時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感經(jīng)典15篇
認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編為大家收集的時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感1
一開(kāi)始覺(jué)得這本書(shū)好無(wú)聊，可是深入進(jìn)去，感慨甚多。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū)讀的人可能不多，但我相信只要讀過(guò)這本書(shū)的人就必須有這樣一種感覺(jué)：窺探茫茫宇宙，人生的那些小事又何足讓你筋疲力盡，何不到茫茫宇宙中暢游一番。這不就有了蘇東坡的“寄浮游于天地，渺滄海之一粟”，古人尚且如此，我輩何為小處而大傷腦筋。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》所闡述的大部分資料都會(huì)牽動(dòng)你的每一根神經(jīng)，讓你為之動(dòng)容，為之感嘆。茫茫宇宙在她誕生之日起就注定有那么多的故事，讓你有讀不完的精彩，讀不完的歡樂(lè)，更有讀不完的追求�；厥淄眨钭屛逸吶蓊伇M失，儼然失去了生活的無(wú)窮空間，在被填充滿滿的生活中，我還能找到什么呢？對(duì)，也許那是對(duì)的，當(dāng)一個(gè)空間束縛你時(shí)，你需要做的不是逃離這個(gè)空間，而是在另一個(gè)高度去享受它。到達(dá)這個(gè)高度需要不是一本書(shū)的閱讀，而是對(duì)一本書(shū)的感悟。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》一本科學(xué)界的劃時(shí)代著作，為何被冠以人生的禮贊。不有一位名人說(shuō)的好嗎：有一百個(gè)人讀《紅樓夢(mèng)》，會(huì)有一百零一個(gè)觀點(diǎn)去洞悉這部偉作。一部科學(xué)著作除去它身上的科學(xué)價(jià)值外，還有它那不可或缺的文學(xué)光環(huán)�？茖W(xué)留給理性的'人，而文學(xué)留給的是感性的人。而具有的是理性的頭腦感性的思維，因而我讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》就會(huì)有不一樣的思維火花碰撞出來(lái)，讓我不禁一陣舒心，快感之意不言而語(yǔ)。
忽然間我發(fā)現(xiàn)平日里的那些瑣事早已把我的生活搞的亂七八糟，讓我渾渾噩噩，但終不知為何忙碌，為何心驚膽戰(zhàn)。如今換個(gè)高度，你會(huì)有不一樣的感受，生活依然忙碌，但你卻不會(huì)心碎，因?yàn)橐磺幸炎兊媚敲吹ǎ敲磸娜�；生活依舊殘酷，壓得喘可是氣來(lái)，但你不會(huì)放棄，因?yàn)槟阍绨岩磺斜M收眼底。原因在于你站得高度不一樣，把生活的高度比作宇宙空間的長(zhǎng)度，這種比喻不禁讓人有些難以理解，高度決定人生的寬度，寬度就是人的施展程度了。由此能夠看出眼界之廣能夠反應(yīng)出你的思維的廣度。放棄思想包袱，做一個(gè)簡(jiǎn)便的有心人，不要累壞了，才明白你在做無(wú)用功。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》一部科學(xué)著作折射出不一樣的人生理論史，沒(méi)想到此心里不易樂(lè)乎！跳出生活來(lái)觀察生活，多靜下來(lái)回頭看看，不會(huì)累壞了，也不會(huì)沒(méi)有方向。會(huì)生活的人就會(huì)駕馭生活，而不會(huì)讓生活牽著鼻子走！
時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感2
昨天晚上終于把它看完了，云里霧里，很多地方不知所云，正如霍金所說(shuō)的那樣：“在牛頓時(shí)代，一個(gè)受教育的人至少能夠在梗概上掌握人類(lèi)知識(shí)。但從那以后，科學(xué)發(fā)展的節(jié)奏使之不再可能。因?yàn)槔碚摽偸潜桓淖円越忉屝碌挠^察結(jié)果，它們從未被消化或者簡(jiǎn)化到使常人能夠理解。”嘿嘿，由此得出，自己只不過(guò)是個(gè)常人罷了……
拿到這本書(shū)已經(jīng)兩個(gè)月了，說(shuō)實(shí)話，我不太愿意翻開(kāi)它，雖說(shuō)是普及版，但過(guò)于深?yuàn)W的內(nèi)容，作為一位科學(xué)專(zhuān)職的我來(lái)說(shuō)，實(shí)在有點(diǎn)慚愧。
我們都知道這是一本普及科學(xué)知識(shí)為目的的科學(xué)著作，看了這本書(shū)后，這本書(shū)教會(huì)我們?nèi)绾握_的看待整理界和生活中形形色色的事情。我們可以用科學(xué)的眼光看待事物，而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類(lèi)的邪說(shuō)。任何事情的存在都有其存在的意義�？创挛镆每茖W(xué)的眼光，同樣對(duì)待學(xué)習(xí)我們也要用科學(xué)的'方法。怎么說(shuō)呢，科學(xué)史上的每一個(gè)重大發(fā)現(xiàn)無(wú)不都是科學(xué)家們大膽假設(shè)小心論證而發(fā)現(xiàn)的，因此在學(xué)習(xí)方面我們也應(yīng)該貫徹這種思想方法，不僅是在學(xué)習(xí)計(jì)劃的制定上而且也應(yīng)該在學(xué)習(xí)方法的應(yīng)用上。我們要把霍金的這種精神用到自己工作學(xué)習(xí)上，作為一名學(xué)生，要不斷地充實(shí)自己的知識(shí)。一個(gè)周全的嚴(yán)密的學(xué)習(xí)計(jì)劃對(duì)于學(xué)習(xí)的時(shí)間安排是十分合理的，能達(dá)到事半功倍的效果，不是有句諺語(yǔ)，"凡事預(yù)則立不預(yù)則廢"。而好的學(xué)習(xí)方法，將有助你的聽(tīng)課，自學(xué)，以及課后的復(fù)習(xí)，預(yù)習(xí)，這些對(duì)于大學(xué)生而言是相當(dāng)重要的。更重要的是，如果我們能養(yǎng)成這樣一種好的習(xí)慣，對(duì)于將來(lái)工作會(huì)有相當(dāng)大的幫助。今后的社會(huì)是一個(gè)快速發(fā)展，信息廣泛交流的人才展示平臺(tái)，而嚴(yán)密的思維邏輯以及科學(xué)的做事方法便是其中的兩件法寶，可以幫你在茫茫人海中脫穎而出，在人生的舞臺(tái)上盡情地展現(xiàn)自我，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。
霍金，這樣一位終年坐在輪椅上的人，依靠一個(gè)電腦發(fā)聲合成器，以正常人十分之一的速度與人“交談”，但他卻同其他科學(xué)家一樣，用自己的經(jīng)歷告訴他人：執(zhí)著的探索精神是生命的最大動(dòng)力。在我心中，除了這本著作所帶來(lái)的洗滌與震撼外，剩下的只是對(duì)這顆偉大心靈的崇拜與敬仰！
時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感3
今天，我看了《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū)�！稌r(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū)，激起了我研究宇宙學(xué)的興趣，因?yàn)槲倚r(shí)候以為宇宙只有太陽(yáng)系，可《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū)卻告訴我，宇宙不是只有太陽(yáng)系，而是很大很大的。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū)主要內(nèi)容是：從古代的天文學(xué)說(shuō)到了現(xiàn)代的天文學(xué)，也是從宇宙大爆炸說(shuō)到宇宙為什么會(huì)形成黑洞。
在這部書(shū)中，霍金帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域，對(duì)遙遠(yuǎn)星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時(shí)間箭頭”等進(jìn)行了深入淺出地介紹，并對(duì)宇宙是什么樣的、空間和時(shí)間以及相對(duì)論等古老問(wèn)題做了敘述，使讀者初步了解狹義相對(duì)論以及時(shí)間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙，令讀者回味無(wú)窮。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》自1988年首版以來(lái)，已成為全球科學(xué)著作的里程碑。它被翻譯成40種文字，銷(xiāo)售了近1000萬(wàn)冊(cè)，成為國(guó)際出版史上的奇觀。雖然該書(shū)內(nèi)容是關(guān)于宇宙本性的最前沿知識(shí)，但是從那以后無(wú)論在微觀還是宏觀宇宙世界的觀測(cè)技術(shù)方面都有了非凡的'進(jìn)展。
本書(shū)的作者霍金，是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈的人，21歲時(shí)不幸患上會(huì)導(dǎo)致肌肉萎縮的盧伽雷氏震。不久因患肺炎做了穿氣管手術(shù)，又被徹底剝奪了說(shuō)話的功能。盡管霍金的身體癱瘓了，但他的意志卻沒(méi)有磨滅，他的思維飛出了地球，飛出了太陽(yáng)系，飛出了銀河系，飛到了黑洞。他努力寫(xiě)作，完成了這本震驚世界的輝煌巨著——《時(shí)間簡(jiǎn)史》。他被疾病折磨的無(wú)法讓人想象，不能說(shuō)話，不能行走，成天被禁錮在輪椅上，但他沒(méi)有放棄，他認(rèn)為這一切都只是自己人生當(dāng)中的種種小考驗(yàn)，他勇敢面對(duì)這一切，與病魔頑強(qiáng)抗?fàn)帲诳茖W(xué)研究上取得了輝煌的成績(jī)，這種精神是我們?nèi)巳硕紤?yīng)該學(xué)習(xí)的。
霍金說(shuō)過(guò)這樣一句話：“一個(gè)人如果身體有了殘疾，絕不能讓心靈也有殘疾�！蔽以谙耄@個(gè)世界上有多少身體殘疾的人，他們的心態(tài)是怎樣的，霍金的心態(tài)而又是怎樣的呢？《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū)雖然記敘的是關(guān)于宇宙的奧秘，但是我更多體會(huì)到的是霍金對(duì)生活的熱愛(ài)和無(wú)限的向往，以及他對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感4
《時(shí)間簡(jiǎn)史》中，偉大的科學(xué)家們?cè)诶^承前人的基礎(chǔ)上努力創(chuàng)新，從而不斷地推動(dòng)科學(xué)的發(fā)展。正是這種創(chuàng)新精神，才使得人類(lèi)社會(huì)不斷地向前邁進(jìn)。馬爾滕曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：水不流動(dòng)，必至污濁。同樣，一切事業(yè)，假使當(dāng)事者不常留意改進(jìn)，改良，努力創(chuàng)新，最終是準(zhǔn)會(huì)落伍，失敗的，所以說(shuō)，創(chuàng)新是發(fā)展的不竭動(dòng)力。
歷史，這輛時(shí)空之車(chē)，在時(shí)光中不知疲倦地穿梭，并將繼續(xù)向前方行進(jìn)，創(chuàng)新便是它前進(jìn)的車(chē)輪。因?yàn)閯?chuàng)新，歷史才不斷地發(fā)展�；厥淄�，在農(nóng)業(yè)的發(fā)展史上有這樣一段足跡，黃帝發(fā)明農(nóng)耕器具，后來(lái)人們使用水車(chē)，到如今的噴灌技術(shù)和農(nóng)業(yè)土地多利用，這是一個(gè)又一個(gè)的創(chuàng)新，這一創(chuàng)新，使中國(guó)這個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)可以養(yǎng)育著世界上近1/5的人口，再想想，政治上無(wú)論是北孝文帝通過(guò)改革創(chuàng)新使國(guó)家興旺，還是唐太宗的.“貞觀之治”，都使國(guó)家走向一個(gè)又一個(gè)歷史的巔峰；再想想，數(shù)學(xué)上無(wú)論是笛卡兒創(chuàng)立了解析幾何學(xué)，還是祖沖之將“π”算到小數(shù)點(diǎn)后9位，都使數(shù)字變得美輪美奐；再想想，科技上無(wú)論是我們國(guó)人為之驕傲的四大發(fā)明，還是虎克發(fā)明了顯微鏡，都給人們帶來(lái)了福音；再想想教育上無(wú)論是孔子的因材施教，還是當(dāng)前的以學(xué)生為主的教學(xué)方法，都為社會(huì)培養(yǎng)了大批人才。這些，不管在哪一行，無(wú)不都充分體現(xiàn)著創(chuàng)新的力量，揭示著，創(chuàng)新推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。
有人認(rèn)為，創(chuàng)新是科學(xué)家的事情，離我們很遙遠(yuǎn)。這種觀點(diǎn)不可取，我們的日常生活中也都離不開(kāi)創(chuàng)新。電子支付，云儲(chǔ)存，共享經(jīng)濟(jì)等等，這些都是從我們的日常生活需求中獲得的靈感，進(jìn)而發(fā)明創(chuàng)造用于生活。
不僅個(gè)人需要?jiǎng)?chuàng)新能力，整個(gè)國(guó)家也需要?jiǎng)?chuàng)新意識(shí)。因?yàn)橹挥袆?chuàng)新才可以發(fā)展，只有發(fā)展，才可以屹立世界民族之巔。20xx年，于我們而言，是刻骨銘心的一年，新冠肺炎給我們巨大的考驗(yàn)，這個(gè)時(shí)刻，需要我們中華兒女團(tuán)結(jié)一致，共抗疫情。也正是在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的疫情戰(zhàn)爭(zhēng)中，我們的醫(yī)務(wù)工作者，我們千千萬(wàn)萬(wàn)的志愿者，在疫情嚴(yán)重的情況下，奔赴向前，發(fā)揮各自才智。以鐘南山、李蘭娟院士為首的研究團(tuán)隊(duì)，深入一線，專(zhuān)心研究對(duì)抗疫情的方法，這是創(chuàng)新。這也警醒著我們，無(wú)論是個(gè)人，還是國(guó)家，要時(shí)刻注重創(chuàng)新，只有不斷創(chuàng)新，才能夠在災(zāi)難面前臨危不亂，共克艱難。創(chuàng)新是后車(chē)輪，發(fā)展是前車(chē)輪，只有創(chuàng)新才能不斷推動(dòng)發(fā)展，于此我們的家國(guó)才能不斷強(qiáng)大，民眾才能樂(lè)享安康。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感5
浩瀚的宇宙中，有太多的謎團(tuán)，他們就像一塊磁石一樣牢牢的吸引著我們，使我們十分密切的關(guān)注著這些謎團(tuán)的研究近況。這個(gè)假期，我有幸從朋友家中借到史蒂芬·霍金著的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，我正襟危坐，準(zhǔn)備細(xì)細(xì)品味一番，感受霍金文字的魔力。
當(dāng)我翻開(kāi)書(shū)，發(fā)現(xiàn)自我果真“不虛此行”，書(shū)中觀點(diǎn)獨(dú)到、措詞精準(zhǔn)，在“相對(duì)論”與“彎由空間”之兩章節(jié)中，作者以引人入勝的方式，把它們闡釋得深入淺出，淋漓盡致，霍金用諧恢的筆調(diào)向大眾展示了觀點(diǎn)，而又不讓人感到單調(diào)與乏味。
我一向不崇信什么牛鬼蛇神，對(duì)科學(xué)情有獨(dú)鐘，而《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是用那些簡(jiǎn)學(xué)先輩的實(shí)驗(yàn)結(jié)果，以及人們對(duì)這種的看法與態(tài)度去編寫(xiě)的，并且作者還不失時(shí)機(jī)的納入理論和觀測(cè)的最新成果，使人興奮不已。且書(shū)中完全沒(méi)能那些認(rèn)讀者昏昏欲睡的長(zhǎng)篇大論，都是用極其精練的短式文章，更是加深了我對(duì)它的'好感。
被人攪渾的河水，你一時(shí)很難看清河底，你越是急躁，就越看不到，僅有平靜內(nèi)心，等塵埃、沙石落定，這是河底的游魚(yú)、彩石、蠕蟲(chóng)就一目了然了。這就是我閱讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》的心得，雖然書(shū)經(jīng)人修改已變得通俗易懂，可有的地方還需要慢慢品味才能體會(huì)出用意，才能更加深入，更加透徹的讀懂，倘若你這時(shí)心急氣躁，就會(huì)欲速不達(dá)，一段時(shí)間內(nèi)很難讀懂。
更加精彩的是，書(shū)中還有許多插圖，幫忙我們們讀懂它，還附有作者對(duì)未來(lái)宇宙的大膽推測(cè)與猜想。優(yōu)美的詞句記我們恍然置身于宇宙中，親眼目睹諸如“宇宙大爆炸”、“黑洞”等事件或事物，作者也十分有心地介紹了如牛頓、伽利略、阿爾伯特等科學(xué)狂人的生平，俗話說(shuō)“聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)”�？煽赐辍稌r(shí)間簡(jiǎn)史》后發(fā)現(xiàn)，書(shū)中的知識(shí)與精髓相當(dāng)于“聽(tīng)君十席話”。
再談本書(shū)作者，斯蒂芬·霍金，大家都學(xué)過(guò)《輪椅上的巨人》，就是說(shuō)霍金的，他因患“漸凍癥”，被禁錮在一把輪椅上40年之久，但他身殘志不殘，使之化為優(yōu)勢(shì)，克服了身體缺陷而成為國(guó)際之“超星”，他不能寫(xiě)字，甚至口齒不清，但他超越了“相對(duì)論”、“量子學(xué)”、“大爆炸”等論理，邁入了浩大的宇宙中，盡管他那么無(wú)助的坐在輪椅上，但他的思想?yún)s超越了宇宙。
約翰·彌樂(lè)頓講得沒(méi)錯(cuò)：“頭腦是他自我的住處，他在其中可制造地獄的天堂，也可制造天堂的地獄�！�
時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感6
我選擇閱讀的書(shū)名是《時(shí)間簡(jiǎn)史》，史蒂芬霍金那本暢銷(xiāo)世界的《時(shí)間簡(jiǎn)史》以成為科學(xué)著述的里程碑。這不僅歸因于作者迷人的表達(dá)方式,還歸因于他討論的令人敬畏的主題:空間和時(shí)間的本性,上帝在創(chuàng)生中的作用,宇宙的歷史和將來(lái)。
另外霍金在書(shū)中寫(xiě)到，宇宙的誕生源于一次空前絕后的大爆炸，大爆炸大約發(fā)生在146億年前，此后便有了空間與時(shí)間，而且空間與時(shí)間是共生共滅的。大約在50億年前，太陽(yáng)誕生，為地球孕育生命提供了有利的保證。大約46億年前，地球誕生。此后才出現(xiàn)了人類(lèi),才有了一切繁華文明的地方。據(jù)天文學(xué)家觀測(cè)，近地恒星正在遠(yuǎn)離我們的地球。這說(shuō)明什么?說(shuō)明宇宙正在不斷膨脹擴(kuò)大，終有一日宇宙或許還會(huì)縮小，逐漸變成一個(gè)點(diǎn)，時(shí)間與空間都將灰飛煙滅，化為烏有。當(dāng)然這是根據(jù)“物極必反”作出的大膽的猜測(cè)，或許會(huì)有些荒謬，但這是后話， 暫且不談, 就由時(shí)間來(lái)檢驗(yàn)一切吧!眼下最重要的是把握時(shí)機(jī)，建設(shè)好世界這個(gè)大家庭,以抵御一-切可能突發(fā)的變故。
其次，我認(rèn)為世界上沒(méi)有一-件事情是完美的。比如某些規(guī)律被我們發(fā)現(xiàn)了,但更多的還是未知的'事物.世界到底有沒(méi)有絕對(duì)準(zhǔn)則還是僅僅是個(gè)巧合所有的問(wèn)題我們目前尚還不得而知.但是隨著時(shí)間的推移和人們不斷的探索才有可能解開(kāi)這一個(gè)一個(gè)的謎團(tuán).而對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，它給我們的啟發(fā)是,沒(méi)有最好,只有更好,.就像是學(xué)習(xí),猶如逆水行舟，不進(jìn)則退你無(wú)法在學(xué)習(xí)上達(dá)到最高峰,因?yàn)闆](méi)有最高峰.你有的只能是不斷的去和別人競(jìng)爭(zhēng)，和自己較勁,唯有此你才能在自己的學(xué)習(xí)上取得好成績(jī).同樣，工作中也是如此,成功的企業(yè)者有著強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。現(xiàn)在是適者生存,他們?yōu)榱瞬惶蕴?jìng)爭(zhēng)，這也會(huì)使社會(huì)的快速發(fā)展,一舉兩得.
最讓我欽佩的莫過(guò)于霍金偉大的精神品格。他在弱冠之年就患上了硬化癥，導(dǎo)致癱瘓。此后數(shù)十年間始終要依賴(lài)輪椅生活，甚至只能靠計(jì)算機(jī)和語(yǔ)言合成器幫忙。記得他曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我的手指還能活動(dòng)， 我的大腦還能思維; 我有終生追求的理想， 有我愛(ài)和愛(ài)我的親人和朋友;對(duì)了，我還有-顆感恩的心。”這是多么熱愛(ài)生活而發(fā)出的肺腑之言啊!他是物理學(xué)家中的巨人，更是千千萬(wàn)萬(wàn)的青年學(xué)習(xí)的榜樣!
時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感7
初讀此書(shū)，不得不贊嘆史蒂芬教授那如絲般縝密的邏輯性，你會(huì)發(fā)現(xiàn)字里行間無(wú)不顯示出他過(guò)人的才智，他能夠把相對(duì)論當(dāng)作孩子手中的乒乓球來(lái)形象地描述相對(duì)論中時(shí)間與空間是無(wú)法分離的這一物理規(guī)則。我在閱讀中學(xué)到了好多以前不明白的，比如宇宙誕生的過(guò)程，以及地球的一些知識(shí)。
此刻生活的宇宙有自我的歷史起點(diǎn)，它大約誕生于150億年前，那時(shí)，宇宙只是一個(gè)點(diǎn)，不占有空間，也沒(méi)有時(shí)間的概念。在這一點(diǎn)發(fā)生了大爆炸，時(shí)間和空間從此開(kāi)始，物質(zhì)開(kāi)始構(gòu)成。最初，宇宙的溫度極高，隨著時(shí)間的推移，空間越來(lái)越大，溫度越來(lái)越低，宇宙中的能量與物質(zhì)不斷發(fā)生復(fù)雜的反應(yīng)，逐漸構(gòu)成星系，空間繼續(xù)擴(kuò)大，大約在距今50億年前，太陽(yáng)構(gòu)成。大約在距今46億年前，地球構(gòu)成。因?yàn)榈厍�，才有人�?lèi)，才有我們生活的世界。
記得整本書(shū)里面，我印象最深的是：再重復(fù)一下，由于時(shí)間和空間是相關(guān)的，一個(gè)和逆時(shí)旅行緊密相關(guān)的問(wèn)題是你能否進(jìn)行得比光還快，這一點(diǎn)也許不會(huì)使你驚訝。很容易看出，時(shí)間旅行意味著超光速旅行，在你旅程的最終階段做逆時(shí)旅行，就能夠使你的整個(gè)旅行，在你期望的時(shí)間內(nèi)完成，而這樣你就能以不受限制的速度行進(jìn)！可是，正如我們將要看到的，倒過(guò)來(lái)也是成立的，如果你能以不受限制的速度前進(jìn)，你也就能夠逆時(shí)旅行。其中一者成立而另一種不成立是不可能的。
無(wú)可挑剔的邏輯在字里行間展露鋒芒，無(wú)死角的思維在史蒂芬的'筆下盡情躍動(dòng)，讓人無(wú)法相信這本書(shū)竟然是由僅有三根手指能活動(dòng)的殘疾人霍金教授寫(xiě)出的呢？
沒(méi)錯(cuò)，作者雖然幾乎全身殘疾，但在思想和學(xué)的領(lǐng)域上，著實(shí)是一名偉人！
經(jīng)過(guò)閱讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》，普及天體物理的知識(shí)，讓我對(duì)宇宙的神秘產(chǎn)生了濃厚發(fā)興趣，更驚訝于那是多少次的必然與偶然，才有了太陽(yáng)系，才有了地球，才有了孕育人類(lèi)生命的場(chǎng)所。這樣的夜色下，總是令我的思考走向深遠(yuǎn)，可是，就如同無(wú)法洞穿那無(wú)窮的宇宙一樣，我無(wú)法想象，霍金教授，是運(yùn)用了怎能樣的力量才能完成這“時(shí)間”的書(shū)寫(xiě)！他的書(shū)中的資料令我神往，他的精神更令我敬佩！
時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感8
逆時(shí)，顧名思義就是時(shí)間倒流。
超時(shí)，顧名思義就是時(shí)間跳躍。
逆時(shí)和超時(shí)，在大家看來(lái)，無(wú)非是兩個(gè)新名詞，根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)。但是，假設(shè)在宇宙中有蟲(chóng)洞存在，兩者就可能實(shí)現(xiàn)。
超時(shí)空旅行，也就是從a時(shí)點(diǎn)瞬間跳躍至b時(shí)點(diǎn)，不用再經(jīng)過(guò)a、b之間的時(shí)段�？催^(guò)《哆啦a夢(mèng)》的朋友可能會(huì)聯(lián)想起哆啦a夢(mèng)的時(shí)光機(jī)，乘坐時(shí)光機(jī)可以到達(dá)未來(lái)或從前的世界。那么，如何進(jìn)行超時(shí)空旅行呢？
超時(shí)空旅行有個(gè)前提條件：假設(shè)光速是100，就是要把宇宙飛船加速度達(dá)到99.99，還差o.ol就到100。當(dāng)近光速行駛一段時(shí)間后？就會(huì)到達(dá)將來(lái)的一個(gè)時(shí)段。譬如，小明從8點(diǎn)鐘開(kāi)始進(jìn)行超時(shí)空旅行，會(huì)在9點(diǎn)鐘到達(dá)。塵軍從9點(diǎn)鐘開(kāi)始進(jìn)行超時(shí)空旅行，會(huì)在10點(diǎn)鐘到達(dá)。當(dāng)然，你不只有一個(gè)小時(shí)可以越過(guò)，有二、三、四、五、六個(gè)小時(shí)，甚至一年也可以越過(guò)。而且，在未來(lái)的世界里，你可以見(jiàn)到另一個(gè)你，另一個(gè)你的爸爸媽媽呢！
逆時(shí)空旅行，是從b時(shí)點(diǎn)瞬間返回到a時(shí)點(diǎn)。它的前提條件是要超越光速。這似乎無(wú)法達(dá)到�，F(xiàn)在，有家公司制造的火箭能加速到99.99，但仍未達(dá)到位居第一的光速。唯一的辦法，就是尋找宇宙中具備彎曲空間條件的蟲(chóng)洞。何謂彎曲空間呢？就是能將時(shí)空彎曲的物質(zhì)，縮短了a、b之間的距離為彎曲空間。假設(shè)地球與比鄰星之間的距離是200光年，那么如果蟲(chóng)洞存在的話，它可以為地球與比鄰星之間提供已經(jīng)縮短了的.捷徑：可能是150、100光年，甚至更近的距離。當(dāng)飛船通過(guò)蟲(chóng)洞飛速行駛時(shí)，它一定能打破光速堡壘，回到從前。而且同超時(shí)空旅行一樣，能看見(jiàn)當(dāng)時(shí)你的家人和當(dāng)時(shí)的你。遺憾的是，至今科學(xué)家沒(méi)有在宇宙中找到半個(gè)蟲(chóng)洞。
我相信，在未來(lái)，一定有更多驚人的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明，一定有更多的機(jī)器會(huì)超過(guò)《哆啦a夢(mèng)》中所描述的機(jī)器！
點(diǎn)評(píng)：《時(shí)間簡(jiǎn)史》是一部探索宇宙本源的書(shū)，理論性很強(qiáng)，但小作者卻用自己的語(yǔ)言把抽象的理論問(wèn)題講得淺顯明白，化繁為簡(jiǎn)，說(shuō)理淺顯，非常難得。文章從《時(shí)間簡(jiǎn)史》中提煉出兩個(gè)名詞——超時(shí)和逆時(shí)，并圍繞著這兩點(diǎn)分別展開(kāi)分析和暢想，結(jié)構(gòu)清晰，過(guò)渡自然。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感9
這個(gè)寒假，我讀了著名科學(xué)家史蒂夫霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》。
讀完了全書(shū)之后，我腦中一直縈繞著許多問(wèn)題。宇宙到底有沒(méi)有過(guò)大爆炸？宇宙到底是否曾經(jīng)是一個(gè)無(wú)限小的點(diǎn)？宇宙到底是不是在無(wú)限的膨脹還是最后會(huì)坍縮？宇宙是無(wú)限的還是有盡頭？到底廣義相對(duì)論正不正確？人類(lèi)能否發(fā)明出時(shí)光機(jī)回到過(guò)去或是來(lái)到未來(lái)？人類(lèi)最遠(yuǎn)能到達(dá)宇宙的什么地方？黑洞到底是什么樣的？物質(zhì)的最小部分又是什么？……
可能這一切一切的問(wèn)題，你或許現(xiàn)在就能給出一個(gè)“滿意”的答案，可是誰(shuí)又能知道，你給出的答案或許就像是從比薩斜塔上落下的那兩個(gè)不等重的鐵球不同時(shí)落地的“真理”呢�？赡軆H僅在當(dāng)時(shí)的情境下被人們所認(rèn)可，但是隨著科技的發(fā)展和人類(lèi)的`進(jìn)步，將會(huì)有更多的伽利略站出來(lái)，告訴你不是這樣的；也會(huì)有更多的哈勃望遠(yuǎn)鏡向你展示，原來(lái)宇宙真的并不像你想象中的那樣，此時(shí)你可能會(huì)有所迷惑，到底什么才是真理，沒(méi)有人能給你一個(gè)滿意的答案，一切都要交給時(shí)間。
最后，從這本著作中，我深深的了解到科學(xué)上的很多重大的進(jìn)展都是許多偉大的科學(xué)家們不盲目的追隨權(quán)威，而是有自己的思想和見(jiàn)解，有時(shí)甚至冒著生命的危險(xiǎn)才，提出的理論。首先我們應(yīng)該慶幸自己趕上了這樣一個(gè)好的時(shí)代，有這樣好的環(huán)境來(lái)學(xué)習(xí)，拓展自己的知識(shí)，開(kāi)闊自己的眼界，培養(yǎng)自己的能力。其次我們應(yīng)該充分利用這樣的條件來(lái)努力學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)方面我們也不應(yīng)該盲目聽(tīng)從課本上的條條框框，而是應(yīng)該帶著自己的思想，自己的見(jiàn)解。我們也應(yīng)該多多向老師請(qǐng)教，畢竟老師的知識(shí)和閱歷還更加豐富的。同時(shí)在校學(xué)習(xí)的期間我們也應(yīng)該逐步的走進(jìn)社會(huì)，感受社會(huì)，了解社會(huì)，這也能更真切地給我們有競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)，培養(yǎng)自己多方面思考問(wèn)題的能力，亦即創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
身體的不幸讓霍金體會(huì)到了地獄般的煎熬，然而他卻以孜孜不倦的科學(xué)精神在自己的地域中締造了人類(lèi)的天堂，這是不幸中的大幸，正如霍金本人自述：“幸虧我選擇了理論物理學(xué)，因?yàn)檠芯克妙^腦足矣�！边@正證明了約翰·彌樂(lè)頓的名言：“頭腦是他自己的住所，他在其中可制造地獄的天空，也可制造天堂的地獄。”
讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感10
在孩童時(shí)期，我們總是對(duì)這個(gè)世界充滿好奇——“是先有雞還是先有蛋？”、“我從哪里來(lái)，我要到哪里去，我為什么是“我”而不是別人？”、“我們的宇宙到底是什么東西，它是否有邊際，它是否有一天會(huì)消亡？”等等諸如此類(lèi)的問(wèn)題，會(huì)經(jīng)�？M繞在我們稚嫩的腦海中。但是隨著我們漸漸的成年，這溯本求源的好奇心、毫無(wú)束縛的想象力卻淡去了，開(kāi)始滿足于各種現(xiàn)成的似是而非的論斷，于是，眼中的世界慢慢地由奇妙的立體變成了平淡的扁平。然而，對(duì)自己存身于其中的宇宙的神秘感卻永遠(yuǎn)潛藏在我們每一個(gè)人的內(nèi)心深處。史蒂芬·霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》（普及版）就試圖帶我們這些常人去解讀時(shí)間和空間的奧秘。
在書(shū)中霍金以詩(shī)一般的`語(yǔ)言向我們描繪了他所理解的宇宙：“我們生存在一個(gè)奇妙無(wú)比的宇宙。只有憑借非凡的想象力才能鑒賞其年齡、尺度、狂暴甚至美麗。在這個(gè)極其廣袤的宇宙中，我們?nèi)祟?lèi)所處的地位似乎微不足道。因此我們?cè)噲D理解這一切的含義，并且了解我們?cè)谟钪嬷械慕巧��！?/p>
盡管只是“普及版”，但以我目前的知識(shí)水平，很難真正理解霍金到底想要告訴我們什么，所涉及的哲學(xué)理論是同樣偉大的，我實(shí)在理解不了，只能是最粗淺的體會(huì)，因此，也寫(xiě)不出什么東西來(lái)了。
霍金的經(jīng)歷和他的科學(xué)貢獻(xiàn)一樣是一個(gè)奇跡，他20歲時(shí)即被診斷出患有漸凍癥，醫(yī)生甚至預(yù)言他當(dāng)時(shí)還只有兩年的壽命，然而霍金卻創(chuàng)造了奇跡。因?yàn)樘卣餍员憩F(xiàn)是肌肉逐漸萎縮和無(wú)力，身體如同被逐漸凍住一樣，故俗稱(chēng)“漸凍癥”。盡管如今他只能坐在裝有馬達(dá)的輪椅里，依靠一個(gè)電腦發(fā)聲合成器，以正常人十分之一的速度與人“交談”，但他卻同其他科學(xué)家一樣，用自己的經(jīng)歷告訴世人：執(zhí)著的探索精神是生命的最大動(dòng)力。
就是這樣一位被漸凍癥固定在輪椅上的人，他的思維卻穿越時(shí)間與空間，追尋著宇宙的盡頭、黑洞的隱秘；他敏銳的直覺(jué)和堅(jiān)定的推理直接挑戰(zhàn)已被人廣泛認(rèn)同的傳統(tǒng)量子力學(xué)、大爆炸理論甚至是愛(ài)因斯坦的相對(duì)論。在我心中，除了這本著作所帶來(lái)的洗滌與震撼外，剩下的只是對(duì)這顆偉大心靈的崇拜與敬仰！
雖然我不僅不具備相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而且也不可能真正理解一顆偉大的心靈。但是在瑣碎的生活中我覺(jué)得還是有必要讓《時(shí)間簡(jiǎn)史》把我沐浴一番，這樣，它能使我在這個(gè)變得日益浮躁和功利的世界里沉下心來(lái)，收拾一下雜亂的思想。所以從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，每個(gè)人都有必要翻開(kāi)《時(shí)間簡(jiǎn)史》，讓我們一起，心平氣和地傾聽(tīng)霍金對(duì)我們?nèi)祟?lèi)和宇宙說(shuō)了什么，盡管你可能聽(tīng)不明白。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感11
時(shí)間究竟是什么？
霍金是誰(shuí)？——是神話？
一開(kāi)始當(dāng)我捧起這本書(shū)面對(duì)這兩個(gè)醒目的命題的時(shí)候，無(wú)形之中我對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了濃厚的拜讀欲望。
6月，我讀了一本名為《時(shí)間簡(jiǎn)史》的科普書(shū)籍，這本書(shū)名聲甚旺，愛(ài)好天文物理的人無(wú)人不知，是當(dāng)代國(guó)際物理界最富盛名的著作。
作者——斯蒂芬。霍金是一位奇人！他是當(dāng)代最杰出、最廣為人知的物理學(xué)家，他是探索時(shí)間和宇宙奧妙的科學(xué)巨人。還是一位在輪椅上挑戰(zhàn)命運(yùn)的勇士，身殘志堅(jiān)的他克服了疾患而成為國(guó)際物理界的超新星，他不能書(shū)寫(xiě)，連語(yǔ)言表達(dá)都有障礙，但他卻超越了相對(duì)論、量子力學(xué)、大爆炸等理論而邁入創(chuàng)造宇宙的“幾何之舞”，當(dāng)他意識(shí)到自己局限的時(shí)候，他把注意力投向浩瀚的宇宙和太空，堅(jiān)持不懈地堅(jiān)持他的科學(xué)研究，最終取得了國(guó)際物理學(xué)科界的卓越成就——他是一個(gè)值得敬佩的人。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》首先以疑問(wèn)的方式為讀者導(dǎo)讀——時(shí)間和空間的本質(zhì)何在？
上帝與宇宙的起源有何關(guān)系？
宇宙的過(guò)去和未來(lái)是怎樣的？
然后，從相對(duì)論到宇宙，從時(shí)間探索到時(shí)間機(jī)器，以當(dāng)今物理學(xué)最為敏感的最大科技話題的基礎(chǔ)，將霍金對(duì)時(shí)間本質(zhì)、宇宙由來(lái)等思想進(jìn)行了分別闡述和總結(jié)，其理論和構(gòu)想已經(jīng)成為科學(xué)領(lǐng)域的.里程碑。該書(shū)以《時(shí)間簡(jiǎn)史》為底本，對(duì)霍金的思想和理論進(jìn)行了系統(tǒng)、全面的解讀，且采用了文字和圖片、表格等新穎的手法，以通俗易懂的科普表現(xiàn)形式來(lái)闡述作者對(duì)物理科學(xué)最為敬畏的發(fā)現(xiàn)，是一本實(shí)實(shí)在在的人人都可讀懂的科普書(shū)籍。為開(kāi)始的命題講述我們最想了解的宇宙和時(shí)間的真相。這是一部偉大的著作。
我是一個(gè)對(duì)物理學(xué)和天文學(xué)十分感興趣的人，也看過(guò)不少此方面的書(shū)籍。讀完此書(shū)，我除了驚嘆于作者天馬行空般的想法力和縝密的邏輯空間能力之外，我感覺(jué)，此書(shū)除了其對(duì)科學(xué)的獨(dú)特見(jiàn)解之外，最引人注目、最有價(jià)值、最值得我們學(xué)習(xí)的還是作者本人——斯蒂芬�；艚�。
斯蒂芬。霍金因疾病而被禁錮在輪椅上長(zhǎng)達(dá)40多年，全身只有三根手指能活動(dòng)。但他卻用驚世駭俗、天馬行空般的想象力，大膽提出了目前最偉大的宇宙學(xué)說(shuō)，解開(kāi)了許多宇宙之謎，成為了國(guó)際物理界的超新星。其勤奮刻苦、迎難而上、不屈不撓的鉆研精神激勵(lì)和感染著我們每一位為夢(mèng)想打拼的人。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感12
最近讀了《時(shí)間簡(jiǎn)史》，重新更新了一下自己對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)。對(duì)本書(shū)及其作者，我是久聞大名，直到最近才有機(jī)會(huì)讀到本書(shū)。書(shū)有些難懂，里面有不少專(zhuān)業(yè)知識(shí)，比如粒子左旋右旋之類(lèi)的概念，但并不影響普通人理解其主要理念。
人類(lèi)能夠認(rèn)識(shí)宇宙的本質(zhì)嗎?從神話到地心說(shuō)、日心說(shuō)，從時(shí)間的絕對(duì)性到相對(duì)性，從宏觀宇宙到微觀量子，人類(lèi)對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)不斷進(jìn)步，現(xiàn)在已建立一系列的宇宙理論。但讀了本書(shū)，我反倒對(duì)人類(lèi)認(rèn)識(shí)宇宙本質(zhì)的可能性產(chǎn)生了懷疑，因?yàn)槿祟?lèi)的局限性。
從量子的測(cè)不準(zhǔn)原理等等理論可以看到，不論是從微觀量子到宏觀宇宙，人類(lèi)雖然極大的提高了科技水平，但在宇宙面前我們?nèi)匀伙@得那么無(wú)力，我們無(wú)法觀察最微小的粒子，無(wú)法觀察宇宙宏觀結(jié)構(gòu)，我們就像是瞎子摸象一樣認(rèn)識(shí)宇宙。目前大多數(shù)理論的建立，多依賴(lài)于數(shù)學(xué)計(jì)算推導(dǎo)出的理論，甚至只是通過(guò)觀測(cè)結(jié)果的一種猜想性的反推，永遠(yuǎn)無(wú)法真正得到驗(yàn)證。
人類(lèi)通過(guò)感官認(rèn)識(shí)世界，感官是人類(lèi)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，但對(duì)于宇宙我們只能通過(guò)抽象的概念來(lái)理解。這很像是一維世界不能認(rèn)識(shí)二維世界的面，二維世界不能認(rèn)識(shí)三維世界的立體空間，我們也不能認(rèn)識(shí)更高維世界一樣，只能看到的是高維世界在我們世界的投影。我們可以用數(shù)學(xué)去構(gòu)建，但只能是認(rèn)識(shí)其投影，就像是柏拉圖的洞穴。比如絕對(duì)時(shí)間和相對(duì)時(shí)間概念，我只能從概念上教條式的理解，很難從感官上進(jìn)行深刻認(rèn)識(shí)，我想大多數(shù)人終其一生也是很難深刻認(rèn)識(shí)和理解的。
如果把科學(xué)等同于神話幻想，我們可以看到，在對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)上，科學(xué)以遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在了神話的前面，有些概念甚至是神話也不敢想象的。比如宇宙的尺度、黑洞、大爆炸理論等。孫悟空的金箍棒不過(guò)一萬(wàn)三千斤，宇宙弦的大小和質(zhì)量完全不是古人能夠想象到的.。
但有意思的是，古人對(duì)宇宙的理解和現(xiàn)代科學(xué)理論對(duì)宇宙的理論非常相似�！段淖�?自然》：“往古來(lái)今謂之宙，四方上下謂之宇”。古人很早就把空間和時(shí)間聯(lián)系在一起�，F(xiàn)代對(duì)宇宙解釋?zhuān)嚎臻g、時(shí)間、物質(zhì)和能量，所構(gòu)成的統(tǒng)一體。兩者都是把空間和時(shí)間聯(lián)系在一起。
前一陣子在省圖書(shū)館，展館里介紹的無(wú)限多元宇宙，其中宇宙的觀念很像是西幻DND設(shè)定里的宇宙，位面(維度)、晶壁(子宇宙、母宇宙)�？茖W(xué)理論又和神話幻想相似了。
經(jīng)典力學(xué)、狹義相對(duì)論、廣義相對(duì)論、量子理論……我們?cè)阶咴竭h(yuǎn)，巴比倫塔越來(lái)越高，但是我們能不能找到最終的真理呢?
時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感13
由英國(guó)物理學(xué)家斯蒂芬·霍金創(chuàng)作的科學(xué)巨著《時(shí)間簡(jiǎn)史》，包括黑洞、宇宙的起源和命運(yùn)、宇宙圖像、空間和時(shí)間、宇宙膨脹、不確定性原理等資料，為了能讓科普的效果最佳化，霍金以盡可能淺顯易懂的語(yǔ)言地介紹了遠(yuǎn)星系、粒子、黑洞、反物質(zhì)等相關(guān)知識(shí)，并闡述了宇宙的起源、空間和時(shí)間以及相對(duì)論等經(jīng)典命題。
在讀過(guò)這本書(shū)之后，發(fā)現(xiàn)雖然霍金雖然已經(jīng)盡可能地用深入淺出的語(yǔ)言描述，讓更多的人能夠容易理解，可是也有很多地方讀起來(lái)比較難于理解，并且會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)過(guò)的大學(xué)物理能夠在很大程度上為理解他的一些問(wèn)題奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，對(duì)我們理解這本書(shū)有極大的益處。
讀完《時(shí)間簡(jiǎn)史》后，我印象最深的有以下三個(gè)方面：第一，奇點(diǎn)理論。在這個(gè)理論中，認(rèn)為在宇宙大爆炸之前，整個(gè)宇宙是濃縮成一個(gè)點(diǎn)的，而這個(gè)點(diǎn)，就稱(chēng)之為奇點(diǎn)。它被認(rèn)為是這個(gè)宇宙的`開(kāi)端。而這個(gè)奇點(diǎn)正是霍金和另一位科學(xué)家羅杰·彭羅斯利用數(shù)學(xué)計(jì)算得出的，他們兩人創(chuàng)立了現(xiàn)代宇宙論的數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)理論。第二方面是無(wú)邊界宇宙模型。結(jié)合了廣義相對(duì)論和量子力學(xué)，霍金提出了有限無(wú)邊界宇宙。這個(gè)模型我們應(yīng)當(dāng)怎樣理解？
以地球?yàn)槔�，它是有限的，可是�?dāng)我們?cè)诘厍蛏弦幌蛳蛞粋�(gè)方向前進(jìn)，卻永遠(yuǎn)也走不到盡頭，這就是無(wú)邊界的的體現(xiàn)。第三個(gè)，黑洞是有輻射的。一個(gè)物體質(zhì)量越大，引力也就越大。一般一個(gè)恒星在衰老之后，由于引力而收縮到一個(gè)體積很小，可是引力很大的狀態(tài)時(shí)，就構(gòu)成了黑洞。可是，有溫度的物質(zhì)就會(huì)發(fā)射粒子，可是黑洞引力十分大，粒子怎樣逃脫呢？關(guān)于這個(gè)矛盾的問(wèn)題，霍金認(rèn)為，黑洞也是有輻射的，可是輻射不是從黑洞里面發(fā)射出來(lái)的，而是從黑洞的邊緣，邊緣空虛的空間。那里產(chǎn)生的負(fù)離子會(huì)被黑洞吸收，可是一些運(yùn)氣比較好的正離子能夠逃出黑洞。處于外面的我們，就會(huì)發(fā)現(xiàn)黑洞有輻射。這個(gè)輻射也被稱(chēng)之為霍金輻射。
這些科學(xué)理論，極大地豐富了我的課外精神生活，也增加了我對(duì)科學(xué)的興趣，相信在《時(shí)間簡(jiǎn)史》的感召下，有更多的人會(huì)變得熱愛(ài)科學(xué)，熱愛(ài)探索。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感14
一本書(shū)，一段故事，一個(gè)人物，一段歷程。史蒂芬霍金在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中向我們展現(xiàn)了一副令人嘆為觀止的宇宙世界，描繪了幾百年來(lái)物理大廈的構(gòu)成，從哥白尼到伽利略再到牛頓，至愛(ài)因斯坦等等，描述著各個(gè)時(shí)代的科學(xué)家的理論，一步步構(gòu)建大廈。
宇宙是什么樣的，這本書(shū)中并沒(méi)有給出這個(gè)問(wèn)題的答案，因?yàn)榭茖W(xué)并不能保證所有問(wèn)題都有一個(gè)答案。雖然我們不能找到解釋整個(gè)宇宙的理論，但我們可以把這些小問(wèn)題分成許多小塊，每小塊理論都解釋有限范圍。這種方法獲得了極大成功，比如，牛頓的萬(wàn)有引力定律，只要知道星球的質(zhì)量就能精確的計(jì)算出他們的軌道，而對(duì)于星球的結(jié)構(gòu)，上面有沒(méi)有智慧生物等等完全可以忽略。
我讀完全書(shū)后，腦中一直縈繞著許許多多的問(wèn)題，宇宙到底有沒(méi)有大爆炸，宇宙到底是否曾經(jīng)是一個(gè)無(wú)限小的點(diǎn)？宇宙到底是不是在無(wú)限的膨脹還是最后會(huì)坍縮？還是最后趨于穩(wěn)定？宇宙到底在時(shí)間上要不要一個(gè)開(kāi)端？宇宙是無(wú)限的還是有盡頭？到底廣義相對(duì)論正不正確？人類(lèi)到底還能創(chuàng)造出什么樣的理論去解決什么樣的難題？人類(lèi)是否發(fā)明出時(shí)光機(jī)回到過(guò)去或是來(lái)到未來(lái)？
2222年人類(lèi)的科技又將會(huì)達(dá)到什么樣的地步？人類(lèi)最遠(yuǎn)能到達(dá)宇宙的什么地方？黑洞到底什么樣的？難道光速真的就是速度的極限了嗎？以至于黑洞成為人類(lèi)無(wú)法逾越的鴻溝，物質(zhì)的最小部分是什么………所以的問(wèn)題接踵而來(lái)，讓人應(yīng)接不暇，但是這種種問(wèn)號(hào)是那么有趣，那么吸引我的目光，讓人想入非非。但是可能沒(méi)有人能給一個(gè)滿意的答案，正如沒(méi)有人能預(yù)測(cè)你的.未來(lái)會(huì)怎么樣，一切都要交給時(shí)間，或許在不久的將來(lái)，人類(lèi)就能進(jìn)行太空旅行，或許仍然在浩瀚的宇宙面前無(wú)所適從……
最后，我認(rèn)為，一本好書(shū)不僅能教給別人知識(shí)，更主要的是能讓讀者有所思有所感，《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是一本讓人有所思所感的好書(shū)。在科學(xué)成就上，霍金是有史以來(lái)最杰出的科學(xué)家之一，他將不可能變成了可能，身體的不幸讓霍金體會(huì)到了地獄般的煎熬，然而他卻以孜孜不倦的科學(xué)精神在自己的領(lǐng)域中締造了人間天堂！
讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，更讓我們銘記心中那深刻的感受！
時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感15
在繼續(xù)閱讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》時(shí)發(fā)現(xiàn)，遠(yuǎn)沒(méi)有想象的輕松。為了回歸編程學(xué)習(xí)，我決定放棄認(rèn)真讀完《時(shí)間簡(jiǎn)史》的承諾。于是，只草草讀過(guò)，留下好多不解。
總體上沒(méi)有改變我讀完前兩章得出的結(jié)論。宇宙學(xué)是荒唐的。大爆炸理論，黑洞假說(shuō)，可能是無(wú)稽之談。探求宇宙的開(kāi)端和終結(jié)是荒謬的。
連霍金自己也改變了想法，認(rèn)為宇宙的開(kāi)端沒(méi)有奇點(diǎn)。霍金也說(shuō)過(guò)，所謂黑洞并不存在。
我認(rèn)為絕對(duì)時(shí)間和絕對(duì)空間的概念還是有必要存在。拋棄絕對(duì)時(shí)間是一種度量上的無(wú)奈。把時(shí)間與空間相綁，是一種量度上的`需要。時(shí)間無(wú)始點(diǎn)無(wú)終點(diǎn)，空間無(wú)小限無(wú)大限，不容懷疑。
人類(lèi)受可見(jiàn)光可感波的局限，只能在一定范圍了解宇宙。借助科技手段可以有所突破，但也不是無(wú)限度的。地球外宇宙間的生命現(xiàn)象，有可能存在。同時(shí)因?yàn)榭臻g無(wú)小限，所以甚至地球上微觀領(lǐng)域也可能存在我們看不見(jiàn)的生命。微觀世界也許有類(lèi)似星系一樣的結(jié)構(gòu)。微觀領(lǐng)域有智慧生命都是有可能的。無(wú)非是可見(jiàn)光可感波不是一個(gè)量級(jí)而已。我們看不見(jiàn)他們，他們也看不見(jiàn)我們。
物理學(xué)是近似的理論，超越界限就是謬誤。構(gòu)建所謂統(tǒng)一的理論也只能在一定范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)。試圖探求宇宙起源和更深層次的微觀世界，只能是狹隘視角的胡亂推斷。認(rèn)為宇宙有始終，時(shí)間也有始終，微觀世界有基本粒子，更是人類(lèi)看不到永恒和無(wú)限的偏見(jiàn)。
相對(duì)論關(guān)于光速不變的假定，宇宙學(xué)中有關(guān)星系距離和速度的測(cè)量，我認(rèn)為有不可靠的成分。太陽(yáng)光8分鐘到地球也許可信，N多光年的說(shuō)法則可能是謬以千里的。這里的謬以千里是比喻荒唐的說(shuō)法，真能誤差千里可能是相當(dāng)精確了。我甚至懷疑，所謂橢圓軌道的說(shuō)法，都是測(cè)量誤讀的產(chǎn)物。實(shí)際時(shí)間和空間的測(cè)量不是件容易的事。這也正是相對(duì)論生存的土壤。
人類(lèi)不能奢望探知借助一定手段可見(jiàn)可感外的宇宙及微觀世界。否則就是迷信。需要和可能就是我們有作為的范圍�？芍搼�(yīng)該在這個(gè)范圍內(nèi)成立。這個(gè)范圍會(huì)不斷擴(kuò)大，但一定會(huì)有不可知的范圍�？芍撆c不可知論需要在人類(lèi)需要和可能的范圍內(nèi)統(tǒng)一起來(lái)。人類(lèi)需要警惕的是，在不可知范圍迷信和欺騙泛濫，或做無(wú)味努力和浪費(fèi)。
有時(shí)間我會(huì)進(jìn)一步看《時(shí)間簡(jiǎn)史》。但我必須先告一段落回歸正事了。
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