤獨(dú)中獲得的——“科學(xué)拉近距離”以及“越文明越孤獨(dú)”。

  出自馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》中,最新穎同時(shí)也最令人驚嘆不已的莫過(guò)于其構(gòu)思方法——著力構(gòu)造一個(gè)個(gè)循環(huán)怪圈。整部小說(shuō)講述的是馬孔多由衰及盛,歷經(jīng)百年后最終又回到原處的歷史。故事的主角是布恩迪亞家族——一個(gè)注定孤獨(dú)的家族。令人眼前一亮的是,整部小說(shuō)深陷一個(gè)巨大的循環(huán)怪圈中,其中又毫不違和的囊括各種其他的怪圈。家族中前輩們因近親結(jié)婚而生出長(zhǎng)著豬尾巴的孩子,到了第六代也因近親結(jié)婚生出一個(gè)同樣帶著豬尾巴的孩子,這是一個(gè)位于小說(shuō)首尾的怪圈。其中最讓我印象深刻的就是家族中孩子取名的重復(fù)出現(xiàn),令人驚奇的是,孩子們的.秉性愛(ài)好甚至天賦也不斷重復(fù),這些共同構(gòu)成一個(gè)令人膛目結(jié)舌的循環(huán)怪圈。

  然而,作者為何要費(fèi)力去以各種各樣的怪圈來(lái)構(gòu)成這部小說(shuō)呢?在小說(shuō)中,盡管時(shí)間在推移,但馬孔多人價(jià)值觀念,思維方式卻一百年如故。又為何會(huì)這樣?其實(shí),科技的落后,文明程度的低下,以及思想觀念上的保守陳腐是造成這種現(xiàn)象的主要原因,而這也是作者要揭示的時(shí)代現(xiàn)狀——黎明前的黑暗。無(wú)休止的黨派之爭(zhēng)讓馬孔多不再寧?kù)o,殘酷的資本主義入侵在掠奪的同時(shí)也給馬孔多帶來(lái)了科技。然而,在資本主義掠奪離開(kāi)后,科技竟沒(méi)能保留下來(lái)——科技被馬孔多居民的愚昧所粉碎!翱茖W(xué)拉近了距離”,的確如此,科學(xué)使世界更繁榮,更文明,但當(dāng)身處于文明之上時(shí),環(huán)顧周身,依舊有許多人被愚昧所控制!霸轿拿,越孤獨(dú)”,是否會(huì)有一種“世人皆醉,唯我一人清醒”的感覺(jué),確也是笑話(huà)。百年孤獨(dú)中的大大小小的循環(huán)怪圈,象征了哥倫比亞甚至整個(gè)拉美的社會(huì)現(xiàn)狀。漫長(zhǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)為無(wú)休止的黨派之爭(zhēng),殘酷資本主義入侵封建統(tǒng)治下的專(zhuān)制愚昧,構(gòu)成了20多國(guó)家的百年滄桑。資本家的文明換來(lái)的卻是整個(gè)拉丁美洲的貧窮,饑餓,疾病和愚昧。

  小說(shuō)以“最后一陣颶風(fēng)將馬孔多從地面上吹得無(wú)影無(wú)蹤。命運(yùn)注定百年孤獨(dú)的家族,不可能在地球上第二次出現(xiàn)了”來(lái)結(jié)尾。但我想——作者也許也不想再看見(jiàn)這個(gè)象征著可悲的家族再次出現(xiàn)。小說(shuō)結(jié)束了,毛孔多也永遠(yuǎn)消失了。但這背后的現(xiàn)狀仍然存在,我們不應(yīng)讓文明成為時(shí)代的悲哀!因此我堅(jiān)信——真正的文明之光必將照耀整個(gè)世界,世上不再有孤獨(dú)!

  百年孤獨(dú)讀后感 9

  這就是青春:充滿(mǎn)著力量,充滿(mǎn)著期待、志愿,充滿(mǎn)著求知和斗爭(zhēng)的志向,充滿(mǎn)著希望、信心的青春。

  十八歲的女孩就像是五線(xiàn)譜,譜出生活的酸甜苦辣;譜出生活的巧妙絕倫;譜出了她們自己的天空。十八歲的天空,充滿(mǎn)著春天的柔情與夏天的豪情。十八歲的天空,是花朵和陽(yáng)光的一串串組合排列。十八歲的天空,是歡聲和笑語(yǔ)的天空。

  在這個(gè)夢(mèng)一般美好的年華,應(yīng)該是快樂(lè)的、積極的、不怕困難的,應(yīng)該有一種就像剛出生的牛黷不怕虎一樣的精神。青春應(yīng)該怎樣度過(guò)?有的如同烈火,永遠(yuǎn)照耀別人。有的卻像熒光,甚至也照不亮自己!不同的生活理想,不同的生活態(tài)度,決定一個(gè)人在戰(zhàn)斗中站的位置。青春不僅僅是月亮、林蔭、交誼舞,也不僅僅是為了使地球多一個(gè)高等動(dòng)物。假如你能讓青春放逐出自己的思維,讓它馳騁在大自然紛繁的境地,回旋在物質(zhì)的深層結(jié)構(gòu),奔波在宇宙無(wú)限的`區(qū)域,那么你會(huì)為之迷戀,為之振奮,為之傾注出自己的全部熱血。

  當(dāng)你看到那些成功的偉人時(shí),你可否知道他們的成功正是用這如金子般美好的青春換來(lái)的。青春并不像一襲新衣,好像我們仔細(xì)少穿一點(diǎn)就可以保持簇新似的。

  青春,當(dāng)我們有它的時(shí)候我們一定要每天穿用它,而它則很快就會(huì)消逝。只有把握現(xiàn)在,才能在明天馳騁風(fēng)云,只有把握現(xiàn)在,才能充實(shí)虛幻的明天,只有把握現(xiàn)在,才能造就明天的輝煌!時(shí)間好象一把尺子,它能衡量奮斗者前進(jìn)的進(jìn)程。時(shí)間如同一架天平,它能稱(chēng)量奮斗者成果的重量;間就像一把皮鞭,它能鞭策我們追趕人生的目標(biāo)。時(shí)間猶如一面戰(zhàn)鼓,它能激勵(lì)我們加快前進(jìn)的腳步。時(shí)間好比一個(gè)萬(wàn)花筒,它能讓我們看到世間百相。時(shí)間好比一塊試金石,它能幫助我們分辯出真善美和假丑惡;間好比一本教科書(shū),它能幫助我們閱盡人世的滄桑。時(shí)間如同一口百寶箱,它將讓我們盡情領(lǐng)略生活的幸福。

  時(shí)間可以摧毀世界上的一切,可以把最堅(jiān)固的城堡化作歷史的殘跡,可以把人類(lèi)的偶像和權(quán)威化成灰燼,可以把英雄的利劍化作孩子的玩物,可以把布滿(mǎn)大森林的山脈變成布滿(mǎn)珊瑚叢的無(wú)邊的海洋。然而,時(shí)間也可以造就一切,可以給猿人居住的洞穴變成金碧輝煌的高樓,可以給曾是殘破的荒村變成繁華的城市,也可以使無(wú)知的孩子變成百科全書(shū)式的學(xué)者,在自己的心中展開(kāi)一個(gè)智慧的大星空。青春啊,永遠(yuǎn)是美好的,可是真正的青春,只屬于這些永遠(yuǎn)力爭(zhēng)上游的人,永遠(yuǎn)忘我勞動(dòng)的人,永遠(yuǎn)謙虛的人。

  青春無(wú)語(yǔ),卻煥發(fā)出活力,鮮花無(wú)語(yǔ),卻散發(fā)出芬芳,春雨無(wú)語(yǔ),卻滋潤(rùn)著大地。

  百年孤獨(dú)讀后感 10

  就在最近,我讀完了馬爾克斯寫(xiě)的《百年孤獨(dú)》。最開(kāi)始,我選擇這本書(shū)時(shí)其實(shí)是受到了一些早期其他歌曲中出現(xiàn)百年孤獨(dú)的字眼,所以我才去書(shū)店買(mǎi)了回來(lái)看。

  在我剛開(kāi)始讀《百年孤獨(dú)》這本書(shū)的時(shí)候,我就覺(jué)得太深?yuàn)W了,有很多地方都讀不懂,而且很多事情很荒謬。這本書(shū)中的人名反復(fù)出現(xiàn),相同怪事的重復(fù)發(fā)生,這是只有在電視劇中才會(huì)發(fā)生的。從生活實(shí)際出發(fā),這些事情根本不可能會(huì)有。但是這些竟都寫(xiě)在了這本書(shū)中,這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是,書(shū)中這個(gè)成立了一百多年的世家中,男士,叫來(lái)叫去就是叫阿卡迪奧或叫做奧雷良諾,一點(diǎn)新意都沒(méi)有。且家族中各種奇怪的`事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。這些都太奇怪了,甚至使人感到有些害怕。雖然憑借我的閱讀水平還不能很好地向大家詳細(xì)解釋什么,但我相信我只要我再細(xì)讀幾遍一定能夠讀出一些更深的東西,只是我現(xiàn)在實(shí)在是沒(méi)有這個(gè)能力。

  人物給我印象較深的是霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對(duì)孿生兄弟。首先,他們叫的不一樣,不像別的那么復(fù)雜,記都記死了。然后就是他們繼承了父輩的名字卻表現(xiàn)出了完全相反的性格;簟げ级鞯賮喌诙駣W雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時(shí)交換了名字。這樣的懷疑并不離譜,是有一定道理的。但是,名字不一定要和性格一樣嘛。這是一個(gè)深深的諷刺。然而最后兩兄弟死去時(shí)又搞錯(cuò)了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬,一切是命中注定的。

  雖然每一代的成員都經(jīng)歷著波折,但這個(gè)家族仍然一代一代地承傳著,并且一直傳承了下去。只是最后,當(dāng)家族中的男子死去時(shí),讓這個(gè)百年世家終于陷入了衰敗。不過(guò)好在的是,家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾開(kāi)竅了,因?yàn)樗罱K發(fā)現(xiàn)這一切的一切都只不過(guò)是這的家族不可避免的宿命,這是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán)。

  即便合上手中的書(shū),那些情節(jié)還會(huì)在我的腦海中一幕幕地涌現(xiàn)出來(lái)。這本書(shū)實(shí)在讓我受益匪淺,難以忘懷。

  百年孤獨(dú)讀后感 11

  孤獨(dú)是把你拉進(jìn)黑暗深淵的一雙手;孤獨(dú)是在周?chē)[的環(huán)境中你卻在灰暗的角落里輕輕抽泣。而一個(gè)歷經(jīng)百年孤獨(dú)的家族,他的歷程,會(huì)是怎樣的呢?

  《百年孤獨(dú)》全書(shū)近30萬(wàn)字,內(nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇,再加上神話(huà)故事、宗教典故、民間傳說(shuō)以及作家獨(dú)創(chuàng)的從未來(lái)的角度來(lái)回憶過(guò)去的新穎倒敘手法等,令人眼花繚亂。但閱畢全書(shū),讀者可以領(lǐng)悟,作家是要通過(guò)布恩迪亞家族7代人充滿(mǎn)神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來(lái)反映哥倫比亞和整個(gè)拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí),要求讀者思考造成馬孔多百年孤獨(dú)的原因,從而去尋找擺脫命運(yùn)捉弄的正確途徑。

  這本書(shū)寫(xiě)的是布恩迪亞一家七代人的荒唐、古怪、甚至有些倫亂的故事和馬孔多這個(gè)小鎮(zhèn)一百多年來(lái)從興建、發(fā)展、鼎盛乃至消亡的歷史。漫長(zhǎng)的幾代人之中,有手藝靈巧的、有求知旺盛的、有聰明機(jī)靈的、有勇敢堅(jiān)強(qiáng)的、有吃苦耐勞的、有光彩照人的……他們有堅(jiān)毅的眼光,不輕易服輸?shù)男愿,本?shū)以很大的篇幅描述了這方面的史實(shí),并且通過(guò)書(shū)中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來(lái)。統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧等等都寫(xiě)得淋漓盡致。作家以生動(dòng)的筆觸,刻畫(huà)了性格鮮明的眾多人物,描繪了這個(gè)家族的孤獨(dú)精神。

  霍·阿·布恩蒂亞帶領(lǐng)他的妻子,以及他的'親屬朋友們歷盡千辛來(lái)到了一片未開(kāi)墾的土地上,開(kāi)辟了一片廣闊的天地,這塊后來(lái)被命名馬孔多的小鎮(zhèn)上,蘊(yùn)含了無(wú)窮的神秘,但似乎又令霍·阿·布恩蒂亞陷入了無(wú)窮的孤獨(dú)。在他身上也體現(xiàn)了那種可怕的循環(huán),在他對(duì)創(chuàng)造發(fā)明產(chǎn)生厭倦以后,便整日地呆在實(shí)驗(yàn)室里制作金屬金魚(yú),每做到二十條的時(shí)候就將它們?nèi)刍刈觥K暮蟠鷬W雷連諾又從戰(zhàn)爭(zhēng)走向孤獨(dú),終于也陷入了循環(huán)制作金魚(yú)的怪圈中。

  家族一代代地傳承,又一代代地都是那副孤獨(dú)樣,直到家族的最后一代奧雷連諾·布恩蒂亞的出世,由于壟斷資本主義的入駐,不僅是布恩蒂亞家族,整個(gè)馬孔多已經(jīng)開(kāi)始沒(méi)落了。那本羊皮書(shū)卷上用梵文字描述的這個(gè)家族從建立到?jīng)]落其實(shí)已經(jīng)是注定的宿命,終究是一個(gè)可怕的循環(huán)。

  《百年孤獨(dú)》讀完后都會(huì)給人留下一種沉重感,我認(rèn)為這種感覺(jué)才是作者真正想傳達(dá)給讀者的。

  百年孤獨(dú)讀后感 12

  在與世隔絕的馬孔多里,濃縮著一個(gè)世界,濃縮著世界上的各類(lèi)人,也濃縮著世上所有的孤獨(dú)。

  馬爾克斯《百年孤獨(dú)》中所有的人物都是有血有肉的,但更像是空虛的靈魂。當(dāng)我讀這本書(shū)的時(shí)候,我從書(shū)中的人物身上讀到了我們?cè)谝簧锌赡苡龅降乃泄陋?dú)。

  何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞是個(gè)屢敗屢戰(zhàn)的、不屈不撓的科學(xué)家,他有無(wú)窮的想象力和毅力。他是所有科學(xué)先驅(qū)的反映,狂熱而冷漠,魯莽而冷靜,探索的欲望和放棄的.念頭,各種矛盾的性格一個(gè)接一個(gè)地反映在他身上。

  他試著用磁鐵挖金子,他試著用望遠(yuǎn)鏡當(dāng)武器,他試著把水銀熔煉成金子。他的努力沒(méi)有得到人們的理解,甚至他每天和他住在一起的妻子烏爾蘇也反對(duì)他的努力。

  但當(dāng)他揭露了生活中的所有秘密,他被當(dāng)作瘋子,綁在一棵栗樹(shù)的樹(shù)干上,很快就被遺忘了。

  昔日的煉金夢(mèng)想在看透生命的他的眼里已成虛無(wú),他只能忍受著生與死之間橫亙的痛苦——無(wú)盡的孤獨(dú)。馬爾克斯似乎用這句話(huà)來(lái)表達(dá)對(duì)所有拓荒者的深切同情。

  烏爾蘇是個(gè)勤奮的工人。在這個(gè)偶爾混亂的家里,她是家里經(jīng)濟(jì)和精神上的支柱。她從來(lái)沒(méi)有享受過(guò)唱歌的樂(lè)趣,也沒(méi)有享受過(guò)玩耍的樂(lè)趣,她的勞動(dòng)把她緊湊而孤獨(dú)的生活像拼圖游戲一樣拼在了一起。

  她無(wú)處不在。她的身影出現(xiàn)在家具迷幻的反光里,出現(xiàn)在樸素的世界里,出現(xiàn)在糖果小作坊的喧鬧聲里。她是空靈的,就像一個(gè)亡靈來(lái)到地球上,通過(guò)勞動(dòng)來(lái)贖罪。最后,隨著她的死亡,她的名字掉進(jìn)了記憶的深淵。

  作者寫(xiě)出她冗長(zhǎng)的一生,同時(shí)也是對(duì)哥倫比亞所有孤獨(dú)的勞動(dòng)著的贊歌。

  至于最孤獨(dú)的先驅(qū)者奧雷里亞諾·布恩迪亞,他一生發(fā)動(dòng)了大大小小的三十二次起義,結(jié)果卻毀了他為恢復(fù)往日生活而創(chuàng)造的戰(zhàn)爭(zhēng)果實(shí)。

  他逃脫了十四次暗殺、七十三次埋伏和一次處決,被任命為革命軍隊(duì)的總司令,卻只換來(lái)在馬孔多一條以他名字命名的街道。他的生活像颶風(fēng)一樣強(qiáng)大,像靜水一樣孤獨(dú)。就像那些在哥倫比亞為自由而戰(zhàn)的人一樣,無(wú)論他們生前做了多少事,大多數(shù)人死后都會(huì)忘記。

  百年孤獨(dú)讀后感 13

  如果說(shuō)真的有值得一遍遍品讀的文學(xué)作品,我一定首推《百年孤獨(dú)》。它的書(shū)名似乎深晦莫測(cè),其實(shí)它更像是一本有著怪誕情節(jié)的玄幻小說(shuō)。

  第一次讀完這本書(shū)時(shí),是在高中一?纪隉o(wú)心學(xué)習(xí)的晚上,這也是我完整讀完的第一本外國(guó)小說(shuō)。以前不愛(ài)看外國(guó)名著的原因是繁多復(fù)雜而又冗長(zhǎng)的人物名字,我總會(huì)搞混,或者看了這章又忘了上一章的人物名字,人物和情節(jié)永遠(yuǎn)對(duì)不上號(hào)?墒牵栋倌旯陋(dú)》的.情節(jié)精彩到讓我可以完全克服這個(gè)困擾。文中的一個(gè)大家族,幾乎每一代都會(huì)重名,可是,每一個(gè)人的經(jīng)歷和描述不會(huì)讓你弄混,該是誰(shuí)便是誰(shuí)。第一次讀的時(shí)候是被里面似神話(huà)、似玄幻、似現(xiàn)實(shí)主義的情節(jié)深深吸引。讀完后,最大的感觸就如書(shū)名一樣,是一種重復(fù)重復(fù)、循環(huán)循環(huán)的歷史重演,如今發(fā)生的事情,經(jīng)歷的情緒,在一個(gè)世紀(jì)以前也是如此。可是,每一個(gè)人的孤獨(dú)隨時(shí)代的更替、環(huán)境的變化又有所不同,這時(shí)你就回感受到時(shí)間車(chē)輪的傾軋而過(guò),歷史就在似曾相識(shí)中鋪開(kāi)了。

  第二次看的時(shí)候,是在大三上的期末復(fù)習(xí)階段,在繁忙中偷得一點(diǎn)時(shí)間,細(xì)細(xì)重溫一下《百年孤獨(dú)》最初帶給我的震撼。

  第二次讀過(guò)時(shí),不只是關(guān)注荒誕的情節(jié)了,會(huì)更深的思考其背后的隱喻意義。在我看來(lái),這本小說(shuō)以一個(gè)家族的興衰,一個(gè)小鎮(zhèn)的波折變化,折射出一個(gè)時(shí)代、百年的歷史遷移。從第一代人身上勇于開(kāi)拓、對(duì)科學(xué)領(lǐng)悟的癡迷和專(zhuān)研,用發(fā)明大大推動(dòng)生產(chǎn)效率,這也為家族的興起奠定了財(cái)富基礎(chǔ)。到后來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),美洲的自由黨派和保守黨派無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng),以自由黨之名草菅人命、胡作非為,這也反映出一些社會(huì)歷史,再后來(lái)的香蕉公司,資本主義的興起對(duì)小鎮(zhèn)最原始的手工作坊起到了很大的沖擊。從人類(lèi)科學(xué)最初的探索,從科學(xué)的起步被人們視為瘋癲和巫術(shù),到后來(lái)意識(shí)到科學(xué)能夠?yàn)槿祟?lèi)帶來(lái)生產(chǎn)進(jìn)步時(shí),又大肆追逐。工業(yè)革命、殖民掠奪、黨派之爭(zhēng)、資本主義的興起,等等,書(shū)中含有的隱喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。與其說(shuō)是一個(gè)家族的百年孤獨(dú),不去說(shuō)是一個(gè)世紀(jì)的百年興衰迭起。

  百年孤獨(dú)讀后感 14

  當(dāng)我看完這部小說(shuō)的時(shí)候,我竟然驚奇的發(fā)現(xiàn)這部小說(shuō)與我國(guó)的古典文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》有著驚人的相似之處。首先都是描寫(xiě)一個(gè)家族,而且極力將其所處的歷史背景淡化模糊,重點(diǎn)敘述故事內(nèi)容和勾勒人物個(gè)性。其次,巧妙的將虛幻和寫(xiě)真的寫(xiě)作手法融合在一起,使整個(gè)故事情節(jié)無(wú)限伸展,無(wú)邊無(wú)際,使小說(shuō)中的人物無(wú)限穿越,鮮活如生。最后相似的地方,就是人物眾多。每個(gè)人物都有著自己獨(dú)特的個(gè)性,都能在現(xiàn)實(shí)中找到影子。再一次佩服加西亞.馬爾克斯,但對(duì)人物個(gè)性描寫(xiě)還是及不上曹雪芹,不同的是馬爾克斯寫(xiě)完了,曹雪芹卻沒(méi)寫(xiě)完,留下一個(gè)巨大的'遺憾。

  印象中的南美是一個(gè)很獨(dú)特的地方,有神秘的瑪雅文化和原始部落,也有現(xiàn)代文明和工業(yè)革命。美麗而又富饒的地域和勇敢勤勞的南美人卻過(guò)著貧苦的生活。他們與其他地方不同的是,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)一二次世界大戰(zhàn),但是發(fā)展卻遠(yuǎn)不及歐洲和北美。從哥倫布發(fā)現(xiàn)他們之后,就變成了西班牙人的殖民地,后來(lái)又成了葡萄牙人的殖民地,成了冒險(xiǎn)者的天堂,同時(shí)把戰(zhàn)亂也帶進(jìn)了這個(gè)地方。就如作者的故鄉(xiāng)一樣,到如今,也還在戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。真是興,百姓苦,亡,百姓苦啊。

  有這樣一句歌詞唱到“孤單是一群人的狂歡,狂歡是一個(gè)人的孤單”。最初看到這句話(huà)的時(shí)候,總不能明白其含義。后來(lái)反復(fù)琢磨設(shè)身處地去考慮,倒是有些懂了的苗頭。正是因?yàn)楣聠危攀挂蝗翰桓始拍娜藘糊R聚在一起,彼此消磨著對(duì)方的時(shí)間,去寬慰自己的顫抖的心靈。而與此對(duì)立的,縱使這群孤單的人聚集在了一起,在紙醉金迷中沉淪,自己內(nèi)心的墻依舊把自己圈存在哪只有自己的密閉的空間內(nèi),所以他們注定孤單。

  百年孤獨(dú)讀后感 15

  到此刻為止,算是從頭到尾讀了一遍,不過(guò)依舊做不到很清楚,好歹是個(gè)大眾評(píng)價(jià)極其高的名著,總該需要留給自己一點(diǎn)此刻的感受方好。

  也是因?yàn)闄C(jī)緣吧,前幾天看德川家康的空隙間隨意翻找,找到這本書(shū),不是有人說(shuō)什么一輩子只讀一本書(shū)還是書(shū)架上只放一本書(shū),不管他是怎么說(shuō)的吧,我也懶得去查,不就是一個(gè)人說(shuō)的話(huà)嘛,沒(méi)必要讓我如此執(zhí)著!就是這本百年孤獨(dú)了。既然有緣,我也接受,這本書(shū)起初其實(shí)并不令我喜歡,沒(méi)什么感覺(jué),人名字老長(zhǎng),感覺(jué)遠(yuǎn)古開(kāi)荒一樣,直到快到中程時(shí)方進(jìn)入狀態(tài),才知道他寫(xiě)了個(gè)啥,這老馬也怪有意思的!

  總體感受是這個(gè)人真的如同哪個(gè)書(shū)友說(shuō)的,真的.是被閃電劈到了才能如此文思如泉涌,不,不是泉涌,是洪流奔涌!他的形容詞用法,比喻,比擬,通感等等大量描述方法,讓人看的眼花繚亂,酣暢淋漓!他通過(guò)這種方式把普通人難以描述的東西給你描述的真實(shí)立體,栩栩如生,似乎我感覺(jué)這個(gè)世上沒(méi)有什么事物,感覺(jué)是他不能給你描述出來(lái)的,當(dāng)然我可能我讀書(shū)少!也有別的比這牛逼的?

  對(duì)于什么百年,孤獨(dú)啥的評(píng)價(jià),書(shū)友們一針見(jiàn)血,長(zhǎng)篇大論得多了去了,我沒(méi)那個(gè)才能,也就懶得說(shuō)這個(gè)了!說(shuō)點(diǎn)別的感覺(jué),讀這本書(shū),在這里讀,最好的就是有這么多書(shū)友,大家都相互幫助,扶持,解惑,真的蠻有意思!大家都在讀,有讀的快的,信手寫(xiě)下自己的感悟和想法。后來(lái)讀者看到了去回答,討論,他們又會(huì)看見(jiàn)了反過(guò)來(lái)回答,討論!這是我自己的實(shí)體書(shū)所不能達(dá)到的效果,進(jìn)益收獲良多,在此感謝書(shū)友們!

  本來(lái)個(gè)人的看書(shū)速度很快的,沒(méi)想到這么一本書(shū)讀的如此之慢,只是因?yàn)轳v足查看書(shū)友們的評(píng)論,并對(duì)感興趣的加上自己的一點(diǎn)淺見(jiàn),和他們互動(dòng)一下,哈哈,有趣!

  百年孤獨(dú)讀后感 16

  剛剛開(kāi)始閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處個(gè)性的地方,其一是書(shū)中訴說(shuō)的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì)正因耐不住寂寞就重返人間……

  但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人個(gè)性的是,書(shū)中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿爾卡迪奧就是叫做奧雷里亞諾,而家族中各種個(gè)性的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿爾卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷里亞諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境,我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。

  作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,禮貌的出現(xiàn),繁衍與生存,感情與背叛,光榮與夢(mèng)想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的'爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬爾孔多的鄉(xiāng)村中。把布萊恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。

  在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷里亞諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說(shuō):“那里面所有的一切,我都以前看到過(guò),也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口,表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。

  《百年孤獨(dú)》是一部搞笑的作品,她沒(méi)有波瀾壯闊的情節(jié),故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。當(dāng)你讀完他,掩卷長(zhǎng)思,你卻能夠感受到作者對(duì)歷史的重復(fù)。對(duì)拉美的孤獨(dú)百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。

  百年孤獨(dú)讀后感 17

  時(shí)間在故事里看著總是快的,但是轉(zhuǎn)眼百年多的滄海桑田,從初代的辛勤耕耘到末代的荒涼頹敗,真讓人有種難以言明的感慨。發(fā)散一下,覺(jué)得兒女的教育還是非常重要的。像烏蘇娜瞎了之后想起來(lái)的那些,她眼中真正勇敢的人其實(shí)是雷貝卡,而她自己心愛(ài)的子孫們沒(méi)有一個(gè)擁有她所希望他們擁有的勇敢勤奮的美德。連小說(shuō)前期的視點(diǎn)主角、前期我最喜歡的奧雷連諾上校也木有。

  這個(gè)故事通篇看下來(lái)除了感慨家族的沒(méi)落之外并沒(méi)有特別深的感觸——關(guān)于商人對(duì)當(dāng)?shù)厝嗣裨斐傻膫Τ,作為東半球的人,對(duì)西半球南邊那個(gè)太過(guò)遙遠(yuǎn)的拉丁美洲真是知之甚少,真如小說(shuō)后面附錄里所說(shuō)具有如此深的歷史意義的話(huà),也許布恩蒂亞家族就代表了最原始、最蓬勃、簡(jiǎn)單又有開(kāi)拓精神的'拉丁原住民?然后后來(lái)的ZF和香蕉公司就像侵略者,侵略了這塊土地,在得不到利益的時(shí)候就果斷抽身而去只剩下破敗的小鎮(zhèn)了。

  而最后馬孔多整個(gè)的消失,大概就是要改掉原始的社會(huì)風(fēng)氣? 故事里印象最深的3個(gè)人:梅爾加德斯、烏蘇娜和菲蘭達(dá)。雖然最后一個(gè)我對(duì)她實(shí)在十分討厭,但是依然覺(jué)得這個(gè)人的個(gè)性塑造得合情合理且十分鮮明。烏蘇娜代表了這個(gè)家族的興,也代表了這個(gè)小鎮(zhèn)的興,她的勤奮和樸實(shí)為這個(gè)家庭創(chuàng)造出一片美好的天地,而菲蘭達(dá)代表了亡,扼殺了人性,拒絕接受新事物,迷信又保守,即使布恩蒂亞家因?yàn)闅v史的原因早已積累下衰敗的因子,她卻也是壓倒駱駝的最后一根稻草。梅爾加德斯則是代表了局外人,似乎是一個(gè)“先知”的角色,他帶來(lái)了新的科技,知道故事的一切發(fā)展,他更像是一種力量而非真實(shí)的存在。

  百年孤獨(dú)讀后感 18

  馬爾克斯在談及作品中人物孤獨(dú)性時(shí),他說(shuō)過(guò):“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)!边@是以這個(gè)家族的命運(yùn),來(lái)反映整個(gè)拉丁美洲的命運(yùn),他希望整個(gè)民族能夠團(tuán)結(jié)在一起。布恩地亞家族都不懂愛(ài)情,不通人道,這就是他們孤獨(dú)和受挫的原因。他們的孤獨(dú)并不是因?yàn)椴荒芘c人分享快樂(lè),而是由于感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜,這樣的孤獨(dú)可以使一個(gè)昔日曾經(jīng)繁華的小鎮(zhèn)最終消失。

  在此,馬爾克斯告訴人們,孤獨(dú)的實(shí)質(zhì)是一種毫無(wú)意義的生存哲學(xué),它意味著以冷漠、消極的態(tài)度去對(duì)待生活。而實(shí)際上,你以怎樣的態(tài)度去對(duì)待生活,生活同樣會(huì)以怎樣的態(tài)度來(lái)對(duì)待你。一個(gè)陷入孤獨(dú)的民族是沒(méi)有前途的,只能與貧窮、落后和愚昧為伍。如今的我們生活在一個(gè)快節(jié)奏的社會(huì),每個(gè)人都固守著自己的一份孤獨(dú),而這樣的孤獨(dú)會(huì)使人走向冷漠,這便出現(xiàn)當(dāng)下小月月、小伙與七旬老伯爭(zhēng)搶地鐵座位的現(xiàn)象。社會(huì)是群體的,需要大家共同建設(shè)社會(huì)才會(huì)和諧。

  《百年孤獨(dú)》里給人印象最深的是布恩蒂亞家族的孤獨(dú)者們。孤獨(dú)成了這個(gè)家族的徽記,如同他們血液中固有的冒險(xiǎn)、沖動(dòng)、勇敢和不屈,還有遺傳的高高的顴骨,以及骨子里隱藏至深的渴望。

  這種孤獨(dú)不同于中世紀(jì)貴族的那種“高貴的憂(yōu)郁”,象莎士比亞筆下的.威尼斯商人安東尼奧,它不是在華麗的客廳里,踱著方步慨嘆生命之短暫、薔薇之枯萎;也不是用天使的麗目俯察人世的風(fēng)云無(wú)常、世態(tài)炎涼。它是對(duì)世界本體的一種凄涼的絕望,是低賤的、卑微的,有一種濃灰色的壓抑感,有是一種慘淡的幽默。這是一種絕頂?shù)膽n(yōu)郁,無(wú)可逃遁甚至無(wú)法減輕。

  百年孤獨(dú)讀后感 19

  我對(duì)所有事情都有興趣,所以我經(jīng)常上當(dāng),在一個(gè)冷漠的社會(huì)里,你的熱情在他們眼睛里就是不成熟。他們?yōu)槊孀踊,你為興趣活,你覺(jué)得你這樣很開(kāi)心,他們覺(jué)得你很無(wú)聊;你覺(jué)得你很真誠(chéng),他們覺(jué)得你在標(biāo)榜自己。所以,我現(xiàn)在即使有興趣也會(huì)裝做“平常心”的樣子,只是為了滿(mǎn)足大多數(shù)人的思維方式,因?yàn)橹挥羞@樣,他們才覺(jué)得我這個(gè)人比較可靠。激情永遠(yuǎn)不能放在口頭上,放在口頭上就是悶騷--馬上就給你扣帽子。你必須“一個(gè)巴掌上去,給人看到五根手指頭”,他們才覺(jué)得你和他們一樣。一樣了,接下去才可以交流。不一樣就要培養(yǎng),培養(yǎng)不出,就是你領(lǐng)不清--人生除了物欲和強(qiáng)迫之外,幾乎一無(wú)所有。即便如此,還要相互誤讀、有時(shí)夾帶了各種自嘲與挖苦。難怪當(dāng)我讀過(guò)《百年孤獨(dú)》這樣的小說(shuō)之后,竟會(huì)流淚。我的生命接下去的一切似乎只剩下白描了。我不會(huì)縫殮衣,也不會(huì)做小金魚(yú),更不會(huì)升天。殺掉三千多人對(duì)我來(lái)說(shuō)也只是一個(gè)數(shù)字而已,我是多么渴望生活呀,但生活卻連看也不看我一眼,我被禁錮在羊皮紙里,因?yàn)槲液芄陋?dú);因?yàn)槲液芄陋?dú),所以我只能去那個(gè)地方……

  這本書(shū)有些章節(jié)很變態(tài)。比如豬尾巴、便盆房、“失眠熱”等等,但語(yǔ)言卻很質(zhì)樸,而且直接涉及到了每個(gè)人的日常生活,所以,它才有如此震撼人心的.力量。人,這種卑劣的東西大多數(shù)情況下就是這樣的。他們除了孤獨(dú),一無(wú)所有。甚至連哭泣的時(shí)候,也沒(méi)有眼淚。心里想的還是最實(shí)際、最可靠、也最無(wú)聊的雞零狗碎。能在馬爾克斯字里行間中讀到乖戾、憤怒(而不是魔幻)的人才是真正讀懂了這本小說(shuō)。然而讀懂之后又能怎樣呢?什么也做不了,一切都是注定的悲劇,再往后人們會(huì)稱(chēng)呼這樣作品叫“偉大”--僅此而已。

  百年孤獨(dú)讀后感 20

  時(shí)光如梭,歲月飛逝,一轉(zhuǎn)眼就到了暑假,漫漫長(zhǎng)假中我覺(jué)得不能浪費(fèi),我看了一些書(shū),雖然寥寥數(shù)本,但是給我印象最深的是《百年孤獨(dú)》。這本書(shū)是是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作。被譽(yù)為為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。

  《百年孤獨(dú)》內(nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇,再加上神話(huà)故事、宗教典故、明間傳說(shuō)以及作家獨(dú)創(chuàng)的從未來(lái)的角度來(lái)回憶過(guò)去的新穎倒敘手法等等,令人眼花繚亂。但閱畢全書(shū),讀者可以領(lǐng)悟,作者是要通過(guò)布恩地亞家族7代人充滿(mǎn)神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來(lái)反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí),要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨(dú)的原因,從而去尋找擺脫命運(yùn)捉弄的正確途徑。

  讀第一遍的時(shí)候,我被完全雷同的.姓名,無(wú)數(shù)的倒敘、插敘給弄暈了,根本不解其義;讀第二遍的時(shí)候,我把七代人進(jìn)行了排列,終于使書(shū)中的人物對(duì)號(hào)入座;讀第三遍的時(shí)候,我連同《百年孤獨(dú)》所處的時(shí)代背景和作者的身世進(jìn)行了了解,于是,我被深深地震憾了,為作者,為書(shū)本,為拉丁美洲。20年來(lái),我在孤獨(dú)中體會(huì)其中的孤獨(dú)并飽受折磨。為了排遣孤獨(dú),我不斷地向我的朋友推薦《百年孤獨(dú)》,分享孤獨(dú),理解孤獨(dú)。

  這是我對(duì)這本書(shū)的理解。

  同時(shí),我很喜歡馬爾克斯,是哥倫比亞作家、記者和社會(huì)活動(dòng)家,拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表人物,他將現(xiàn)實(shí)主義與幻想結(jié)合起來(lái),創(chuàng)造了一部風(fēng)云變幻的哥倫比亞和整個(gè)南美大陸的神話(huà)般的歷史。

  希望大家能去欣賞一下,這本書(shū)會(huì)讓你終身受益。

  百年孤獨(dú)讀后感 21

  我是在一個(gè)下午讀完這本書(shū)的,仿若已經(jīng)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的孤獨(dú)歲月,恍惚間仿佛已經(jīng)穿越了一生的時(shí)光,經(jīng)歷了那一場(chǎng)又一場(chǎng)的或痛苦或波折或感悟的“鬧劇”。

  我不知道我是否讀懂了它,或者說(shuō)我不知道我從中深深感觸到的那些所謂的情感,是否是作者真正想傳達(dá)的.情感,也許我需要再重新回味細(xì)品它一遍,到那時(shí)候,肯定又會(huì)有另一番別樣的感觸了吧。

  但就這第一次的淺顯閱讀,我對(duì)“孤獨(dú)”的理解好像有些不同以往了……

  也許,孤獨(dú)會(huì)教會(huì)我們好多東西,指引人們閱讀、思考、在不甚艱難的人生里獨(dú)自堅(jiān)持,教會(huì)人們適應(yīng)時(shí)間的漫長(zhǎng)亦或者是短暫,把握每個(gè)人的命運(yùn)。

  《百年孤獨(dú)》中的孤獨(dú)能夠如此透徹心扉,在我看來(lái),是因?yàn)樗蛭覀冩告傅纴?lái)了如何沉悶地活著。

  在這個(gè)比《紅樓夢(mèng)》還要繁復(fù)、難記的家族體系中,“活著”是所有情節(jié)發(fā)生的唯一前提。為了尋找活著的方式,為了尋找活著的意義……為了所謂的活著,一個(gè)生活在地球角落里的百年家族陷入了無(wú)限的疲憊與孤獨(dú)之中,在茫茫歲月中上下求索,忙忙碌碌……

  但是,我并不覺(jué)得它是一個(gè)悲劇,我相信,雖然經(jīng)歷過(guò)這數(shù)不盡的無(wú)論是種種情愛(ài)的糾纏折磨,還是夢(mèng)想追尋的茫然,又或者是繁雜錯(cuò)亂的現(xiàn)實(shí),但是,布恩迪亞家族的每一個(gè)成員,都在這個(gè)過(guò)程中找到了自己的東西,他們看透了這個(gè)世界,并且活下去,甚至死去。

  他們遠(yuǎn)離了故鄉(xiāng),遠(yuǎn)離了熟悉的一切,遠(yuǎn)離了常規(guī),選擇了一條別具一格的屬于自己的生存之路。他們?cè)诼吠局刑剿魃硎芄陋?dú),經(jīng)歷夢(mèng)境一樣玄妙的人生……我相信,他們沒(méi)有一個(gè)人會(huì)后悔當(dāng)初的選擇。

  他們的孤獨(dú),令我仰慕,令我欽佩。

  百年孤獨(dú)讀后感 22

  當(dāng)我看完這部小說(shuō)的時(shí)候,我竟然驚奇的發(fā)現(xiàn)這部小說(shuō)與我國(guó)的古典文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》有著驚人的相似之處。首先都是描寫(xiě)一個(gè)家族,而且極力將其所處的歷史背景淡化模糊,重點(diǎn)敘述故事內(nèi)容和勾勒人物個(gè)性。其次,巧妙的將虛幻和寫(xiě)真的寫(xiě)作手法融合在一起,使整個(gè)故事情節(jié)無(wú)限伸展,無(wú)邊無(wú)際,使小說(shuō)中的'人物無(wú)限穿越,鮮活如生。最后相似的地方,就是人物眾多。每個(gè)人物都有著自身獨(dú)特的個(gè)性,都能在現(xiàn)實(shí)中找到影子。再一次佩服加西亞。馬爾克斯,但對(duì)人物個(gè)性描寫(xiě)還是及不上曹雪芹,不同的是馬爾克斯寫(xiě)完了,曹雪芹卻沒(méi)寫(xiě)完,留下一個(gè)巨大的遺憾。

  印象中的南美是一個(gè)很獨(dú)特的地方,有神秘的瑪雅文化和原始部落,也有現(xiàn)代文明和工業(yè)革命。美麗而又富饒的地區(qū)和勇敢勤勞的南美人卻過(guò)著貧苦的生活。他們與其他地方不同的是,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)一二次世界大戰(zhàn),但發(fā)展卻遠(yuǎn)不及歐洲和北美。從哥倫布發(fā)現(xiàn)他們之后,就變成了西班牙人的殖民地,后來(lái)又成了葡萄牙人的殖民地,成了冒險(xiǎn)者的天堂,同時(shí)把戰(zhàn)亂也帶進(jìn)了這個(gè)地方。就如作者的故鄉(xiāng)一樣,到如今,也還在戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。真是興,百姓苦,亡,百姓苦啊。

  有這樣一句歌詞唱到“孤單是一群人的狂歡,狂歡是一個(gè)人的孤單”。最初看到這句話(huà)的時(shí)候,總不能明白其含義。后來(lái)反復(fù)琢磨設(shè)身處地去考慮,倒是有些懂了的苗頭。正是因?yàn)楣聠危攀挂蝗翰桓始拍娜藘糊R聚在一起,彼此消磨著對(duì)方的時(shí)間,去寬慰自身的顫抖的心靈。而與此對(duì)立的,縱使這群孤單的人聚集在了一起,在紙醉金迷中沉淪,自身內(nèi)心的墻依舊把自身圈存在哪只有自身的密閉的空間內(nèi),因此他們注定孤單。

  百年孤獨(dú)讀后感 23

  斷斷續(xù)續(xù)的讀了很長(zhǎng)時(shí)間才讀完這本書(shū),讀了大半本的時(shí)候還在為阿瑪蘭妲的孤高和不可理喻感到憤慨,還在為雙胞胎兄弟的放蕩感到氣憤的時(shí)候,在書(shū)的結(jié)尾卻感到了無(wú)比的凄涼,從拉烏爾蘇去世之后,小說(shuō)也快走到了盡頭,聯(lián)系著他們幾代人的紐帶沒(méi)有了,這也為最后的`悲劇慢下了伏筆。

  一個(gè)小鎮(zhèn)從祖先開(kāi)始的開(kāi)拓,到最后整個(gè)家族只有那個(gè)豬尾巴小孩兒,尤其是最后只剩他一個(gè)人的時(shí)候,不光是他孤獨(dú)的問(wèn)題,而是他對(duì)整個(gè)家族的歷史完全不了解,也無(wú)從知道,就是那種悲涼。帶著這種悲涼整個(gè)小鎮(zhèn)從地球上消失了,而再也沒(méi)有人會(huì)了解這個(gè)小鎮(zhèn)的歷史,也無(wú)從考證。

  這讓我想起了我的家鄉(xiāng),我家是隸屬于東北林區(qū),以為林區(qū)的總部在那,我們林區(qū)的職工也都在廠部附近居住,那時(shí)候廠部一派欣欣向榮,院里的涼亭,兩邊的噴水池,廠部氣派的大門(mén),都是我們常去玩兒的地方,最主要的廠部的大部分設(shè)施都是由我爸爸帶著他的那幫工程隊(duì)完成的,還記得他在家里的時(shí)候做的涼亭上四角的龍頭和蹲在亭子上面的神獸,以及做院墻的時(shí)候用水泥打的花架。

  過(guò)年的時(shí)候每天都會(huì)去好幾撥扭秧歌拜年的人,現(xiàn)在過(guò)年的時(shí)候已經(jīng)沒(méi)有這樣的景象了,出了過(guò)年大部分時(shí)間都去城里打工了,鎮(zhèn)里有點(diǎn)兒錢(qián)的都去城里買(mǎi)房子了,廠部也是野草橫生,將水泥地面和磚地埋在里草叢里,噴水池也早就沒(méi)有水了,在假山的旁邊斜斜的橫生出一株楊樹(shù)來(lái),涼亭也是好多年沒(méi)有從新粉刷過(guò),柱子上的漆大片大片的脫落,蹲在四角的身手和龍頭已經(jīng)露出了水泥的本色,絲毫沒(méi)有色彩。墻根底下的野草瘋長(zhǎng)著。墻上的口號(hào)時(shí)隱時(shí)現(xiàn),一派荒涼的景象。

  百年孤獨(dú)讀后感 24

  那日逛書(shū)店,沒(méi)有什么合適的書(shū)。

  突然看到這本,隱隱約約記得上學(xué)那會(huì)好像讀過(guò)。記的,書(shū)中一段情節(jié),開(kāi)始時(shí)干旱,后來(lái)就開(kāi)始下雨,一連下了很多年的雨,很多事物包括活著的人,死了的人都長(zhǎng)了綠毛。其他的,真的一點(diǎn)記憶都沒(méi)有了。直到現(xiàn)在,都奇怪自己居然敢在那個(gè)年齡段看這本書(shū)。

  其實(shí),這次讀,也沒(méi)辦法,還要借助網(wǎng)絡(luò)。讀了一半,實(shí)在讀不下去,感覺(jué)自己太空白,只能上網(wǎng)搜索別人的`讀后有感讀書(shū)筆記。

  以下來(lái)自網(wǎng)絡(luò):《百年孤獨(dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事傳說(shuō),以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話(huà)傳說(shuō)民間故事傳說(shuō)宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界,成為20世界最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。1982年馬爾克斯獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),奠定文學(xué)大師的地位,很大程度上乃是憑借《百年孤獨(dú)》的巨大影響。

  看到了吧,七代人的故事傳說(shuō),而且所用的名字基本一樣。很多人都要整理出來(lái)族譜,才能走出迷宮。

  其實(shí),還是一本很好看的書(shū),至少讓我懂了什么是魔幻現(xiàn)實(shí)主義。現(xiàn)實(shí)的魔幻和真實(shí)發(fā)生一樣,就沒(méi)有什么可怕的。人鬼之間的對(duì)話(huà)交往沒(méi)有任何隔閡,就像平常我們面對(duì)面隨便聊聊今天吃了嗎一樣簡(jiǎn)單。

  生活中,原來(lái)很多人都是孤獨(dú)的,可能很多人根本就不知道自己很孤獨(dú)。

  而那種只關(guān)注自己而忽略別人的孤獨(dú),有時(shí)候傷害的不僅僅是自己,還有你周?chē)挠H人朋友。

  百年孤獨(dú)讀后感 25

  自6月7日晚開(kāi)讀范曄譯本《百年孤獨(dú)》,經(jīng)過(guò)10余天睡前醒后的臥讀,今日晨終于通讀一過(guò),也算了卻了多年的夙愿——終于讀過(guò)《百年孤獨(dú)》了,否則,在文化人面前怪沒(méi)面子的,哈哈,好在老張周?chē)幕藢傧∮袆?dòng)物。

  書(shū)是讀完了,想談點(diǎn)什么卻難,因?yàn)槔蠌埐皇窃u(píng)論家,更不諳翻譯之道,不過(guò),話(huà)還得從譯文說(shuō)起。范曄先生青年才俊,不過(guò)文筆卻非常老到,這其中也許就有譯不下去時(shí)狂讀白先勇的“金大班”等中文經(jīng)典作品之功,總而言之,譯文的“雅順”應(yīng)該是老張能夠一氣讀完這部作品的重要原因。于老張而言,第二個(gè)原因恐怕就是書(shū)籍的裝幀與印制比較合乎老張的.口味,套封魔幻、內(nèi)封素雅,傳統(tǒng)大32開(kāi)精裝,字體大小適中,書(shū)簽令老張喜愛(ài)有加,既便于閱讀,閑暇還可享受一番,哈哈,老張也許是過(guò)于看重形式了,但個(gè)人喜好沒(méi)有辦法。正是基于上述兩點(diǎn),老張才得以欣賞馬爾克斯這部魔幻現(xiàn)實(shí)主義的巨著。魔幻現(xiàn)實(shí)主義,這名字起得真正科學(xué),或者說(shuō)是很真理。歷史和現(xiàn)實(shí),人世和它世,真實(shí)和虛幻,分不清、辨不明,剪不斷、理還亂,百年的孤獨(dú)融匯始終,馬孔多小鎮(zhèn)的興亡也貫穿始終。或許還有什么更深層次的寓意,老張領(lǐng)會(huì)不了,至今連到底寫(xiě)了老奧家?guī)状艘矝](méi)有理清。但這并不妨礙閱讀,照樣還能讀得津津有味,或許這正是名著的魅力或者說(shuō)魔力。上海譯文黃錦炎等先生譯本各方面都很好,但老張一直未能通讀,今日想來(lái)也許有年齡的原因,年輕匆忙,很難在一個(gè)點(diǎn)停留過(guò)長(zhǎng)時(shí)間,小張沒(méi)讀的書(shū)只能留待老張了,哈哈。人與書(shū),有沒(méi)有緣、有沒(méi)有分、有沒(méi)有緣分,或許冥冥之中早有定論,這個(gè)說(shuō)不好,不好說(shuō),只好不說(shuō)也罷。

  百年孤獨(dú)讀后感 26

  在讀《百年孤獨(dú)》之前,我一直認(rèn)為我是一個(gè)很容易入書(shū)入戲的人,但讀完《百年孤獨(dú)》后,書(shū)中的悲歡離合、跌宕起伏、生死似乎與雨中的玻璃墻隔開(kāi)。每當(dāng)我似乎身臨其境時(shí),總會(huì)有一層新雨再次模糊玻璃。也許是因?yàn)樽髡呖偸怯脩蛑o的語(yǔ)氣描述各種類(lèi)似神話(huà)的場(chǎng)景,也許是因?yàn)闀?shū)中人物狂野的孤獨(dú)離世俗的自己太遠(yuǎn)了。

  在整本書(shū)中,每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體。從第一個(gè)霍賽阿卡迪奧到最后一個(gè)具有明顯家庭特征的奧雷良諾。從傲慢、大膽、充滿(mǎn)活力的奧雷良諾將軍到精力充沛、平凡、偉大的烏蘇拉母親,從天使般純潔的美麗女孩雷梅苔絲到熱愛(ài)活潑、結(jié)婚兩個(gè)妻子的雙胞胎之一。

  一部復(fù)雜而龐大的百年家族史,一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時(shí)刻的洪流中,個(gè)人在大背景的起伏中顯得如此無(wú)能為力。虛弱嬌小的生命被奪走,孤獨(dú)執(zhí)著留下悲傷的痕跡。雷梅苔絲的蘿莉無(wú)緣無(wú)故死去,就像被保存為祖母的形象一樣,最后還在咬手指的雷貝卡執(zhí)著地拒絕死去。經(jīng)歷了3000人生命的騷亂,阿卡迪奧得不到任何人的.堅(jiān)信。他們都是人群中的異子,極度孤獨(dú)。

  對(duì)我來(lái)說(shuō),我已經(jīng)習(xí)慣了孤獨(dú),不一定快樂(lè),但也不一定悲傷。孤獨(dú)是一個(gè)伴侶的生活是一個(gè)既定的事實(shí),而不是否認(rèn),與其戰(zhàn)斗,而不是不必要的逃避,最好理解它,擁擠的人讓它保護(hù)你回家,周六早上讓它陪你吃早餐,整理陽(yáng)光,周日下午讓它陪你曬太陽(yáng),曬疲憊的身心。

  如果你像我和大多數(shù)人一樣有周期性的抑郁癥,你不妨看看這本書(shū),讓書(shū)中孤獨(dú)的魯莽激發(fā)你無(wú)畏奮斗的勇氣。也許,我們可以活得更好,至少在別人眼里。當(dāng)奧雷良諾將軍去世時(shí),我感到很痛苦。我就是這么想的。

  我堅(jiān)信這本書(shū)能給我的遠(yuǎn)不止這些。

  百年孤獨(dú)讀后感 27

  去年的時(shí)候知道了這本書(shū)的名字,今年年初生日的時(shí)候朋友送了一本人物自傳給我,《活著為了講述》,作者就是本文的作者加西亞馬爾克斯。

  當(dāng)時(shí)跟自己說(shuō),我是不會(huì)去閱讀《百年孤獨(dú)》的,因?yàn)楹ε卤磉_(dá)出來(lái)的情感會(huì)過(guò)于悲傷幽怨,懼怕自己承受不起,后來(lái)不小心看到了這本書(shū)的封面,我就忍受不了,太過(guò)喜歡這本書(shū)的封面了,喜歡到可以盯這樣封面看很久很久很久,就這樣,我還是開(kāi)啟了本書(shū)的閱讀旅程。開(kāi)始時(shí),我腦子只冒出這樣的詞:荒謬,荒誕,荒唐,不可理喻,不知從什么時(shí)候開(kāi)始,開(kāi)始意識(shí)到孤獨(dú)無(wú)處不在地包圍淹沒(méi)這里面的每個(gè)人物,雖然有多處情節(jié)描寫(xiě)了令人充滿(mǎn)激情愉悅的歡愛(ài)場(chǎng)面(好吧,我覺(jué)得這歡愛(ài)場(chǎng)面的.描寫(xiě)一點(diǎn)也不含蓄。),但是,很快,應(yīng)該是眨眼間有恢復(fù)了孤獨(dú)的氣氛,明明里面的人物都有自己活著的事情做,有目標(biāo),還充滿(mǎn)活力,但是那孤獨(dú)就像空氣幽靈一般,揮之不去。

  更加令人奇特的是,書(shū)中的人物,書(shū)中描寫(xiě)的生活場(chǎng)面跟我們現(xiàn)在的生活差太遠(yuǎn)(也許是我未能了解到作者的創(chuàng)作背景才會(huì)覺(jué)得這樣奇特。),在書(shū)中,金錢(qián),名利,生死,悲傷,親情等這樣世俗的事好像一點(diǎn)都不會(huì)干擾這人們的生活,愛(ài)情會(huì)折磨人,可也很快能夠翻篇,也許也沒(méi)有那么快,但又似乎很快,一個(gè)人為愛(ài)情而死好像也不是什么驚世駭俗的事,就好像是你吃飯了這樣平常的事,在那個(gè)世界里,人活得雖然孤獨(dú),但可以活得自我,不會(huì)被外界所累,沒(méi)有無(wú)病的呻吟,沒(méi)有怨天尤人的嘆息,雖然荒誕,但是我喜歡他們的純粹。

  百年孤獨(dú)讀后感 28

  “孤獨(dú)的力量是可怕的”。這是我在讀完《百年孤獨(dú)》后的感受!栋倌旯陋(dú)》被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”,是哥倫比亞作家,加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的作品。

  布恩迪亞家族的歷史不斷重復(fù),布恩迪亞家族的人無(wú)論消極又或是積極都無(wú)法擺脫孤獨(dú)。在這個(gè)可怕的循環(huán)中,能看到布恩迪亞家族所代表的拉丁美洲近百年的歷史,以及這塊大陸上人民獨(dú)特的生活狀態(tài)。

  我無(wú)法像他們一樣,那么深切的去歌頌《百年孤獨(dú)》。任何一本書(shū),在我這里,就是一面鏡子,照見(jiàn)自己的同時(shí),也照見(jiàn)了我們習(xí)慣漠視不見(jiàn)的事實(shí)。我在想,那些人他們悲戚的命運(yùn)。他們?cè)?jīng)那么努力執(zhí)著、那么奪目,卻有一個(gè)那么荒誕和無(wú)聊的'晚年。我由此又產(chǎn)生了害怕,怕我有生之年,來(lái)不及真真切切的保護(hù)我的父母,在物質(zhì)上滿(mǎn)足他們,在精神上支撐他們。

  我也深深的了解到一個(gè)現(xiàn)實(shí)。一個(gè)人,在有了愛(ài)和理想的時(shí)候,就有了孤獨(dú)。我們愈愛(ài),便愈發(fā)孤獨(dú)。

  那么,今天這個(gè)日子,于我,雖然是一年中的唯一,但終歸不會(huì)圓滿(mǎn)!栋倌旯陋(dú)》的布恩迪亞家族的每一個(gè)人,他們的人生全部由童年決定,某一幕某一瞬間,就已經(jīng)影響到了他們這豐富而漫長(zhǎng)的一生。走到最后,能憶起來(lái)的,也不過(guò)是那一瞬間的景象,只不過(guò)那一刻,已不帶任何情感,就好像,那一刻一直跟在他身邊,而他,才是一直迷失的人。

  我希望我能不像他們一樣,在生命的進(jìn)程中,執(zhí)著于最初的不圓滿(mǎn),一直迷失下去。

  打開(kāi)那顆心,擁抱這世間的好,做個(gè)注定不圓滿(mǎn),卻滿(mǎn)足幸福的人。

  這就是生日的感言吧。不祝自己生日快樂(lè),卻祝自己豁達(dá)知足。

  百年孤獨(dú)讀后感 29

  讀了三遍《百年孤獨(dú)》,并對(duì)作者的身世及所處的時(shí)代背景進(jìn)行了深入的了解,這種執(zhí)著探索的精神著實(shí)讓我敬佩,不由得讓我想起無(wú)論是在工作上還是生活上亦是如此,只要你有誠(chéng)心,也夠努力,總會(huì)有一定的收獲。

  《百年孤獨(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,其脈絡(luò)就是自閉到開(kāi)放,開(kāi)放到繁榮;再由開(kāi)放到自閉,自閉到毀滅,其實(shí)寫(xiě)的就是拉丁美洲十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)的興衰。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候,作者加西亞·馬爾克斯在接受專(zhuān)訪時(shí)對(duì)孤獨(dú)的解釋意味深長(zhǎng):孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。

  “不團(tuán)結(jié)”在我的印象里有很多解釋?zhuān)瑥钠娴慕嵌日f(shuō),它是自閉的、可怕的'、是要反省的、是要摒棄的。其實(shí)在職場(chǎng)上也不乏這樣的案例,團(tuán)結(jié)協(xié)作是做好一切工作的基礎(chǔ)和前提,而實(shí)際上我們往往是在本職工作上傾盡了全力,而忽略了其實(shí)一個(gè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和向心力的重要性,這也說(shuō)明越是淺顯的道理,越是難以企及。

  偶然吸引到我的文字引導(dǎo)我的這次閱讀下載,也讓我感覺(jué)到自己思維的局限性。閱讀下載,到底能給我們帶來(lái)什么呢?可能有時(shí),讀著讀著,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它是在寫(xiě)自己的故事,里面的主人公就是正在閱讀下載的自己,這種感覺(jué)會(huì)拉著我們繼續(xù)閱讀下載;有時(shí),當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己百思不得其解的問(wèn)題,出現(xiàn)在眼前時(shí),那種興奮之情無(wú)以言表。

  閱讀下載不乏是個(gè)好習(xí)慣,它不僅能豐富人們的知識(shí),也能養(yǎng)成價(jià)值的判斷力,那我們?yōu)楹尾蝗e人所長(zhǎng),來(lái)逐漸提升自己呢?

  百年孤獨(dú)讀后感 30

  偶然得知,我手上的這本書(shū),是中國(guó)第一次獲得正式授權(quán)出版的。以前多少名人,包括深受馬爾克斯影響的莫言,翻閱過(guò)的《百年孤獨(dú)》,都是盜版。突然覺(jué)得它分外珍貴。

  說(shuō)的是孤獨(dú),看見(jiàn)別人寫(xiě)的讀后感都是圍繞著這兩個(gè)字而寫(xiě)。不不不,你們都搞錯(cuò)了,不是文藝青年自己喝著咖啡所發(fā)出孤獨(dú)的感嘆,不是非主流們黑白人生的孤獨(dú),更不是每天宅在房間里沒(méi)朋友的那種孤獨(dú)。

  這種孤獨(dú),是一個(gè)根深蒂固,天生性格的人,非一般外物所能改變。是一種追求理想過(guò)后,發(fā)現(xiàn)這種追求根本沒(méi)有意義,多年來(lái)的精神支柱突然消亡所帶來(lái)的那種孤獨(dú)與彷徨,正如奧雷里亞諾·布恩迪亞上校,“被迫發(fā)動(dòng)三十二場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),打破與死亡之間的所有協(xié)定,并像豬一樣在榮譽(yù)的豬圈里打滾,最后耽擱了將近四十年才發(fā)現(xiàn)純真的可貴”。也正如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,家族的第一人,追求科學(xué)而最終精神失常,被捆在樹(shù)上至死。

  最奇怪的莫過(guò)于整個(gè)馬孔多都陷入了失眠癥的`泥潭里,一直不睡覺(jué),但卻一直遺忘東西,不得不在每樣?xùn)|西上貼上標(biāo)簽,杯子、碗、凳子之類(lèi)的。這是一個(gè)民族的孤獨(dú),他們盲目的追求,只知道不停地往前走,卻不知道自己在追逐什么,而身后的事物——?dú)v史,卻被他們漸漸遺忘。而生活在這里的何塞家族,一共經(jīng)歷了六代,但每一代卻只是第一代的輪回,改不了那種流淌在血液里的盲目,向往虛無(wú)的東西。

  但馬孔多的女人們卻是堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立。她們務(wù)實(shí)勤奮,烏爾蘇拉照顧全家,開(kāi)糖果店賺錢(qián)不斷修建家;阿瑪蘭坦熱衷于刺繡;蕾梅黛絲則心地善良。而她們都帶有傳奇色彩:烏爾蘇拉活到一百四十歲,阿瑪蘭坦和死神對(duì)話(huà),而蕾梅黛絲則飄上天去了。

  馬爾克斯的這番回答,正是對(duì)馬孔多的孤獨(dú)的解釋。

  百年孤獨(dú)讀后感 31

  偶然得知我手里的這本書(shū)是中國(guó)第一次正式授權(quán)出版。有多少名人,包括深受馬爾克斯影響的莫言,讀過(guò)的《百年孤獨(dú)》,都是盜版。突然覺(jué)得特別珍貴。

  說(shuō)到孤獨(dú),看到別人寫(xiě)的感覺(jué)都是圍繞著這兩個(gè)字寫(xiě)的。不,不,你們都犯了錯(cuò)誤。不是文藝青年喝咖啡時(shí)孤獨(dú)的嘆息,不是非主流黑白生活的孤獨(dú),也不是每天呆在房間里沒(méi)有朋友的孤獨(dú)。

  這種孤獨(dú),是根深蒂固的,天生的性格,不是普通外物所能改變的。這是一種追求理想,發(fā)現(xiàn)這種追求毫無(wú)意義,多年的精神支柱突然消亡孤獨(dú)和猶豫,就像奧雷里亞諾·布恩迪亞上校一樣,“被迫發(fā)動(dòng)32場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),打破與死亡的所有協(xié)議,像豬在榮譽(yù)豬圈滾動(dòng),最終推遲了近40年才發(fā)現(xiàn)純潔的價(jià)值”。這就是為什么塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,第一個(gè)家庭成員,追求科學(xué),最終精神障礙,被綁在樹(shù)上直到死亡。

  最奇怪的是,整個(gè)馬孔大多陷入失眠的泥潭。他們從不睡覺(jué),但他們忘記了一些東西。他們不得不在一切上貼上標(biāo)簽,比如杯子、碗、凳子等等。這是一個(gè)國(guó)家的孤獨(dú),他們盲目地追求,只知道繼續(xù)前進(jìn),但不知道他們?cè)谧非笫裁,他們背后的事物——(dú)v史,逐漸被他們遺忘。生活在這里的何塞家族經(jīng)歷了六代人,但每一代都只是第一代的'輪回,無(wú)法改變流淌在血液中的盲目,渴望虛無(wú)。

  但是馬孔多的女人堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立。他們務(wù)實(shí)勤奮,烏爾蘇拉照顧全家,開(kāi)糖果店賺錢(qián),不斷建家;阿瑪蘭坦熱衷于刺繡;蕾梅黛絲很善良。他們都有傳奇色彩:烏爾蘇拉活到140歲,阿瑪蘭坦與死亡交談,而蕾梅黛絲則飄向天空。

  馬爾克斯的回答是對(duì)馬孔多孤獨(dú)的最好解釋。

  百年孤獨(dú)讀后感 32

  放佛他們都在堅(jiān)持著自身的理想,但好像都未能堅(jiān)持到底。

  他們都活在自身的世界中,都在堅(jiān)持著所謂的理想。或許是因?yàn)樯系鄄幌胱屓藗冞^(guò)于幸福;因此,當(dāng)上帝以無(wú)邊的美意創(chuàng)造了一切后,又會(huì)讓魔鬼所破壞,正如馬爾克斯所說(shuō)的那樣,布恩迪亞家族經(jīng)歷著這樣的一切:街上的女人會(huì)使人流血,家里的女人會(huì)生下長(zhǎng)豬尾巴的孩子,斗雞會(huì)讓男人喪命、終身內(nèi)疚,槍彈一沾手便會(huì)引發(fā)二十年的戰(zhàn)爭(zhēng),冒失的事業(yè)只會(huì)將人導(dǎo)向失落和瘋狂……當(dāng)年邁的烏爾蘇拉走了,整個(gè)布恩迪亞家族也走向了衰老。梅爾基亞德斯,這個(gè)智慧與先進(jìn)的代表雖然與布恩迪亞家族有著不解之緣,也影響了家族中重要的成員,他預(yù)知著一切,可是他也只能眼睜睜的看著大家死去,家族衰敗,為什么?

  直到現(xiàn)在也沒(méi)能明白這一角色的作用,是在表現(xiàn)人類(lèi)的無(wú)奈嗎?烏爾蘇拉算是這個(gè)家族的精神支柱吧?作為馬孔多第一代的移民。布恩迪亞發(fā)現(xiàn)了馬孔多,他們?cè)谀锹涞厣l(fā)展壯大,引進(jìn)文明,但也隨之衰落,也帶來(lái)了戰(zhàn)爭(zhēng),流血,瘟疫,或許這就是這本書(shū)的.意義吧,微縮的世界,歷經(jīng)一切,還有人類(lèi)特有的不安分的心。或許還應(yīng)該說(shuō)說(shuō)奧雷里亞諾·布迪地亞上校,直至他死去,我也仍舊未讀懂他。我不懂阿瑪蘭坦—烏爾蘇拉為什么要回來(lái),過(guò)著與馬孔多格格不入的生活,她是想改變他嗎?還是她也擁有者何她高祖母類(lèi)似的精神力和意志力,但她始終不是烏爾蘇拉,因此她失敗了。最無(wú)法理解的應(yīng)該是他們“變態(tài)”的愛(ài)情吧,我不知道是否這樣說(shuō)恰當(dāng)。布恩迪亞家族最后的愛(ài)情還是讓這個(gè)曾經(jīng)輝煌但也孤獨(dú)了百年的家族結(jié)束了。正如那卷神秘的羊皮卷所預(yù)言:家族的第一個(gè)人被捆住樹(shù)上,最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。

  唉!人生百種滋味,還需慢慢體會(huì)。

  百年孤獨(dú)讀后感 33

  作為一本世界性的暢銷(xiāo)書(shū),《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞文學(xué)巨匠加西亞·馬爾克斯的代表作之一。它描繪了一百年的時(shí)間里布恩迪亞家族的興衰,以及他們所生活的馬孔多小鎮(zhèn)的變遷。這是一個(gè)龐大而錯(cuò)綜復(fù)雜的家族史詩(shī),充滿(mǎn)了匪夷所思的人物和事件,具有濃郁的神話(huà)色彩。

  閱讀《百年孤獨(dú)》的過(guò)程中,我不知不覺(jué)地被拉入到一個(gè)奇妙荒誕的世界。無(wú)論是馬孔多小鎮(zhèn)的建筑、風(fēng)景,還是布恩迪亞家族成員的思想與行為,都具有著強(qiáng)烈的浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的色彩。讀者仿佛一下子進(jìn)入了該小鎮(zhèn)的時(shí)間和空間。這種奇妙的感覺(jué)使我無(wú)法自拔,不斷吸收著小說(shuō)中豐富的思想和哲學(xué),從而感受到生命與時(shí)光交織的美妙。

  小說(shuō)所表現(xiàn)的精神框架亦有著強(qiáng)烈的現(xiàn)代意義。喜歡《百年孤獨(dú)》的'讀者,大都被小說(shuō)中所呈現(xiàn)的世界所吸引,因?yàn)檫@個(gè)世界充滿(mǎn)了永恒、孤獨(dú)、死亡、愛(ài)情等主題,這些主題也是人類(lèi)存在和發(fā)展的關(guān)鍵。

  我相信,《百年孤獨(dú)》之所以能夠影響和改變?cè)S多人,是因?yàn)樗婕昂吞接懙奈幕Z(yǔ)境,不僅是哥倫比亞和拉丁美洲的文化,更承載著世界的普世價(jià)值和人類(lèi)文明的傳承。加西亞·馬爾克斯的文字,不僅把當(dāng)?shù)匦℃?zhèn)的風(fēng)景,還原得淋漓盡致,同時(shí),也在詢(xún)問(wèn)意義、追尋真相上做出了巨大的努力。這樣一種作家的素質(zhì)和才華,賦予了這部小說(shuō)活力和內(nèi)驅(qū)力。

  《百年孤獨(dú)》會(huì)讓你沉浸到一種奇妙的氛圍之中,讓你從中汲取到最珍貴的思想和生命的智慧。當(dāng)你面對(duì)人性、生命、歷史、時(shí)間中的難題時(shí),它必定會(huì)成為你的寶貴財(cái)富。我相信,這部小說(shuō),會(huì)陪隨人們走過(guò)他生命中最難忘的旅程。

  百年孤獨(dú)讀后感 34

  在讀《百年孤獨(dú)》之前,我一向覺(jué)得我是個(gè)容易入書(shū)入戲的人,但讀罷《百年孤獨(dú)》,書(shū)里面的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當(dāng)我似乎身臨其境的時(shí)候,總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是正因作者總以戲謔的口吻描述類(lèi)似神話(huà)的種種場(chǎng)景,也許是正因書(shū)中人物狂野的孤獨(dú)離世俗的自己太過(guò)遙遠(yuǎn)。

  整本書(shū)中,每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體。從家族第一個(gè)霍賽阿卡迪奧,到最后一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽?zhuān)瑥募儩嵢缣焓沟那喂媚锢酌诽z到喜愛(ài)熱鬧以至于娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一。

  一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時(shí)刻的洪流中,個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無(wú)力。羸弱嬌小的.被奪去生命,孤獨(dú)執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無(wú)端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存,到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的堅(jiān)信。他們都是人群的異子,孤獨(dú)的極端。

  對(duì)于我,則早已習(xí)慣了與孤獨(dú)為伴,未必開(kāi)心,但也未必悲哀。孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí),與其否認(rèn),與其抗?fàn),與其無(wú)謂的逃避,不如理解它,擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家,周六的上午讓它陪你吃早餐,整理陽(yáng)光,周日的下午讓它陪你曬曬太陽(yáng),曬曬俱疲的身體與心靈。

  如果你和我、和大多數(shù)人一樣,周期性的抑郁,不妨看看這本書(shū),讓書(shū)中孤獨(dú)人的魯莽激起你無(wú)畏抗?fàn)幍挠職狻R苍S,我們能夠活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。

  我堅(jiān)信,這本書(shū)能給我的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。

  百年孤獨(dú)讀后感 35

  剛剛開(kāi)始閱讀下載《百年孤獨(dú)》時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處個(gè)性的地方,其一是書(shū)中訴說(shuō)的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì)正因耐不住寂寞就重返人間……

  但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人個(gè)性的是,書(shū)中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿爾卡迪奧就是叫做奧雷里亞諾,而家族中各種個(gè)性的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿爾卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷里亞諾的身上反復(fù)地發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境,我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。

  作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了創(chuàng)業(yè)的.艱辛,禮貌的出現(xiàn),繁衍與生存,感情與背叛,光榮與夢(mèng)想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬爾孔多的鄉(xiāng)村中。把布萊恩迪亞家的每個(gè)成員都深深地牽扯了進(jìn)去。

  在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷里亞諾閱讀下載了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說(shuō):“那里面所有的一切,我都以前看到過(guò),也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口,表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。

  《百年孤獨(dú)》是一部搞笑的作品,她沒(méi)有波瀾壯闊的情節(jié),故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。當(dāng)你讀完他,掩卷長(zhǎng)思,你卻能夠感受到作者對(duì)歷史的重復(fù)。對(duì)拉美的孤獨(dú)百年的思考。并情不自禁地沉浸其中。

  百年孤獨(dú)讀后感 36

  《百年孤獨(dú)》的作者是哥倫比亞作家加西亞.馬爾克斯。他在1982年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)和哥倫比亞語(yǔ)言科學(xué)院名譽(yù)院士稱(chēng)號(hào)。

  諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)詞是這樣評(píng)價(jià)他的“加西亞.馬爾克斯以小說(shuō)作品創(chuàng)建了一個(gè)自己的世界,一個(gè)濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂卻又生動(dòng)可信的現(xiàn)實(shí),映射了一片大陸及其人民的'富足與貧困!

  的確,《百年孤獨(dú)》就是一個(gè)很好的體現(xiàn)。全書(shū)講述了布恩迪亞家族的興衰。書(shū)中人物眾多,卻又獨(dú)具特色。有堅(jiān)毅的奧雷里亞諾上校,性格孤傲的阿瑪蘭妲,墨守成規(guī)的費(fèi)爾南達(dá)以及神秘的梅爾基亞德斯。這一大家子人都有著與祖輩相似的性格、相似的經(jīng)歷和錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。他們用自己的雙手在馬孔多建了這棟豪宅,可隨之而來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)改變了他們,讓他們變得麻木、冰冷、做作。他們只能在孤獨(dú)、忙碌之中尋找安寧。

  戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)這個(gè)家庭的破壞是巨大的,使他們變得沒(méi)有人情味。

  同時(shí),隨著科技的不斷邁進(jìn),馬孔多也在不斷地發(fā)展,但是這兒的人卻在逐漸失去淳樸的本性。四年的陰雨,十年的干旱在不斷考驗(yàn)著這片土地,最終它在風(fēng)暴中消失得無(wú)影無(wú)蹤。

  文中那近親結(jié)婚就會(huì)生下長(zhǎng)豬尾巴的孩子的古老傳說(shuō)在最末代子孫中應(yīng)驗(yàn)。

  這個(gè)神秘的家族中人丁興旺,甚至讓人哭笑不得。因?yàn)椴恢朗裁磿r(shí)候就會(huì)冒出一個(gè)孩子。就像奧雷里亞諾上校的十七個(gè)兒子一樣他們?cè)谕惶觳患s而同地到來(lái),又在同一天全部被殺。

  這一家人奇特的經(jīng)歷讓人眼花繚亂,與此同時(shí)我們也不得不被加西亞。馬爾克斯精湛而細(xì)膩的筆觸所折服。

  我們不得不驚嘆他筆下的百年孤獨(dú)!

  百年孤獨(dú)讀后感 37

  這本書(shū)充滿(mǎn)了魔幻主義色彩,“變現(xiàn)實(shí)為幻想而又不失其真”,所以《百年孤獨(dú)》又可以看做是拉丁美洲從內(nèi)部糾紛、戰(zhàn)爭(zhēng)到國(guó)家分裂的一個(gè)發(fā)展歷程,揭露了拉丁美洲政客們的虛偽、統(tǒng)治者們的殘忍、民眾的盲從和愚昧。整個(gè)民族因?yàn)樗墓陋?dú)而忽略或是拒絕了與外界的溝通,從而導(dǎo)致了整個(gè)民族的落寞與文明的`喪失。后來(lái)美國(guó)跨國(guó)公司統(tǒng)治了拉美,折射到書(shū)中就是美國(guó)人侵占馬貢多建立香蕉公司,對(duì)當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行殘酷的剝削。書(shū)中的情節(jié)基本上完全還原了當(dāng)時(shí)的史實(shí)。一個(gè)民族的孤獨(dú)最終導(dǎo)致了這個(gè)民族的衰落與被欺壓。

  這讓我想起了《紅樓夢(mèng)》中的大觀園的興亡。馬貢多的消散更多的是由于外部科技、戰(zhàn)爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)等的沖擊,而大觀園的落沒(méi)更多是因?yàn)閮?nèi)部封建思想的閉塞與保守勢(shì)力的腐化。剛好體現(xiàn)了孤獨(dú)所帶來(lái)的自我消亡與優(yōu)勝劣汰。辛亥革命前后,外部帝國(guó)主義勢(shì)力強(qiáng)烈沖擊著封建主義這座孤獨(dú)的圍城,使得中國(guó)越來(lái)越不堪一擊。中國(guó)內(nèi)部七十年累積起來(lái)的脫節(jié)——知識(shí)分子與大眾的脫節(jié)、城市與農(nóng)村脫節(jié)、沿海沿江與內(nèi)地脫節(jié)、思想意識(shí)政治制度與社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)、深層結(jié)構(gòu)脫節(jié)等,這種脫節(jié)正蘊(yùn)含在“孤獨(dú)”一詞當(dāng)中。孫中山當(dāng)時(shí)的三民主義思想也算是中國(guó)封建逆流長(zhǎng)河中的一座孤島,而如何把它擴(kuò)展成一片大陸,就需要突破這雙層壁壘,雙層孤獨(dú)。

  在我眼里,中國(guó)一直在嘗試著擺脫孤僻,但這是一個(gè)緩慢的過(guò)程。從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到戊戌變法,從辛亥革命到抗日戰(zhàn)爭(zhēng),從改革開(kāi)放到如今,中國(guó)在找尋自己的一條發(fā)展道路,一條越來(lái)越寬闊、越來(lái)越獨(dú)立、有自己特色但是不孤僻的發(fā)展道路。

  百年孤獨(dú)讀后感 38

  這些人,從出生開(kāi)始就是孤獨(dú),逐漸的,有人在孤獨(dú)中失去自我,比如第一個(gè)何賽阿卡迪奧、梅梅;有人在對(duì)抗孤獨(dú)中失去自我,比如麗貝卡;有人清醒的知道自己的孤獨(dú),可卻無(wú)能為力,比如阿瑪蘭妲;有人孤獨(dú)一生卻不自知,比如烏爾蘇拉,比如俏姑娘蕾梅黛絲;還有人在生命的最后幡然悔悟,可惜為時(shí)已晚,比如上校奧雷里亞諾。

  有人說(shuō),那個(gè)家族中,每個(gè)人都深刻得令人難以想象。孤獨(dú)其實(shí)也分種類(lèi):有如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞般理性的孤獨(dú);有如烏爾蘇拉般人性的孤獨(dú);當(dāng)然,也有如何塞·阿爾卡蒂奧般獸的孤獨(dú)。最后的那場(chǎng)颶風(fēng),終于將整個(gè)村莊一起帶走了,同時(shí)帶走的,是不會(huì)再重演的'那個(gè)家族百年的孤獨(dú)。

  文為時(shí)作,作者安排這個(gè)結(jié)局,自然也是希望這個(gè)家族的孤獨(dú)不要再重演。同時(shí)作者在文中充分利用了象征的手法,如那段關(guān)于不眠癥的描寫(xiě)。馬孔多全體居民在建村后不久都傳染上一種不眠癥。嚴(yán)重的是,得了這種病,人們會(huì)失去記憶。為了生活,他們不得不在物品上貼上標(biāo)簽。例如他們?cè)谂I砩腺N標(biāo)簽道:“這是牛,每天要擠它的奶;要把奶煮開(kāi)加上咖啡才能做成牛奶咖啡!鼻笆挛鹜,后事之師。人們啊,切莫像那個(gè)村莊的人那樣,患上失憶啊。遺忘,就意味著背叛。

  再回到現(xiàn)實(shí)生活,如果你和我們大多數(shù)人一樣,被生活弄得很抑郁。不妨看看這本書(shū),讓書(shū)中孤獨(dú)人的魯莽激起你無(wú)畏抗?fàn)幍挠職。也許,我們可以活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷里亞諾上校死去的時(shí)候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。就像很多故事那樣,到頭來(lái)主人公都無(wú)法擺脫宿命,可是他們掙扎過(guò)了,奮斗過(guò)了,就夠了。很多時(shí)候,我們沒(méi)法改變什么,每個(gè)人都注定孤獨(dú),可是我們?cè)噲D去改變,有此足矣。

  百年孤獨(dú)讀后感 39

  從閱讀《百年孤獨(dú)》的直觀感受來(lái)看,非常微妙有趣。不同于過(guò)去那個(gè)更易入書(shū)玩的我,你要去哪里,因?yàn)榘倌旯陋?dú)的悲歡起伏,在雨中似乎或許和我隔著一堵玻璃墻。每當(dāng)我似乎在那里,總有一層新的雨二度模糊了玻璃。也許是因?yàn)樽髡呖偸怯脩蛑o的口吻描寫(xiě)像反諷神話(huà)這樣的各種場(chǎng)景,或者是因?yàn)闀?shū)中人物的野性孤獨(dú)與世俗的自我相距太遠(yuǎn)。

  在整本書(shū)里,每個(gè)人都是孤獨(dú)的個(gè)體。從家族中第一個(gè)Hosai阿卡迪亞到最后一個(gè)后代特征明顯的奧雷連諾。從驕傲、大膽、充滿(mǎn)活力平易近人的奧雷連諾將軍到精力充沛、平凡而偉大的平凡人老母親烏蘇拉,從像天使一樣的漂亮女孩蕾米苔絲,到喜歡活潑好動(dòng)、兩個(gè)娶了兩個(gè)妻子的雙胞胎之一。

  一部百年可觀非常復(fù)雜龐大的家族史,一部脈絡(luò)清晰的地方興亡史。在時(shí)間的'洪流中,個(gè)人在無(wú)能為力大背景的起伏中會(huì)顯得那么無(wú)力。

  柔弱嬌小的被殺,孤獨(dú)執(zhí)著的留下悲傷的痕跡。無(wú)緣無(wú)故死去的雷默斯的蘿莉形象被為祖母,但最終仍咬著手指的麗貝卡卻堅(jiān)持秉持不死。阿卡迪亞經(jīng)歷了奪去3000人生命的暴亂,沒(méi)有人相信。他們都是人群中的紫苞,孤獨(dú)到了極點(diǎn)。

  對(duì)我來(lái)說(shuō),習(xí)慣了一個(gè)人,不一定開(kāi)心,也不一定難過(guò)。孤獨(dú)是一生相伴的伴侶,這是既定的事實(shí)。與其否定它,對(duì)抗它,避免不必要的,不如接受它,讓它在擁擠的人群中保護(hù)你不夠中會(huì)回家,讓它陪你周六早上吃早飯,收拾陽(yáng)光,讓它陪著你周日下午曬太陽(yáng)。

  如果你像我和大多數(shù)人一樣周期性的抑郁,不妨看看這本書(shū),讓里面孤獨(dú)的人的莽撞激起你勇敢抗?fàn)幱職。也許,我們可以過(guò)得更好,至少在別人眼里是這樣。奧雷連諾上將去世的時(shí)候,我心里有一種病痛,我也是這么想的。

  我恐怕這本書(shū)能給我更多。

  百年孤獨(dú)讀后感 40

  當(dāng)我翻開(kāi)《百年孤獨(dú)》的那一刻,仿佛進(jìn)入了一個(gè)充滿(mǎn)神秘和奇幻的世界。每一頁(yè)都是一個(gè)故事的開(kāi)端,一個(gè)人物的命運(yùn),一段充滿(mǎn)詩(shī)意和隱喻的歷史。這種讀書(shū)的感受就像是漫步在一個(gè)迷人又神奇的花園里,每一朵花都有著不同的色彩和香氣,每一步都是一種探索和發(fā)現(xiàn)。

  馬孔多家族的故事如同一條纏繞的線(xiàn)索,交織著多重命運(yùn)和故事,讓我在其中感受到了時(shí)間的流逝和人生的起伏。每個(gè)人物都是一個(gè)世界,他們的喜怒哀樂(lè)、歡笑淚水構(gòu)成了這部作品的`精髓。在讀過(guò)的日子里,我時(shí)常沉浸在這些角色的命運(yùn)之中,仿佛他們的情感和生活也成為了我的一部分。

  這本書(shū)不僅讓我領(lǐng)略了拉丁美洲的歷史和文化,更是啟迪了我對(duì)人性和命運(yùn)的思考。每個(gè)人物都有著自己的堅(jiān)持和信念,但他們的命運(yùn)卻似乎被某種力量所操控,這讓我深思人生的真諦和自由意志的邊界。在這種獨(dú)特的敘事之下,我不禁思考起自己的人生,是否也有某種看不見(jiàn)的力量在引導(dǎo)著我們的命運(yùn)。

  尤其是書(shū)中所描繪的愛(ài)情和孤獨(dú),以及家族和個(gè)人命運(yùn)的交織,更是觸動(dòng)了我內(nèi)心深處最柔軟的部分。愛(ài)情似乎是永恒的主題,但在這個(gè)故事里,它既是拯救,也是毀滅。每個(gè)人物都在尋找著屬于自己的幸福,但卻常常在愛(ài)與孤獨(dú)之間徘徊。這讓我感受到了人生的復(fù)雜和無(wú)常,也更加珍惜身邊的愛(ài)與溫暖。

  《百年孤獨(dú)》是一本值得細(xì)細(xì)品味的書(shū)籍。它不僅是一部文學(xué)作品,更是一扇窺視人性、歷史和文化深層的窗戶(hù)。在讀完之后,它讓我對(duì)生活有了更多的思考,對(duì)世界有了更廣闊的視野,也讓我更加珍惜眼前所擁有的一切。這種感悟和觸動(dòng),或許會(huì)伴隨著我很長(zhǎng)一段時(shí)間,成為我人生中不可磨滅的一部分。

  百年孤獨(dú)讀后感 41

  在拉丁美洲文學(xué)100多年的發(fā)展過(guò)程中,出現(xiàn)了許多不同的流派,深刻地改變了世界文壇。還有著名的哥倫比亞作家加西亞。馬爾克斯以其魔幻思維和對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的講述,開(kāi)創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派,作者獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

  剛開(kāi)始看《百年孤獨(dú)》的時(shí)候,會(huì)發(fā)現(xiàn)作品里有兩個(gè)奇怪的地方。一是書(shū)中講的故事大多荒誕;第二個(gè)是名字的重復(fù)和作品中同樣奇怪的東西的重復(fù),F(xiàn)實(shí)生活中,不可能有持續(xù)四年以上的雨。一個(gè)老牧師不能只喝一口可可茶就飄在空中,死人也不會(huì)因?yàn)槭懿涣斯陋?dú)而回到人間.但這一切都發(fā)生在這個(gè)家庭周?chē)。更奇怪的是,在這本書(shū)里延續(xù)了一百多年的家族里,男方要么叫阿卡蒂奧,要么叫奧雷連諾,從第一代創(chuàng)始人阿卡蒂奧到最后一任守護(hù)者奧雷連諾,家族里各種奇怪的事情反復(fù)發(fā)生。結(jié)合作者的`創(chuàng)作時(shí)間和生活環(huán)境,我們很容易就能發(fā)現(xiàn)這象征著什么。

  在《百年孤獨(dú)》中,作者用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言描述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,文明的出現(xiàn),繁衍與生存,愛(ài)與背叛,榮耀與夢(mèng)想,資本主義的出現(xiàn),內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭(zhēng)等。這可能會(huì)影響拉丁美洲,但他們集中在一個(gè)叫馬孔的小村莊。布蘭迪婭的每一個(gè)家庭成員都深深卷入其中。在故事的結(jié)尾。家族最后的守護(hù)者奧雷連諾讀著記載著這個(gè)百年家族命運(yùn)的羊皮紙,說(shuō)道:“里面的一切我都看見(jiàn)了,已經(jīng)知道了!”作者通過(guò)這個(gè)總結(jié)性人物的口,表達(dá)了對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法,即拉丁美洲近代的歷史是重復(fù)的,拉丁美洲的發(fā)展和歷史進(jìn)程是停滯的。

  《百年孤獨(dú)》是一部有趣的作品,沒(méi)有華麗的情節(jié),故事的發(fā)展更令人費(fèi)解。當(dāng)你讀完他,就能感受到作者對(duì)歷史的重復(fù)。對(duì)拉丁美洲百年孤獨(dú)的反思。我忍不住沉浸其中。

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