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《恰到好處的幸!纷x后感

時(shí)間:2024-09-14 21:36:15 讀后感 我要投稿

《恰到好處的幸!纷x后感

  當(dāng)閱讀了一本名著后,你有什么總結(jié)呢?不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編收集整理的《恰到好處的幸!纷x后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《恰到好處的幸!纷x后感

《恰到好處的幸福》讀后感1

  今天與大家分享一本書,畢淑敏的《恰到好處的幸!罚@是一本散文集,有40多篇小文章組成。作者結(jié)合自己的人生經(jīng)歷和心理學(xué)專業(yè)背景,用朋友的口吻講述了生活中的點(diǎn)滴故事,闡述自己看待生活、逆境、幸福的觀點(diǎn)。故事生動(dòng)、用詞優(yōu)美,值得一讀。

  關(guān)于“幸!钡脑掝},央視曾做過“你幸福嗎”的調(diào)查,得到了社會(huì)的廣泛關(guān)注。有一位外來務(wù)工人員回答:“我是外地打工的,不要問我!钡(dāng)記者再一次問“你幸福嗎”,他的回答是“我姓曾”。越來越快的工作、生活節(jié)奏,物價(jià)上漲、買房難、看病難等問題,人們常感受到的是“壓力山大”,幸福的感覺似乎離我們很遠(yuǎn)。相比,英國報(bào)社也曾向社會(huì)有獎(jiǎng)?wù)鞔稹罢l是最幸福的人”,結(jié)果顯示第一種最幸福的人是剛給孩子洗完澡,抱著嬰兒的母親;第二種是治好了病人目送病人出院的醫(yī)生;第三種是在海灘邊筑起沙堆的孩子。這個(gè)例子在提醒著我們,只要認(rèn)真尋找,幸福比比皆是,它沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),也不與財(cái)富、地位、聲望成正比。畢淑敏說,不容易感受到幸福的人,常常是因?yàn)閷?duì)事物抱著“不合理的期望”。如看到好房子,就設(shè)想能在這屋里結(jié)婚生子;看到豪華跑車,就設(shè)想能開著它風(fēng)馳電掣;看到別人的嬌妻,就想著未來伴侶定要傾國傾城;看到別人活到90歲,就渴望自己趕超100歲……若達(dá)不到,就感受不到幸福。其實(shí),期望并不是越高越好,期望也需要“恰到好處”。房子不用大,夠用即可;車子主要功能是代步工具,而不是彰顯財(cái)力的勛章;另一半不必國色天香出人頭地,價(jià)值觀相同、有共同語言,就是神仙伴侶;身體健康不必求全,體檢表上有了向上或向下的小箭頭,可以實(shí)時(shí)糾正。生命之高并不決定于其長短,更在于其豐滿和深邃。當(dāng)我們一無所有的時(shí)候,我們能說,我很幸福,因?yàn)槲覀冞有健康的身體。當(dāng)我們不再享有健康的'時(shí)候,勇敢的人依然可以微笑的說:“我很幸福,因?yàn)槲疫有一顆健康的心。”

  幸福常常是朦朧的,轟轟烈烈的幸福并不常見,大多數(shù)幸?偸乔那膿涿娑鴣恚3L嵝炎约盒腋,并對(duì)自己說,“請(qǐng)記住這一刻”,幸福就會(huì)長久的伴隨我們。

《恰到好處的幸!纷x后感2

  這是一本很中意的作家的書,這已經(jīng)是三刷了,還是感到它在心中的分量。這本書帶給我的不僅僅是享受,更多的是不常有的理性與感性交融的深思,這對(duì)我來說是實(shí)屬罕見的,這也是我百讀不厭的原因。

  一本散文集,那就聊聊最喜歡的一篇。不可思議,仔細(xì)去翻了一下,我最喜歡的那一篇居然是作者的自序,此前還從未覺得那是一篇序。那一篇的題目就是《恰到好處的幸福》,作者闡述了自己如何感到幸福是一種如咖啡中的奶,不能多也不能少的東西。

  她的文章總是讓我感到一種親切,一種母親的口吻。文章中說:幸福,是一種藝術(shù)和哲學(xué)的結(jié)晶體,它所代表的豁達(dá)和淡然是幸福門前的長廊,輕輕走過它,你就可以拍打幸福的門環(huán)。這句話是讓我思考甚多的。憶往,自己在幸福面前是否是豁達(dá),不過是接受與給予,這么微不足道的細(xì)節(jié)有沒有做到。淡然——這一點(diǎn)是確信的。自己從未將它看做必須品一般。

  恰到好處。這個(gè)詞并不沉重,反而像一個(gè)重力的支撐點(diǎn)一樣,不偏不倚地落在你心上。但這個(gè)詞也并不平常,仔細(xì)想想,生活中鮮少用到這個(gè)詞是的確。但是當(dāng)它與幸福結(jié)合在一起,就像不合拍的天生一對(duì),不是那種梁山伯和祝英臺(tái),羅密歐與朱麗葉,牛郎織女的那種,而是梁山伯遇上林黛玉,牛郎配上嫦娥的這種,的確看上去很荒謬,但是你仔細(xì)看看,也挺好的呀!它只不過不是人們慣性思維中的那個(gè)樣子罷了,沒有什么大不了。

  它倆為什么這樣比喻,因?yàn)槟惴催^來想,恰到好處,可以是飯量,火候,怎樣的幸福,可以是甜蜜或是痛苦,但是當(dāng)它們結(jié)合到一起,沒有任何語病,只是不順眼。而且它們講述的也只是一個(gè)很簡單的道理——物極必反。對(duì),就這樣。但是這樣的組合給人的'感受是不一樣的,它有一種親切中間隔層紗的感覺。十分奇妙,難以捉摸。

  那索性就不糾結(jié)了,幸福嘛,恰到好處,糾結(jié)嘛,也恰到好處。挺好,有時(shí)隨性一點(diǎn)更好。

  說下來,這便是這本書引人注意的地方。恰到好處,這么一個(gè)言簡意賅的形容詞在幸福面前竟幻化成如此萬千的模樣,也不禁感嘆奇妙。

  最后用一句它的話收尾:就讓一切恰到好處,深深的話我們淺淺地說,長長的路我們慢慢地走。

《恰到好處的幸!纷x后感3

  暑假里我讀了許多書,其中《恰到好處的幸福》是我印象最深的一本。

  《恰到好處的幸!肥钱吺缑粑募貪櫺腋O盗兄械囊槐尽4蟛糠置加凶髡叩暮喗,當(dāng)我讀完時(shí),我就知道這是一本好書。

  當(dāng)我讀第一遍時(shí),我就被畢淑敏的智慧所傾倒,書中的文章或是闡述、或是以自身經(jīng)歷、或是用故事、或是以問答等等形式講述了一個(gè)又一個(gè)的人生哲理,使我受益匪淺。

  當(dāng)我讀第二遍時(shí),我又一次被畢淑敏的智慧所傾倒,我發(fā)現(xiàn)書中的'文章并不僅僅是我開始以為的闡述人生哲理,而是所有文章都聯(lián)系在一起圍繞一個(gè)主題——幸福。例如書開頭兩篇《恰到好處的幸!贰缎腋5钠叻N顏色》,這是顯而易見的;還有《研究真誠》這篇,就像文中說的“真誠是有層次的,可以分成建設(shè)性和破壞性兩種”,如果我們每個(gè)人都更多更豐富向這個(gè)并不美好的世界貢獻(xiàn)我們建設(shè)性的真誠,這不就是幸福么;或者是《對(duì)自己誠實(shí)一點(diǎn)》這篇,如果我們能夠在別人面前不費(fèi)盡心思地裝、做作,我們眼中的別人也是真實(shí)的,這不還是幸福么……

  當(dāng)我讀第三遍時(shí),我開始思考:幸福這種令人愉悅的東西都要恰到好處,還有什么也要恰到好處呢?突然我想到了夢(mèng)想。夢(mèng)想也要恰到好處,這樣才能給人提供動(dòng)力,讓人前進(jìn),如果夢(mèng)想遙不可及又或者觸手可及,前者會(huì)喪失動(dòng)力,后者則會(huì)懶惰不前。記得我小時(shí)候老師問我我的夢(mèng)想是什么,我總是回答:當(dāng)科學(xué)家。這時(shí)老師就會(huì)獎(jiǎng)我一朵小紅花,但當(dāng)我慢慢長大了,成熟了,才發(fā)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想離我是那么遙遠(yuǎn),我開始慢慢喪失熱情和動(dòng)力,這是朋友告訴我讓我在科學(xué)家的道路上定一些小的夢(mèng)想,這些夢(mèng)想要恰到好處,我試了試果然有效。所以我們的夢(mèng)想也要恰到好處,這樣我們才能在夢(mèng)想的道路上勇往直前。

  夢(mèng)想是一個(gè)美好的、令人向往的詞,而恰到好處的夢(mèng)想就會(huì)引領(lǐng)我們成長。

《恰到好處的幸福》讀后感4

  上學(xué)那會(huì)就很喜歡散文,

  剛好接觸第一本讀物就是畢淑敏老師的散文集。當(dāng)時(shí)很青澀,對(duì)于那些優(yōu)美的文字只是覺得很舒心讀起來。于是我早上晨讀都要背誦,比背誦課文還要認(rèn)真。一遇到好的片段,我會(huì)專門用手抄本給記錄下來。每當(dāng)拿著手抄本欣賞的時(shí)候,我都很開心,而且經(jīng)常在自習(xí)課上手抄畢淑敏老師的文章。如今已經(jīng)上班好多年,上學(xué)那時(shí)候的習(xí)慣已經(jīng)沒有了,但是看見她的散文集,依然愛不釋手。

  《恰到好處的幸!樊(dāng)我看到這個(gè)書名的時(shí)候,就被這個(gè)題目吸引。自從成人自己奮斗,各種各樣的壓力隨之而來。每日為生計(jì)奔波在家和公司之間,心很累,總覺得生活過的好辛苦。一直重復(fù)在奔波勞碌的路上來來回回,似乎已經(jīng)忘了生活的'美好,沒有幸福的感動(dòng),日復(fù)一日匆忙工作,上班下班,奮斗工作。生活似乎已經(jīng)成了一種過程。當(dāng)打開這本書的時(shí)候,忽然發(fā)現(xiàn)久違的欣喜和內(nèi)心的平靜,原來之前的那種感覺和喜歡深入骨髓,融入到我的生命里。

  本書是一本充滿溫暖力量的靈魂讀物,縱有千間房屋,夜間無外一床安宿,縱有萬畝良田,一日終究只需三餐。幸福是一種心的富足,不以物質(zhì)的多寡來衡量,它是付出、分享和愛的感受。恰到好處,是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)和淡然,是幸福門前的長廊。輕輕走過它,你就可以拍打幸福的門環(huán)。佛家有一句話,叫“無掛礙物者無恐怖”,不妨借用來,少需要物者少煩惱。因?yàn)楸匦枭,所以受限輕。人就獲得了更快的行走,更高的飛翔。

  畢淑敏老師以燭光般溫暖的文字引讀者穿過漫漫長夜,把“幸!弊鳛橐环N正面的人生價(jià)值提出,教你構(gòu)建合理期望,學(xué)習(xí)面對(duì)幸福把握尺度,在欲望和現(xiàn)實(shí)中找到平衡,收獲豐碩愉悅的幸福人生。你,幸福嗎?

  幸福是一種人生體驗(yàn),是對(duì)生活的一種詮釋。在這個(gè)紛擾復(fù)雜的社會(huì)中,我們還是需要守住自己一方凈土。不為車房這些物質(zhì)條件而不停的為難自己。日日活在比較和羨慕嫉妒中,生活就會(huì)黯然失色,過分的為難自己就會(huì)痛苦,恰到好處即可。

  胸懷文墨虛若谷,腹有詩書氣自華。很喜歡這本書,給自己定下第二個(gè)目標(biāo):畢淑敏老師的《拯救乳房》,希望自己成長,內(nèi)心越來越平靜。做一個(gè)淡淡的

  有香氣的女子。

《恰到好處的幸!纷x后感5

  幸福是恰到好處的,它不多也不少,總是在不經(jīng)意間降臨,卻又不會(huì)使人在幸福的海洋里暢游。所以,珍惜眼前所擁有的吧!

  ——題記

  這正是我從畢淑敏的《恰到好處的幸福》中學(xué)到的。正如她在書中寫到:當(dāng)一個(gè)人在田園香徑中行走時(shí),不論眼前的事物多么引人注目、光彩絢麗,他更向往的往往是小徑深處有著多么完美的風(fēng)景。但當(dāng)他真的走到那里時(shí),才發(fā)現(xiàn)剛才他所錯(cuò)過的風(fēng)景是如此美麗。

  幸福的降臨,猶如水潭中的清波,一波連著一波,使人不勝歡喜。漸漸地,人們會(huì)忘記當(dāng)初所得,現(xiàn)在所有,他們會(huì)盼望著下一次幸福的到來。可幸福并不是取之不盡,用之不竭的。就像水波,最后只剩平靜的水面,毫無生氣。而這時(shí),人們?cè)缫褜碛械亩紥仐壛。其?shí),眼前的才是最值得珍惜的。

  有一次,我和母親去超市買西瓜。她一眼就看中了一個(gè)又大又圓的西瓜,可她看來看去,又覺得不夠好,又挑選了一個(gè),又不滿意。結(jié)果挑到最后,她還是認(rèn)為第一個(gè)最好,可那時(shí),已經(jīng)有一個(gè)人將瓜抱走了。無奈,母親只有再選一個(gè)了。但回家后發(fā)現(xiàn)那個(gè)瓜并不甜。她說:“要是當(dāng)時(shí)就把那個(gè)西瓜買了該多好!”

  這雖是一件非常普通的小事,卻正巧反映了一個(gè)道理:眼前擁有的就是最好的,不要只專注于遠(yuǎn)處看似絢麗的風(fēng)景。所以,珍惜眼前擁有的吧!

  幸福的降臨總是持續(xù)的,但它不會(huì)太長也不會(huì)太短,而是恰到好處。人們很容易被持續(xù)降臨的'幸福蒙住雙眼,使得他們看不到現(xiàn)在所擁有的。幸福總是在快結(jié)束時(shí),在遠(yuǎn)處安排更吸引人的事物,它驅(qū)使著人們向前,卻又在最后撤銷障眼法。當(dāng)人們回過頭來時(shí),發(fā)現(xiàn)他丟失的比得到的更多。所以,珍惜眼前所擁有的吧!

  現(xiàn)在擺在你眼前的,或許不是那么讓你滿意,但它卻是最好的,是最值得你去珍惜的。請(qǐng)?jiān)谔飯@香徑的某一處風(fēng)景中,停下你追求完美的腳步,收起你挑剔的目光,去快樂的擁有它、珍惜它,因?yàn)樾腋G〉胶锰,給了你一處美麗、一份滿足,就不會(huì)再給予你更多的了。

  它是要你攜帶著這一小份幸福,自己去創(chuàng)造屬于自己的幸福。

  所以,珍惜眼前所擁有的吧!

  正是因?yàn)槲覐臅袑W(xué)到了這個(gè)道理,現(xiàn)在無論對(duì)什么事物,有的不是挑剔,而是接納。這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn),原來一切都是那么美好!

《恰到好處的幸!纷x后感6

  感謝學(xué)校給我這個(gè)靜下心來讀書的機(jī)會(huì),我在拿起這本書來的時(shí)候心里就想,要不是開學(xué)要做讀書交流,我是不會(huì)在這么忙碌的過年時(shí)間去靜心讀書的。剛開始讀這本書的時(shí)候不免還是有完成任務(wù)的心態(tài),所以是數(shù)著頁數(shù)讀的。第一天讀了10多頁,覺得這本書語言細(xì)膩平實(shí),還不錯(cuò)。第二天我是正真讀進(jìn)去了,像清新的泉水蕩滌過心間,一口氣把它看完。因?yàn)檫@本書似乎使我忙碌的心也放慢了腳步,整個(gè)人像細(xì)細(xì)品茶感悟人生一樣悠然,心里感覺很幸福。這便是讀書靜心的'好處吧。

  我想用“直擊心靈的魔法書”來概括我對(duì)這本書的總體感覺,更對(duì)這本書的作者畢淑敏油生喜愛和敬佩之意。雖說也喜歡過一些作家,但對(duì)畢淑敏的喜歡更加上了敬佩之情。她把探究生命和幸福這么深?yuàn)W的問題以細(xì)膩平實(shí)的語言展示給讀者,以春風(fēng)化雨般的濟(jì)世情懷感染著讀者。相比揮筆潑墨的大氣我更喜歡這種潤物細(xì)無聲的柔和與心靈的輕撫碰觸。畢淑敏本人在藏北雪原的工作經(jīng)歷使她體驗(yàn)過生命所能給予的最大苦難,同時(shí)也讓她置身于博大高山和浩渺星空從而感受著生命的渺小。正是這種人生體驗(yàn),她才能把生命和幸?吹萌绱送笍。從她筆尖流淌出來的文字,如清澈的溪流緩緩流入人的心田,不愧被讀者譽(yù)為“文學(xué)界的白衣天使”。

  讀完她的這本書中,我思緒萬千。我想即使我們現(xiàn)在可能不會(huì)經(jīng)歷生命有時(shí)的脆弱與渺小,但是我們必須要知道生命的可貴,我們要珍愛生命。生命中的幸福更是可遇而不可求的。越是刻意去追逐幸福,幸福反而會(huì)如流沙一般逝于掌心。其實(shí)幸福是一種心態(tài),當(dāng)你積極樂觀時(shí),你便能更多的感受幸福?僧(dāng)你悲觀失望時(shí),幸福便會(huì)悄悄地遠(yuǎn)離你。所以當(dāng)你幸福時(shí),你要珍惜,千萬不要再追加欲望,否則會(huì)適得其反。當(dāng)你感覺不幸福時(shí),你要樂觀,因?yàn)橛袝r(shí)會(huì)失之東隅收之桑榆。恰到好處的幸福才是幸福的最高層境界。人生之路如此漫長,對(duì)待幸福需要且行且珍惜!

《恰到好處的幸!纷x后感7

  幸福,這兩個(gè)字引出了我無數(shù)的聯(lián)想。幸福要怎樣才能被稱之為幸福,幸福又是什么?畢淑敏則告訴了我們這個(gè)道理,回答了我們的這個(gè)問題。幸福人人都需要,但是也要恰到好處。我們?cè)谏钪,并不缺少幸福。而有時(shí)幸福卻過了頭。

  這本《恰到好處的幸福》,則是畢淑敏告訴我們的一個(gè)真理。他曾說過:“幸福是一種心的富足,不以物質(zhì)的多寡來衡量,它是付出、分享和愛的感受。恰到好處,是一種哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)晶體。它代表的豁達(dá)和淡然,是幸福門前的長廊。輕輕走過它,你就可以拍打幸福的門環(huán)!倍矣X得幸福要恰到好處才是真的幸福。書中也有寫過:“酒精的濃度不能太高,過了那個(gè)最佳值,結(jié)果就適得其反。幸福也一樣,切不要貪得無厭。”

  恰到好處的幸福,只要用心,在平常仍能看到,就像平常的事。深深地話我們淺淺地說,長長的路我們慢慢地走。這里面,不就已經(jīng)有幸福了嗎!

  我們要學(xué)會(huì)真誠地面對(duì)自己,不然如何去接受那幸福。

  有人問過,幸福有幾種顏色?畢淑敏說有無數(shù)種,數(shù)不清。也有人說僅僅只有七種。但我相比起來更喜前一種說法。不同的`人在面對(duì)幸福的同時(shí),覺得幸福的顏色也不一定會(huì)相同。世界上有那么多人,不可能感覺到幸福僅僅只有七種顏色。

  有些人根本就誤解了“恰到好處”這四個(gè)字的含義。因?yàn)槟撤N機(jī)緣看到了好房子,就設(shè)想以后能在這屋結(jié)婚生子?吹搅撕儡嚕驮O(shè)想能開豪車,知道壽星活到90歲,就發(fā)誓自已一定要活到100歲……這根本就是不合理的期望。目光太高,就違背了“恰到好處”這一原則。

  我們并不需要有太高的目標(biāo),我們只需做到自己力所能及的事。把它做成功了。這不就是我們想要的幸福么?只不過需要我們適度。

  幸福,在我眼中,只是平平淡淡地過好自己想要的卻也并不過分的生活。只需要自己不要太貪得無厭。

  走過恰到好處這一條不尋常的長廊,你就已經(jīng)走到幸福的門前。你就可以拍打幸福的門環(huán),就可以得到你自己夢(mèng)寐以求的幸福。

  讀了畢淑敏的這本《恰到好處的幸!,使我對(duì)幸福的看法也有所改變,不像以前那樣苛求。

  幸福,要恰到好處,才能稱得上是幸福。要懂得珍惜幸福,別讓它從我們的身邊偷偷地溜走。

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