[集合]《紅樓夢(mèng)》讀后感

　　認(rèn)真讀完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感，希望能夠幫助到大家。

《紅樓夢(mèng)》讀后感1

　　無(wú)才可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年。

　　此系身前身后事，倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)鳎?/p>

　　——題記

　　青綠色的封面，復(fù)古的“紅樓夢(mèng)”三個(gè)字泛著隱隱白光，輕輕拂去上面的灰塵，畫(huà)面上一男一女清晰可見(jiàn)。翻開(kāi)書(shū)籍，文章更是別有洞天……

　　多少文豪贊嘆：一曲《紅樓夢(mèng)》，將人世間哀情道遍；一首《葬花吟》，把無(wú)盡落紅悲聲唱完。的確，這本書(shū)實(shí)為千古名作，值得所有人細(xì)細(xì)品讀。小說(shuō)描繪的是一個(gè)家族從興盛邁向毀滅的歷程，如同一曲交響樂(lè)，大大小小、形形色色的故事構(gòu)成了一個(gè)個(gè)音符，但它不是歡快的，而是哀婉凄涼的，訴說(shuō)著一段段凄美的親情與愛(ài)情故事。小說(shuō)原名《石頭記》，“石頭”正是寶玉出生時(shí)嘴里銜著的那塊玉，但那塊通靈寶玉上有一個(gè)缺陷，也注定了賈寶玉是不會(huì)幸福的。小說(shuō)充滿了悲劇性，因?yàn)槊孕�，因�(yàn)榉饨ǖ腵思想，活生生地使一個(gè)原本其樂(lè)融融的大家族一步一步走向滅亡。對(duì)，也許這就是一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)虛幻但又極其真實(shí)的夢(mèng)。

　　小說(shuō)最大看點(diǎn)便是賈寶玉和林黛玉之間凄涼的愛(ài)情故事，他們倆從小青梅竹馬，前世就已有了一段姻緣。正所謂“剪不斷，理還亂”。林黛玉像一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，一如碧玉般盈澈，她詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠，最讓人嘆息的是她多愁善感，紅顏薄命。賈寶玉的思想性格卻促使他背叛了他的家庭，他是叛逆的，對(duì)封建正統(tǒng)思想很不滿，他和林黛玉一樣追求自由，向往安靜的生活。這兩個(gè)人如同沙漠中的仙人掌，不僅在逆境中頑強(qiáng)地生活著，而且自身也帶著鋒利無(wú)比的尖刺。我不是天生殘忍，喜歡看別人的悲劇，但是，對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的少女來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí)，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的。

　　“滿紙荒唐言，一把心酸淚。都言作者癡，誰(shuí)解其中味�！奔t樓夢(mèng)，夢(mèng)斷紅樓。那個(gè)留在古典的夢(mèng)中，是多少香魂終逝，家亡人散。紅樓夢(mèng)，一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)謎，又有誰(shuí)能將它解開(kāi)？

《紅樓夢(mèng)》讀后感2

　　《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，他是清代作家曹雪芹寫(xiě)的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，這部書(shū)一共有一百二十回，主要講述了四大家族由興盛到衰亡的過(guò)程。我讀完它感到非常苦悶。在古代一個(gè)興盛的家族為什么那么容易滅亡，這其中一定有它的原因。

　　《紅樓夢(mèng)》里面的人物關(guān)系很復(fù)雜。其中主人公有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。

　　賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè)，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感，明顯的有女人的性格。但也是因?yàn)檫@樣，他的父親賈政才會(huì)不喜歡他，寶玉也非常怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，不過(guò)也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài)，最終卻套不過(guò)封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。

　　林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，她和寶玉是前世的情侶，都說(shuō)她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。最后黛玉葬花，香消玉殞。

　　薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬�，她人緣極好，卻得不到寶玉對(duì)她的真愛(ài)，她極力討好每一個(gè)人，連賈母也不在話下。

　　王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說(shuō)不上話來(lái)，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻和公公通奸，最后下場(chǎng)也不好。

　　大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了，他心機(jī)不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點(diǎn)孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的'又有幾個(gè)呢？但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁，離開(kāi)家鄉(xiāng)，離開(kāi)父母。

　　賈母可算是仁慈的了，她疼愛(ài)孫子孫女們，甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛(ài)，可是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢！

　　《紅樓夢(mèng)》是一部浩大的史詩(shī)，在封建統(tǒng)治的時(shí)代，有些人為了自己的利益可以傷害別人。曹雪芹的作品之偉大，確實(shí)不是一般人能夠做到的。

《紅樓夢(mèng)》讀后感3

　　今天，媽媽介紹了一本書(shū)給我。它就是聞名古今中外的《紅樓夢(mèng)》。它的作者是清代的曹雪芹。

　　在這本書(shū)中，薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》的主線人物，賈寶玉、林黛玉兩人的悲劇貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉，嬌嫩多病的黛玉，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀，本來(lái)這是一段美好的姻緣，但卻又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵，讓林黛玉生病身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵的故事。

　　我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》這本名著很感人�？戳怂�，我還真懂得了不少道理，也時(shí)常投入不已。我覺(jué)得，當(dāng)時(shí)的賈府很奢侈，賈府的賈母有權(quán)有勢(shì)，說(shuō)話也很有分量，賈府上下全都得聽(tīng)她的。但她特別疼愛(ài)賈寶玉，把他當(dāng)作掌上明珠。雖然賈母非常疼愛(ài)賈寶玉，但我并不是十分喜歡他。我覺(jué)得賈寶玉這個(gè)人物有點(diǎn)“玩世不恭”的'意味。輕佻，頑劣，屢教不改，這些詞都可以用在他的身上。當(dāng)然，最后他也在離開(kāi)黛玉的巨大悲痛中醒悟了過(guò)來(lái)，一改自己平日任性妄為的作風(fēng)我倒是喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛(ài)哭，但很卻有才華，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái)，經(jīng)常一起玩耍，兩人是青梅竹馬，十分要好。我覺(jué)得，自己也是一個(gè)樣樣精通的小女孩，愛(ài)好很廣泛，讀書(shū)、畫(huà)畫(huà)，彈鋼琴、辦小報(bào)……我也有些愛(ài)哭，有時(shí)家人說(shuō)說(shuō)我的不是，呵！我的“金豆豆”就咕嚕嚕地滾了一地。不過(guò)，這些應(yīng)該改正，作為現(xiàn)代的孩子，我覺(jué)得我們要堅(jiān)強(qiáng)些，不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚。我覺(jué)得，林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物，也是最感人的人物！

《紅樓夢(mèng)》讀后感4

　　我國(guó)歷史文化非常悠久，我國(guó)還有文學(xué)史上的四大名著：《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》。其中，我最喜歡的是《紅樓夢(mèng)》。

　　我喜歡《紅樓夢(mèng)》完全是發(fā)自內(nèi)心的震撼與感動(dòng)�！都t樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹，續(xù)作是由高鶚完成�？墒俏覟槭裁聪矚g《紅樓夢(mèng)》呢?聽(tīng)我慢慢道來(lái)。這本書(shū)是一部具有高度文化思想和高度藝術(shù)性的偉大作品，作者具有初步的民主主義思想，他揭示了當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)、宮廷、官場(chǎng)的黑暗。但是《紅樓夢(mèng)》里，有很多特征鮮明的人物形象深深的印在我的心里：“鳳辣子”王熙鳳，性情溫和的林黛玉……但《紅樓夢(mèng)》的原名并不叫《紅樓夢(mèng)》，而是叫《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。

　　《紅樓夢(mèng)》的故事情節(jié)引人入勝，我前前后后看了很多遍，第一次看，那里有很多意思都不明白，故事情節(jié)曲折，林黛玉和賈寶玉那悲慘的愛(ài)情故事不禁讓我同情�！都t樓夢(mèng)》那些人的特征明顯，可是卻常常給我們不一樣的感覺(jué)，每一次讀都會(huì)有不一樣的發(fā)現(xiàn)，每個(gè)人都是主角。

　　第二次看《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我多少成熟了一些，對(duì)這個(gè)故事也多了一份了解，這本書(shū)給我留下了深刻的印象。我除了在書(shū)中感受經(jīng)典，還通過(guò)看《紅樓夢(mèng)》的電視劇去接觸經(jīng)典中一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物。享受那視覺(jué)盛宴。這里的人物，不能用好與壞來(lái)區(qū)分，他們身上都有難能可貴的寶貴精神。

　　讀了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，我有很深的感悟：我總認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，愛(ài)情的、仕途的'，都是走向沒(méi)落，在這喜聚不喜散，愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。黛玉死得很悲慘!他牽掛著寶玉，用他全部的熱情為這知己痛哭，懷著深深的思念之情離去讓人不禁心懷憂傷。雖然兩玉的愛(ài)情很短暫，但是這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待，就像杰克之與羅絲，他是她心中最美好的回憶，卻不是唯一。

《紅樓夢(mèng)》讀后感5

　　合上那本厚厚的《紅樓夢(mèng)》，眼前仿佛又是那片凄涼。我真的被這細(xì)膩的文字，曲折的情愫感染了，說(shuō)到情，就不得不說(shuō)到為情所生的她——— 林黛玉。

　　林黛玉似乎鐘愛(ài)花，其實(shí)，她就像是一朵荷花，出淤泥而不染，永遠(yuǎn)是那么清高脫俗。想來(lái)，黛玉并不是小心眼的，總是疑神疑鬼，其實(shí)她的自尊心在提醒她，她無(wú)比寂寞，刻薄與多疑是在體現(xiàn)她對(duì)在賈府地位的擔(dān)憂，所以才以至于，別人的一種口氣也會(huì)讓她徹夜難眠。

　　她的敏感總是讓自己痛苦，葬花時(shí)，那凄涼的景象，她把淚水涂抹在了殘余的花瓣上。黛玉是為愛(ài)而生嗎?我認(rèn)為不是的，黛玉更體現(xiàn)了一種寬厚純真的性格，表面上與人謙遜，只不過(guò)是過(guò)分擔(dān)憂罷了。

　　黛玉之所以深入人心，不是美在外表，而是美在內(nèi)心。她是那么柔弱，不僅僅是身體上的柔弱，更有內(nèi)心，如一泓清泉，清澈脫俗，與世無(wú)爭(zhēng)。她憂郁在寄人籬下的痛苦里，內(nèi)心的波瀾，使得她詠出“花謝花飛花滿天”的絕句，她的智慧無(wú)人堪比，詩(shī)，體現(xiàn)出了她的悲憤，她的堅(jiān)毅，她的自命不凡。林黛玉留給人們的，是柔弱的一面，但她的內(nèi)心，其實(shí)是堅(jiān)毅的。

　　林黛玉，多美的名字，曹雪芹正是賦予了她美的象征，而最后的'最后，曾經(jīng)的“賈不賈，白玉為堂金作馬;阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史;東海缺少白玉床，龍王來(lái)請(qǐng)金陵王;豐年好大雪，珍珠如土金如鐵�！辈皇嵌纪瑯佑墒⑥D(zhuǎn)衰嗎?黛玉在其中，不正是以一個(gè)主基調(diào)出現(xiàn)的嗎?最終黛玉淚盡而死，她的堅(jiān)毅只是化作淚滴了嗎?

　　通過(guò)《紅樓夢(mèng)》一書(shū)，曹雪芹為世人展示了清王朝滅亡的征兆，那些骯臟的、可怕的貪婪、愚蠢，是無(wú)可挽救的!而在現(xiàn)在的社會(huì)中，80、90后再一次印證了曹先生的“預(yù)言”，奢侈之心不可有，否則到了最后，又怎奈何如黛玉一般?

《紅樓夢(mèng)》讀后感6

　　今年斷斷續(xù)續(xù)的又讀完了一遍《紅樓夢(mèng)》，掩卷而思，真有一種“云深不知處”之感，紅樓中那些可愛(ài)又可憐的女孩兒，牽動(dòng)著古往今來(lái)多少人的心啊。

　　曹雪芹筆下的人物都獨(dú)具人性，千人千面，沒(méi)有絲毫的雷同首先要說(shuō)的就是黛玉，黛玉多愁善感，體弱多病，身世孤單，精神壓抑，加上寄人籬下而又性情高傲敏感，使得自我十分脆弱。黛玉初進(jìn)賈府時(shí)，時(shí)時(shí)細(xì)心，事事謹(jǐn)慎，言談舉止慎之又慎，恐怕被別人恥笑。

　　第一次見(jiàn)到寶玉其人時(shí)，油然而生了一種親切感。而寶玉眼中的黛玉，自然與眾人眼中的不一樣，“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)”。所以當(dāng)發(fā)現(xiàn)這個(gè)“神仙似的妹妹”沒(méi)有玉時(shí)，竟摘下自我的玉，狠命摔去。

　　很多人喜歡黛玉，不喜歡寶釵，我也佩服黛玉的美麗才情，但總覺(jué)得大家閨秀就應(yīng)當(dāng)如寶釵般大度有氣量，不要像黛玉般小肚雞腸、尖酸刻薄。寶釵博學(xué)多識(shí)，深沉理智，端莊賢淑，然而也是一個(gè)苦命的女子，她的出嫁其實(shí)更多的是遵從母親之命，嫁給了一個(gè)不愛(ài)自我、亦不被自我所愛(ài)的丈夫。

　　賈母說(shuō)她的.一段話我很喜歡;“大凡一個(gè)人，有也罷沒(méi)也罷，總要受得富貴耐得貧賤才好。頭里他家這樣好，他也一點(diǎn)兒不驕傲，之后他家壞了事，他也是舒舒坦坦的。待他好，他是那樣安頓，一時(shí)待他不好，不見(jiàn)他有什么煩惱。我看這孩子倒是個(gè)有福氣的�！弊鋈司蛻�(yīng)當(dāng)這樣，但有多少人能真正做到呢

　　紅樓女兒們個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明、美麗可愛(ài)，《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)每次讀都會(huì)有不一樣的感受，它真是一本值得我用一生去品讀的好書(shū)。

《紅樓夢(mèng)》讀后感7

　　水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，她亦是心善卻無(wú)聞。唯以綠色之和順，柔和了這曲折分合的紅樓美夢(mèng)。

　　——題記

　　黛玉葬花，這抹藍(lán)色敏感、細(xì)膩得令人心疼；鳳姐潑辣，那抹紅色精明、狡黠得讓人佩服……幾抹亮色鮮明地奪人眼球，光芒之下掩去了無(wú)數(shù)平淡素色，可精心細(xì)讀、幾度暢游于此紅樓美夢(mèng)之中，方悟出綠色的和順魅力——屬于平兒的溫柔善良。

　　王熙鳳的潑辣爽利、手段毒辣自是讀者們有目共睹，可卻難以想象平兒能夠在她的'身邊安然處世，依舊存留著最初的善良。也許正是就此積下了福德，護(hù)佑著她在這場(chǎng)“四大家族的興衰榮辱”之戲中獨(dú)善其身。

　　她只是一介丫鬟之身，偏偏又處于最危急之境地，可卻正如其名——“平兒”，亦“屏”也，柔和、制約著賈府錯(cuò)綜復(fù)雜、利益糾葛的人際網(wǎng)。她是忠心為主的，賈璉變心她便首先告知了鳳姐，無(wú)助的巧姐兒也是她悉心關(guān)照著；她也是心存醇厚的，尤二姐被虐時(shí)她沒(méi)有火上澆油，更是在其吞金而死后偷偷操辦喪事，已盡同情之心；她更是頭腦清晰的，大事當(dāng)前總是少不了她對(duì)鳳姐的勸說(shuō)，“得饒人處且饒人”是她的寬容大度與王熙鳳一生無(wú)法達(dá)到的成訓(xùn)。

　　“思平兒并無(wú)父母兄弟姐妹，獨(dú)自一人，供應(yīng)璉鳳夫婦二人。賈璉之俗，鳳姐之威，他竟能周全妥貼�！边@是書(shū)中寶玉對(duì)平兒的贊賞，難掩平兒的艱難處境和卑微地位，移易她的善良本性卻也著實(shí)不易。

　　綠色美于平和，美于不爭(zhēng)，只是默默地柔和著世間尖利色調(diào)。她樸素得讓人在鮮明色調(diào)中無(wú)處尋覓，但仍為之溫柔魅力而傾倒。

　　紅樓美夢(mèng)，一朝破滅，眼中只剩和順如碧的她恬淡、真誠(chéng)地笑。

《紅樓夢(mèng)》讀后感8

　　《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒(méi)落，最后因家庭成員獲罪被抄家，終于繁華成空的悲劇故事�！都t樓夢(mèng)》里，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……所有的這些人，都體現(xiàn)了一種落敗的趨勢(shì)；不管是家族的，愛(ài)情的，仕途的，都是走向了沒(méi)落，適當(dāng)反抗也捍衛(wèi)自己利益必須的。以悲劇做結(jié)尾的中國(guó)古典并不多見(jiàn)。

　　林黛玉和賈寶玉二人初見(jiàn)時(shí)，都在心中暗自襯度：這人好生眼熟，似在哪里見(jiàn)過(guò)？只是那寶玉快人快語(yǔ)不禁說(shuō)了出來(lái)，引得賈母嗔笑。但他心中卻再也按捺不住問(wèn)黛玉，妹妹可有玉？黛玉只答道：那玉本就是件稀罕物，豈能是人人都有？寶玉竟登時(shí)跳了起來(lái)，上演了一場(chǎng)砸玉風(fēng)波�，F(xiàn)在想起來(lái)，心中一陣酸楚，這已經(jīng)是一個(gè)悲哀了！兩個(gè)一見(jiàn)如故，情投意合的人，竟沒(méi)有什么可以相提并論的東西！黛玉怎會(huì)不痛呢？寶釵有金鎖，湘云有金麒麟，她有什么呢？她多么想要一個(gè)可以和寶玉相配的東西��！但是，偏偏，偏偏她什么也沒(méi)有……她只是一個(gè)孤女，一個(gè)父母早已雙雙亡去的孤共��！

　　一個(gè)從小寄居在舅舅家的.孤女，誰(shuí)會(huì)在意，誰(shuí)會(huì)去安慰這個(gè)倔強(qiáng)，自尊又脆弱的女子呢？她開(kāi)始變得小性兒，變得像小心翼翼又全副武裝的刺猬，對(duì)一切有金的人敏感，金玉良緣已變成她揮之不去的夢(mèng)魘。

　　這樣一個(gè)柔弱的女子要如何與整個(gè)封建的家庭對(duì)抗呢，只能親眼看著賈寶玉離自己遠(yuǎn)去，娶了薛寶釵，而自己孤獨(dú)的離開(kāi)人世，這之中的故事可謂曲折復(fù)雜，也正是真正的悲劇——將美麗柔弱的林黛玉在觀眾眼前一步步逼入絕境，而這個(gè)故事之中，沒(méi)有人是錯(cuò)的，令人不由的悲痛不已。

　　多說(shuō)無(wú)益，這樣的故事可謂真正的悲劇，充滿了美與痛，給人以反思與啟發(fā)。

《紅樓夢(mèng)》讀后感9

　　所有讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的讀者，都會(huì)欣賞黛玉孤芳自賞、自抱高潔的純凈的靈魂，而懷有偏見(jiàn)的說(shuō)寶釵為了得到“金玉良緣”不擇手段、討好眾人，把矛頭紛紛指向了寶釵。可是我們需要看清楚“金玉良緣”真正的陰謀策劃者是薛姨媽、王夫人！她們兩個(gè)不擇手段、為了等賈母死后得到賈府的最高地位而極力撮合“金玉良緣”，可憐的寶釵，只是她們手中一顆穩(wěn)中求勝的棋子！

　　寶釵真的.想得到“金玉良緣”嗎？曹雪芹早在判詞當(dāng)中，就將“黛釵合一”，如果寶釵真的陰謀算計(jì)，那么，曹雪芹會(huì)將她和自己最喜歡的女孩子寫(xiě)在一起嗎？更何況，對(duì)聯(lián)中說(shuō)了，“玉在櫝中求善價(jià)，釵于奩內(nèi)待時(shí)飛”可見(jiàn)，黛玉追求的是“善價(jià)”“善賈”賈府中善良的男人也只有寶玉；而寶釵追求的呢“時(shí)飛”便是賈雨村的字。如此看來(lái)，寶釵喜歡的是像賈雨村這樣，飛黃騰達(dá)、讀書(shū)做官之人，至于寶玉這樣不思進(jìn)取、整日與女孩卿卿我我，寶釵未必喜歡。

　　那這樣，“金玉良緣”什么能成功呢？必然是與寶釵的大家閨秀性格有關(guān)。在那個(gè)父母說(shuō)一不二的背景、年代里，寶釵必然不敢對(duì)母親的話反抗，而王夫人呢，認(rèn)為只要賈母死后，王熙鳳掌權(quán)，而她兒子再娶個(gè)薛家的大小姐，那整個(gè)賈府都在“王氏集團(tuán)”的天下了。

　　真是可怕！為了得到賈府中的權(quán)利，竟然將自己兒女的幸福拋在一邊，這是多么可悲的人性�。】墒亲詈竽�，《紅樓夢(mèng)》傳世二百多年，每位讀者竟都將矛頭指向了寶釵，而寶釵面對(duì)死了的朋友、瘋了的弟弟，可謂是滿心的無(wú)奈，最后，只能面對(duì)寶玉出家為僧的現(xiàn)實(shí)了。

《紅樓夢(mèng)》讀后感10

　　剛上三年級(jí)，我在爸爸的引導(dǎo)下讀了兩遍青少年版的《紅樓夢(mèng)》，人稱“小紅迷”，而且特別專注“研究”林黛玉姐姐。

　　在剛接觸《紅樓夢(mèng)》一書(shū)時(shí)有點(diǎn)囫圇吞棗之味，認(rèn)為林黛玉姐姐是一個(gè)多愁善感的弱女子，總是為了一丁點(diǎn)的小事而傷心流淚，一副總不見(jiàn)天日的憂愁面容。為了與青梅竹馬、志趣相投的賈寶玉相戀，在封建社會(huì)里落到了一個(gè)悲哀的下場(chǎng)，我實(shí)在是為她而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但與此同時(shí)，我覺(jué)得林黛玉姐姐太過(guò)軟弱了，雖然爸爸說(shuō)是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)下造成的.，但我認(rèn)為不管怎樣，人就要活得像自己嘛，人家寶釵不也是堅(jiān)強(qiáng)地活著呀。而且她的身體也太弱了，書(shū)上壓根沒(méi)有提到她積極鍛煉身體，只是不斷重復(fù)提到她孱弱的身軀。可悲！

　　第二次讀《紅樓夢(mèng)》，我讀得特別認(rèn)真，而且把描寫(xiě)林黛玉姐姐言行舉止的一些語(yǔ)句畫(huà)下來(lái)或摘抄，猛然發(fā)現(xiàn)林黛玉是個(gè)詩(shī)、琴、書(shū)、畫(huà)樣樣精通的女孩，而且還耐心地教香菱吟詩(shī)。特別是在“滴翠亭楊妃戲彩蝶埋香冢飛燕泣殘紅”章節(jié)中的“葬花吟”——花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐……在爸爸的講解與在網(wǎng)上查找資料后，我弄明白了其中的意思，對(duì)黛玉姐姐多了份同情。她一人來(lái)到賈府，在這里孤苦伶仃，寄人籬下，什么事都要處處小心，處處觀察別人，恐怕別人笑話她。丫鬟和仆人們都不怎么看重她，又沒(méi)有人庇護(hù)她，面對(duì)落花又怎么不觸境傷情？思念母親又怎不落淚葬花呢？自幼體弱多病，小小的年紀(jì)竟在藥中泡大。但她卻聰明好學(xué)，才華橫溢�？删�！

　　兩遍讀《紅樓夢(mèng)》，但對(duì)黛玉姐姐的感受卻截然不同，相信我的第三遍、第四遍或有更大的收獲。

《紅樓夢(mèng)》讀后感11

　　記得是在上高中之前的那個(gè)假期，我去新華書(shū)店買了《紅樓夢(mèng)》。在這之前，我只讀過(guò)零星幾個(gè)片段、看過(guò)一點(diǎn)電視劇，想要趁著這個(gè)假期讀一下原著�？擅棵慨�(dāng)我拿起這本書(shū)，總是會(huì)因?yàn)檎Z(yǔ)言晦澀、人物關(guān)系復(fù)雜等原因停止閱讀。一個(gè)假期過(guò)去，我僅僅閱讀了十?dāng)?shù)章。

　　到了高中，課外閱讀中有四大名著，借此機(jī)會(huì)，我查詢了一些大家對(duì)紅樓夢(mèng)的梳理和見(jiàn)解，認(rèn)真讀完了《紅樓夢(mèng)》，雖說(shuō)還有許多不明朗的地方，可也有了一些粗略的看法。

　　不可否認(rèn)，在通讀這本書(shū)之前的很長(zhǎng)一段時(shí)間，我都對(duì)賈寶玉持有片面甚至錯(cuò)誤的看法�？稍谧x完《紅樓夢(mèng)》之后，我對(duì)賈寶玉的看法有了很大的改變。在第二回中，賈寶玉講：“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男子便覺(jué)得濁臭逼人�！辟Z寶玉最突出的一個(gè)特征可能就是他對(duì)女性的熱愛(ài)與尊崇了。他對(duì)許多女孩子多情，甚至對(duì)畫(huà)上的美人多情。以前我把這種多情當(dāng)作濫情，可讀完之后，又感覺(jué)寶玉是真心地愛(ài)護(hù)、尊重這些女孩兒，亦是真心地守護(hù)美。尤其鮮明的一個(gè)表現(xiàn)是在“平兒理妝”一節(jié)。寶玉伺候平兒理妝，感到“今生意中不想之樂(lè)”。作者在書(shū)中多處描繪寶玉的這一特征，寶玉期待“美”、維護(hù)“美”，甚至到了“癡”的地步。寶玉對(duì)女性的尊崇，反映了他的民主主義和人道主義思想，他愛(ài)的這些女性處于社會(huì)底層備受壓迫，而他厭惡的是封建社會(huì)中的壓迫者，這也與他的叛逆性格相符。而他的叛逆還存在于其他許多方面，他輕視封建等級(jí)制度，不愿讀書(shū)應(yīng)舉、鄙視功名利祿等等。這些性格特征甚至讓我對(duì)他產(chǎn)生一種尊重與羨慕�？墒撬�的性格、處事又充滿矛盾。他的`一切，都離不開(kāi)封建勢(shì)力給予他的特權(quán)。他所反對(duì)、厭惡的正是他所依賴、憑借的。他的思想最終尋不到出路，只能歸于超現(xiàn)實(shí)世界中。

　　我也只是粗略地讀完《紅樓夢(mèng)》，心中仍有困惑，可通讀完這本書(shū)再查閱了一些大家的賞析，還是被當(dāng)時(shí)的社會(huì)、書(shū)中的精神所震撼。如果以后有機(jī)會(huì)再仔細(xì)閱讀，相信會(huì)有更多的收獲。

《紅樓夢(mèng)》讀后感12

　　《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

　　《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。

　　小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的'豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。

　　曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡”，令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛(ài)”，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格“迷人的真實(shí)”。

《紅樓夢(mèng)》讀后感13

　　《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值，可是在中國(guó)的小說(shuō)中實(shí)在是不可多得的。其要點(diǎn)在于如實(shí)描寫(xiě)，并無(wú)諱飾，和從前的小說(shuō)敘好人完全是好，壞人全是壞大不相同，所以其所敘有人物，都是真的人物�？傊�自有《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后，傳統(tǒng)的思想和寫(xiě)法都打破了�！�

　　毛澤東說(shuō)：“除了地大物博，人口眾多，歷史悠久，以及在文學(xué)上有部《紅樓夢(mèng)》以外，很多地方不如人家。”

　　吳昌說(shuō)：“紅樓—世界，世界—紅樓”

　　王蒙說(shuō)過(guò)：“他似乎已經(jīng)把漢語(yǔ)漢字文學(xué)的可能性用盡了，把我們的文化寫(xiě)完了�！�

　　紅樓夢(mèng)是經(jīng)典的結(jié)經(jīng)；人生的經(jīng)驗(yàn)；社會(huì)的經(jīng)驗(yàn)；感情的經(jīng)驗(yàn)；政治的經(jīng)驗(yàn)；藝術(shù)的經(jīng)驗(yàn)。

　　紅樓夢(mèng)這部著作，曹雪芹用細(xì)膩的文筆，勾勒出癡情的賈寶玉，才華橫溢，多愁善感的林黛玉，巧舌如簧，阿諛?lè)钣�的玉熙鳳……人物的形象在紙上躍動(dòng)，在心中閃爍，在腦海里漂浮沉浸，栩栩如生，淋漓盡致，它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的感情糾葛為主線，以四代家族的興衰為背景，揭露了當(dāng)時(shí)的封閉王國(guó)。

　　人生短暫，在故事時(shí)節(jié)中，黛玉的死去，寶玉的出家，都是我們所意想不到的，寶玉迷糊去了薛寶釵更是我們始料未及的，這些人對(duì)待生活的態(tài)度都是不同的，對(duì)于這些無(wú)可遇知的`變故，我們是持逆持受，還是樂(lè)觀積極，就是因?yàn)榱主煊竦某帜娉质埽�才�?dǎo)致了最后的結(jié)果，而賈寶玉對(duì)林黛玉的死采取出家的方式，也許在當(dāng)時(shí)，這就是最樂(lè)觀的解決方式了吧。

　　人生就是在大海中航行的一頁(yè)扁舟哪怕只是海中的一個(gè)浪水風(fēng)浪便能把它覆滅，人們就相當(dāng)于扁舟上的船手，當(dāng)危險(xiǎn)風(fēng)浪來(lái)臨時(shí)，船手是能夠幸運(yùn)的生存下去還是被大浪吞噬，就要看你是用怎樣的態(tài)度對(duì)待這些突如其來(lái)的災(zāi)難，笑著活下去？恐慌失措的消失在蔚藍(lán)的大海中？這一切我們無(wú)從知道。

　　生活百態(tài)，太多突如其來(lái)的困難讓我們無(wú)從下手，走在人生的十字路口時(shí)，你是冷靜沉著自信的走在陽(yáng)光道，還是恐慌不安無(wú)措的走上那條陰森可怕的獨(dú)木橋

《紅樓夢(mèng)》讀后感14

　　對(duì)寶釵的評(píng)價(jià)，歷來(lái)褒貶不一。她固然是一個(gè)封建禮教的守護(hù)者，但也受到了封建權(quán)力的壓榨，應(yīng)該同情與批判兼而有之。

　　寶釵很少直接鼓吹和維護(hù)封建禮教，而是通過(guò)日常的一言一行反映出她的真實(shí)個(gè)性。外表上“隨分從時(shí)”、“裝愚守分”、“罕言寡語(yǔ)”，顯得“肅靜嚴(yán)厲賢淑”風(fēng)采，但實(shí)際上她“好風(fēng)憑仗力，送本人上青云”，袒護(hù)的是“欲償白帝”的野心。她熟諳世故，誠(chéng)府極深，在榮國(guó)府這人情復(fù)雜，矛盾交織的情況里，左右逢源，如魚(yú)得水。連忌恨一切的趙姨娘也贊她：“很風(fēng)雅”，“會(huì)做人”。

　　“會(huì)做人”與她“溫順敦樸”的外露特征相交融，使得她為人人所夸獎(jiǎng)�！安魂P(guān)已事不啟齒，一問(wèn)搖頭三不知”的處世準(zhǔn)繩，使得那些素日里做著丑事的封建主子們贊她“會(huì)做人”。例如：賈母給她做華誕，要她點(diǎn)戲，她就依著賈母平日的愛(ài)好說(shuō)了一遍，結(jié)果“賈母愈加喜好了”。

　　寶釵不只會(huì)做人，并且經(jīng)常借“做人”的時(shí)機(jī)來(lái)顯示自己的才干。史湘云要起詩(shī)社，但沒(méi)有錢(qián)，這時(shí)寶釵便趁機(jī)替她設(shè)東，先通知湘云從自家?guī)Чぞ邅?lái)請(qǐng)大師，但出門(mén)叫一個(gè)婆子來(lái)卻說(shuō)：“明日飯后請(qǐng)老太太姨娘賞木樨。”外表上是幫了貧弱孤女的忙，但實(shí)際上倒是給另一段“金玉良緣”一次沖擊。她處處當(dāng)心，處處為了奉迎賈母而安插，見(jiàn)的`寶釵是如何“會(huì)做人”的了。

　　寶釵另一個(gè)特性就是虛假，她說(shuō)過(guò)，對(duì)僧人道士所說(shuō)的“金玉良緣”以為是亂說(shuō)，又說(shuō)金鎖沉甸甸的戴著無(wú)趣。但實(shí)際并非如此，寶玉去看生病的寶釵，寶釵拿著他的玉“從頭翻過(guò)來(lái)細(xì)看”又“念了兩遍”，再責(zé)怪丫環(huán)鶯兒為何不去倒茶，引出鶯兒笑說(shuō)“和姑娘項(xiàng)圈上的兩句話是一對(duì)兒”，引起寶玉留意后的，再將金鎖從里面的紅襖上掏將出來(lái)。

　　寶釵“做人”是勝利的，也留給人們一點(diǎn)啟迪。在當(dāng)今快速發(fā)展的社會(huì)中，要想更好地學(xué)習(xí)和生活，就要向?qū)氣O學(xué)點(diǎn)好的東西，認(rèn)真加以進(jìn)修，對(duì)今后的人生道路還是很有幫助的。

《紅樓夢(mèng)》讀后感15

　　《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

　　曹雪芹先生雖為男子，卻文筆細(xì)膩，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。在小說(shuō)中，他充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的'文采……這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。

　　不得不說(shuō)曹雪芹對(duì)人物的刻畫(huà)可謂入木三分，真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信。賈寶玉“說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡”，令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著某些“可愛(ài)”，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格“迷人的真實(shí)”。

　　《紅樓夢(mèng)》全書(shū)規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。

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