(集合)《三字經(jīng)》讀后感15篇
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編幫大家整理的《三字經(jīng)》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《三字經(jīng)》讀后感1
暑假到來(lái)，看看作業(yè)上老師推薦的百家講壇，于是我便看了一看，正好碰上錢(qián)文忠講的《三字經(jīng)》，剛開(kāi)始聽(tīng)他這這一講還有很多的趣味。講座雖然不長(zhǎng)只有四十分鐘，但是很了然，不難聽(tīng)出其中的道理，也不免對(duì)我的生活加一對(duì)比。從小就聽(tīng)家長(zhǎng)說(shuō)近朱者赤近墨者黑，其實(shí)人交朋友首先要想，自己配交什么樣的朋友。俗話說(shuō)“物以類聚，人以群分”。只有以及朋友一同前進(jìn)的人，那才是真正的好朋友。這才所謂“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神！”只有多讀書(shū)讀好書(shū)，才是最重要的啊！現(xiàn)在百家講壇都快成敗家講壇了。
《百家講壇》欄目一向堅(jiān)持“讓專家、學(xué)者為百姓服務(wù)”的欄目宗旨，欄目在專家、學(xué)者以及百姓之間架起一座橋梁--“一座讓專家通向老百姓的橋梁”，從而達(dá)到普及優(yōu)異中國(guó)傳統(tǒng)文化的目的.。
咱們主要說(shuō)說(shuō)近期的錢(qián)文忠講的《三字經(jīng)》吧：
錢(qián)文忠的《三字經(jīng)》植根于傳統(tǒng)文化，以中國(guó)歷史為素材，講述學(xué)習(xí)以及教誨的重要性。其中很多觀念已融刻在中國(guó)人的思惟血脈中，如開(kāi)篇的“人之初，性本善”，大多數(shù)中國(guó)人都耳熟能詳。
然而《三字經(jīng)》中“人之初，性本善”的觀念體現(xiàn)了中國(guó)文化對(duì)人類的美好信念以及期望�！度纸�(jīng)》一方面認(rèn)為人本性是向善的，另外一方面又強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境對(duì)于人成長(zhǎng)的重要性，所謂的“近朱者赤，近墨者黑”，講患上就是這個(gè)道理。咱們可以找到很多歷史故事來(lái)印證成長(zhǎng)及教誨環(huán)境的重要性，比如曹植、曹丕、曹彰以及曹沖四人同是曹操的兒子，但由于成長(zhǎng)經(jīng)歷不同，差距越來(lái)越大，甚或者完全不像兄弟�！度纸�(jīng)》認(rèn)為，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，如果沒(méi)有良好的后天環(huán)境，再善良的天性城市受到污染。同時(shí)，學(xué)習(xí)是一種生命的過(guò)程，學(xué)任何一樣?xùn)|西，必須專心致志、始終如一，一心一意地去經(jīng)歷，才會(huì)有所成，我想，這就是錢(qián)文忠講《三字經(jīng)》的根本目的。
《三字經(jīng)》讀后感2
在這個(gè)暑假期間，爸爸幫我買了本《三字經(jīng)》，剛開(kāi)始看的時(shí)候我覺(jué)得很無(wú)趣，可讀著讀著，讓我越來(lái)越感興趣。因?yàn)槲医?jīng)過(guò)一次次的閱讀，感觸也越來(lái)越深。
在《三字經(jīng)》中的“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。”是最令我感動(dòng)的一句話。它講的是東漢時(shí)期，一個(gè)叫黃香的孩子，九歲的時(shí)候，母親早故，從小跟著父親相依為命，家里很窮，而黃香對(duì)父親非常孝順。炎炎夏日，他用扇子把父親睡的席子枕頭扇涼，伺候父親安寢。寒冬臘月，黃香自己先睡下，用自己的'體溫去溫暖席子和枕頭，等把席子和枕頭弄暖和了，再讓父親安寢。
黃香年紀(jì)雖小，做事卻不顧勞苦，對(duì)父親極為孝順。而作為當(dāng)代小學(xué)生的我，年齡和他差不多，行為卻與他恰恰相反。我早已習(xí)慣了衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活。為了讓我多吃長(zhǎng)個(gè)子，爸爸媽媽總是絞盡腦汁換著花樣給我做好吃的；為了讓我不用步行回家，爸爸媽媽總是無(wú)論多熱還是多大雨都等在學(xué)校門(mén)口接我回家；為了輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)，爸爸媽媽總是上了一天班還不知疲倦地陪我寫(xiě)作業(yè)，為我檢查作業(yè)……而我，卻不知道關(guān)心爸爸媽媽。好吃的東西我總是搶著吃，不喜歡吃的還嫌七嫌八，卻不會(huì)主動(dòng)幫爸爸媽媽干家務(wù)活；學(xué)習(xí)累了還不樂(lè)意爸爸媽媽關(guān)心我的學(xué)習(xí)，喜歡沖他們發(fā)脾氣；爸爸媽媽總是半夜起來(lái)看看我有沒(méi)有踢被子，我卻從沒(méi)想過(guò)關(guān)心下他們有沒(méi)有休息好……想到這些，想到黃香，我覺(jué)得好慚愧。從今以后，我一定要像黃香一樣，做一個(gè)孝順的孩子。
《三字經(jīng)》，深遠(yuǎn)而持久地影響著我們每一個(gè)中國(guó)人，中華民族的美德鑄造了它，讓我們都來(lái)繼承這些美德吧!
《三字經(jīng)》讀后感3
記得當(dāng)年《百家講壇》預(yù)告要播出《錢(qián)文忠解讀三字經(jīng)》時(shí)挺納悶的，《三字經(jīng)》？這有什么好講的？不就是給小孩看的嗎？還值得解讀？
節(jié)目播出時(shí)看了幾期，才明白錢(qián)文忠是以《三字經(jīng)》為依托，解讀埋藏在淺顯的《三字經(jīng)》背后的中華文化。
后來(lái)買到了這套《錢(qián)文忠解讀三字經(jīng)》，課余時(shí)間斷斷續(xù)續(xù)地讀，到今天總算讀完了。
我覺(jué)得這套書(shū)最大的特點(diǎn)就是淺顯易懂。沒(méi)有生僻的學(xué)術(shù)名詞，沒(méi)有晦澀的古文征引，也沒(méi)有難明的考證與論述。以《三字經(jīng)》為引，通過(guò)一個(gè)個(gè)歷史故事，以最平實(shí)淺近的語(yǔ)言講述古典文化，并探討傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會(huì)的.作用。
這個(gè)講座的成功之處就在于它簡(jiǎn)單明了，通俗易懂。由于一些原因使得我們現(xiàn)代人閱讀古文和古籍有一定的障礙，使得普通大眾在了解和繼承傳統(tǒng)文化上產(chǎn)生一定不便。
“窮則變，變則通，通則久”文化傳承必須適應(yīng)時(shí)代的變化。在今天我們就是要將原本在眾人眼中深?yuàn)W，難明的古典文化通俗解讀，使人們更好的了解傳統(tǒng)文化，繼承我們民族文化中合理，有益的成分。特別是面對(duì)文化沖擊時(shí)，弘揚(yáng)本民族文化就更顯得重要。文化上的強(qiáng)大才是真正的強(qiáng)大。
而我也覺(jué)得這套書(shū)最大的缺點(diǎn)也恰恰在于它的“通俗”。所以在書(shū)中我們只能看到一個(gè)個(gè)小故事，卻看不到多少錢(qián)文忠先生個(gè)人的看法與意見(jiàn)，學(xué)術(shù)性很低。相比之下，我更喜歡講述《玄奘西游記》時(shí)的那個(gè)錢(qián)文忠，顯得專業(yè)，精明，自信，得心應(yīng)手。
我最大的認(rèn)識(shí)是明白了原來(lái)小小的《三字經(jīng)》也蘊(yùn)含著如此多的文化信息與知識(shí)，可見(jiàn)生活中任何一件事，哪怕是你認(rèn)為再小不過(guò)的事，只要你順著一定的方向，從不同的角度去思考，去探索，它便可以無(wú)窮大。
向所有中小學(xué)生，向所有對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化感興趣的人們推薦這本《錢(qián)文忠解讀三字經(jīng)》，它是了解中華文化的一部很不錯(cuò)的啟蒙讀物。
《三字經(jīng)》讀后感4
暑假里，我饒有興趣地讀起了《三字經(jīng)》。三字經(jīng)，顧名思義，就是三字一句，讀起來(lái)朗朗上口。這不，我搖頭晃腦地讀著、讀著，居然會(huì)背了。
一天，我學(xué)著老夫子的樣子，背著手，又津津有味地背起《三字經(jīng)》來(lái)�！叭酥�，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)�！北车竭@兒，我的眼睛濕潤(rùn)了，我仿佛看見(jiàn)在大熱天里，才9歲的小黃香顧不得擦去臉上的汗水，正用扇子使勁地給他爸爸扇著枕席，想讓勞累了一天的父親回來(lái)睡得涼快點(diǎn)；冬天，大雪紛飛，天寒地凍，小黃香沒(méi)有了媽媽，家里又沒(méi)有火爐，他只能用自己的身體溫暖被窩，讓爸爸暖暖和和地入睡。
“孝于親，所當(dāng)執(zhí)�！毙⒕锤改福硭�(dāng)然，可我都12歲了，我孝敬過(guò)父母嗎？我左思右想，恐怕只有那次為媽媽剪指甲，勉強(qiáng)算得上“孝于親”。倒是媽媽天天為我洗衣、做飯，忙個(gè)不停，碰到天氣變化，不是為我送傘就是為我送衣服。一到暑假，為了我這個(gè)寶貝女兒，中午她還得冒著酷暑回家為我做飯。我真慚愧呀，我比黃香大3歲，居然沒(méi)好好盡過(guò)一次孝，不行，我得給媽媽放一次假，表現(xiàn)表現(xiàn)！
“首孝悌，次見(jiàn)聞。知某數(shù)，識(shí)某文�！蔽铱谥心钅钣性~，“該準(zhǔn)備個(gè)什么節(jié)目呢？”眼看快中午了，“對(duì)了，媽媽每天中午回家為我做飯，多累呀！我就學(xué)做家務(wù)！”說(shuō)干就干，我立刻忙開(kāi)了。
媽媽準(zhǔn)時(shí)回來(lái)了，見(jiàn)我臉上都是汗，心疼地說(shuō)：“敏敏，天太熱，還是讓媽媽來(lái)炒菜吧，你管好自己的學(xué)習(xí)就行！”“不，媽媽，我要給你放假！”“放假？”“對(duì)！給我一次機(jī)會(huì)嘛！不就是放一次假嗎！”說(shuō)服媽媽后，我在廚房里又忙活起來(lái)，一會(huì)兒，幾個(gè)簡(jiǎn)單的.菜就做好了，我學(xué)著媽媽平時(shí)的樣子叫道：“肚子餓了吧，快吃飯！”“遵命！”媽媽笑呵呵地答道。
吃過(guò)飯，媽媽剛站起來(lái)要收拾飯桌，我又趕緊把媽媽按住：“媽媽，我鄭重宣布，從現(xiàn)在起，我給您放大假了，祝您假期愉快！我上崗干活了！”說(shuō)完，我就哼著三字經(jīng)，收拾起碗筷來(lái)。
《三字經(jīng)》讀后感5
對(duì)三字經(jīng)最早的記憶，停留在小時(shí)候父親的口頭禪人之初，性本善上。那會(huì)少讀私塾的父親只提到了人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)這幾句，其他的就不得而知了。后來(lái)上學(xué)，在學(xué)校里學(xué)習(xí)過(guò)許多之乎者也之類的文言文，感覺(jué)很枯燥。雖然也能從中收獲一些做人的道理，但在淺薄見(jiàn)識(shí)的制約下，很難體會(huì)到古文學(xué)習(xí)的深遠(yuǎn)意義和其中樂(lè)趣。
我讀三字經(jīng)時(shí)，是在為人母親自覺(jué)父母學(xué)習(xí)是硬道理為教兒子知書(shū)明理才跑到書(shū)店看到了各種各樣版本的三字經(jīng)。靜下心來(lái)字斟句酌時(shí)，才禁不住為中國(guó)古代的語(yǔ)言而贊嘆
《三字經(jīng)》確實(shí)是一本千古奇書(shū)。只用了一千多字就概括了中國(guó)五千年的歷史、教育、天文、地理、倫理、道德和經(jīng)典傳說(shuō)故事，廣泛生動(dòng)又言簡(jiǎn)意核。
三字經(jīng)"開(kāi)篇首句就是人之初，性本善蘊(yùn)意深刻，發(fā)人深思。孩子天性都很好，關(guān)鍵在于父母和老師怎么引導(dǎo)。昔孟母，擇鄰處說(shuō)明環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)的重要性。曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)博友的文章春來(lái)草自青。他說(shuō)春是學(xué)生的身心和學(xué)習(xí)成績(jī)；春，則是家長(zhǎng)和老師們給孩子釀造的寬松、溫馨、和諧、宜人的心理環(huán)境。自古就有龍生龍，鳳生鳳的`說(shuō)法，其實(shí)說(shuō)的就是培育孩子的環(huán)境。茍不教，性乃遷如果孩子生下來(lái)父母給不了一個(gè)良好的環(huán)境，他本來(lái)是善的性也就遷走了，取而代之的是父母固有的一種思維和生活方式了。
首孝悌，次見(jiàn)聞。寫(xiě)出了要孝敬父母。這是做人之本。要孝敬父母，自己就要刻苦學(xué)習(xí)，從尊敬身邊的朋友開(kāi)始，培養(yǎng)自己的愛(ài)心。友善對(duì)待他人，不計(jì)較個(gè)人得失，才能得到他人的尊敬和歡迎。知某數(shù)，識(shí)某文寫(xiě)出了要能文能武，做一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜�。玉不啄，不成器。人不學(xué)，不知義。我們每一個(gè)小學(xué)生，猶如一塊璞玉，玉不啄，怎成器？我們應(yīng)該立鴻鵠之志，刻苦學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大要做對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的人。
三字經(jīng)真是一部袖珍百科全書(shū)，可謂字字珠璣，蘊(yùn)義深刻，早讀早獲益！
《三字經(jīng)》讀后感6
《古人讀書(shū)的方法》這篇文章主要講了：讀書(shū)的方法有很多，因人而異。古人歐陽(yáng)修的讀書(shū)方法，我們可以借鑒。歐陽(yáng)修非常善于積少成多。他選了《論語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》等十部書(shū)來(lái)讀、背。他只用了十年半的時(shí)間就把這十部書(shū)讀熟、背熟了。歐陽(yáng)修積少成多，學(xué)到了大量的知識(shí)。
通過(guò)對(duì)這篇文章的學(xué)習(xí)和閱讀，我體會(huì)到了古人歐陽(yáng)修學(xué)習(xí)的好方法——積少成多、堅(jiān)持不懈。其實(shí)做任何事情都是離不開(kāi)積少成多的方法的。
記得我六歲剛上一年級(jí)的時(shí)候，體育課老師辛老師讓我們練習(xí)跳繩，我不會(huì)跳，所以只能跳完一個(gè)停頓一下，就這樣斷斷續(xù)續(xù)地跳了一堂課。回家后，總覺(jué)得這樣跳方法好像不對(duì)。因此我又開(kāi)始默默地跟著媽媽練習(xí)。一開(kāi)始，我怎么練都跳不好，但經(jīng)過(guò)媽媽的`幾次師范以后，我似乎發(fā)現(xiàn)了技巧。首先跳繩的時(shí)候要有好的姿勢(shì)：自己給自己搖繩的時(shí)候不是手臂擺動(dòng)，而是手腕擺動(dòng)。再一個(gè)就是要有協(xié)調(diào)性，也就是手和腳的配合度。這就需要一個(gè)慢慢熟悉的過(guò)程了。就是這樣，我每天回家練習(xí)20分鐘，一天一天的積累，今天連跳兩個(gè)，明天連跳三個(gè)，積少成多，堅(jiān)持了10天左右，終于掌握的技巧，也能夠連著跳了。記得有一天，爸爸媽媽都在我最前面幫我數(shù)著；“一個(gè)、兩個(gè)、三個(gè)、四個(gè)......一共十個(gè)！”媽媽爸爸高興地說(shuō)道。
“耶——！我成功了！我能連著跳十個(gè)了！”我驚訝地說(shuō)道。
體育課考完試后，辛老師公布成績(jī)：孟園五十一個(gè)、李明昊四十九個(gè)、宋妍霏四十六個(gè)......王梓懿四十二個(gè)。下課了，大家都在草坪上休息，我坐在草坪上，想：積少成多、堅(jiān)持不懈的方法讓我跳繩的成績(jī)從斷斷續(xù)續(xù)的一個(gè)變成一個(gè)接著一個(gè)的四十二個(gè)。
其實(shí)積少成多、堅(jiān)持不懈的方法，可以用來(lái)學(xué)習(xí)大量的知識(shí)和本領(lǐng)。從小到大，我用積少成多、堅(jiān)持不懈的方法學(xué)習(xí)和感悟到了很多，在今后的學(xué)習(xí)和生活中也一定會(huì)起到作用。
《三字經(jīng)》讀后感7
《三字經(jīng)》短小精悍，蘊(yùn)含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。
它深深地吸引我們，這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來(lái)瑯瑯上口。 在生活中，每一個(gè)人不可能做到十全十美，但無(wú)可否認(rèn)，《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內(nèi)外都會(huì)受益匪淺。雖然，在這本書(shū)上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些現(xiàn)代化開(kāi)放意識(shí)的中國(guó)人去改變、探索嗎？
每看一篇，我們都會(huì)被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的.故事中。其中，給我印象最深的是秦始皇——嬴政。嬴政，是一位偉大的政治家，但在許多人心中他同時(shí)也是個(gè)暴君�？晌矣X(jué)得他只不過(guò)是一個(gè)順應(yīng)了“弱肉強(qiáng)食，勝者王，敗者寇”的生活邏輯的人物。他為了統(tǒng)一中國(guó)，加強(qiáng)訓(xùn)練精兵。雖然，每一個(gè)訓(xùn)練，對(duì)于士兵來(lái)說(shuō)都是一次生死決擇，但這么殘酷的訓(xùn)練卻為日后，統(tǒng)一中國(guó)做了奠基。統(tǒng)一中國(guó)后，他雖然殘暴，但從此國(guó)泰民安。我們現(xiàn)在身處這個(gè)美好的社會(huì)主義，不是要感謝秦始皇嗎？中國(guó)古代文明所做的切是無(wú)可抹滅的，這為中國(guó)古文明也留下了光輝的一頁(yè)。
《三字經(jīng)》是古人成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的一本文學(xué)瑰寶，直到現(xiàn)在也不失為一本好書(shū)�！度纸�(jīng)》使我們學(xué)到了許多做人的道理，我要讓我的學(xué)生去學(xué)習(xí)去理解。讓孩子們學(xué)會(huì)刻苦學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人，成為一個(gè)有用的人。
《三字經(jīng)》，深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發(fā)揚(yáng)它吧！
《三字經(jīng)》讀后感8
寒假里，我看了一本國(guó)學(xué)經(jīng)典，名字叫巜三字經(jīng)》
這本書(shū)的作者是宋朝的王應(yīng)麟等寫(xiě)成的。中華民族有著數(shù)千年的文化，其中中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)是我國(guó)輝煌燦爛的核心部分，它博大精深其中三字經(jīng)中的'"人之初、性本善、習(xí)相近，性相遠(yuǎn)”釋義是人生下來(lái)，本性都是善良的，善良的本性彼此都很接近。只是由于成長(zhǎng)過(guò)程中，后天所處的環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，性情也就有了好和壞的差別。
有一個(gè)故事令我印象深刻：有兩個(gè)兄弟，他們剛出生，一個(gè)哭了，另一個(gè)也哭了可是，他們辦滿月酒算卦的時(shí)候，一個(gè)孩子是狀元命，另一個(gè)是乞丐命。那個(gè)乞丐命的媽媽不信這命，努力教育孩子，最終變成了狀元。而另一個(gè)算卦是狀元命的孩子，媽媽忽視教育，結(jié)果則成了乞丐。他哥倆相遇的時(shí)，哥哥感到很羞愧。
我想根本沒(méi)有命中注定的事情。人與人之間的不一樣，不是與生俱來(lái)的。因?yàn)楹⒆訌男《际且粯拥�，都是善良的好孩子。只可是是在他們長(zhǎng)大的過(guò)程中，由于受到了不一樣的教育，才使他們有了不一樣的人生。
“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼�！贬屃x是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟子母親三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就斷織機(jī)的布來(lái)教子。我讀了這個(gè)故事的感受是孟子在治學(xué)方面有許多格言。學(xué)問(wèn)之道，最貴用心，用心思索才能有所收獲，不然就不會(huì)有所得。
這本書(shū)讓我懂了許多道理：比如一個(gè)人不能認(rèn)命，要改變環(huán)境，主動(dòng)找人學(xué)習(xí)，我以后學(xué)習(xí)會(huì)持之以恒，而不能一步登天。相信只要努力就會(huì)成為一個(gè)有用的人！
《三字經(jīng)》讀后感9
“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”提起這《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí)，還得從上幼兒園開(kāi)始，偶爾會(huì)依依呀呀的跟老師讀幾句完全不懂的《三字經(jīng)》，上一年級(jí)才算正式的吟誦了經(jīng)典，那時(shí)經(jīng)過(guò)半個(gè)學(xué)期的誦讀，在學(xué)習(xí)之余，我隨同學(xué)們把《三字經(jīng)》背的熟熟的，背得多了，對(duì)內(nèi)容也就懵懵懂懂�？蓪�(duì)它的理解還是從生后中的小事中有所感悟。
記得那次在姥姥家，媽媽把洗好的'的水果分給我們?nèi)齻�(gè)孩子，媽媽是最后一個(gè)分給我的，而且特別小。我有些不高興了，就對(duì)媽媽說(shuō)不想吃。媽媽一眼就看出我的心思，她把我拉過(guò)身邊來(lái)，耐心地說(shuō)：“兒子，《三字經(jīng)》咱們白學(xué)了，融四歲，能讓梨。弟與長(zhǎng)，宜先知。說(shuō)的是什么意思來(lái)的？難道你忘了？”我搖搖頭說(shuō)：“沒(méi)有忘，可是……”。媽媽拉過(guò)我的手，輕輕說(shuō)：“兒子，如果你來(lái)分你要怎么分？”我語(yǔ)塞了，也臉紅了，是啊，經(jīng)典學(xué)了怎么不用啊？于是，我低下頭輕輕說(shuō)：“小的留給自己�！眿寢屌呐奈业念^，高興的說(shuō)：“真是個(gè)懂事的好孩子�！睆哪且院螅叶昧酥t讓。
通過(guò)誦讀《三字經(jīng)》讓我學(xué)到了很多道理�！耙欢�，十而百，百而千，千而萬(wàn)�！备嬖V我無(wú)論做什么事，都要腳踏實(shí)地，一步一步慢慢來(lái)。“子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為�！笔刮颐靼兹诵〉臅r(shí)候不學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了就什么都不會(huì)，有什么用呢？從而激勵(lì)我珍惜每分每秒的時(shí)間來(lái)刻苦的好好學(xué)習(xí)！“為人子，方少時(shí)；親師友，實(shí)禮儀�！弊屛叶梦覀儚男∫⒕锤改福鹁磶熼L(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)。
《三字經(jīng)》使我懂得了很多道理，伴隨著我成長(zhǎng)，它是我成長(zhǎng)的好朋友。
《三字經(jīng)》讀后感10
大概我三歲的時(shí)候，母親就讓我背三誦《三字經(jīng)》只是那會(huì)，盡覺(jué)得《三字》經(jīng)朗朗上口，像唱歌兒似的，并沒(méi)能理解其中的道理。隨著年齡的增長(zhǎng)，在日常生活中我接觸了越來(lái)越多的《三字經(jīng)》，并帶著幾分不解與好奇。拿起《三字經(jīng)》好好的細(xì)讀起來(lái)，感慨也油然而生。
“香九齡，能溫席。融四歲，能讓梨�！�
黃香九歲的時(shí)候就知道在寒冷的冬天替父親溫曖冰冷的被窩�？兹谒臍q時(shí)，就知道把大梨讓給哥哥吃，自已吃小的。而今我也九歲，總是無(wú)條件向父母索取卻未曾說(shuō)聲“謝謝！”并把這一切當(dāng)成理所當(dāng)然。只要是我想要的，張口就要。與弟弟相處，也經(jīng)常因?yàn)橐稽c(diǎn)零食或一個(gè)玩具就大打出手。相比起來(lái)，我真是自愧不如�！度纸�(jīng)》短短的.十幾個(gè)字，竟把孝敬與謙讓講的淋漓盡致啊。
“如囊螢，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟。”
話說(shuō)晉朝車胤買不起油燈，把螢火蟲(chóng)裝紗袋照明讀書(shū)，孫康家貧就借大雪的反光來(lái)讀書(shū)。在如此的環(huán)境中，都沒(méi)有停止過(guò)學(xué)習(xí)。而現(xiàn)今，包括我身邊的同學(xué)，個(gè)個(gè)條件都好了，可卻沒(méi)人能勤奮學(xué)習(xí)，只要有時(shí)間全是要么面對(duì)電視機(jī)，或抱著電腦，手機(jī)玩游戲，錯(cuò)過(guò)了良好的學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)，浪費(fèi)了大量的時(shí)間。
“揚(yáng)名聲，顯父母�！�
獲得好的名聲，為父母爭(zhēng)光。這句話就是我不太贊同的，不管是學(xué)習(xí)，還是獲得好的名聲，全是為了自已，而不是為了別人，人不是為了爭(zhēng)光而學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是要不斷的完善自我提升自我，讓生活變得更好！不過(guò)對(duì)于以前那個(gè)封建制度下的學(xué)者，揚(yáng)名聲，的確可顯家底。我們只需汲取其精華。
《三字經(jīng)》是中華文化的寶典，句句都是經(jīng)典，值得我們不斷地去學(xué)習(xí)。
《三字經(jīng)》讀后感11
在誦讀課上，老師給我們讀了《三字經(jīng)》，我就喜歡上了這本書(shū)，我覺(jué)得它太有趣了，每句話都只有三個(gè)字，讀起來(lái)朗朗上口。
回到家，我迫不及待地請(qǐng)媽媽陪著我，再一次津津有味地讀完了這本書(shū)，并且懂得了其中的含義。原來(lái)《三字經(jīng)》里面包含了我國(guó)從古到今的許多經(jīng)典故事，它通過(guò)簡(jiǎn)單易懂的方式教給我們做人的道理、做事和學(xué)習(xí)的方法等等。
《三字經(jīng)》中“香九齡，能溫席；融四歲，能讓梨”，講的是黃香九歲就知道孝順父母，冬天把被窩捂熱后再請(qǐng)父母睡；而孔融年僅四歲，就懂得尊敬兄長(zhǎng)，把大梨讓給哥哥，自己吃最小的梨。讀到這里，我就想起自己一直以來(lái)都在家里做小皇帝、小霸王，爸爸媽媽把什么最好的'都給我，我卻覺(jué)得理所當(dāng)然，還一不順心就哇哇大哭威脅他們。想到這，我的臉又紅又燙，心里真慚愧啊！
有一次，我自己定了計(jì)劃，每天自覺(jué)地練兩頁(yè)字，剛開(kāi)始幾天都是工工整整地寫(xiě)，慢慢地就沒(méi)有耐心了，寫(xiě)出來(lái)的字好像在跳舞，正自欺欺人地想著：“兩頁(yè)太多了吧，要不還是改練一頁(yè)好了！”這時(shí)，我讀到了《三字經(jīng)》中的“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義”，通過(guò)寫(xiě)一塊沒(méi)有雕琢的玉石，如果沒(méi)有長(zhǎng)年累月的細(xì)琢，是不能成為一塊美玉的，教育我們?nèi)艘彩沁@樣，要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的努力學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈，最終才能成功。我也應(yīng)該學(xué)習(xí)這種持之以恒的精神啊！
《三字經(jīng)》教了我們善、惡、學(xué)、孝、禮、儀，我每天都要背誦它，還可以不時(shí)地提醒自己呢！
讓我們?nèi)巳硕甲x懂《三字經(jīng)》，把中華民族幾千年來(lái)的傳統(tǒng)美德傳承一代又一代！
《三字經(jīng)》讀后感12
寒假里，我看了一本國(guó)學(xué)經(jīng)典，名字叫巜三字經(jīng)》。
這本書(shū)的作者是宋朝的王應(yīng)麟等寫(xiě)成的。中華民族有著數(shù)千年的文化，其中中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)是我國(guó)輝煌燦爛的核心部分，它博大精深其中三字經(jīng)中的"人之初、性本善、習(xí)相近，性相遠(yuǎn)”釋義是人生下來(lái)，本性都是善良的'，善良的本性彼此都很接近。只是由于成長(zhǎng)過(guò)程中，后天所處的環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，性情也就有了好和壞的差別。
有一個(gè)故事令我印象深刻：有兩個(gè)兄弟，他們剛出生，一個(gè)哭了，另一個(gè)也哭了但是，他們辦滿月酒算卦的時(shí)候，一個(gè)孩子是狀元命，另一個(gè)是乞丐命。那個(gè)乞丐命的媽媽不信這命，努力教育孩子，最后變成了狀元。而另一個(gè)算卦是狀元命的孩子，媽媽忽視教育，結(jié)果則成了乞丐。他哥倆相遇的時(shí)，哥哥感到很羞愧。
我想根本沒(méi)有命中注定的事情。人與人之間的不同，不是與生俱來(lái)的。因?yàn)楹⒆訌男《际且粯拥�，都是善良的好孩子。只不過(guò)是在他們長(zhǎng)大的過(guò)程中，由于受到了不同的教育，才使他們有了不一樣的人生。
“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。”釋義是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟子母親三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就斷織機(jī)的布來(lái)教子。我讀了這個(gè)故事的感受是孟子在治學(xué)方面有許多格言。學(xué)問(wèn)之道，最貴用心，用心思索才能有所收獲，不然就不會(huì)有所得。
這本書(shū)讓我懂了許多道理：比如一個(gè)人不能認(rèn)命，要改變環(huán)境，主動(dòng)找人學(xué)習(xí)，我以后學(xué)習(xí)會(huì)持之以恒，而不能一步登天。相信只要努力就會(huì)成為一個(gè)有用的人！
《三字經(jīng)》讀后感13
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代禮貌送給每個(gè)中國(guó)人的遺產(chǎn)。經(jīng)典的語(yǔ)句蘊(yùn)含著古人的智慧，展現(xiàn)了中國(guó)文化的博大精深，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。
在生活中，每一個(gè)人不可能做到十全十美，但無(wú)可否認(rèn)，《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生道路上的良師益友。不論是在道德品質(zhì)、文化修養(yǎng)上都會(huì)受益匪淺。雖然，在這本書(shū)上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些具有開(kāi)放性思想的中國(guó)人去改變、探索嗎？每看一篇，我都會(huì)陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。其中，給我印象最深的是秦始皇——嬴政。
嬴政，是一位偉大的政治家，但在許多人心中他同時(shí)也是個(gè)暴君�？晌矣X(jué)得他只但是是一個(gè)順應(yīng)了“勝者為王，敗者為寇”的生活邏輯的人物。他為了統(tǒng)一中國(guó)，加強(qiáng)訓(xùn)練精兵。雖然，每一個(gè)訓(xùn)練，對(duì)于士兵來(lái)說(shuō)都是一次生死決擇，但這么殘酷的訓(xùn)練卻為日后統(tǒng)一中國(guó)做了奠基。統(tǒng)一中國(guó)后，他雖然殘暴，但從此國(guó)泰民安。我們此刻身處這個(gè)完美的社會(huì)主義，不是要感謝秦始皇嗎？
時(shí)光流逝，有些東西會(huì)被遺忘，但有些東西卻被傳承下來(lái)，《三字經(jīng)》在歷史的.長(zhǎng)河中，被保留了下來(lái)。她是中國(guó)古代禮貌中的精華，也為中國(guó)古代禮貌也留下了光輝的一頁(yè)。
《三字經(jīng)》這壇窖藏千年的美酒，愈久彌香，在新時(shí)代的這天，教化人心，必將永遠(yuǎn)地散發(fā)出醉人的芳香。古人說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”�！耙槐竞脮�(shū)就是一個(gè)良師益友”，讓我們靜下心來(lái)，捧起書(shū)，在淡淡的的墨香中與哲人會(huì)面，與良友交談，增識(shí)長(zhǎng)慧，開(kāi)悟人生。朋友，讓我們一齊來(lái)愛(ài)書(shū)，讀書(shū)吧！
《三字經(jīng)》讀后感14
《三字經(jīng)》把我國(guó)從古到今的故事都表達(dá)在這本書(shū)上面。《三字經(jīng)》就像一本中國(guó)的《圣經(jīng)》。其中有教我們做人的，有教我們做事的，還有教我們學(xué)習(xí)的等等
其中的故事有著深刻的哲學(xué)道理，生動(dòng)而有教育意義。比如“融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先”知�？兹谒臍q就開(kāi)始把最大的`梨子分給了個(gè)哥哥，自己吃最小的梨子，這多么懂事啊！“香九齡，能溫習(xí)。孝于親，所當(dāng)執(zhí)�！秉S香九歲就開(kāi)始照顧自己的父親，冬天她把自己唯一的被子給了忍著病痛的父親，自己挨著凍，這讓我們明白了：“父母在外面辛辛苦苦地打工掙錢(qián)，我們應(yīng)該多犒勞犒勞父母�！薄拔裘夏�，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼�！泵献有r(shí)候不好好讀書(shū)，經(jīng)常被人笑話。孟子的母親知道后，非常傷心。于是她就把剛織好的布割斷，用布來(lái)教育她的孩子。最后，孟子長(zhǎng)大后，變成了一名著名的文學(xué)家和思想家。他知道如果不是自己母親的耐心教育，自己就不會(huì)有這么大的成就。所以我們知道了：“我們的知識(shí)都是由我們的老師和家長(zhǎng)耐心教導(dǎo)出來(lái)的，但有時(shí)候因?yàn)槲覀兊淖鳂I(yè)比較多，所以家長(zhǎng)催促我們的時(shí)候，我們會(huì)和家長(zhǎng)們起一些爭(zhēng)執(zhí)。其實(shí)，家長(zhǎng)所有的嚴(yán)格都是愛(ài)的教育；有時(shí)候，我們作業(yè)還沒(méi)有寫(xiě)完，就偷偷地玩起了游戲，最后，等父母回來(lái)時(shí)，已經(jīng)很晚了，但我們還是一直在玩。這樣不僅父母以后不允許我們玩，而且明天還會(huì)被老師批評(píng)，這可不是一件好事啊。所以我們應(yīng)該寫(xiě)完作業(yè)之后，在經(jīng)過(guò)父母的同意，才可以玩游戲。這樣，既可以玩，又不會(huì)被老師批評(píng)了。
《三字經(jīng)》里還有許多的哲學(xué)故事，其中的人物給我們樹(shù)立了許多榜樣，也告訴我們很多深刻道理，讓我們受益無(wú)窮！
《三字經(jīng)》讀后感15
最近正在讀《三字經(jīng)》，頗有心得，夜不能寐，思緒萬(wàn)千，五更時(shí)分輾轉(zhuǎn)難測(cè)，披衣起早，寫(xiě)出心得。
《三字經(jīng)》成書(shū)于八百多年前的南宋時(shí)期，自問(wèn)世以來(lái)，就作為兒童的識(shí)字教材，家喻戶曉，人人皆知，它與《百家姓》、《千字文》合成“三百千”，被視作傳承儒家思想和修身勵(lì)志的啟蒙教材；此經(jīng)雖短，短短千余言，但卻能流傳至今，一直被世人傳誦至今，它的生命力是什么，它的魅力何在？
本書(shū)雖短，但很有特點(diǎn)。從形式上看，三字一句，短小精悍，讀來(lái)朗朗上口，易于記誦；品來(lái)意味深長(zhǎng)，文化濃重。古代的兒童，入學(xué)的第一部書(shū)就是它。孩子們一邊吟唱，一邊搖頭晃腦，韻味十足。
這部書(shū)不光形式上易于記誦，內(nèi)容也很豐富。它以精悍的“關(guān)鍵詞”將中國(guó)的傳統(tǒng)文化中的教育，歷史，天文，地理，道德，做人典故融合在一起�！度纸�(jīng)》雖然是兒童啟蒙教材，但其講的'道理放之四海而皆準(zhǔn)，是難以改變的。它適合于任何年齡段的人去閱讀它，理解它，去在生活中運(yùn)用它。孩童時(shí)代的人讀它記它，可能不知其意而背之，成年人讀它記它，有著不同的意義。
“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)，茍不教，性乃遷，教之道，貴以專”。講的是：每個(gè)人出生的時(shí)候，天性都是善良的，習(xí)性卻各有差異；假如不去教導(dǎo)他，習(xí)性就會(huì)發(fā)生變化，轉(zhuǎn)變，所以要重視教育，持之以恒的教導(dǎo)。
我覺(jué)得，這本書(shū)中所講的道理，95％還能在現(xiàn)在社會(huì)中適用。作為教師，更要認(rèn)真拜讀拜讀�！敖虝�(shū)育人”，我認(rèn)為育人比教書(shū)更重要，我準(zhǔn)備利用寒假認(rèn)真地學(xué)習(xí)本書(shū)，開(kāi)學(xué)以后結(jié)合學(xué)校工作，把這些道理加以運(yùn)用，我想會(huì)取得意想不到的效果！
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