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《香水》讀后感（通用8篇）
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編整理的《香水》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《香水》讀后感 1
《香水》這本書很神奇，仿佛可以讓人聞到書里出現(xiàn)的無(wú)數(shù)氣味似的。香的、臭的、濃的、淡的，種種味道都變得具象了。比如說黃銅把手，比如說水仙花，比如說少女的味道，通通都變得具象了，文字作為載體，喚醒了讀者曾經(jīng)聞到過的味道。
我很驚訝于《香水》有一種懸疑小說的味道，從一個(gè)沒有味道的嬰兒開始，讓人無(wú)法忘記小說的內(nèi)容，然后他因?yàn)楠?dú)一無(wú)二的能力讓人對(duì)他的故事無(wú)法放下，跟著他成為皮革學(xué)徒、成為香水店學(xué)徒、再成為香水店伙計(jì)……直到他殺害少女、制成獨(dú)一無(wú)二的香水、再到他死去……
一而再的反轉(zhuǎn)讓我一次一次在閱讀中經(jīng)歷沖擊。
我以為他無(wú)法殺死最后一個(gè)少女，因?yàn)槟巧倥菢用利惸菢油昝�；我以為他沒有制成香水，因?yàn)樗敲错樌捅蛔カ@；我以為他會(huì)被順利行刑，因?yàn)檎x不會(huì)站在他的一邊；我以為他就此隱遁，因?yàn)樗呀?jīng)擁有的蠱惑人心的道具……
可是，一切都出乎我的意料！因?yàn)槲液湍切┤吮凰夼娜艘粯哟�，一樣的欲念深重，不然怎么�?huì)想不到這個(gè)人根本就沒有人類的感情與價(jià)值觀，也正因?yàn)樗麤]有，他才可以像一個(gè)旁觀者一樣，制造出一份蠱惑人心的香水！
他以人為載體而來，又以人為載體而去，他對(duì)于人懷有的是無(wú)盡的惡意和憎惡！
而被他所蠱惑的人又無(wú)一加重了他的惡意和憎惡！
我一直在想，作者以這份對(duì)人類的惡意和憎惡為載體，他想表達(dá)什么呢？
表達(dá)人類的自以為是和愚蠢而不自知？
表達(dá)人類的虛偽和粉飾？
表達(dá)人類的貪婪、骯臟和惡臭？
難道人類如此一無(wú)是處嗎？
即便是這個(gè)沒有人類味道的旁觀者，他卻看起來更陰險(xiǎn)更惡毒啊，所以作者到底想表達(dá)什么呢？
那少女的香味制成的香水代表了什么？
公審那天人們的瘋狂又代表了什么？
結(jié)尾那群瘋狂的人又代表了什么？
《香水》這本書，我只能理解一點(diǎn)，就是主人公沒有“人味”，沒有普通人的人性之味。
普通人的人性之味是復(fù)雜的，有其香與光明的一面，也有其臭與黑暗的一面。因?yàn)槿吮旧砭褪且粋�(gè)復(fù)雜客體。
就像便宜雇傭主人公的老板們，他們付出很少的銅板就雇傭了一個(gè)任勞任怨的工人，這一份算計(jì)自然是老板們?nèi)诵灾芯窒薜囊幻�，但這份局限是大多數(shù)都有的，所以這份局限被人們看作是一種正常。
然而當(dāng)站在一個(gè)旁觀者角度看，則會(huì)把人類的此種算計(jì)歸到惡臭中去！
如是而想，人類的種種貪念，會(huì)被香氣徹底釋放而瘋狂也就不足為奇了。
隨著年齡的增長(zhǎng)，我會(huì)越來越懷有一顆寬容之心，因?yàn)槿祟惖腵局限性其實(shí)都具有共通性，同時(shí)我會(huì)想人類的偉大之處也具有共通性。
所以，我不會(huì)再去強(qiáng)求水之至清，我相信這世上不存在自然的至清之水。
我現(xiàn)在不愿意做那個(gè)把他人的人性攤開來看的人了，因?yàn)槿诵缘膹?fù)雜性是一件非�？陀^的事。所以我并不贊同主人公用香水嘲諷世人的骯臟的行為，也不贊同主人公用香水詛咒世人的瘋狂的行為。
我寧愿這世上人們還偽善的舉著道德的大旗，也不愿意扯下遮羞布讓人間徹底成為修羅場(chǎng)！
或許《香水》和我的想法一致:沒有人味的人沒有底線與道德，而有人味的虛偽之徒或者糊涂蟲一樣的人至少還知曉道德、還有良知和底線！
那么，這樣一想，我心里好受多了，或許作者并沒有那么厭惡和憎惡人類！
以上讀后，祝好！
《香水》讀后感 2
首先，香水必須是一本值得推薦的書，毋庸置疑。
一個(gè)不同俗物的傻子，一個(gè)氣味屆的王者，從出生就帶著傳奇色彩，每一次的生存都像是命運(yùn)的偏愛。所有違逆虧待過他的人，都不得善終。
然后王者因?yàn)橐粋�(gè)絕美的香味喚醒了心中的惡魔，格雷諾耶為香味而生，也將為香味做盡任何事情。他的.覺醒就是對(duì)自我的認(rèn)識(shí)，他所做的一切，就是為了讓自己有一種獨(dú)特的人味。他為了將心中的香味占為己有，哪怕只是短暫的一瞬，他也在所不惜地獵殺了一個(gè)又一個(gè)少女，而他的終極目標(biāo)就是那個(gè)叫洛爾的絕美少女。他成功了，他收獲了世上最美的香氣，他讓所有人都愛他，哪怕那些人差點(diǎn)將他送上了斷頭臺(tái)，但是他用香氣讓那些人屈服了�？墒�，成功的瞬間讓他發(fā)覺他并不需要他們的愛，他們的愛甚至讓他無(wú)法忍受，因?yàn)樗骱匏麄�。他突然明白，他在愛中永遠(yuǎn)也不能滿足……
多么可怕的人生，在憎恨中成長(zhǎng)，最終在得到愛時(shí)卻無(wú)法忍受。我們似乎在書里看到了命運(yùn)，命運(yùn)安排他出生，安排他一步步成長(zhǎng)，安排他獲得成功，但他自己卻安排了自己的死亡。作者想告訴我們什么？是命運(yùn)安排了我們？還是我們自己安排了自己？
我信命，我也信性格決定了命運(yùn)。
《香水》讀后感 3
“我喜歡閱讀那些有氣味的小說，我認(rèn)為有氣味的小說是好的小說，有自己獨(dú)特氣味的小說是最好的小說。能讓自己的書充滿氣味的作家是好的作家，能讓自己的書充滿獨(dú)特氣味的作家是好作家�！薄浴断闼窡o(wú)疑是這樣一本書，聚斯金德無(wú)疑也是這樣的一個(gè)作家。以氣味為線索，以追逐氣味為情節(jié)，這位德國(guó)作家為我們展開了一段充滿罪惡的“芳香之旅”。
小說講述了格雷諾耶傳奇的一生。格雷諾耶出生后就被遺棄。在當(dāng)時(shí)的臭氣之都巴黎，他在充滿丑惡骯臟的環(huán)境中成長(zhǎng)。奇怪的是，雖然他自身毫無(wú)人類的氣味，他卻擁有極為發(fā)達(dá)的嗅覺，可以分辨超過10萬(wàn)種以上的味道。于是終其一生，他都在追求一種味道，一種能征服世界的奇異之香。為此，格雷諾耶謀殺了26個(gè)少女，最終他把自己也推入了地獄。無(wú)疑，氣味，是格雷諾耶唯一的生存形式。他沒有社會(huì)意識(shí)、道德意識(shí)和絲毫的情感意識(shí)。他就是為香水而存在的。為了獲取絕世奇香，他費(fèi)盡心機(jī)，不惜一切。然而當(dāng)他研制成功他夢(mèng)寐以求的香水后，在他微笑著看著世人被他的香氣所迷惑屈服后，他卻選擇了自我毀滅。到這時(shí)，我才明白這個(gè)人的所有生命追求是找尋自我。他是一個(gè)被遺棄的孤兒，他一直處于被人疏遠(yuǎn)、鄙夷、厭惡的心理狀態(tài)，他沒有身份，沒有歸宿，缺乏尊嚴(yán)，缺乏溫暖，缺乏愛。
他的內(nèi)心只剩恐懼，孤獨(dú)和迷惘。他唯一擁有的是他自己的氣味世界。因此，對(duì)于香氣，他熱愛、癡迷甚至瘋狂，為了制香他還奪走他人生命。然而，作為一個(gè)有意識(shí)的.生命個(gè)體，格雷諾耶真正追尋的是對(duì)自我存在，自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，而其實(shí)現(xiàn)形式就是通過香氣。在他獨(dú)居七年的時(shí)光里，他盡情地沉浸在神奇的香水中，發(fā)現(xiàn)追尋的過程讓他充實(shí)而幸福。最后，他享受到了成功的榮耀，走到了頂峰。然而，此時(shí)的格雷諾耶發(fā)現(xiàn)，就算世人任他擺弄，世界由他操控，一切看似都臣服于他，自己仍是一個(gè)孤魂，仍找不到存在的意義和真正的快樂。他重新陷入了彷徨和失落，他最終還是得不到解脫而毀滅。人類追尋自我的過程正是如此，最初的我們對(duì)一切感到恐懼和茫然，于是，一生都在尋找自己的存在和自我價(jià)值的證明，漸漸的，我們沉浸于探索中，而當(dāng)我們處于追逐的頂端時(shí)，往往又會(huì)陷入了再一次的自我反思和心靈空虛，又將進(jìn)入一場(chǎng)追尋，最終，我們才會(huì)體會(huì)到，結(jié)局依然絕望。格雷諾耶的瘋狂和所犯下的罪惡是極端化的，這是對(duì)自我追尋的欲望的反面的后果，展示的是在此過程中人類可能犯下的錯(cuò)，包括對(duì)美的掠奪，對(duì)道德的破壞，甚至是對(duì)他人生命的無(wú)視。但是生命的意義到底在何處呢？我認(rèn)為就該是這一場(chǎng)場(chǎng)追尋中的真實(shí)的生命體驗(yàn)，或快樂，或痛苦，或?qū)庫(kù)o，都是活生生的，都是內(nèi)心不可抹滅的印跡。
我想這就是作者創(chuàng)作這個(gè)血腥糜爛的悲劇所要給予我們的某些啟示吧�！断闼芬粫_實(shí)是氣味十足，彌漫了存在與死亡，散發(fā)著美麗與罪惡。
《香水》讀后感 4
合上《香水》，那股詭異又迷人的氣息仿佛還縈繞在鼻尖，令人久久難以忘懷。這部充滿奇幻色彩的作品，以獨(dú)特的視角展現(xiàn)了人性的復(fù)雜與欲望的可怕。
主人公格雷諾耶天生沒有體味，卻擁有超凡的嗅覺天賦。他對(duì)香水的癡迷近乎瘋狂，為了調(diào)制出世界上最完美的.香水，不惜犯下滔天罪行 —— 殺害少女以獲取她們獨(dú)特的體香。在他的世界里，人的生命不過是獲取香味的工具，這種扭曲的價(jià)值觀令人毛骨悚然。他的悲劇，不僅源于畸形的成長(zhǎng)環(huán)境，更源于內(nèi)心深處無(wú)盡的欲望。當(dāng)欲望失去了道德的約束，便如同脫韁的野馬，將人引向罪惡的深淵。
書中對(duì)香味的描寫堪稱一絕，作者用細(xì)膩的筆觸，將各種香味具象化，讓讀者仿佛置身于一個(gè)充滿嗅覺盛宴的世界。但在這華麗的香味背后，隱藏的卻是人性的黑暗。格雷諾耶最終被人們分食，他的香水喚起人們內(nèi)心深處的原始欲望，這荒誕的結(jié)局，是對(duì)人性最尖銳的諷刺。
《香水》讓我深刻認(rèn)識(shí)到，天賦如果被欲望支配，會(huì)成為毀滅的力量。我們應(yīng)當(dāng)在追求夢(mèng)想的同時(shí)，堅(jiān)守道德底線，不讓欲望吞噬自己的靈魂。
《香水》讀后感 5
讀完《香水》，內(nèi)心被強(qiáng)烈震撼，這部作品如同一場(chǎng)黑暗的夢(mèng)境，將人性的丑惡與扭曲展現(xiàn)得淋漓盡致。
格雷諾耶的一生充滿了悲劇色彩。他被母親拋棄，在骯臟惡劣的環(huán)境中長(zhǎng)大，沒有感受過一絲溫暖與愛。這種缺失，讓他的內(nèi)心逐漸變得冷漠、扭曲。他對(duì)香水的執(zhí)著追求，實(shí)則是在尋找一種存在感，試圖用香味填補(bǔ)內(nèi)心的空洞。然而，他選擇的方式卻是殘忍而血腥的，將無(wú)辜少女的生命作為制作香水的原料，這一行為令人發(fā)指。
書中描繪的 18 世紀(jì)法國(guó)社會(huì)，同樣充滿了腐朽與墮落。底層人民生活困苦，道德淪喪，這為格雷諾耶的'惡行提供了滋生的土壤。而當(dāng)格雷諾耶用香水操控眾人時(shí)，人們被欲望支配，失去理智，暴露出人性最原始的一面。這不禁讓我思考，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們是否也會(huì)被某種 “香味” 迷惑，失去自我？
《香水》不僅僅是一個(gè)離奇的故事，更是對(duì)人性、道德和社會(huì)的深刻反思。它提醒我們，要時(shí)刻警惕內(nèi)心的欲望，保持清醒的頭腦，堅(jiān)守善良與正義。
《香水》讀后感 6
《香水》以獨(dú)特的敘事風(fēng)格和奇幻的情節(jié)，為讀者呈現(xiàn)了一個(gè)充滿欲望與罪惡的世界，讀完后令人思緒萬(wàn)千。
主人公格雷諾耶的嗅覺天賦，本可以成為他創(chuàng)造美好事物的.工具，但在畸形的成長(zhǎng)環(huán)境影響下，卻成為了他犯罪的利器。他對(duì)完美香水的追求，反映出人類內(nèi)心深處對(duì)極致和永恒的渴望。然而，他不擇手段的做法，卻讓這份渴望變得扭曲而恐怖。他不懂得愛與被愛，只能通過掠奪香味來感受世界，這種孤獨(dú)與絕望，讓他最終走向了毀滅。
作者對(duì)香味細(xì)致入微的描寫，使整部作品充滿了魔幻色彩。每一種香味都仿佛有了生命，在文字間流動(dòng)。但這些美妙的香味與血腥的謀殺形成了強(qiáng)烈的反差，更加凸顯了人性的復(fù)雜。當(dāng)格雷諾耶用香水讓眾人陷入瘋狂時(shí)，我們看到了人類在欲望面前的脆弱與不堪。
《香水》讓我明白，無(wú)論天賦多么出眾，都需要正確的引導(dǎo)和道德的約束。同時(shí)，它也讓我反思，在追求目標(biāo)的過程中，我們是否迷失了本心，忘記了生命的價(jià)值與意義。
《香水》讀后感 7
《香水》以其詭異離奇的情節(jié)和深刻的內(nèi)涵，給我?guī)砹艘粓?chǎng)獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)，也讓我對(duì)人性有了新的認(rèn)識(shí)。
格雷諾耶的一生，是一場(chǎng)悲劇的旅程。他從出生就被拋棄，在惡劣的環(huán)境中掙扎求生，這使得他的內(nèi)心世界逐漸封閉、扭曲。他對(duì)香水的癡迷，源于對(duì)美好事物的向往，卻因錯(cuò)誤的方式走向了罪惡的深淵。他不懂得如何正確表達(dá)自己的情感，只能用極端的手段去追求心中的 “完美”。
作品中對(duì)香味的描寫極具想象力，將無(wú)形的香味轉(zhuǎn)化為具體可感的形象，讓讀者仿佛身臨其境。但這些美妙的'香味背后，卻是一個(gè)個(gè)年輕生命的消逝，這種反差讓人觸目驚心。它提醒我們，美好的事物不應(yīng)該建立在傷害他人的基礎(chǔ)上。
《香水》的結(jié)局充滿了諷刺意味，格雷諾耶最終被自己的香水所 “毀滅”，這是對(duì)他罪惡一生的審判，也是對(duì)人性的一次拷問。它讓我明白，人不能被欲望支配，而應(yīng)該用理性和善良去擁抱世界，只有這樣，才能找到真正屬于自己的 “香味”—— 那是愛與溫暖的味道。
《香水》讀后感 8
這是一個(gè)凄艷的故事。主人公格蕾諾耶出生于巴黎最臭的魚市，但他的嗅覺異乎尋常地靈敏，為了獲取世上最美的香水，他殺死了很多少女，制成了一種絕美的香水。
格蕾諾耶的形象以謀殺犯呈現(xiàn)，但其本質(zhì)卻是對(duì)美的追求。他為之眷戀、為之癡狂的氣味是那么迷人，于是轟隆一聲，道德、塵世的幻象被鎖在了門外，只留下他的氣味王國(guó)華美地怒放。
死去的少女乃至那些照看過他又死于非命的人似乎是一種對(duì)美的犧牲的隱喻，格蕾諾耶是氣味王國(guó)的主宰，是命運(yùn)，是吶喊，在世間至美綻放的一瞬間，人們癡狂在氣味中，道德界限在美的面前如此模糊，人們無(wú)法思考，他們歡呼著跨越了它，義無(wú)反顧地頂禮膜拜這種神跡。于是格蕾諾耶逃過了法律制裁，成為了神祗，成為了萬(wàn)千迷戀的化身。
美的力量可以改變?nèi)诵�，使人回歸于本我。何謂制約，何謂道德，何謂世間萬(wàn)物？于是唯有臣服于此，可是這卻隱含著一種恐怖，在這種大美抹去了一切后，人們所以為的天堂，其實(shí)是地獄。
最后格蕾諾耶回到了他的出生地，那個(gè)臭氣熏天的地方。他把那瓶含有少女香氣的香水釋放，隨后他被狂熱的人群撕成了碎片。
“不，它完全不同。因?yàn)槲抑�，我渴望得到的是香味，不是少女�？赡切┤讼嘈�，他們渴望得到我，其�?shí)他們真正渴望得到什么，他們始終覺得是個(gè)秘密�！�
這個(gè)沒有氣味的人創(chuàng)造了世間最美的`氣味。他的死是美的消亡，也是這種奇異的美的必然結(jié)果。只是，他是清楚自己的渴求的，但人們呢？他們膜拜的是他，也許亦是那些隱秘的欲望、與生俱來的蟄伏的狂熱。沒人知道。
于是美，只能消亡了。
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