(精)論語(yǔ)讀后感15篇
當(dāng)看完一本著作后,想必你有不少可以分享的東西,不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?以下是小編幫大家整理的論語(yǔ)讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
論語(yǔ)讀后感1
小學(xué)生論語(yǔ)讀后感一: 《論語(yǔ)》記述了孔子的社會(huì)政治思想、哲學(xué)思想、倫理思想、教育思想等各方面,甚至記載了他的生活習(xí)慣和細(xì)節(jié)!墩撜Z(yǔ)》成書(shū)時(shí)間大約在春秋、戰(zhàn)國(guó)之際,最后的編定者是孔子弟子及其再傳弟子。
《論語(yǔ)》的交友觀還有很多地方值得挖掘,但有一點(diǎn)好像沒(méi)有涉及到如何處理一個(gè)朋友群的關(guān)系。即,幾個(gè)人彼此都是朋友,三五成群。說(shuō)了這么多《論語(yǔ)》中的交友觀,由于《論語(yǔ)》主要記載的是孔子的思想,我倒對(duì)孔子的朋友產(chǎn)生了興趣。我想孔子應(yīng)該有很多朋友。單就《論語(yǔ)》來(lái)看,我卻只找到兩處。僅看《論語(yǔ)》,似乎沒(méi)有。子曰:莫我知也夫!子貢曰:何為其莫如知子也?子曰:不怨天,不尤人,下學(xué)而上達(dá)。知我者其天乎!(憲問(wèn))退而求其次,孔子的學(xué)生中有沒(méi)有人能充當(dāng)這一角色呢?有時(shí),師生關(guān)系也可到達(dá)一種朋友關(guān)系。我不由自主地注意到了顏回和曾參。
三人行,必有我?guī)熝、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。這是《論語(yǔ)》六則中給我感觸最深的.兩則。前一則是說(shuō)幾個(gè)人走在一起,那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí),不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。三人行,必有我?guī)熝伞_@句話包含著一個(gè)廣泛的道理:能者為師。在我們?nèi)粘I钪,每天都要接觸的人甚多,而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn),值得我們?nèi)W(xué)習(xí),亦可成為我們良師益友。但是正是這樣的不恥下問(wèn)而造就了許多偉人。
論語(yǔ)讀后感2
作文我好似在做夢(mèng),那雨聲不聽(tīng)的在我腦海里回蕩著&mdash?450字作文我在離媽媽接我的地方很遠(yuǎn)就開(kāi)始尋找媽媽的身影,可是卻找不到。我回來(lái)時(shí),就會(huì)給他蓋上一層小被兒。"這句話就詮釋了平凡可以理解為富貴,詮釋了平凡不是富裕與貧窮的防線,也不是富裕與貧窮的`過(guò)度線?就在餓狼快追上他時(shí),他見(jiàn)到前面有口不知有多深的井,不顧一切跳了進(jìn)去。
課間隨意翻閱書(shū)本,不覺(jué)被里面的內(nèi)容牢牢吸引了,這本書(shū)不像我想象的那么枯燥難懂,論語(yǔ)中的經(jīng)典話語(yǔ)加上一個(gè)個(gè)小故事,變得生動(dòng)形象,從中可以學(xué)到很多為人處世的道理,每當(dāng)夜晚難以入眠時(shí),我便捧著它細(xì)細(xì)品味,細(xì)讀之中,也讀出了一點(diǎn)點(diǎn)自己的心得.
為人之道,貴在真誠(chéng).自懂事以來(lái)就遇到了各種各樣的人,有些人處世圓滑,左右逢緣;有些人巧舌如簧,善于奉承;有些人耿直憨厚,善良樸實(shí);有些人刻苦兢業(yè),舍已為公;有些人無(wú)為頹廢,胸?zé)o大志.這些類型,我覺(jué)得都和自己對(duì)不上號(hào),我自己卻是挺喜歡真實(shí),不太會(huì)耍弄心機(jī),也不善于推卸任務(wù),也許源于老師對(duì)我的教導(dǎo):做一個(gè)真誠(chéng)的人.真誠(chéng)是搞好人際關(guān)系的良方,與人交往,不虛偽,不矯飾,真誠(chéng)地面對(duì)每一個(gè)人,力所能及地幫助別人,我想他人也會(huì)熱情地接受你.
這本書(shū)還一直放在我的床頭,有些故事我還沒(méi)有細(xì)細(xì)地讀完,不過(guò)我想我會(huì)擠出時(shí)間去細(xì)品的,看著書(shū)柜里長(zhǎng)年作為裝飾品的書(shū)籍,我很慚愧,沒(méi)把書(shū)當(dāng)成自己的朋友,我想我會(huì)重新去認(rèn)識(shí)它們,就像《論語(yǔ)》里說(shuō)的,為人之道,貴在真誠(chéng)。
《論語(yǔ)》,可謂我國(guó)文學(xué)史的一大瑰寶,如果有時(shí)間,可要記得研究一下哦!
論語(yǔ)讀后感3
高山之所以高,是因?yàn)樗幌訔壱涣A1茸约盒〉氖。密林之所以密,是因(yàn)樗幌訔壱豢每帽茸约盒〉臉?shù)苗。
——題記
《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的著作之一,記錄了孔子與其弟子的言行。其中不少言論富含哲理,閃爍著智慧的光芒。讀了這篇著作,我受益匪淺,不僅對(duì)孔子了解的更深更多,還知道了許多讀書(shū)學(xué)習(xí)的方法和為人處事的道理。
這本書(shū),記載著孔子說(shuō)的每一句有道理的話!叭诵,必有我?guī)熝。”表現(xiàn)了孔子好問(wèn)好學(xué)的'學(xué)習(xí)精神,他自己成了老師,但仍然不斷求學(xué),而我們,遇到一點(diǎn)點(diǎn)獎(jiǎng)勵(lì)就萬(wàn)分驕傲,遇到小小的困難就不理不睬。這句話告訴我們這樣一個(gè)道理:生活中我們常常能接觸到有長(zhǎng)處的人。這些長(zhǎng)處值得我們學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥兄t虛,才能有進(jìn)步。所以,我們應(yīng)該放下驕傲,虛心向別人請(qǐng)教。
“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,我對(duì)這句也有了深刻的理解,它說(shuō)的是:只學(xué)習(xí)不思考就會(huì)迷惑,只思考不學(xué)習(xí)就會(huì)有害。我覺(jué)得很有道理,作為當(dāng)代的中學(xué)生,學(xué)習(xí)重要,學(xué)習(xí)方法更為重要,如果只是死讀書(shū),肯定沒(méi)有多少收獲,所以就應(yīng)該將讀書(shū)和思考緊密結(jié)合起來(lái),才會(huì)有所收益。
論語(yǔ)中還有一話我也很喜歡:“己所不欲,勿施于人”。意思是我不喜歡的,你肯定也不喜歡,所以我不會(huì)給你,他不愿意做我肯定也不愿意做,所以你不會(huì)勉強(qiáng)我去做這件事情。讓我深刻領(lǐng)悟到,做人應(yīng)該學(xué)會(huì)換位思考,絕不要強(qiáng)人所難。
《論語(yǔ)》是中華民族文化的精華,我們應(yīng)該認(rèn)真地去讀。它深深地影響了我們的生活,其中所蘊(yùn)含的豐富哲理啟迪著我們的心靈,它告訴了我們?nèi)绾螢槿颂幨,修身養(yǎng)性。
《論語(yǔ)》,我喜歡!
論語(yǔ)讀后感4
假期,我讀過(guò)許多的書(shū)有:《孟子》、《三國(guó)演義》、《窗邊的小豆豆》、《論語(yǔ)》等等。其中給我印象最為深刻的是那本《論語(yǔ)》。
孔子是我國(guó)古代的思想家、教育家,也是儒學(xué)的創(chuàng)始人!墩撜Z(yǔ)》就是記載了孔子告訴弟子們做人的道理和學(xué)習(xí)治理國(guó)家的方法。
古人云:“半部《論語(yǔ)》治天下!比缃裎易x完了一整部《論語(yǔ)》,知道了許多平時(shí)我不知道的做人的道理和一個(gè)人想成就大事必須具備的品格,《論語(yǔ)》這本對(duì)我來(lái)說(shuō)是人生進(jìn)步的一大階梯。這可是儒家創(chuàng)始人,聞名中外的孔子。教育弟子說(shuō)的話。
子曰:“不仁者不可以久處約,不可以長(zhǎng)處樂(lè)。仁者安仁,知者利仁!薄夺屛摹房鬃诱f(shuō):“不仁的人不可以長(zhǎng)久地居于貧困之中。也不可以長(zhǎng)久地居于安樂(lè)中。有仁德的人安于仁。聰明的人利用仁。”這句就是講了一個(gè)做人的道理。
我還記得一開(kāi)始我讀《論語(yǔ)》的時(shí)候。沒(méi)讀兩天就沒(méi)有興趣了,不愛(ài)讀。隨著年齡的增長(zhǎng),我知道了論語(yǔ)中記載的做人的道理是多么的重要,才開(kāi)始慢慢的閱讀《論語(yǔ)》開(kāi)始還是覺(jué)得沒(méi)什么意思。后來(lái)堅(jiān)持每天閱讀,感覺(jué)其中每句話都有很深傲的`意思,從讀完《論語(yǔ)》之后,我的言行舉止都有了很大的改變,變得有條有理也喜歡和人交往了,結(jié)交了許多正直的朋友。
《論語(yǔ)》這本書(shū)里邊講的道理一直刻在我心里,永遠(yuǎn)不會(huì)忘記,他對(duì)我人生的重要作用。
論語(yǔ)讀后感5
孔子是中國(guó)最偉大的思想家、教育家之一。最近,我們讀了孔子的學(xué)說(shuō),也是儒家的經(jīng)典著作之一:《論語(yǔ)》!墩撜Z(yǔ)》中寫(xiě)了許多學(xué)習(xí)態(tài)度,交友之道,君子之本等等。還包括仁、德、禮、義、道、智、信等內(nèi)容。
在《論語(yǔ)》這本書(shū)中有許多指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)的方法。從“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之!边@句話中我知道了孔子是一位謙遜,好學(xué)的人。他并不會(huì)體現(xiàn)出一副高高在上的態(tài)度,而是不恥下問(wèn)。還有對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度,例如:“由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也!边@句話講述了學(xué)習(xí)不能有虛假,不知道就要虛心的向人請(qǐng)教,不能不懂裝懂!爸卟蝗绾弥;好之者不如樂(lè)之者!边@句話講述了學(xué)習(xí)是有樂(lè)趣在其中的`。死記硬背還不如去投入到文章中,尋找其中的樂(lè)趣。
這本書(shū)里還有一些交友之道,例如:“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣!边@句話同近朱者赤,近墨者黑的意思相近。告訴人們交友的原則。交正直,誠(chéng)信,知識(shí)淵博的朋友有好處。交阿諛?lè)畛校ㄑ郧烧Z(yǔ)的朋友有害。
讀了《論語(yǔ)》這本書(shū),我知道了許多為人處世之道。在小事上不要斤斤計(jì)較,當(dāng)他人不理解自己時(shí)也不要心懷怨恨。這樣才能與他人和睦相處。我還懂得了許多學(xué)習(xí)方法。學(xué)過(guò)的東西要不斷溫習(xí),學(xué)習(xí)是要勤于思考,這樣才能不多獲取新的東西。
論語(yǔ)讀后感6
《論語(yǔ)》是我們古今著名的一本書(shū),孔老夫子和它的徒北一生的心血?鬃邮怯忻慕逃遥簧性S多個(gè)弟子,一個(gè)連一個(gè)的把德禮文明傳揚(yáng)下去。
《論語(yǔ)》是一本講文明禮儀的`書(shū),上面寫(xiě)得都是如何成為君子道理。里面是講德行的,我有時(shí)在想,如果全國(guó)人民都按照孔子的道德去做的話,中國(guó)將是多么一 個(gè)既文明又有禮儀的國(guó)家,我很喜歡孔子說(shuō)的那句:”由誨女,知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也!疤貏e有感,知道就是不知道,不知道就是不知道,人 要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,不要做言而無(wú)信的人,這樣就能成為一屆君子。
君子倒底是什么呢?君子由德、禮、行、體四個(gè)部分組成。德是要有品德和德行;禮是要有禮數(shù),以禮待人;行是言行舉止都要文雅;體是要體面,穿著要得體 。這些就是《論語(yǔ)》這部書(shū)的精華。聽(tīng)說(shuō)這本書(shū)是孔子死后而弟子們所寫(xiě)的,把孔子的畢生精華記錄了下來(lái)。
通過(guò)《論語(yǔ)》,我想做一個(gè)道德品行的人,因?yàn),你品德好了,就有無(wú)數(shù)好人與你做朋友,就會(huì)人人都信任你,因?yàn)槟阕袷刂Z言,就會(huì)看重你,尊重你,因?yàn)槟?也看重、尊重他。
《論語(yǔ)》對(duì)后人而言是一部很好的啟示書(shū),因?yàn)檫@本書(shū)讓越來(lái)越多的人看重自己的品行、德行、禮儀,如果人人都尊重的話,中國(guó)將進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)代。
”香九齡,能溫席。“小小黃香,九歲就懂得孝敬父母,為父親溫暖床席,他多有孝心!黃香乃孝悌也者,不亦君子乎?黃香是一個(gè)君子,長(zhǎng)大后成為一名好 官。
黃香的故事正應(yīng)了《論語(yǔ)·學(xué)而》篇第二條的一句話——有子曰:”其為人也孝悌,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而 道生。孝悌也者,其為人之本與?“
論語(yǔ)讀后感7
在學(xué)習(xí)班里,同初一預(yù)備班的學(xué)哥學(xué)姐們讀到了初一上冊(cè)的課本,其中,《論語(yǔ)十則》這篇文章勾起了我濃厚的興趣。
起初,我看不懂這奇怪的古文,看不懂那極其深?yuàn)W、奇怪的文字。之后,教文言文20xx年的那位老師給我們講解了其中的大意,讓我們讀三遍,然后,背下來(lái),我覺(jué)得十分容易,比死記硬背強(qiáng)多了。最后,我寫(xiě)下了這篇讀后感,下面,我選了幾則論語(yǔ),分享給大家。
論語(yǔ)之一:子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎人不知而不慍,不亦君子乎《學(xué)而》大意是:學(xué)習(xí)之后按必須的時(shí)間復(fù)習(xí),不也很愉快嗎有朋友從遠(yuǎn)方到來(lái),不也很快樂(lè)嗎所以我覺(jué)得,人生,好比一塊面包,你已經(jīng)把一塊面包吃完了,不必須你的'一生就過(guò)完了,你能夠去尋找屬于自己的,更好吃,更有用處的東西,不是嗎
論語(yǔ)之二:曾子曰:五日三省吾身;為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習(xí)乎《學(xué)而》大意是:我每日反省自己:替別人出主意是不是盡心盡力了呢跟朋友交往是不是真誠(chéng)老師傳授的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢讀到這篇論語(yǔ)的時(shí)候,我覺(jué)得此刻的孩子一般都很任性,不會(huì)反省自己。我就應(yīng)學(xué)會(huì)檢討,學(xué)會(huì)反省自己,同學(xué)們你們也就應(yīng)行動(dòng)了!
論語(yǔ)之三:子曰:歲寒,然后之松柏之后凋也。《子罕》大意:碰上寒冷的冬天,才明白松柏最后凋謝。讀了這篇論語(yǔ)。我明白人的知識(shí)是無(wú)窮的。隨時(shí)隨地都能夠想出一個(gè)創(chuàng)意。
以上幾句中,有好幾句論語(yǔ)是孔子先生寫(xiě)的,他名丘,字仲尼,是春秋時(shí)期的儒家創(chuàng)始人,是古代的思想家和教育家。
讀了上面幾句論語(yǔ),你是否感覺(jué)自己又增長(zhǎng)了一些知識(shí),又懂了幾分道理,那就請(qǐng)繼續(xù)在論語(yǔ)中遨游吧……
論語(yǔ)讀后感8
《論語(yǔ)》一部集結(jié)孔子及其門(mén)徒智慧結(jié)晶的大書(shū),蘊(yùn)涵亙古以來(lái)不變的生活道理,給予我們無(wú)盡的啟發(fā)。
小學(xué)時(shí),每天上課前,老師都要我們念一段《論語(yǔ)》!皩W(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?…”瑯瑯的讀書(shū)聲中,還摻雜著一些吵鬧聲、笑聲,偶爾還有紙飛機(jī)飛過(guò),在這樣的情形下,每天不斷重復(fù)的念著。那時(shí),我還不懂《論語(yǔ)》里的'任何一句道理,只知道這是每天例行的公事。
直到五年級(jí),老師開(kāi)始在早修抽空解釋《論語(yǔ)》蘊(yùn)含的道理,每天講解一小段,而我聽(tīng)得似懂非懂,只知道這是至圣先師孔子所說(shuō)的人生道理,總覺(jué)得需要親自體會(huì)才較能了解。直到有一天,我把上學(xué)期的課本拿出來(lái),重新看了一遍,突然覺(jué)得其中一篇當(dāng)時(shí)不求甚解的課文,我已忘了作者真正的意涵,另一篇我曾用心思索、體會(huì)的文章,現(xiàn)在又有了新的體悟。這時(shí),腦中浮現(xiàn)了小時(shí)候朗朗上口的──子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!弊釉唬骸皩W(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”一句又一句,我現(xiàn)在都了解了。
《論語(yǔ)》不再只是書(shū)里的一字一句,對(duì)我來(lái)說(shuō),在生活中常?梢哉业剿嫩欅E,比如說(shuō):交朋友時(shí)就會(huì)想到孔子曾說(shuō)過(guò)的:“益者三友,損者三友!蔽視(huì)注意朋友的個(gè)性,選擇興趣相投、志同道合的朋友;要出門(mén)時(shí),我會(huì)記得“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方!闭f(shuō)好去哪里,幾點(diǎn)回家,不讓父母擔(dān)心。
就這樣,我讀《論語(yǔ)》,從生活中。
論語(yǔ)讀后感9
子貢曰:“貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕,何如?”子曰:“可也。未若貧而樂(lè),富而好禮者也!
子貢曰:“《詩(shī)》云:“如切如磋,如琢如磨!逼渌怪^與?”子曰:“賜也,始可與言《詩(shī)》矣,告諸往而知來(lái)者!
這一段,是我學(xué)的最好的,接下來(lái),我為你們解釋一下:
子貢說(shuō):“貧困而不對(duì)人阿諛?lè)畛,富貴而不驕傲自大,這怎么樣?”孔子說(shuō):“這樣也可以,但還不如貧困而樂(lè)道,貴富貴而好禮的人!
子貢說(shuō):“《詩(shī)經(jīng)》中說(shuō):“如切如磋,如琢如磨。”大概就是說(shuō)明這個(gè)道理吧?”孔子說(shuō):“賜啊,現(xiàn)在可以與你談?wù)摗对?shī)經(jīng)》了,因?yàn)槲腋嬖V你這一層意思,你能進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)到那層意思了。”
現(xiàn)在,我們社會(huì)中,也有這樣的`人:
有些人家庭貧困,卻沒(méi)有對(duì)人阿諛?lè)畛,卻在那里歡樂(lè),一人一種對(duì)生命,對(duì)生活樂(lè)觀的激情。有些人富貴,但并沒(méi)有驕傲自大,而對(duì)別人實(shí)施好禮的人。之后,我們社會(huì)的小朋友們都在背《詩(shī)經(jīng)》,《詩(shī)經(jīng)》這本書(shū)給我們很多道理,教導(dǎo)我們?cè)鯓幼鋈耍鯓用鎸?duì)生活,所以如切如磋,如琢如磨,我們只要領(lǐng)會(huì)了這個(gè)一個(gè)意思,以后的路,我們就會(huì)領(lǐng)悟更多道理,在我的生活中,也有這樣的例子。
在學(xué)校里,老師也給我們教做人的道理,不要阿諛?lè)畛,也不要驕傲自大,這是做人的根本道理,所以這句話值得我深思:如切如磋,如琢如磨。
論語(yǔ)讀后感10
《論語(yǔ)》的第一篇是學(xué)而篇,也是這本書(shū)的中心思想,學(xué)做人,學(xué)做事。記錄了孔子及其弟子在學(xué)習(xí)中的經(jīng)歷,以及孔子本人的一些感悟,流傳至今,對(duì)我們?nèi)杂泻艽蟮挠绊。我們今天仍然?huì)學(xué)習(xí)孔子及其弟子所發(fā)揚(yáng)的這種學(xué)習(xí)精神。不僅在學(xué)習(xí)中適用,在我們的生活中以及我們的做人做事中仍然適用。學(xué)而篇告訴我們?cè)S多道理?鬃釉f(shuō),活到老,學(xué)到老,而孔子本人也一直未停止過(guò)學(xué)習(xí)。在他臨死前他都還一直記著老子對(duì)他的'教誨,仍然不忘記他的政治報(bào)負(fù)。這也就是他之所以稱之為孔圣的原因吧,他一心為國(guó)為民,用自己的行動(dòng)去改變他難以改變的事,他努力過(guò)了,他堅(jiān)持過(guò)了,盡管結(jié)果不太盡如人意,但他卻為我們做好了一個(gè)榜樣,為我們發(fā)揚(yáng)了一種精神,留下了他寶貴的學(xué)識(shí),他寶貴的經(jīng)歷。后人敬仰他,以他為榜樣,雖然有些人會(huì)對(duì)他產(chǎn)生誤解,但其真正的內(nèi)在的精神品質(zhì)永遠(yuǎn)不會(huì)被人所厭棄。向孔子學(xué)習(xí),活到老,學(xué)到老。
孔子曾說(shuō):知之為知之,不知為不知,是知也。這句話流傳至今,仍被人廣為傳頌。我們現(xiàn)代人更應(yīng)該學(xué)習(xí)這種精神,不要不懂裝懂,或一知半懂。我們要從容面對(duì)我們自己所存在的這些問(wèn)題,然后能夠解決的盡量解決,不能夠解決的,也要盡力解決。不要不知道的裝作知道,這樣問(wèn)題會(huì)越來(lái)越多。只有勇敢的面對(duì)了自己所存在的問(wèn)題,才是一個(gè)真正勇敢的人。
論語(yǔ)讀后感11
子曰:““人而無(wú)信,不知其可也。大車(chē)無(wú)輗,小車(chē)無(wú)軏,其何以行之哉。”這句話出自《論語(yǔ)》中為政篇內(nèi),意思是:一個(gè)人不講信用,這樣的人還能做什么呢?就好像大車(chē)沒(méi)有、小車(chē)沒(méi)有軏一樣,它們靠什么行走呢?
如今,信譽(yù)已成為一個(gè)人的無(wú)形資產(chǎn),沒(méi)有它,我們將寸步難行。一個(gè)人的信譽(yù)千金難買(mǎi),它既是一種品質(zhì)的外在體現(xiàn),也是無(wú)法衡量的財(cái)富。我們的信譽(yù)決定了許多方面自己所處的地位,別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)等。信譽(yù)即信用、名譽(yù),一個(gè)守信的人,經(jīng)過(guò)不斷與別人交往,自己的.信譽(yù)越來(lái)越高,那么人傳人,名譽(yù)便有了。這樣的人,別人與他(她)交往時(shí)一定是愉快,放心的,同時(shí)。尋求別人幫助時(shí)也一定會(huì)容易許多,別人少了猜疑、不安、擔(dān)憂,自然會(huì)盡力幫助。反之,不守信的人,只會(huì)在不斷的成長(zhǎng)中失去別人的信任,無(wú)論做什么,都不能順利完成,“信譽(yù)破產(chǎn)”一定會(huì)成為絆腳石。
“答應(yīng)別人的事一定要做到,做不到或不確定的事別輕易答應(yīng)!北M管別人表面上看去無(wú)所謂,心里卻可能將你列為“失信人”。我也曾違約過(guò),且耽誤了對(duì)方的時(shí)間,現(xiàn)在想起,不僅慚愧,且感到羞恥:一個(gè)人連守信誠(chéng)諾都辦不到,還能成什么事?我將自己以前的失約當(dāng)作一種警示立于心中,并且引以為戒,保證自己對(duì)別人的承諾一定要達(dá)到,即使再有意外搗亂,也要遵守。如果真有突發(fā)情況,實(shí)在脫不了身,就要嚴(yán)肅地向?qū)Ψ降狼,且要及時(shí)說(shuō)明情況,征得諒解。
人若無(wú)信,舉步維艱。
論語(yǔ)讀后感12
我讀了孔子的《論語(yǔ)》中“三人行,必有我?guī)煛边@句名言后,有了新的感受。我認(rèn)為,它的意思是:任何人都要向別人學(xué)習(xí),而且要不斷地向別人學(xué)習(xí)。
許多人能成為我的老師,因?yàn)樗麄兊膶I(yè)各有所長(zhǎng),懂得的道理也比我多。韓愈《師說(shuō)》中說(shuō)過(guò):“聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻”。有的.人語(yǔ)文比我強(qiáng),我便應(yīng)向他學(xué)習(xí)語(yǔ)文。有的人體育比我棒,我便向他學(xué)習(xí)體育。即使是年齡比我小的人,也有值得我學(xué)習(xí)的長(zhǎng)處。比如說(shuō)我的表弟,雖然數(shù)學(xué)比不上我,但他的圍棋經(jīng)過(guò)了兩年的專業(yè)訓(xùn)練后,下得很好,小小年紀(jì)已是“三級(jí)”小棋手!這個(gè)寒假,我便老老實(shí)實(shí)地呆在家里,虛心向他學(xué)習(xí)圍棋。他之所以圍棋下得好,是因?yàn)樗麑?duì)圍棋下的苦功多,也應(yīng)了那句“術(shù)業(yè)有專攻”。
而我們要向年長(zhǎng)的學(xué)習(xí)是因?yàn),年長(zhǎng)的人經(jīng)過(guò)了許多的風(fēng)風(fēng)雨雨,坎坎坷坷,歷經(jīng)了歲月的洗禮,懂得許多我們不知道的道理,掌握了豐富的知識(shí)。前段時(shí)間我做奧數(shù)做煩了,甚至不想再做了。但當(dāng)我看到一篇文章,講述了張廣厚小學(xué)時(shí)候數(shù)學(xué)很差,連中學(xué)都差點(diǎn)進(jìn)不了,但他沒(méi)有看氣餒,專攻數(shù)學(xué),竟成為世界聞名的大數(shù)學(xué)家。他的恒心、毅力不正是值得我學(xué)的嗎?我便下定了決心,一定要將奧數(shù)學(xué)好。
“三人行,必有我?guī)煛,我們一定要虛心學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn);虛心學(xué)習(xí)知識(shí);虛心學(xué)習(xí)做人的道理。
論語(yǔ)讀后感13
簡(jiǎn)潔而經(jīng)典的句子是中國(guó)古詩(shī)文的特色,正因如此,中國(guó)古詩(shī)文以其共同的魅力倍受注目。我以為,在中國(guó)古代文明的珍寶中,《論語(yǔ)》就是其間精品之一。
子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知,而不慍,不亦正人乎?”貧窮的人仰慕富豪,由于他有讓他一輩子也花不完的錢(qián);而富豪卻仰慕那些平凡的人,由于他們很快活,不會(huì)整天杞人憂天地憂慮錢(qián)是不是被用光、是不是被偷走?墒,就如孔子說(shuō)的,高興的事有許多:學(xué)了又經(jīng)常溫習(xí)和練習(xí),不是很開(kāi)心嗎?
有情投意合的人從遠(yuǎn)方來(lái),不是很令人高興嗎?人家不了解我,我不仇恨、惱怒,不也是一個(gè)有德的正人嗎?曾子曰:“為人謀而不忠乎?與兄弟交而不信乎?傳不習(xí)乎?”現(xiàn)在的大大家,更注重物質(zhì)化的國(guó)際,卻疏忽了中國(guó)的傳統(tǒng)觀念:忠、信。曾子提出的自省辦法,卻恰似給咱們亮了一盞明燈:我每天屢次反省自個(gè),為他人就事是不是鞠躬盡瘁了呢?同兄弟往來(lái)是不是做到誠(chéng)篤可信了呢?教師教授給我的學(xué)業(yè)是不是溫習(xí)了呢?
我的課外英語(yǔ)輔導(dǎo)班教師從前給咱們講過(guò)一個(gè)有關(guān)她的學(xué)生的故事。那個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)極好,很受同學(xué)與教師們的`期待,可是卻有同學(xué)發(fā)現(xiàn)那個(gè)學(xué)生偷同學(xué)們的筆和錢(qián),從此,那名學(xué)生開(kāi)端被同學(xué)們排斥,最終不得不轉(zhuǎn)學(xué)。
這正驗(yàn)證了孔子的一句話:弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文。品德永遠(yuǎn)是做人的榜首,想做一個(gè)受人期待的人,沒(méi)有德與孝不行。這些就是給我感觸最深的句子。
讀《論語(yǔ)》,令我收獲頗豐。往后,我要細(xì)讀論語(yǔ),細(xì)讀這中華悠悠千年才智,讀懂這其間的做人道理與處事辦法,品味這暖暖的心靈雞湯。
論語(yǔ)讀后感14
《論語(yǔ)》是一本對(duì)話錄,記載了孔子與其弟子的對(duì)話。同時(shí)也是對(duì)孔子的思想的體現(xiàn),特別是對(duì)“仁”的體現(xiàn)。但是本人才疏學(xué)淺,對(duì)《論語(yǔ)》無(wú)法做出很深刻的理解,所以下面摘錄《論語(yǔ)》中我個(gè)人印象比較深詞句進(jìn)行分享。
一、“君子不器”對(duì)于我這個(gè)文學(xué)常識(shí)比較淺薄的人來(lái)說(shuō),第一個(gè)反應(yīng)便是:“器”是器皿的意思,翻譯過(guò)來(lái)便是君子不是東西?但真的是這樣嗎,大家都知道“惟女子與小人難養(yǎng)也”也是孔子說(shuō)的,但是這句話的意思不能直意,如果直意我想我會(huì)挨打。后來(lái)查閱資料發(fā)現(xiàn)意思就是:我們要博學(xué)多才,不能局限某一方面。對(duì)于一個(gè)老師,可能會(huì)的不只是自己的教育教學(xué)知識(shí)?赡苓需要應(yīng)對(duì)某一天學(xué)生問(wèn)的“宇宙是什么?”我們存在的意義是什么?”
二、有教無(wú)類。在孔子那個(gè)時(shí)代,學(xué)習(xí)知識(shí)是有社會(huì)地位人所做的事情,對(duì)于我們這些平頭百姓,基本出頭無(wú)望。而孔子提出的“有教無(wú)類”在當(dāng)時(shí)可能是一個(gè)“異類”,這也許也是他偉大的原因吧。而現(xiàn)在我們的國(guó)家已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了“有教無(wú)類”。
三、“以德報(bào)怨”,如果真的.是以德報(bào)怨,那何以報(bào)德?也幸虧讀了《論語(yǔ)》,知道有時(shí)在日常聽(tīng)到也許是斷章取義。
四、“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方”。意識(shí)就不說(shuō)了,但這句話體現(xiàn)在邏輯有一點(diǎn)辯證的關(guān)系,前半句說(shuō)不是說(shuō)因?yàn)楦改冈诓荒茈x家太遠(yuǎn),單純看前半句,個(gè)人感覺(jué)是太片面甚至是錯(cuò)的,但是加上后面這一句“游必有方”,成功把到底要不要“遠(yuǎn)游”這件事表達(dá)的全面了。
五、“知之者,不如好之者,好之者,不如樂(lè)之者”。在幾千年前提出了興趣才是最好的老師。
最后《論語(yǔ)》中的一句話警醒自己“毋意,毋必,毋固,毋我。”
論語(yǔ)讀后感15
這學(xué)期,老師組織我們閱讀《論語(yǔ)》,我每每被孔子的情懷所感動(dòng),有了很多收獲。
在我們國(guó)家的歷史發(fā)展中,孔子對(duì)于中華民族的發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)?鬃又平,在于以自身無(wú)比之精誠(chéng)、無(wú)限光輝之德的人格來(lái)感召學(xué)生,引發(fā)其竭力求學(xué)明道而不肯休止。學(xué)生自覺(jué)開(kāi)啟自身生命真誠(chéng)來(lái)契接孔子之教訓(xùn),竭盡所能以?shī)^進(jìn),使生命愈發(fā)精純。孔門(mén)師生互以生命之真誠(chéng)相感通,于此見(jiàn)之。
孔子不怕困難,始終堅(jiān)持學(xué)習(xí),孔子不論貴賤、貧富、智愚,都熱心教導(dǎo),開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)平民教育之先河。這種精神值得每一位現(xiàn)代教師的學(xué)習(xí),我希望我們的老師可以根據(jù)學(xué)生的個(gè)性、才能,分別采取不同的方式加以指點(diǎn),教學(xué)時(shí)應(yīng)注重對(duì)學(xué)生的啟發(fā)和反省,鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合,還要經(jīng)常向孔子,能坐下來(lái)與學(xué)生多談心,多交流,誘導(dǎo)學(xué)生立志。也就是說(shuō),我希望我們的老師除了教授我們一般的知識(shí)和技能外,尤其要重視對(duì)學(xué)生人格素質(zhì)的培養(yǎng)和提高。
孔子不但有大度的氣概,而且做事從來(lái)都一絲不茍,對(duì)自身要求也非常嚴(yán)格,現(xiàn)代許多人已拋棄了這種觀念。我是一名高一學(xué)生,目前雖然是老師眼中的好學(xué)生,但我深知自己還有許多缺點(diǎn),我做事缺乏耐心,我做事沒(méi)有執(zhí)著的追求,我做事沒(méi)有堅(jiān)毅的'品質(zhì),我與人相處并不是很大度,我對(duì)自己還缺乏嚴(yán)格的約束,這些都嚴(yán)重制約了我的發(fā)展。讀了《論語(yǔ)》,了解了孔子,我幡然醒悟,我的學(xué)習(xí)生涯還很長(zhǎng),我要好好珍惜這珍貴的學(xué)習(xí)時(shí)光,我要嚴(yán)格要求自己,不僅要豐富知識(shí),還有培養(yǎng)優(yōu)秀的品德,我要做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的中學(xué)生。
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