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《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感

時(shí)間:2025-04-30 16:20:59 賽賽 讀后感 我要投稿

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感(精選33篇)

  認(rèn)真品味一部名著后,相信大家的收獲肯定不少,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么我們該怎么去寫讀后感呢?下面是小編幫大家整理的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感(精選33篇)

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感 1

  第一次看《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的時(shí)候,我先看了一下目錄,大致了解一下是哪七個(gè)習(xí)慣,然后再?zèng)Q定先看哪一章,畢竟我習(xí)慣先看自己感興趣的地方。

  然后我發(fā)現(xiàn)最吸引我的還是第一個(gè)習(xí)慣:積極主動(dòng)。因?yàn)槲也⒉皇且粋(gè)積極主動(dòng)的人。很多時(shí)候我都習(xí)慣處于被動(dòng)的地位,不去主動(dòng)做,因?yàn)楫?dāng)我處于被動(dòng)狀態(tài)時(shí),萬一事情的結(jié)果不是我想要的,我就能在事后給自己找一個(gè)讓自己心安的理由——“這又不是我選擇的”。

  而書上說積極主動(dòng)不僅是主動(dòng)。更重要的是代表人必須為自己負(fù)責(zé)。這很對,人只有對自己負(fù)責(zé)了,才會(huì)變得更好,對待事物也會(huì)積極。因?yàn)槿绻銓ψ约憾疾回?fù)責(zé),那你還會(huì)對什么事情有責(zé)任感?如果你沒有責(zé)任感,又怎么可能會(huì)把事情做好,如果做不好事情,就不會(huì)對事有積極的態(tài)度。

  第二讓我有收獲的是第六章——人際關(guān)系。我從來都不是一個(gè)善于處理人際關(guān)系的人,既不會(huì)主動(dòng)去與人交往,更不懂得如何經(jīng)營好人際關(guān)系。開始一段友誼比維持一份友誼簡單,感情是需要去的,如果你不去理會(huì)你的朋友,那么感情總是會(huì)變淡的,而如果你不會(huì)維持感情,那更慘,你和你朋友的友誼將不會(huì)是被時(shí)間沖淡的,而是被你毀掉的。

  維持一份友誼,你需要投入真摯的感情,同時(shí)也需要你表達(dá)出你的'感情,而不是總是將對朋友的關(guān)心藏在冷嘲熱諷后邊,沒人能受得了一個(gè)總是在嘲諷別人的人。適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)出你的關(guān)心,感情,這是很重要的,所有人都希望別人真心對待自己。當(dāng)然了,維持一份感情,感情很重要,正直誠信的品德也非常重要。因?yàn)檎闭\信可以產(chǎn)生信任,人與人之間的相處中,信任是非常重要的,這一點(diǎn),是誰都知道的。而且按書上的話來說,信任也是“其他感情投資的基礎(chǔ)”。

  這本書真的是一本很好的書,它可以讓人有所收獲,而且還不是其他的心靈雞湯類的書能帶來的收獲。我覺得看完這本書,比看幾本心靈雞湯類的書都有用。

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感 2

  此次讀書是再讀《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,第一次讀書覺得LP的精神是圍繞這個(gè)核心思想去構(gòu)建的,在LP期間,我們積極主動(dòng)、明確目標(biāo)、主次分明、懂得雙贏甚至多贏、焦點(diǎn)在外、非權(quán)力性領(lǐng)導(dǎo)、和不斷更新我們稱之為發(fā)現(xiàn)可能性。所有的思維都和LP的一切信念相契合。第二次讀這本書有更新的認(rèn)識,站在經(jīng)過實(shí)踐的角度更了解自己,更了解面臨的自我更新的困難有多大。在此我想闡述的.,是知行合一是多么困難又多么值得去做的一件事情。

  人生很多時(shí)候就像行駛中的列車,有的速度快,有的慢,總之慣性帶領(lǐng)我們?nèi)ハ蛞粋(gè)方向,盡管那個(gè)方向不一定是我們想要的;思想很多時(shí)候帶領(lǐng)我們?nèi)ハ蜃约赫嬲龎粝氲姆较,那個(gè)夢想指引我們?nèi)松脑妇,只是我們常常?huì)留下遺憾.

  每一個(gè)人人生的結(jié)局,一定是行動(dòng)引領(lǐng)我們所去向的:就像書中談及,此刻我們要參加一個(gè)自己的葬禮,或者給自己截至目前的生活一個(gè)結(jié)案陳詞,那會(huì)是怎樣的?你如何評價(jià),是否滿意,有沒有勇氣面對?基于這樣的過往人生,如果我們再來一次,你要做什么樣的選擇,是行動(dòng)!不是空洞的說辭,不是僅僅是夢想?

  三階段是關(guān)于實(shí)現(xiàn)愿景,是關(guān)于行動(dòng)、行動(dòng)和有效的行動(dòng)。學(xué)會(huì)不斷停下來看回自己,學(xué)會(huì)不斷更新自己的系統(tǒng),不斷擴(kuò)充我們的內(nèi)存,學(xué)會(huì)不斷規(guī)范我們的計(jì)劃,學(xué)會(huì)離我們內(nèi)心想要的目標(biāo)即使有所距離,也能坦然面對并重新再來.

  畢竟此時(shí)我們雖然看到同樣的問題出現(xiàn)在我們身上,我們已經(jīng)學(xué)會(huì)了覺察,帶著一份覺察就有改變的可能,我們只是螺旋式的上升至我同一風(fēng)景的更高處。

  不經(jīng)歷,不知道這樣真誠、坦然、從容的世界存在;不回看,不知道自己仍有無限的路程要走;不面對,不知道自己在路上的感覺本就很好!

  給每一個(gè)在路上的LP人,和每一位LP8分享!

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感 3

  俗話說,思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運(yùn),習(xí)慣對于我們來說影響巨大。通過讀《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,讓我更加深刻認(rèn)識的習(xí)慣養(yǎng)成與品行修養(yǎng)。

  書中七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體,積極主動(dòng)的態(tài)度、以終為始的愿景、要事第一的把握、雙贏思維的互賴、知彼解己的溝通、綜合綜效的合作、不斷更新的創(chuàng)造,他們相輔相成,既從個(gè)人要全力以赴確定目標(biāo)進(jìn)行個(gè)人修煉,由此轉(zhuǎn)向獨(dú)立,從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人成功,又從要建立共贏、溝通、等,促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作,其中啟發(fā)最大的是“要事第一”的.習(xí)慣。

  “要事第一”是一種自我管理原則,它要求我們將最重要的事情放在第一位。作為人力資源管理部長,每天必然接到上級的工作安排、平級的工作溝通、下級的工作指導(dǎo),又被一些瑣事纏身,自己以前在工作中,通常將各項(xiàng)工作進(jìn)行梳理、大概分類并執(zhí)行,但沒有運(yùn)用更加科學(xué)的工作方法,有時(shí)還是難以靜下心來做最該做的事。

  有時(shí)被那些看似急迫的事情蒙蔽,不知道哪些事最應(yīng)該做的事,致使工作效率不高,通過讀書、學(xué)習(xí),我學(xué)習(xí)到高效的工作方法,要更加明確的分輕重緩急,一步一步把事情做的有節(jié)奏、有條理。

  為提高工作效率,每天上班將一天工作進(jìn)行羅列、分類,劃分重要而且緊迫的事、重要但不緊迫的事、緊迫但不重要的事、既不緊迫又不重要的事四個(gè)象限,對照圖表規(guī)劃自己一天的工作,同時(shí)根據(jù)日工作情況調(diào)整圖表內(nèi)容,每天下班前總結(jié)一天的工作,分析當(dāng)天的工作安排、工作效率,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。堅(jiān)持了半個(gè)月時(shí)間,已經(jīng)得到意想不到的收獲。通過圖表讓我的工作目標(biāo)清晰、明確,同時(shí)節(jié)省了排定事情的時(shí)間,不再糾結(jié)于先做哪件事,每天的總結(jié)也提高了效率,檢視一天的圖表就可以發(fā)現(xiàn)工作完成與否,那些工作可以做的更好,從而使自己積極性能夠充分發(fā)揮出來。

  實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),讀書的目的是為了學(xué)習(xí)前人經(jīng)驗(yàn),系統(tǒng)化掌握更多有用的知識和技能,只有把書中學(xué)到的知識應(yīng)用到實(shí)踐中,才能真正達(dá)到讀書的目的。在工作中,將繼續(xù)通過努力與探索,培養(yǎng)這七個(gè)好習(xí)慣,我相信通過循序漸進(jìn)的獲得不斷進(jìn)步、不斷成長。

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感 4

  這本書帶給我?guī)淼闹T多好處中,我看得最深的就是多方面、多角度去思考每一件事,每一個(gè)事物都有他存在的道理;還有一個(gè)就是習(xí)慣問題,我在這方面欠缺著一大筆債,我要慢慢的去改善自身缺不足。我也愿意與更多人去分享這本好書,它帶給我們的好處是許多前輩的經(jīng)驗(yàn),能給我們帶來無限的啟發(fā)。

  習(xí)慣這兩個(gè)名詞,好熟悉,因?yàn)樗旧碓谖覀兩磉呉恢迸惆橹,有一個(gè)好的習(xí)慣就能換來自己美好的人生,當(dāng)然,我也認(rèn)為高效能人士的七個(gè)習(xí)慣,最重要的方面是強(qiáng)調(diào)塑造性格而不是實(shí)現(xiàn)成功。

  我記著戴維斯坦喬丹說過一句話“沒有正確的生活就沒有真正卓越的人生”,在我自己上初中的時(shí)候,有一個(gè)壞習(xí)慣一直培養(yǎng)著,我到高中年代雖然很想的幾件事,但在別人的眼中說你是一個(gè)不道德的人,就是上廁所不沖隨地吐痰,當(dāng)我認(rèn)知自己有這個(gè)壞習(xí)慣,我也嘗試去改掉剛開始改的時(shí)候自己都有那種感覺,有點(diǎn)不習(xí)慣,可以用一個(gè)成語來概括不測之影,想說也說不出來,但我一直堅(jiān)持堅(jiān)持了許久的時(shí)間才換取了一點(diǎn)點(diǎn)效果,我感覺也不錯(cuò),在這個(gè)壞習(xí)慣中我也在不斷地提升,我也相信會(huì)改掉的,過去了許久,我也改掉了這種上廁所不沖隨地吐痰的習(xí)慣了,自我評價(jià)感覺自己得到了完善,也提升了自我。

  我們處事的'時(shí)候往往自以為是的去判斷事物,去評價(jià)工作,別人犯錯(cuò)也是一味的以自己的角度去評判別人。在交流中也是以自己的經(jīng)歷觀念去對別人的觀念進(jìn)行評價(jià),這是一種低效率的交流情況。這種情況下,集體效能就不能有效的發(fā)揮出來。如果我們大家都能學(xué)會(huì)換位思考,以此來加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力和協(xié)作精神,關(guān)鍵時(shí)刻能互相協(xié)作打硬仗,通過每個(gè)人的切實(shí)努力,我們可以發(fā)揮出更強(qiáng)的能力。

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感 5

  今天看了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,覺得受益匪淺!陡咝苋耸康钠邆(gè)習(xí)慣》是一本帶有典型的美國精神的書。高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》為渴望成功的人給出了方法,這本書讓我學(xué)會(huì)做事的恒心和毅力,決定了成功的可能性。性格決定命運(yùn),如果你要改變自己的命運(yùn),首先要改變自己的性格。

  書中講述了一下7個(gè)習(xí)慣;

  習(xí)慣一:積極主動(dòng)

  主動(dòng)積極即采取主動(dòng),為自己過去,現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則及價(jià)值觀,而非情緒或外在環(huán)境來下決定。

  習(xí)慣二:以終為始

  高效能的人懂得設(shè)計(jì)自己的未來。他們認(rèn)真地計(jì)劃自己要成為什么人,想做些什么,要擁有什么,并且清晰明確地寫出,以此作為決策指導(dǎo)。因此,"以終為始"是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這將確保自己的行為與目標(biāo)保持一致,并不受其他人或外界環(huán)境的影響。

  習(xí)慣三:要事第一

  每個(gè)人的〖要事〗都不一樣,因?yàn)椤家隆绞且蚴姑,價(jià)值觀來定的,所以〖要事〗是因人而定的,而且事情的重要性是大于時(shí)間的,所以緊急不緊急是時(shí)間管理的事,而〖要事〗的'完成是與〖以終為始〗的延續(xù)。

  習(xí)慣四:雙贏思維

  多數(shù)人的性格是做不到的,少數(shù)性格類似的人努力后會(huì)做到,所以〖雙贏思維〗是我成熟所追求的目標(biāo),是對自己,社會(huì)了解的更深的表現(xiàn),在這一點(diǎn)上,我認(rèn)為是七個(gè)習(xí)慣中最難作到的,也直接影響著"統(tǒng)合終效"。

  習(xí)慣五:知彼解己

  〖知彼解己〗需要的是主動(dòng),如果單方面去做是沒有效果的,所以了解到此習(xí)慣的人一定要拿出誠意來,畢竟大多數(shù)人還是使用過去的觀念去處理問題

  習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效

  習(xí)慣七:不斷更新

  習(xí)慣是可以養(yǎng)成的,相信有恒心就會(huì)養(yǎng)成書上所說的著7個(gè)習(xí)慣。我相信我可以循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步。

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感 6

  過去大半年的時(shí)間,我非常認(rèn)真地讀了一本書,這本書就是《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》。在讀的過程中,我思考了很多,也收獲了很多,可以說,這是一本影響了我世界觀的書。

  首先,這本書中最讓我印象深刻的一點(diǎn)是它完整的體系。如果你讀過這本書,你立馬就能感受到,這本書是經(jīng)過無數(shù)次修改打磨的`,以至于整本書從來到尾,環(huán)環(huán)緊扣,沒有半句廢話。甚至有些時(shí)候,為了說明一些觀點(diǎn),作者還特地為之創(chuàng)建了相應(yīng)的模型。

  因此,這本書絕對不是在簡單地闡述一個(gè)觀點(diǎn),而是在論證一整套的人生觀,價(jià)值觀體系。從基礎(chǔ)邏輯到上層操作,樣樣齊全。比如,有人把這本書類比為計(jì)算機(jī)的操作系統(tǒng),其實(shí)無比恰當(dāng)。這本書就是一個(gè)人的操作系統(tǒng),如果你裝上了這套系統(tǒng),就能夠最有效地運(yùn)轉(zhuǎn)你的人生。

  當(dāng)然,值得注意的是:一本書再好,也不可能全部都適合你。盡信書,則不如無書!

  人畢竟不是計(jì)算機(jī),不可能有一套適配全部的系統(tǒng)。事實(shí)上,正是因?yàn)檫@本書有價(jià)值的地方太多,體系太完備,反而更應(yīng)該引起你的警覺。因?yàn)槟銟O有可能會(huì)因?yàn)槔锩婧芏唷吧钜詾槿弧钡拈W光點(diǎn),而選擇盲目接受整個(gè)一套打包的價(jià)值體系。

  這樣做,看似方便高效,卻會(huì)對你的獨(dú)立人格,有極大的損傷。所以,保持獨(dú)立思考的能力,你我一起共勉。

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感 7

  說實(shí)話,我一直不喜歡這種說教類的書籍,因?yàn)橹翱催^李開復(fù) 的《做最好的自己》,覺得他寫的還不錯(cuò),而《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是他提及最多遍的書籍,恰巧舍友不久前買了一本二手的,就順便拿起來看了。

  確實(shí),看的我頭暈?zāi)X脹,也許是翻譯的問題吧,內(nèi)容寫的很粗糙枯燥,有或許這本書在我現(xiàn)在的年齡看來還沒有什么較為顯著的效果和感觸,可能比較適合工作人士看吧。誠然,本書所講的.七個(gè)習(xí)慣,是成為一個(gè)高效能人士的最好原則,作者總結(jié)的很精辟,概括了很多方面,雖看起來太過于理性,也不乏人性化。作者所說的七個(gè)習(xí)慣分別是,習(xí)慣一——積極主動(dòng)、二——以終為始、三——要事第一、四——雙贏思維、五——知彼解己、六——統(tǒng)合綜效、七——不斷更新。()書中最讓我印象深刻的有兩處,其一是作者對“效能”的定義——“產(chǎn)出與產(chǎn)能必須平衡”換句話說,就是必須明確自己的能力與位置,不能過分提高目標(biāo)而忽略自身能力,要實(shí)事求是。其二是作者在全書結(jié)尾部分引用的愛默生的話“只要我們堅(jiān)持 干,事情就變得容易了。這并非因?yàn)槿蝿?wù)的性質(zhì)變了,而是因?yàn)槲覀冝k事的能力增強(qiáng)了”,真是說到心坎上去了,很多事情都是貴在堅(jiān)持的,有些時(shí)候并不是有了希望才去堅(jiān)持,而是堅(jiān)持了才會(huì)看到希望。

  這種書,在我看來,很多事情其實(shí)都懂,就是很難付諸實(shí)踐,看書的好處之一就是增強(qiáng)一種應(yīng)該怎么做的意識,讓我們冥冥中可能不知不覺就這樣做了。涉略即可不必深究,是我的看法!

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感 8

  每個(gè)人對同一事物都會(huì)有不同的觀點(diǎn),我大概看了看這本書,其中有一小部分對我感觸很深,那是習(xí)慣一——積極主動(dòng)。

  剛剛畢業(yè)找工作的時(shí)候,面對強(qiáng)大的競爭壓力,我開始不知所措,開始迷茫自己的未來,常常想偌大的一個(gè)鄭州,唯獨(dú)沒有我的一個(gè)位置。我開始抱怨、滿腹牢騷,覺得不如自己的人都能找到工作,唯獨(dú)自己找不到,我抱怨自己沒有好家庭,沒能給自己安排好的工作,我憤憤不平,有些人什么不需要努力就能輕而易舉得到很多東西,而我們這些人還沒有稍微怠慢便迷途找不到路了,我覺得這所有的一切好像冥冥之中已有注定,該是什么命就是什么命,你該是有車有房的人,不用你住大街、擠公交,你該是有好單位好工作的人,即使你現(xiàn)在不學(xué)習(xí),什么都不干,畢業(yè)后還是能找上好工作,機(jī)會(huì)是給那些有關(guān)系的人的。

  我開始想走一下捷徑。后來我慢慢認(rèn)識到,自然的成長過程不容違背、忽略或縮短,那只會(huì)讓你平添失望和挫敗感。成長的.過程是要一步步腳踏實(shí)地的經(jīng)歷的,看到這本書后,我開始認(rèn)識到,之所以自己會(huì)有這么邪惡的思想,是因?yàn)樽约簯B(tài)度的問題,對事物常常是消極、悲觀,遇到事情態(tài)度不端正,不積極。凡事都往壞的地方想,不積極主動(dòng),以后我要克服這缺點(diǎn),使自己的為人處事、個(gè)人行為都積極起來。無論眼界多高,都必須認(rèn)真地采取積極的態(tài)度腳踏實(shí)地的度過每一天,只有付出,才能索取。把態(tài)度放端正,積極主動(dòng)的做事,相信自己的人生會(huì)有所改變!這是我對這本書的一點(diǎn)點(diǎn)感受,希望大家一起加油!加油!

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感 9

  “習(xí)慣”這兩個(gè)字,看似簡單,卻內(nèi)涵深刻,回頭仔細(xì)想想,在這個(gè)世界上,每個(gè)人都有自己的習(xí)慣。習(xí)慣從本質(zhì)上反映了一個(gè)人的內(nèi)涵和素質(zhì),甚至能決定一個(gè)人的命運(yùn)。今日的你是過去習(xí)慣的結(jié)果。今日的習(xí)慣,將是你明日的命運(yùn)。改變所有讓你不快樂、不成功的習(xí)慣模式,你的命運(yùn)將改變,習(xí)慣領(lǐng)域越大,生命將越自由,充滿活力,成就也會(huì)越大!陡咝苋耸康7個(gè)習(xí)慣》這本書讓我明白了很多道理,思想和眼界上了一個(gè)新臺階。

  我們從來到這個(gè)世界,就已開始培養(yǎng)習(xí)慣,比如小時(shí)候我們會(huì)哭著依賴別人,長大以后,我們必須養(yǎng)成更加適應(yīng)當(dāng)前環(huán)境的習(xí)慣。良好的.習(xí)慣會(huì)讓我們終生受用!陡咝苋耸康7個(gè)習(xí)慣》從正面反面兩個(gè)方向來展示證明每個(gè)習(xí)慣的重要性,并結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和親身感悟闡述了自己對每個(gè)習(xí)慣的認(rèn)識。

  通過閱讀《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》才發(fā)現(xiàn),事業(yè)成功只是成功了一半,唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長等人生其他層面和諧發(fā)展才是正真的成功。我們的行為總是一再重復(fù),但要做得卓越,不能只是單以行動(dòng),而是靠良好的習(xí)慣,要提升自我,樹立克服“慣性”的意識,并且“由內(nèi)而外的全面改造自己”。習(xí)慣左右我們的成敗,成功其實(shí)是習(xí)慣的使然。

  讀書使人進(jìn)步,這本書讓我們學(xué)習(xí)了很多東西。今天的我們是由無數(shù)個(gè)過去所組成的,我們重復(fù)舊有的習(xí)慣,只能得到舊有的結(jié)果,我們想要有所突破,就要修正即定的軌跡。就像薩達(dá)特在自傳中寫道:“如果一個(gè)人無法改變自己的思想構(gòu)造,就永遠(yuǎn)無法改變現(xiàn)實(shí),也永遠(yuǎn)不可能取得進(jìn)步”。所以我們先改變我們的思想,然后讓思想來決定行動(dòng),讓行動(dòng)來決定習(xí)慣,讓習(xí)慣塑造性格。一個(gè)人有優(yōu)秀的習(xí)慣,想不成功都難!

  曾經(jīng)看過這樣一句話:對于個(gè)人而言,習(xí)慣若不是最好的仆人,便是最差的主人。如果我們能有“積極主動(dòng)”的態(tài)度!耙越K為始”的愿景!耙碌谝弧钡陌盐!半p贏思維”的互賴!爸私饧骸钡臏贤!熬C合綜效”的合作。“不斷更新”的創(chuàng)造,我們一定會(huì)走向成功的彼岸。

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感 10

  現(xiàn)在社會(huì)的人普遍處于一個(gè)精神壓力十分緊張的狀態(tài),為了生活不比別人差,不惜把自己弄得落魄不堪,雖然這種追求的代價(jià)顯而易見,但也于情于理。

  雖然每個(gè)人的生活追求不一樣,但以本人的淺見,只要生活過得去,能夠了解知道自己在做什么追求什么,追求的事物有何意義,追求的事物有何好處, 心靈上得到滿足,那就是最大的滿足,應(yīng)盡量把所有的追求簡單化,習(xí)慣化,不然物質(zhì)上再多的滿足那也不是真正的滿足,會(huì)有多少人愿意孤身一人居住在一棟金碧輝煌的宮殿呢,那心靈上的空虛是冰冷的是引人匱乏的。追求都源于我們的生活的思維習(xí)慣,沒有思維習(xí)慣的魔力,是不能讓我們有這么多異于常人的想法。

  在粗略的閱讀完《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書后,一個(gè)感想,那就是,理論與實(shí)踐的`距離會(huì)有多遠(yuǎn)?盡管書上內(nèi)容所教授的知識是得到論證的值得肯定的,但是不是適合每一個(gè)人呢?是不是能應(yīng)用到每一種對事對人的方法上呢?我對此有一些疑慮。

  撇開其他特殊情況與特例,這本帶給我們的不僅是為人處世的的方法,更多的是對這個(gè)社會(huì)的深刻感悟。讓我更了解自己更能改變自己,讓我了解并應(yīng)用多種思維方式,也讓我明白,由人組成的社會(huì),由社會(huì)改變的人,是一個(gè)協(xié)作增效的整體,沒有個(gè)人就沒有社會(huì),正是因?yàn)橛袀(gè)人的發(fā)展,人們相互學(xué)習(xí)的發(fā)展,社會(huì)才發(fā)展的如此迅速,也正是人們不斷激發(fā)自己的才能與潛力,社會(huì)才有如此明顯的進(jìn)步。

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感 11

  我不是一個(gè)太愛讀書的人,很多時(shí)候讀書對我來說都是在煎熬,但是在讀《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的時(shí)候,卻被書中的內(nèi)容所吸引,直至讀罷回味無窮卻又若有所失!陡咝苋耸康钠邆(gè)習(xí)慣》講的道理通俗易懂,字里行間都帶著闖勁和拼搏精神,大力宣揚(yáng)個(gè)人的命運(yùn)控制受自己控制。在讀完這本書后,我自己最大的收獲是深刻地認(rèn)識到要提高自己分析和解決問題的能力,必須從改變自己內(nèi)心深處的'價(jià)值觀、對事物的認(rèn)知方法以及對競爭環(huán)境的理解入手,也就是提高自身的素質(zhì),同時(shí)輔助一些必要和實(shí)用的有效方法。

  關(guān)于成長的三個(gè)層次:依賴、獨(dú)立、互賴依賴使個(gè)人失去價(jià)值;獨(dú)立比依賴成熟得多;互賴才是圓滿生活的終極目標(biāo)。個(gè)人的成功一定先于人際關(guān)系的成功,光有技巧而沒有良好的品德,不可能培養(yǎng)良好而長久的人際關(guān)系。第七項(xiàng)準(zhǔn)則均衡發(fā)展涵蓋了其他六項(xiàng)準(zhǔn)則,賦予其新生命,督促我們?nèi)招略滦,永無止境。

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》給人們提供了實(shí)現(xiàn)成功的輔助方法,對于渴望成功的人而言,“渴望”的程度和決心至關(guān)重要,要按照書中所寫去做還是很難的。做事的恒心和毅力,決定了成功的可能性。性格決定命運(yùn),如果你要改變自己的命運(yùn),首先要改變自己的性格。本書沒太多提及性格,但頻繁的用了“習(xí)慣”二字。作者認(rèn)為習(xí)習(xí)慣是知識、技能和意愿的交匯。知道自己要做什么,也清楚應(yīng)該怎么做,更有這個(gè)意愿去做,三者的交匯構(gòu)成個(gè)人行事做人的習(xí)慣。通過改變個(gè)人的習(xí)慣,實(shí)現(xiàn)個(gè)人性格的改變,最終能夠改變自己的命運(yùn)。

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感 12

  最近讀了一本書,是美國作者史蒂芬·柯維的——《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》。

  書中提到的第一個(gè)習(xí)慣是積極主動(dòng),即采取主動(dòng),為自己過去、現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則及價(jià)值觀,而非情緒或外在環(huán)境來下決定。

  道理都懂,然而有什么用呢?

  但是書中講到一個(gè)護(hù)士,她看護(hù)過一個(gè)可能世界上最挑剔的最難伺候的病人。這個(gè)病人從來沒有一句感激的話,反而處處找茬作對,使護(hù)士過得很痛苦,然后會(huì)不由自主地把痛苦發(fā)泄在家人身上。

  這個(gè)場景跟我們平時(shí)的工作特別相似,我們可能每天也在為很多強(qiáng)詞奪理胡攪蠻纏的客戶服務(wù),即使我們內(nèi)心已經(jīng)在奔騰了,但是我們還必須微笑地認(rèn)可客戶,服務(wù)客戶,使客戶滿意。我們也經(jīng)常因?yàn)楣ぷ鞫X得自己人格分裂,活得特別憋屈。 可是如果我們嘗試跳出自我,以客觀的角度把自己當(dāng)作一個(gè)不相干的人來觀察呢?我們真的有能力選擇自己的回應(yīng)嗎?

  當(dāng)我自己探索到內(nèi)心深處的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)自己是可以選擇的。無論是護(hù)士的痛苦還是我們客服工作帶來的憋屈,都是因?yàn)槁殬I(yè)特性導(dǎo)致的,職業(yè)的要求和職責(zé)使然,那職業(yè)本就是我們自己所選擇的',所以這份職業(yè)的一切都是我們自己的選擇。既然我們憑著自己的自由意志選擇了我們所從事的工作,那這份工作帶來的一切我們也必須承擔(dān)。

  當(dāng)了解的自己的職業(yè)定位后,再來探討這些病人和客戶的時(shí)候,我們就可以很客觀地看待,就不會(huì)覺得給自己帶來痛苦和憋屈了。因此,積極主動(dòng)其實(shí)就是承認(rèn)現(xiàn)實(shí),我們有權(quán)選擇對現(xiàn)實(shí)環(huán)境做出積極回應(yīng)。

  我們在婚姻家庭和工作中,我們往往容易依賴別人而工作或者生活,其實(shí)我們都可以身體力行積極主動(dòng)的精神,做照亮他人的蠟燭而不是評判對錯(cuò)的法官;以身作則,不要只顧批評;解決問題而不是制造問題。

  “正如書中所說,我們不用活在父母、同事和社會(huì)的驅(qū)使之下,用我們自己的獨(dú)立意志,不依賴別人,為自己的行為和幸福負(fù)責(zé),才能享受最大的自由和幸福。

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感 13

  我經(jīng)過這一個(gè)月的閱讀《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,了解良好的習(xí)慣對我們的一生是具有非常重要的影響,也認(rèn)識到人際交流的重要性,我感覺在這一個(gè)月的閱讀中,我受益匪淺。

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》不僅是企業(yè)、組織機(jī)構(gòu),更是個(gè)人獲得自我提升的人生必修教材。讀者遍及工商業(yè)、政府部門、軍隊(duì)、學(xué)校以及家庭等各個(gè)領(lǐng)域。改變?nèi)说乃季S方式和行為方式。這種改變甚至幫助實(shí)現(xiàn)一個(gè)國家的強(qiáng)大。它的作者是史蒂芬?柯維,柯維博士曾被《時(shí)代》雜志譽(yù)為"人類潛能的導(dǎo)師",并入選為全美二十五位最有影響力的人物之一。在領(lǐng)導(dǎo)理論,家庭與人際關(guān)系,個(gè)人管理等領(lǐng)域久負(fù)盛名。因此,這本書對我們有很好的影響。

  在這一個(gè)月的閱讀中,我明白了積極主動(dòng)是我們最基本的習(xí)慣。因此,我們做任何事都要積極主動(dòng),遇到困難要積極面對,要遇強(qiáng)則強(qiáng),絕對不能半途而廢。在習(xí)慣三:要事第一——自我管理的原則中,我們要有效管理自己,抓住事情的重點(diǎn),在學(xué)習(xí)上要獨(dú)立自主,面對事情要作出決定和主動(dòng)選擇,并根據(jù)這些決定和選擇采取具體行動(dòng)。在第一章由內(nèi)而外全面造就自己中,我懂得了高效能的生活是有基本原則的,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)并遵循這些原則,把它們?nèi)谌胱约旱钠犯裰腥ィ@樣才能享受真正的成功與恒久的幸福。在第二章七個(gè)習(xí)慣——概論中,我認(rèn)識到習(xí)慣對我們的生活有極大的.影響。

  因?yàn)樗且回灥模诓恢挥X中,經(jīng)年累月影響著我們的品德,暴露出我們的本性,左右著我們的成敗。所以,我們應(yīng)該重視我們?nèi)粘I钪械牧?xí)慣,學(xué)習(xí)他人身上的好習(xí)慣,改正自身的壞習(xí)慣。在這一個(gè)月的閱讀,我感覺《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》對我?guī)椭艽,閱讀《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》有利于開闊我們的視野,提升我們的道德修養(yǎng)。這真是很有意義的書籍。

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感 14

  天氣炎熱,工作量大,但銷售額確沒有得到相應(yīng)的增長,收入不高,員工士氣低落,如何提升員工的積極性,是現(xiàn)在首先需要解決的事。

  基于這個(gè)問題,我有機(jī)會(huì)讀了這本書,從中我們或許可以找到一個(gè)解決問題的路徑。下面我就從這本書中學(xué)的一種習(xí)慣于大家分享一下,高效能人士的七個(gè)習(xí)慣——積極性。

  要想解決這個(gè)問題我們先來了解一下什么是積極性。積極主動(dòng)不但指行事態(tài)度,還意味著人一定要對自身的人生負(fù)責(zé),個(gè)人行為取決于自身的抉擇,而不是外在的環(huán)境,人類應(yīng)該有營造有利的外在環(huán)境的積極性和責(zé)任感。

  了解了積極性,我們再來聊三個(gè)問題;其一.是什么影響了人的積極性;其二.我們面對的問題是什么,怎么解決;其三.我們該怎么做;

  其一.影響人積極性主要來源于三個(gè)論點(diǎn),是基于我們在面對環(huán)境或者問題時(shí)的反應(yīng),也可以說是用來解釋人性的三種觀點(diǎn)。第首先是基因決定論,認(rèn)為人的本性是由祖先遺傳下來的。例如說,一個(gè)人不善于言談,那會(huì)說是遺傳原因,因?yàn)樗赣H就是這樣;

  第第二是心理決定論,這個(gè)是強(qiáng)調(diào)人的本性是有父母的言行或者小時(shí)候受到的教育決定的。例如一個(gè)人不敢與陌生人說話,是因?yàn)樾r(shí)候留下的陰影;

  第三.環(huán)境決定論主張環(huán)境決定人的本性,也就是說周圍的人與事,經(jīng)濟(jì)狀況、國家政策都可能影響到。例如一個(gè)人會(huì)因?yàn)榻裉焓乔缣旎蛘哧幪靵碛绊懽陨淼男那椤A私膺@三個(gè)論點(diǎn)可能讓我們更容易分析我們面對的問題,從而找到解決的辦法。

  我們面對的問題可以分為三類:其首先是可直接控制的(問題與自身的行為關(guān)于)——這個(gè)問題可以通過培養(yǎng)正確的.習(xí)慣來解決,這個(gè)關(guān)系我們?nèi)粘9芾淼默F(xiàn)象是我們的時(shí)間管理、個(gè)人魅力、知識儲備、身體健康等方面,都是可以通過自我約束達(dá)到的。

  其第二是可間接控制的問題(問題是與他人的行為關(guān)于的)可以通過改善施加影響的方法來解決。例如,管理員工的日?记凇I(yè)績達(dá)成層面,以身作則的管理方式可能比制度與說教更為有效。

  其第三是無法控制的問題(我們無能為力的問題,例如過去,和現(xiàn)在面對的問題)對于這樣的問題我們要做的就是調(diào)整好我們的心態(tài),微笑面對即將到來的一切,兵來將擋水來土掩。

  了解了以上的三個(gè)層面,那我們怎么才能做一個(gè)積極主動(dòng)地人呢?

  第一步、直面自身,真正認(rèn)識解決問題的本質(zhì),那就是當(dāng)問題來臨時(shí)我們做出的反應(yīng)是由我們自身決定,我們要學(xué)會(huì)正面面對;第二步是加強(qiáng)自我修養(yǎng),保持學(xué)習(xí)力,日常表達(dá)是把如果變成我可以模式;第三步是做出承諾,養(yǎng)成立即行動(dòng),言出必行的習(xí)慣;第四步是把以上的模式堅(jiān)持30天,變成習(xí)慣。

  圣雄甘地曾經(jīng)說過:除非拱手相讓,否則沒人能剝奪我們的自尊。人與動(dòng)物不同之處在于,當(dāng)問題來臨時(shí),鴕鳥會(huì)把頭埋入沙堆,而人會(huì)選擇不同的應(yīng)對方式,讓我們露出燦爛的笑容積極面對未來的每一個(gè)挑戰(zhàn),祝大家在下半年取得優(yōu)異的成績!

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感 15

  在讀完了這本書以后對我的影響很大,在這本書當(dāng)中作者強(qiáng)調(diào)以原則為中心,以品德為基礎(chǔ),進(jìn)行能達(dá)到個(gè)人效能和人際效能的“由內(nèi)而外”的修煉。本書一共分為四個(gè)部分和十個(gè)章節(jié),分析如下:

  在第一部分當(dāng)中主要寫了“重新探索自我”從由內(nèi)而外的造就自己,首先,從自身的品德做起。隨著社會(huì)的發(fā)展,人們對成功的基本觀念也發(fā)生了改變,由重視“品德”轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)“個(gè)人魅力”,即成功與否取決于個(gè)性、社會(huì)形象,以及維護(hù)良好的人際關(guān)系的圓熟技巧。這種思潮朝兩個(gè)方向發(fā)展:一是看重人際關(guān)系與公關(guān)技巧;一是鼓吹積極進(jìn)取心態(tài)。過分的強(qiáng)調(diào)個(gè)人魅力有時(shí)甚至不顧及道德原則,毫不避諱地鼓勵(lì)玩弄手段,欺騙他人,柯維對這種現(xiàn)象痛心疾首,提出在短暫的人際關(guān)系中,有時(shí)你的確可以憑借個(gè)人魅力暢行無阻,但是,“光有技巧還不夠”,相對于一些次要優(yōu)點(diǎn),只有道德才是溝通的利器。事實(shí)上,很多具備次要優(yōu)點(diǎn)的人,也就是社會(huì)公認(rèn)有才華的人,往往欠缺基本的道德。內(nèi)在的本質(zhì)比外在的言行更具有說服力,惟有修養(yǎng)自己的品德,才能享受真正的成功和恒久的快樂。其次,要認(rèn)識自己的“心靈地圖”?戮S說,人腦海里有許多的地圖,但我們可以將其分成兩類:一是關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的,一是有關(guān)個(gè)人價(jià)值判斷的。顯然,第二種說法只是“地圖”一詞的引申意義,是指心靈的`地圖。

  在第二部分主要講了個(gè)人的成功要從依賴到獨(dú)立,也就是三個(gè)習(xí)慣:積極主動(dòng)、以終為始、要是第一。積極主動(dòng)即采取主動(dòng),為自己過去、現(xiàn)在和未來的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則和價(jià)值觀,而不是根據(jù)情緒和外在環(huán)境來下決定;所有事物都經(jīng)過兩次創(chuàng)造,先是在腦海里醞釀,其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。個(gè)人、家庭、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí),均先擬出愿景和目標(biāo),并據(jù)此塑造未來,全心專注于自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上。要事即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造,是夢想(你的目標(biāo)、愿景、價(jià)值觀及要事處理順序)的組織和時(shí)間。次要的事不必?cái)[在第一,要事也不能放在第二。

  第三部分主要講了公眾的成功:從獨(dú)立到互賴,簡單的可以理解為互相幫助,合作共贏,人作為一個(gè)獨(dú)立的主體,離不開大眾的發(fā)展,通過合作的方式獲得更大的效益。要想在工作當(dāng)中跟對方合作首先就要了解對方的需要,知彼知己才能百戰(zhàn)百勝,與對方開啟真正的溝通,坦誠相待,獲得對方的尊重和信任,還要有勇氣,則可大幅度提升溝通的效率,實(shí)現(xiàn)1+1>2的成效。

  第四部分主要講了不斷更新,不斷更新談的是,如何在四個(gè)生活面向(生理、社會(huì)、情感、心智及心靈)中,不斷更新自己,這個(gè)習(xí)慣提升了其他六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。對個(gè)人及組織而言,不斷地更新及不斷地改善,使之不致呈現(xiàn)老化及疲態(tài),并邁向新的成長路徑。

  最后,我們?nèi)绾纬蔀楦咝耸磕??/p>

  1.養(yǎng)成主動(dòng)去改變環(huán)境的觀念,把自己的影響范圍盡量擴(kuò)大到關(guān)切范圍;

  2.確立明確的目標(biāo)和自己的價(jià)值觀,并且在做決定時(shí)知道什么對自己更重要,并放大期望周期朝著目標(biāo)前進(jìn);

  3.制定計(jì)劃,學(xué)會(huì)對緊急但不重要的事情說不,每周有重點(diǎn),并且花一點(diǎn)時(shí)間在以2位中心目標(biāo)的重要但不緊急的事情上;到對人:4.正直誠懇的對待每一個(gè)人,所謂loser心態(tài)就是想著損人利己或者損己利人,遇到?jīng)_突時(shí)要盡量找到對雙方都有利的解決方案,利人也是利己;

  5.主動(dòng)傾聽去理解別人的想法而不是好為人師或者進(jìn)行價(jià)值判斷,并且承認(rèn)人與人之間的不同;

  6.最高級的溝通是大家都對事不對人,能坦誠的表達(dá)自己的觀點(diǎn),集思廣益,為同一個(gè)目標(biāo)而頭腦風(fēng)暴,找到更好的方案;

  7.鍛煉身體、忘記過去、常讀常新、真誠待人,不斷學(xué)習(xí)堅(jiān)持。(郭漢良)

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感 16

  史蒂芬?柯維的名作《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書內(nèi)容很好,讀后深受啟發(fā)。習(xí)慣在不經(jīng)意的日常生活中形成,它影響著我們的一生。習(xí)慣對我們的生活有絕大的影響,因?yàn)樗且回灥摹T诓恢挥X中,經(jīng)年累月影響著我們的品德,暴露出我們的本性,左右著我們的成敗。在現(xiàn)代社會(huì),要想做一名成功的高效能人士,創(chuàng)造卓越的企業(yè)文化,就必須從培養(yǎng)良好的個(gè)人習(xí)慣入手。

  習(xí)慣一:積極主動(dòng)——個(gè)人愿景的原則

  人性本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的,不僅能消極選擇反應(yīng),更能主動(dòng)創(chuàng)造有利環(huán)境。采取主動(dòng)并不表示要強(qiáng)求、惹人厭或具侵略性,只是不逃避為自己開創(chuàng)前途的責(zé)任。

  積極主動(dòng)與消極被動(dòng)有天壤之別,尤其再配合聰明才智,差距就更遠(yuǎn)了。想要生命的產(chǎn)能與產(chǎn)出平衡,進(jìn)而追求圓滿人生,主動(dòng)精神實(shí)在不可缺少。

  我想一個(gè)人積極主動(dòng)的生活態(tài)度和消極逃避的態(tài)度會(huì)給你的人生帶來截然不同的結(jié)果。在我們的平時(shí)教學(xué)要認(rèn)真對待,在完成本職工作的同時(shí)更要積極主動(dòng)地要求承擔(dān)各項(xiàng)任務(wù),如各級公開課、課題研究等等。不要等領(lǐng)導(dǎo)分配任務(wù),可以自己積極主動(dòng)地提出要求。這樣既爭取到了機(jī)會(huì),又會(huì)給自己帶來成功。

  習(xí)慣二:以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則

  太多人成功之后,反而感到空虛;得到名利之后,卻發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。因此,我們務(wù)必掌握真正重要的愿景,然后勇往直前堅(jiān)持到底,使生活充滿意義。

  這個(gè)原則告訴我,學(xué)校管理不能盲目地只是處于無約束的狀態(tài)。像我們的學(xué)校,要做成一件事必須有目標(biāo)、有制度。而且要有人人參與的角度。每人要明確自己所處的位置及任務(wù)。他們應(yīng)該知道完成任務(wù)后的成就和獎(jiǎng)勵(lì)。調(diào)動(dòng)全體教職工的積極性,達(dá)到老子說的無為而治的境界。如果延伸去,在班級管理方面也能達(dá)到人人有事干,事事有人做的管理層次。這樣的班級肯定是最出色的。這樣的學(xué)生畢業(yè)出去后會(huì)成為自覺的人才。

  習(xí)慣三:要事第一——自我管理的原則

  有效管理是掌握重點(diǎn)式的管理,它把最重要的事放在第一位。由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點(diǎn)后,再靠自制力來掌握重點(diǎn),時(shí)刻把它們放在第一位,以免被感覺、情緒或沖動(dòng)所左右。有效的個(gè)人管理可分為四個(gè)步驟:

  確定角色——寫下個(gè)人認(rèn)為重要的角色。假若以往不曾認(rèn)真考慮這個(gè)問題,就把這時(shí)閃過腦際的角色逐一寫下。

  選擇目標(biāo)——為每個(gè)角色確定未來一周欲達(dá)成的2至3個(gè)重要成果。

  安排進(jìn)度——根據(jù)上面所列目標(biāo),安排未來7天的行程。

  逐日調(diào)整——每天早晨依據(jù)行事歷,安排一天的大小事務(wù)。

  這人對我的啟示是應(yīng)該在周末就安排好下周所要做的事。而且在每天早晨就安排好一天的事務(wù)。先安排重要的事,然后安排不緊要的事。事情要分輕重緩急,不能按喜好亂來。否則事半功倍。而且每周要總結(jié)一下所取得的成就和不足,尋找改正的方法。為今后的工作指明方向。

  比如,開學(xué)第一周的工作要在開學(xué)前就安排好。其中的事情非常多,比如接到新班級還要熟悉學(xué)生、新教材要徹底的讀通透、要備好開學(xué)的第一節(jié)課等。這么多的事情,必須安排好先后順序,重要的先做,學(xué)生必須先熟悉的,然后是備課等等。

  習(xí)慣四:雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則

  利人利己者把生活看做一個(gè)合作的'舞臺,而不是一個(gè)角斗場。一般人看事情多用二分法:非強(qiáng)即弱、非勝即敗。其實(shí)世界之大,人人都有足夠的立足空間,他人之得不必就視為自己之失。

  利人利己可使雙方互相學(xué)習(xí)、互相影響及共蒙其利。要達(dá)到互利的境界必須具備足夠的勇氣及與人為善的胸襟,尤其與損人利己者相處更得這樣。培養(yǎng)這方面的修養(yǎng),少不了過人的見地、積極主動(dòng)的精神,并且以安全感、人生方向、智慧與力量作為基礎(chǔ)。

  這條習(xí)慣告訴我們,現(xiàn)代社會(huì)不能單憑自己的個(gè)人力量來完成。為了取得更好的成功,必須有良好的合作精神,在互利互惠的基礎(chǔ)上雙方開展有效的合作。而且要講求實(shí)效,必須推心置腹地進(jìn)行交流。

  比如,同事要開公開課,我們要認(rèn)真去替他考慮,備課時(shí)一起分析。試教時(shí)仔細(xì)聆聽,有問題要及時(shí)提出,不能在背后說別人,要當(dāng)面指出課存在的問題,如果能指出解決的方法更好。還有備課時(shí)能集體備課更好,大家一起分析討論優(yōu)缺點(diǎn)。這樣備出的課是集體智慧的結(jié)晶。我們要心胸開闊,不要有小心思,保留一手。大家要把最拿手的本領(lǐng)拿出來。要記住別人的進(jìn)步就是自己的進(jìn)步?吹酵氯〉昧顺删停约旱母冻霾灰灿懈玫幕貓(bào)了。所以合作能帶來雙贏。

  習(xí)慣五:知彼解己——同理心交流的原則

  若要用一句話歸納我在人際關(guān)系方面學(xué)到的一個(gè)最重要的原則,那就是:知彼解己——首先尋求去了解對方,然后再爭取讓對方了解自己。這一原則是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。

  同理心傾聽不只是理解個(gè)別的詞句而已。據(jù)專家估計(jì),人際溝通僅有一成通過語言來進(jìn)行,三成取決于語調(diào)與聲音,其余六成則得靠肢體語言。所以在同理心傾聽的過程中,不僅要耳到,還要眼到、心到;用眼睛去觀察,用心靈去體會(huì)。

  我想,同理心很像我們以前學(xué)習(xí)到的換位思考,或者說是角色變換。

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感 17

  這幾天在讀一本老書,《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》。粗讀一遍之后發(fā)現(xiàn),這實(shí)在是一本人人都值得一看的奇書,遂開始第二遍精讀。為了加深印象、增進(jìn)理解,在這里把讀書過程中的一些感悟記錄下來。

  前言:前言部分,作者列舉了種種人世間的煩惱與困惑:不幸福的婚姻、不聽話的孩子、不上進(jìn)的員工、人生失去了方向和目標(biāo)、急功近利、焦躁不安、無法與別人互相理解溝通……并提出,要想解決這些煩惱,需要遵守一些天然的、普適的原則,這些原則是人類千萬年來總結(jié)、歸納出來的智慧結(jié)晶,是人之所以為人的關(guān)鍵所在。

  接下來,作者對如何閱讀此書提出了建議:最好以一個(gè)講師備課的心態(tài)來閱讀,即閱讀完之后,向別人講述書中內(nèi)容。這確實(shí)是讀書的好方法,能夠讓你在讀書的時(shí)候更認(rèn)真、更專注,同時(shí)不會(huì)泛泛地、單向接受地閱讀,而是邊讀邊思考。

  然后,作者談到了閱讀此書的收獲——改變,改變自己,進(jìn)而影響他人,從而達(dá)到“高效能”的目的。

  最后,簡要地介紹了七個(gè)習(xí)慣的內(nèi)容。

  這種開宗明義的寫作方法,和講課是一個(gè)道理:以普遍的、有代表性的問題作為切入點(diǎn),分析引起問題的原因,提出解決方案,同時(shí)把課程的結(jié)構(gòu)和部分干貨露出來,提起學(xué)員的興趣。這種表達(dá)方式在寫作、講課、演講、做介紹時(shí)都可以使用,是百試百靈的方法。

  前言部分有一句話讓我非常觸動(dòng):“有多少人在彌留之際,希望自己花更多的時(shí)間工作或看電視?沒有一個(gè)人希望這樣。此時(shí),人們想到的是愛人、家人和他們付出過愛心的人!彪u湯文里經(jīng)常說一句話:“把每一天都當(dāng)做生命的最后一天來過!庇行┢,但是道理沒錯(cuò)。所謂的“高效能人士”,其實(shí)就是在生命的最后一刻,回顧整個(gè)人生而不留遺憾的人。

  第一部分重新探索自我

  第一章由內(nèi)而外全面造就自己&第二章七個(gè)習(xí)慣概論

  開篇作者就說:“要改變現(xiàn)狀,首先要改變自己;要改變自己,首先要改變我們對問題的看法。”

  我們每個(gè)人都有一套對世界的看法,作者管這個(gè)看法叫“思維定式”。思維定式由我們的經(jīng)歷、眼界、教育背景、成長環(huán)境等因素共同作用而成。我們都深信自己的思維定式是正確的,能反應(yīng)這個(gè)世界的真實(shí)情況,并且所有想法和行為都受此思維定式指導(dǎo)。

  可恰恰相反,我們大部分的思維定式是緊緊圍繞著“我”展開的。這個(gè)“我”是肉身的、物質(zhì)的'“我”,是懶惰的、自私的:它要么把現(xiàn)象按照最簡單、最不費(fèi)腦力的方式進(jìn)行解釋,比如“那個(gè)開著豪車、打扮入時(shí)的女孩一定是個(gè)小三”、“這個(gè)事情這么多困難,肯定做不成”;要么以最有利于自己的方式詮釋、加工并作出反應(yīng),如“這件事我沒做錯(cuò),錯(cuò)的是他,責(zé)任都在他”、“這筆生意他不知道要從我這里賺取多少利潤,他就是在騙我的錢,我得小心點(diǎn)。”

  由此我們很容易就可以得出結(jié)論,這種以“肉身的我”為中心的思維定式是不客觀的,很容易出現(xiàn)偏差。那么該如何建立“正確”的思維定式呢?作者給出的答案——以“原則”為中心。

  所謂的原則,就是人類自誕生之日起,經(jīng)過千百年的生存進(jìn)化所總結(jié)出來的“優(yōu)秀品德”,比如善良、誠實(shí)、公正、奉獻(xiàn)、勇敢、忠誠、擔(dān)當(dāng)……等等一切人類從古至今無論哪個(gè)民族、哪個(gè)國家的人類,都共同承認(rèn)的高尚道德品質(zhì)。簡單來說,就是要以一個(gè)世俗意義上的“好人”的眼光來詮釋世界、做出反應(yīng)。

  那么什么是“好人”呢?就兩個(gè)字:“利他”。隨便舉幾個(gè)例子:誠實(shí),就是不能欺騙別人、與他人共享自己所掌握的信息;公正,就是讓所有人都分享到一樣的利益;擔(dān)當(dāng),就是敢于承擔(dān)責(zé)任、甚至為別人的錯(cuò)誤買單……而相反的,幾乎所有形容“壞人”的詞都是利己的,比如狡詐、陰險(xiǎn)、自私、刻薄、膽怯等等。

  那么再進(jìn)一步的追問,為什么“利他”是人類所推崇的品質(zhì)呢?作者并沒有給出答案。佛學(xué)給了我們一些答案,佛法認(rèn)為“諸法皆因緣生”,“此生則彼生,此滅則彼滅”,人與人之間不是對立的競爭關(guān)系,不是我輸你贏或我贏你輸?shù)牧愫陀螒颍灰巳硕寄堋袄,最終結(jié)果一定能利每一個(gè)己。儒家的天人合一大概也是這么個(gè)意思。

  總之,“利他”是作者在第一章里講述的最核心的理念,也是這本書后面所有觀點(diǎn)的基石。

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感 18

  最近讀了一本書《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,書里有一句話,我感覺說的很好,思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運(yùn)。

  人的品德應(yīng)該是由習(xí)慣組成的。習(xí)慣對我們的生活有影響較大,因?yàn)樗且回灥。在不知不覺中,影響著我們的品德,左右著我們的成敗。書中強(qiáng)調(diào)品性修養(yǎng)的同時(shí),還介紹了為人處世的技巧。其中有兩個(gè)習(xí)慣卻在一旁觸動(dòng)我、提醒我,值得我去為他深思。那就是“積極主動(dòng)”、“要事第一”的習(xí)慣。積極主動(dòng),就是對待生活、工作都要勤懇主動(dòng)。高效能人士為自身的行為以及一生所作的選擇負(fù)責(zé),他們致力于實(shí)目前能力控制的事情而不是被動(dòng)的憂慮那些沒法控制或難以控制的事情;我以后在工作中要采取主動(dòng),化消極為積極。我們應(yīng)該認(rèn)識自身,有時(shí)問題的'反面是契機(jī),學(xué)會(huì)成功地與人合作的習(xí)慣。

  “要事第一”是一種自我管理的原則,把最重要的事放到第一位。自身以前在工作期間,感覺到在工作中常常難以避免被各種瑣事、雜事所糾纏。由于沒有掌握高效能的工作方法,經(jīng)常被這些事弄得筋疲力盡,心煩意亂,總是不能靜下心來去做最該做的事。有時(shí)候被那些看似急迫的事所蒙蔽,根本就不知道哪些是最應(yīng)該做的事,結(jié)果白白浪費(fèi)了大好時(shí)光,致使工作效率不高。學(xué)習(xí)了“要事第一”這一章后,我認(rèn)識到工作是要有章法的,不能眉毛胡子一把抓,要分輕重緩急,這樣才能一步一步地把事情做得有節(jié)奏、有條理,達(dá)到不錯(cuò)效果。讀書的目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn),是為了把握更多有用的知識和技能。只有把從書中學(xué)來的東西用到實(shí)踐中,才能真正達(dá)到讀書的目的。

  在今后的工作中,我將會(huì)通過不斷的努力,通過培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣,我相信我可以循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步,逐漸成長為一位真正高效能的員工。還有一點(diǎn)我要說的就是,團(tuán)隊(duì)的協(xié)作能力,如果能在工作中體現(xiàn)出來,我相信我們公司的發(fā)展一定會(huì)蒸蒸日上,生意越做越火。因?yàn)閳F(tuán)結(jié)就是我們最大的力量!

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感 19

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書是美國富蘭克林柯維公司創(chuàng)始人史蒂芬·柯維博士著的,據(jù)稱,“在美國,此書影響力近次于《圣經(jīng)》。”

  沒有閱讀的時(shí)候,以為這無非是一本勵(lì)志類書籍,等到讀起來,卻知道它所論述的涉及每個(gè)人的事業(yè)、婚姻、家庭、生活、教育等諸多方面的內(nèi)容,對如何搞好合作與溝通、提升幸福指數(shù)和成功的幾率而最終達(dá)到“高效能”做了具體而又深刻的論述。

  事實(shí)上,正如作者所說,“人們是如此的相似,又是那樣的不同!睘榱松(jì)或?qū)崿F(xiàn)自身的某種理想和愿望(或者是達(dá)到某種欲望),現(xiàn)代的人們都在忙忙碌碌中度過一天又一天,一年又一年?墒,如果你細(xì)心觀察一下身邊的人,其實(shí),他們的工作效能是不同的。

  人人都有美好的愿景——不錯(cuò)的人際關(guān)系、出色的工作業(yè)績、不菲的勞動(dòng)收入、美滿的婚姻、和諧的家庭……然而,這些愿景不會(huì)降臨到每個(gè)人的頭上。人們總是心懷憧憬而又必須面對現(xiàn)實(shí)。那,有沒有一劑良方使渴望這些美好愿景的人們做得更好一點(diǎn)?答案就在《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》里。

  書中推薦的七個(gè)習(xí)慣是:

  1.積極主動(dòng)——個(gè)人愿景的原則

  2.以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則

  3.要事第一——自我管理的原則

  4.雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則

  5.知彼解己——移情溝通的原則

  6.統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則

  7.不斷更新——平衡的.自我更新的原則

  逐條對照上面所列出的七個(gè)習(xí)慣,我們做到了幾條呢?恐怕在第一條“積極主動(dòng)”方面就會(huì)有很多人沒有做到。尤其是作為一名員工的角色,你做到積極主動(dòng)了嗎?“太多人只是坐等命運(yùn)的安排或貴人相助,事實(shí)上,好工作都是靠自身爭取來的!苯陙恚恍┕芾韺尤耸拷(jīng)常講“職業(yè)倦怠”,可見,消極被動(dòng)是廣為存在的。

  所謂“以終為始”,就是“在做任何事之前,都要先認(rèn)清方向。這樣不但可以對目前處境了如指掌,而且不至于在追求目標(biāo)的過程中誤入歧途,白費(fèi)功夫!倍耙碌谝弧钡脑瓌t,卻是指集中精力于當(dāng)急的要?jiǎng)?wù),排除次要事務(wù)的羈絆,即“別讓瑣務(wù)牽著鼻子走。”我們做得如何?

  說到了“雙贏思維”,可能我們做得更不好了。對于這一點(diǎn),我們是喊聲震天高,而在內(nèi)心卻只想自身贏!爸私饧骸敝攸c(diǎn)強(qiáng)調(diào)“移情溝通”。所謂“移情溝通”是指以理解為目的的聆聽,要求“聽者站在說話者的角度理解他們的思維模式和感受!边@對于我們?nèi)绾巫鲆幻细竦募议L和合格的教師大有裨益。

  最后兩點(diǎn)是“統(tǒng)合綜效”和“不斷更新”。其中,“統(tǒng)合綜效”是講整體大于部分之和。例如,疊放到一起的兩塊木片所能承受的重量大于疊放前分別承受的重量之和。我們做教師的善于敞開胸懷,博采眾議,善于充分調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的智慧都在這個(gè)范疇!安粩喔隆北容^容易理解,但人們卻往往熱衷于躺在祖宗留下來的床上悠閑地睡眠,不愿意開啟自身大腦創(chuàng)新的大門。

  渴望美好,并追求卓越的人們,讀一讀《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,會(huì)像我一樣受益匪淺。

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感 20

  這本書通過大量的通俗易懂的實(shí)例,向世人介紹了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣,分別是積極主動(dòng)、以終為始、要事第一.雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。作者通過學(xué)習(xí)、研究、實(shí)踐、傳授,并加以提煉和健全,形成了科學(xué)系統(tǒng)的一套理論體系。

  “七個(gè)習(xí)慣”的具體內(nèi)容:

  1.積極主動(dòng):個(gè)人愿景的原則。要樹立目標(biāo),主動(dòng)出擊,牢牢掌握主動(dòng)權(quán),勇于去創(chuàng)造有利的環(huán)境、創(chuàng)造自身的人生。

  2.以終為始:自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。我們每個(gè)人都應(yīng)該明確努力的方向,按照確定的目標(biāo)道理都懂,然而有什么用呢?

  但書中講到一個(gè)護(hù)士,她看護(hù)過一個(gè)可能世界上最挑剔的最難伺候的病人。這個(gè)病人從來沒有一句感激的話,反而處處找茬作對,使護(hù)士過得很痛苦,然后會(huì)不由自主地把痛苦發(fā)泄在家人身上。

  這個(gè)場景跟我們平時(shí)的工作特別相似,我們可能每天也在為很多強(qiáng)詞奪理胡攪蠻纏的客戶服務(wù),即使我們內(nèi)心已經(jīng)在奔騰了,但我們還必須微笑地認(rèn)可客戶,服務(wù)客戶,使客戶滿意。我們也經(jīng)常因?yàn)楣ぷ鞫X得自身人格分裂,活得特別憋屈。

  可是如果我們嘗試跳出自我,以客觀的角度把自身當(dāng)作一個(gè)不相干的人來觀察呢?我們真的有能力選擇自身的回應(yīng)嗎?

  當(dāng)我自身探索到內(nèi)心深處的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)自身是可以選擇的。無論是護(hù)士的痛苦還是我們客服工作帶來的憋屈,都是因?yàn)槁殬I(yè)特性導(dǎo)致的,職業(yè)的要求和職責(zé)使然,那職業(yè)本就是我們自身所選擇的,因此這份職業(yè)的一切都是我們自身的選擇。既然我們憑著自身的自由意志選擇了我們所從事的工作,那這份工作帶來的一切我們也必須承擔(dān)。

  當(dāng)了解的自身的'職業(yè)定位后,再來探討這些病人和客戶的時(shí)候,我們就可以很客觀地看待,就不會(huì)覺得給自身帶來痛苦和憋屈了。因此,積極主動(dòng)其實(shí)就是承認(rèn)現(xiàn)實(shí),我們有權(quán)選擇對現(xiàn)實(shí)環(huán)境做出積極回應(yīng)。

  我們在婚姻家庭和工作中,我們往往容易依賴別人而工作或者生活,其實(shí)我們都可以身體力行積極主動(dòng)的精神,做照亮他人的蠟燭而不是評判對錯(cuò)的法官;以身作則,不要只顧批評;解決問題而不是制造問題。

  “正如書中所說,我們不用活在父母、同事和社會(huì)的驅(qū)使之下,用我們自身的獨(dú)立意志,不依賴別人,為自身的行為和幸福負(fù)責(zé),才能享受最大的自由和幸福。

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感 21

  《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》是美國富蘭克林柯維公司創(chuàng)始人史蒂芬·柯維博士所著,書中論述涉及每個(gè)人的事業(yè)、婚姻、家庭、生活、教育等諸多方面的內(nèi)容,據(jù)稱此書在美國影響力近次于《圣經(jīng)》。

  如柯維博士在書中所說“人們是如此的相似,又是那樣的不同”。

  為了生計(jì)或?qū)崿F(xiàn)自己的理想愿望,現(xiàn)代人每一天都在忙忙碌碌中度過?墒牵绻(xì)心觀察一下身邊的人,每個(gè)人的工作效能是不同的,效能差異源于習(xí)慣的不同。

  柯維博士認(rèn)為習(xí)慣是知識、技巧與意愿相互交織的結(jié)果,知識是理論范疇,即“做什么”以及“為何做”,技巧告訴我們“如何做”,意愿促使“想要做”。

  養(yǎng)成一種習(xí)慣,三者缺一不可。要通過閱讀觀察來學(xué)習(xí)總結(jié)規(guī)律和方法,同時(shí)要通過實(shí)踐獲得技巧,更重要的是要打破思維定式,依照意愿去做該做的事。

  以下7個(gè)習(xí)慣原則據(jù)說是密不可分,相輔相成。

  1、積極主動(dòng)——個(gè)人愿景的原則,即采取主動(dòng),為自己過去、現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則及價(jià)值觀,(而非情緒或外在環(huán)境)來下決定,創(chuàng)造改變,積極面對一切;

  2、以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則,個(gè)人、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí),均先擬出愿景和目標(biāo),并據(jù)此塑造未來,全心投注于自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上;

  3、要事第一——自我管理的原則,即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造,是你的.目標(biāo)、愿景、價(jià)值觀及要事的組織與實(shí)踐;

  4、雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則,雙贏思維是一種基于互敬、尋求互惠的思考框架與心意,鼓勵(lì)我們解決問題,并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法,是一種信息、力量、認(rèn)可及報(bào)酬的分享;

  5、知彼解己——移情溝通的原則,當(dāng)我們改變以回答的心態(tài),而以了解對方的心態(tài)去聆聽別人,便能開啟真正的溝通,增進(jìn)彼此關(guān)系,知彼需要仁慈心,解己需要勇氣,能平衡兩者,則可大幅提升溝通的效率;

  6、統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則,統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇,既非按照我的方式,亦非你的方式,而是第三種遠(yuǎn)勝過個(gè)人之見的辦法,它是互相尊重的成果,使整體獲得一加一大于二的成效。

  7、不斷更新——平衡的自我更新的原則,在四個(gè)基本生活方面,即生理、社會(huì)、情感、心智中,不斷更新自己,這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感 22

  以前收集過這本書的讀書筆記的PPT,覺得這本書對于職業(yè)習(xí)慣的養(yǎng)成很有幫助。原著沒有花時(shí)間認(rèn)真的讀一遍。這一回認(rèn)真的把原著看了一遍,仍然的很多的收獲。

  習(xí)慣的養(yǎng)成,是需要花精力,有意志的刻意練習(xí)的。雖然都知道一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成需要花21天。但是七個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成,就不那么容易了。作者提出的“全面成功”的概念,必須由內(nèi)而外的塑造自己。說實(shí)話,當(dāng)我把這些原則和標(biāo)準(zhǔn)再梳理一遍的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)很多時(shí)候我們會(huì)覺得堅(jiān)持太難,或者“差不多就可以了”的想法,讓自己放棄了做得更好的機(jī)會(huì)。

  總結(jié)一下這七種習(xí)慣:主動(dòng)積極;以終為始;要事第一;雙贏思維;知彼知己;統(tǒng)合綜效;不斷更新;從修養(yǎng)內(nèi)在品德出發(fā),由內(nèi)而外開啟改變之門,從個(gè)人的成功到人際關(guān)系的成功,進(jìn)而達(dá)到全面觀照生命的境界。如果說人生最佳的投資,就是“自我投資”,那么本書中提及的七大習(xí)慣,絕對值得我們每個(gè)人投資。

  我們面對工作和生活,會(huì)有各種壓力和機(jī)會(huì),我們要做出自己的反饋和選擇。這個(gè)時(shí)候,就需要知道自己是誰,自己能夠做什么,自己的價(jià)值觀是什么。講品德也好,說信念也罷,其實(shí)就是“原則”讓我們與別人區(qū)別開,讓我們能夠之所以是我,而不是別人,讓自己能夠堅(jiān)持下去的最本原的東西。

  主動(dòng)積極是心態(tài)。不管是做什么工作,心態(tài)都非常重要。積極的人,象太陽,照到哪里哪里亮;消極的人,象月亮,初一十五不一樣。積極心態(tài)不能只停留在口頭上,應(yīng)該是驅(qū)動(dòng)行動(dòng)的`發(fā)動(dòng)機(jī)。

  以終為始,是指得目標(biāo)管理。當(dāng)我們知道自己的方向和目標(biāo)在哪里的時(shí)候,我們就不會(huì)產(chǎn)生混亂,就不會(huì)盲目行動(dòng)。而目標(biāo)管理要細(xì)化成每年每月每周每一天,才會(huì)有實(shí)際的意義。如果目標(biāo)只是一個(gè)數(shù)字或者是一幅圖畫,而不是細(xì)化成的一張每天應(yīng)該做什么的執(zhí)行表,就沒有做到位。

  要事第一,是指時(shí)間管理。每個(gè)人的時(shí)間都是公平的,都是一天24小時(shí)。但是為什么有人可以年紀(jì)輕輕積累了巨大的財(cái)富?因?yàn)樗男史浅8。?dāng)我們把工作安排的井井有條的時(shí)候,當(dāng)我們每天不是都在做救火隊(duì)員的時(shí)候,我們的效率就很高。把握時(shí)間,其實(shí)就是非常嚴(yán)格的自我管理。做好要事第一,你就不會(huì)產(chǎn)生混亂。

  雙贏思維,是為人處事的一種積極思維。有時(shí)候過分強(qiáng)調(diào)“利他”,會(huì)讓人覺得委屈自己。而雙贏甚至多贏是更積極更平衡的一種思維。我們有時(shí)候?yàn)榱诉_(dá)到目的,會(huì)委曲求全,這其實(shí)從本書的角度來看,是錯(cuò)誤的想法。不能為了工作而乎略了家庭乃至自己的身體。

  知己知彼,百戰(zhàn)不殆。這是《孫子兵法》里最著名的一句話。不論是職業(yè)的選擇,還是個(gè)人的成長,還是具體的工作,這句話都有非常重要的指導(dǎo)意義。

  統(tǒng)合綜效,是一種戰(zhàn)略思維,是站在高處看全局的一種思維。往往在工作中,我們只做到了樹木,看到一個(gè)點(diǎn)的好與壞,可能會(huì)有一些片面的想法。而當(dāng)我們跳出自己的小圈子,站在全局看問題的時(shí)候,我們會(huì)更全面,就不會(huì)犯錯(cuò)誤,或者少犯錯(cuò)誤。

  最后一條,就是我們不能停止學(xué)習(xí)和進(jìn)步,要不斷的自我迭代和更新。時(shí)代的高速發(fā)展,知識的不斷創(chuàng)新,只有不斷的學(xué)習(xí)不斷的自我更新,才能跟上時(shí)代的步伐。

  人的成長歷程雖是漸進(jìn)的,效果卻是革命性的。前三個(gè)有關(guān)個(gè)人成功的習(xí)慣,可以大幅度提高你的自信。你將更能認(rèn)清自己的本質(zhì)、內(nèi)心深處的價(jià)值觀、個(gè)人獨(dú)特的才干與能耐。凡是秉持自己的信念而活的人,就能產(chǎn)生自尊、尊重和自制力,并且內(nèi)心平和。你會(huì)以內(nèi)在的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),而不是個(gè)人的好惡或與別人比較的結(jié)果,來衡量自己。這時(shí)候,事情對錯(cuò)的尺度已經(jīng)無關(guān)乎是否會(huì)與別人的看法一致。

  你會(huì)意外地發(fā)現(xiàn),當(dāng)你不再介意別人怎樣看待你時(shí),你反而會(huì)去關(guān)心別人、關(guān)心他們所處環(huán)境以及與他們的關(guān)系。你不再讓別人影響自己的情緒,反而更能接受改變,因?yàn)槟惆l(fā)現(xiàn)了一些恒久不變的內(nèi)在本質(zhì),可以作為你的精神支柱。

  第四至第六種習(xí)慣,能夠重建以往惡化、甚至斷絕了的人際關(guān)系。原本不錯(cuò)的交情則更為穩(wěn)固。

  第七種習(xí)慣可加強(qiáng)前面的六個(gè)習(xí)慣,時(shí)時(shí)為你充電,一步步地達(dá)到真正的獨(dú)立與成功。

  成長是一個(gè)螺旋式上升的過程。羅馬不是一天建成的。要想做最好的自己,只能強(qiáng)化這七個(gè)習(xí)慣,讓自己保持一顆年輕的心,不被時(shí)代淘汰。作者:晶師

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感 23

  博學(xué)不窮,篤行不倦!

  蕭掄謂有文章曰:“一日不讀書,胸臆無佳想。一月不讀書,耳目失精爽!泵辖荚趧駥W(xué)中亦云:“人學(xué)始知道,不學(xué)非自然!痹诂F(xiàn)在浮躁的社會(huì)環(huán)境中,感謝融譽(yù)生讀書活動(dòng)讓我們重拾書本,能夠再次從古往今來偉人的文字中豐富我們的知識,拓寬我們的視野,提升我們的境界。

  讀完《高效能人士的期個(gè)習(xí)慣》這本書,我不禁感嘆,它不愧為融譽(yù)生必讀書單的第一本。這是一本可以多次閱讀,反復(fù)琢磨,并運(yùn)用于實(shí)際生活中的書。它所提到的七個(gè)習(xí)慣具有很高的普適性,我相信,其中肯定都有能令我們猶如醍醐灌頂、豁然開朗的部分,甚至有柳暗花明又一村之感。

  這本書并不是講所謂“假大空”的道理,而是通過許多生動(dòng)的小故事來進(jìn)行循序漸進(jìn)的講解;并不僅僅提供工作事業(yè)上的指導(dǎo),而是在為人處世以及生活的各方面都給予了我們幫助。從這本書中我第一次聽說可以將習(xí)慣定義為“知識”、“技巧”與“意愿”的混合體,第一次聽說成熟的三個(gè)階段:依賴期、獨(dú)立期和互賴期,而占本書主體的七個(gè)習(xí)慣,也并非相互割裂的七個(gè)主體,是相輔相成、互相印證的。

  在提高個(gè)人修養(yǎng)方面,我們需要養(yǎng)成“積極主動(dòng)”、“以終為始”、“要事第一”的習(xí)慣。方志敏說,我們活著不能與草木同腐,不能醉生夢死,枉度人生,要有所作為。積極主動(dòng)的人關(guān)注自己的影響圈;以終為始的人學(xué)會(huì)高效的自我領(lǐng)導(dǎo);要事第一的人掌握有重點(diǎn)的管理方式。我們的工作并不是流水式的記賬工作,猶如一灘毫無波瀾的水,我們的工作有寧靜的水灣,洶涌的暗流和美麗的浪花朵朵。每一項(xiàng)工作,我們在心中都要有一個(gè)合理的主次排序,重要的工作往前放,具體在我工作上就比如新系統(tǒng)的上線,資金的調(diào)撥規(guī)劃,而每一項(xiàng)工作,無論大小,都不是能夠無腦完成的,完成前總要思考這樣的目的和動(dòng)機(jī),從而從根源上發(fā)現(xiàn)和解決問題。

  在社會(huì)合作溝通上,我們要遵循“雙贏思維”、“知彼解己”、“綜合綜效”的原則。正如作者所說“人們是如此的相似,又是那樣的.不同!彪p贏在曾經(jīng)的商場人眼中難以理解,但法國有這樣一句諺語:聰明人與伙伴同行,步調(diào)總是一致的。在工作中,區(qū)域其實(shí)處于城市公司與集團(tuán)中間,是從上至下溝通的橋梁,反饋的渠道。我們要做到有同理心,理解城市公司遇到的各方困難并給予區(qū)域的幫助,理解集團(tuán)需要達(dá)到的高標(biāo)準(zhǔn)并提供有力的支撐,從而最后達(dá)到雙贏、三贏的局面。如果在溝通過程中遇到了意見不一的情況,也并不是說哪一方的觀點(diǎn)是絕對正確的,各方因?yàn)樗幗嵌炔灰,對同一件事?huì)有不同的理解,因此我們也要努力做到設(shè)身處地想問題,從而獲得更好的解決方法。

  最后,“不斷更新”是我們永恒不變的追求。所謂“滿眼生機(jī)轉(zhuǎn)化均,天工巧人日爭新”,在當(dāng)今這個(gè)科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異的年代,我們內(nèi)在不變的是對事業(yè)的熱情,而外在不斷地變通與創(chuàng)新則是唯一不變的追求。兩千多年前,司馬遷說:“周失之弱,秦失之強(qiáng),不變之患也!钡搅爽F(xiàn)在,不斷更新自我的法則依然適用。在融創(chuàng),今年是各個(gè)新系統(tǒng)上線的一年,光拿我接觸到的財(cái)務(wù)方面來說,經(jīng)營分析系統(tǒng)、收入合同系統(tǒng)以及物料盤點(diǎn)系統(tǒng)都是剛剛上線使用或已處于測試階段,銀企直連系統(tǒng)會(huì)在近期上線,SAP系統(tǒng)也是今年才上線使用,處于運(yùn)營維護(hù)期,到現(xiàn)在依然會(huì)出現(xiàn)各方面的問題。所以融創(chuàng)近十年的飛速發(fā)展中,“變”的文化十分深入人心,如果我們不懂變通,一直沿用舊系統(tǒng),那么遲早也會(huì)被社會(huì)、被市場所淘汰。

  一本好書猶如一個(gè)老友,陪你經(jīng)歷人生的低谷與高峰,伴你走過生活的風(fēng)霜和雨雪。荀子曰:“見之不若知之,知之不若行之,學(xué)至于行而止矣!弊x書最終的目的還是運(yùn)用于工作和生活,學(xué)而不行,只會(huì)按圖索驥,紙上談兵;學(xué)而行之,方能時(shí)刻自省其身,而通人情練達(dá)。作者:胡雨露

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感 24

  正如一個(gè)人的杰出并不需要一個(gè)完美的人生,一本書的優(yōu)秀并不因?yàn)樗磉_(dá)的一切都是真理,而是因?yàn)樗哪承┎糠直磉_(dá)了可能被忽視的真理。《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是一本帶有典型的美國精神的書。書中講的道理通俗易懂,字里行間都帶著闖勁和拼搏精神,大力宣揚(yáng)個(gè)人的命運(yùn)控制受自己控制。隨著中國的開放和市場經(jīng)濟(jì)的逐漸建立,民眾也渴望追求"拼搏"與"成功",一掃先人的儒雅之風(fēng)。本書在國內(nèi)風(fēng)靡一時(shí)也不難理解。在讀完這本書后,我自己最大的收獲是深刻地認(rèn)識到要提高自己分析和解決問題的能力,必須從改變自己內(nèi)心深處的價(jià)值觀,對事物的認(rèn)知方法以及對競爭環(huán)境的理解入手,也就是提高自身的素質(zhì),同時(shí)輔助一些必要和實(shí)用的有效方法。

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中的七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體,它們相輔相成,既講到了個(gè)人要全力以赴確立目標(biāo),進(jìn)行個(gè)人修煉,并由依賴轉(zhuǎn)向獨(dú)立,從而實(shí)現(xiàn)"個(gè)人成功",也講到了要通過建立共贏,換位溝通,集思廣益等,促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作。而不斷更新更是涵蓋了前六個(gè)習(xí)慣,督促我們從身心開始完善。其中讓我啟發(fā)最大的是"要事第一"這一種習(xí)慣。"積極主動(dòng)"的態(tài)度,"以終為始"的愿景,〃要事第一"的把握,"雙贏思維"的互賴,"知彼解己"的溝通,"統(tǒng)合綜效"的合作,"不斷更新"的創(chuàng)造,會(huì)使每一個(gè)人走向世成功的彼岸。

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》為渴望成功的人給出了方法,對于渴望成功的人而言,"渴望"的程度和決心至關(guān)重要,要按照書中所寫去做還是很難的。做事的恒心和毅力,決定了成功的可能性。性格決定命運(yùn),如果你要改變自己的命運(yùn),首先要改變自己的性格。本書沒太多提及性格,但頻繁的用了"習(xí)慣"二字。作者認(rèn)為習(xí)慣是習(xí)慣是知識,技能和意愿的交匯。知道自己要做什么,也清楚應(yīng)該怎么做,更有這個(gè)意愿去做,三者的交匯構(gòu)成個(gè)人行事做人的習(xí)慣。通過改變個(gè)人的習(xí)慣,實(shí)現(xiàn)個(gè)人性格的改變,最終能夠改變自己的命運(yùn)。

  確立目標(biāo)后全力以赴,許多人在埋頭苦干時(shí),尚未發(fā)掘人生的終極目標(biāo),只是為忙碌而忙碌著,未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求,也不曾審視過自己的`人生信條:你到底要做什么?什么是你生命中最重要的?你生活的重心是什么?只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo),才能凝聚意志力,全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn),才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。

  所有事物都經(jīng)過兩次的創(chuàng)造先是在腦海里,其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。個(gè)人,家庭,團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí),均先擬出愿景和目標(biāo),并據(jù)此塑造未來,全心投注于自己最重視的原則,價(jià)值觀,關(guān)系及目標(biāo)之上。對個(gè)人,家庭或組織而言,使命宣言可說是愿景的最高形式,它是主要的決策,主宰了所有其它的決定。領(lǐng)導(dǎo)工作的核心,就是在共有的使命,愿景和價(jià)值觀之后,創(chuàng)造出一個(gè)文化!

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感 25

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》剛拿到這本書,一看名字覺得實(shí)在普通,讀了這本書讓我受益匪淺,獲益良多,給予我很多的啟發(fā)?赐炅苏緯爬斫馑N量超億冊的原因。對于我這樣剛剛開始工作的新人來說,一本好書就如同一個(gè)好的向?qū)А?/p>

  在書中,史蒂芬·柯維提出了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣,這七個(gè)習(xí)慣分別是:一、積極主動(dòng);二、以終為始;三、要事第一;四、雙贏思維;五、知彼解己;六、統(tǒng)合綜效;七、不斷更新。這七個(gè)習(xí)慣交給我們?nèi)松膽B(tài)度、處理人際關(guān)系的原則、團(tuán)隊(duì)合作的精神,告訴我們要懂得抉擇、要學(xué)會(huì)換位思考,并強(qiáng)調(diào)永不止步,不斷學(xué)習(xí),不斷創(chuàng)新。

  對這七個(gè)習(xí)慣,我談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

  習(xí)慣一:積極主動(dòng)

  我們要主動(dòng)出擊,不要被動(dòng)的去適應(yīng)壞境,要勇于去創(chuàng)造環(huán)境,未來是掌握在我們自己手中的。以積極的心態(tài)去面對身邊發(fā)生的一切。我們更要學(xué)會(huì)去抓住機(jī)會(huì),因?yàn)闄C(jī)遇是一直在你身邊的。

  習(xí)慣二:以終為始

  我們自己在社會(huì)中扮演的角色都是不一樣的,因?yàn)槊恳粋(gè)人都是唯一的,每個(gè)人都應(yīng)按照自己的角色確定自己的目標(biāo),朝著自己的目標(biāo)不斷的去努力。一個(gè)人如果沒有自己的目標(biāo)就如同一艘沒有舵的船,只能在大海中隨波漂流,只有有理想的人才能獲得成功。

  習(xí)慣三:要事第一

  要懂得如何抉擇,注重分析事物的重要性。把最重要的事情安排在第一位,合理安排日常事務(wù)。一個(gè)高效能的人必是一個(gè)有條不紊的人,

  習(xí)慣四:雙贏思維

  雙贏才是真正的勝利,損人利己的人看到的都是短期的利益,這種行為其實(shí)是自斷后路,對方在受到損失后必然不想再與你合作或者相處,甚至?xí)䦟C(jī)報(bào)復(fù),以彼之道,還之彼身,損人利己其實(shí)就是損人損己。

  習(xí)慣五:知彼解己

  對于我們這些剛開始工作的新人來說,學(xué)習(xí)處理人際關(guān)系是一項(xiàng)非常重要的'課程。史蒂芬·柯維交給了我們最關(guān)鍵、最基礎(chǔ)的原則:知彼解己、換位思考。辦公室里,和諧的氣氛最重要。處理好同事之間的人際關(guān)系,營造和諧的氣氛,才能更好進(jìn)行日常工作,提高工作效率。

  習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效

  三人行必有我?guī),每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn),每一個(gè)人都能成為自己的老師善于聽取他人意見,相互學(xué)習(xí),相互增長。統(tǒng)合綜效就在這種學(xué)習(xí)型、創(chuàng)造型合作中使效益達(dá)到最大化。一根鋼管、一塊石頭,這兩者都是最簡單的東西,單獨(dú)每一個(gè)的作用都很有限,但是如果用這塊石頭作一個(gè)支點(diǎn),兩者結(jié)合就變成了一個(gè)杠桿,足以撬動(dòng)千斤巨石,這就是統(tǒng)合綜效的作用。

  習(xí)慣七:不斷更新

  問渠哪得清如許,為有源頭活水來。如同池塘里的水一樣,我們每個(gè)人都要不斷進(jìn)行更新。從身體、精神、心智、社會(huì)情感等四個(gè)方面磨練自己。經(jīng)過良性循環(huán)使我們不斷成長。

  史蒂芬·柯維說習(xí)慣是知識、技巧和意愿三者的混合體。思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運(yùn)。所以要想成功,這七個(gè)習(xí)慣是關(guān)鍵,要想養(yǎng)成這七個(gè)習(xí)慣,我們必須要有養(yǎng)成這七個(gè)習(xí)慣的意識。習(xí)慣的養(yǎng)成并非一朝一夕的事情,但它必須有個(gè)開始,開始就是現(xiàn)在。

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感 26

  我隱約記得小時(shí)候家里也有一本。但我已經(jīng)想不起來,具體里面的內(nèi)容。再次打開,對我也是受益匪淺。作者是美國人。美國人很信奉精英培養(yǎng),講究效率。因此常常會(huì)用很高效能的方式去取得自身的目標(biāo)。由此總結(jié)出一套通用的理論。還附帶了很多的可執(zhí)行的條條款款。本書還在不斷更新,不斷健全,對讀者而言是極好的。對于我而言,里面涵蓋的個(gè)人,團(tuán)體,習(xí)慣的三個(gè)面,是很有幫助的。

  回歸我自身的生活,我很少系統(tǒng)的去回歸和總結(jié),但想想身邊認(rèn)識的事業(yè)和家庭做的很好的人。大致也是和書中提及的那樣去做的。在個(gè)人的事務(wù)中,要積極主動(dòng),以始為終,要事第一。在公共關(guān)系中,雙贏思維,知彼解已,統(tǒng)合綜效。最后,不斷地回顧,更新健全。形成一系列的習(xí)慣,成為一個(gè)更好的自身。

  猛地看上去毫無問題,但我也在質(zhì)疑。其一習(xí)慣是強(qiáng)大的。習(xí)慣到了一定的程度,是不是把人變成了機(jī)械人。我們在什么樣的情況下就會(huì)變成了機(jī)械的應(yīng)對。會(huì)失去很多的樂趣。其二高效能是個(gè)悖論。假如生活中只有高效能,木有低效能,地球就要爆炸了。人類的存在本身就是低效能的事情。在慢慢的`時(shí)間河流中,淡淡的一筆。卻自以為是的高效能,真的很幼稚。因此悠然自處才是生活的意義。

  質(zhì)疑之后,我也認(rèn)為在一定的范圍內(nèi)還是很實(shí)用的。至少可以很好地安慰和指導(dǎo)我們自身短暫的地球生存之旅。世界上其實(shí)本來就木有什么規(guī)則可言。世界的規(guī)則就是現(xiàn)代人類自身的游戲。參與了這樣激烈的游戲,我們就要有裝備。這個(gè)游戲中,我們的裝備是什么呢?是自身,是家人,是事業(yè)。因此要不斷地健全自身的裝備,也就是不斷地健全自身,健全家人關(guān)系,健全自身的專業(yè)能力。而《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》,可以一定程度上可以幫我們提供技術(shù)指導(dǎo)。

  在這樣的社會(huì)環(huán)境中,具備了這些裝備,應(yīng)該可以活很好的一段旅程。

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感 27

  因自我感覺效能低下,工作進(jìn)度緩慢,浪費(fèi)了大量時(shí)間,所以買了這本書讀一讀,希望可以提高自己做事的效率。 這是一本暢銷書,因內(nèi)容豐富、語言流暢、能夠打動(dòng)讀者而暢銷。本書作者柯維建議,一個(gè)人生活和工作要以品德為基礎(chǔ),在人際交往上要不斷在情感帳戶上“存款”,同時(shí)還要養(yǎng)成七個(gè)習(xí)慣:

  習(xí)慣一. 要積極主動(dòng)。我們所知的那些成功人士,無論是政治家、科學(xué)家還是作家,都積極主動(dòng)地面對人生。

  習(xí)慣二. 人生要有目標(biāo)。類似于國家憲法,我們可以撰寫個(gè)人使命宣言,來描繪個(gè)人的愿景。目標(biāo)明確了,才便于行動(dòng)。 習(xí)慣三. 要事第一。要把重要的事情放在首位,先完成它。同時(shí),要把不重要的事放在一邊。反省一下自己,就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們很多時(shí)間都浪費(fèi)在了不重要的事情上了。

  習(xí)慣四. 雙贏思維。與人打交道,盡量雙贏。做生意,之所以能有老客戶,就是因?yàn)槟軌蚓S持雙贏。有的人喜歡自己占便宜,讓對方損失,結(jié)果只能是一錘子買賣。

  習(xí)慣五. 為了讓別人理解你,先要理解對方。我們總是急于讓別人了解自己的觀點(diǎn),接受自己的.觀點(diǎn)。每個(gè)人都希望別人理解自己。所以,首先我們要當(dāng)個(gè)好聽眾,盡力去理解別人。在此基礎(chǔ)上,才能讓對方愿意理解你。

  習(xí)慣六. 尊重差異,理解不同的觀點(diǎn),整合不同的觀點(diǎn),形成集體智慧。

  習(xí)慣七. 在身體、智力、精神和社會(huì)/情感四個(gè)方面不斷更新自己。

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感 28

  習(xí)慣如同地球的萬有引力,只是許多人沒有注意或不肯承認(rèn)罷了。習(xí)慣總是成為左右你行動(dòng)與思維的看不見的手;對于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者來說,習(xí)慣的直覺至為重要;那些優(yōu)秀的習(xí)慣在升華中就會(huì)成為領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人魅力;全世界最卓越的領(lǐng)導(dǎo)力大師史蒂芬?凭S認(rèn)為:目前盛行的個(gè)人魅力論最吸引人的地方,就是號稱圓滿的人生;成功的個(gè)人和組織都是遵循了高效能的七個(gè)習(xí)慣;從企業(yè)角度講也是如此,如果不能清晰地明確企業(yè)的愿景是什么,那么將會(huì)讓企業(yè)在一個(gè)階段目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)中漸漸迷失了遠(yuǎn)方的目標(biāo)。

  習(xí)慣如同地球的萬有引力,只是許多人沒有注意或不肯承認(rèn)罷了。

  小到個(gè)人,大到團(tuán)隊(duì)、企業(yè),習(xí)慣總是成為左右你行動(dòng)與思維的看不見的手。特別是當(dāng)你在看不清事實(shí)的真相,不能夠完全了解到事實(shí)的`全部的時(shí)候,習(xí)慣往往成為左右你判斷的“直覺”。

  對于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者來說,習(xí)慣的直覺至為重要,因?yàn)榛诮M織來說,好的習(xí)慣在升華中便成為企業(yè)文化,那些優(yōu)秀的習(xí)慣在升華中就會(huì)成為領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人魅力,也成為生活與事業(yè)中的思維與行為準(zhǔn)則,如果將這些原則再加以升華的話,就是我們常說的價(jià)值觀。

  全世界最卓越的領(lǐng)導(dǎo)力大師,被美國《時(shí)代周刊》譽(yù)為“思想巨匠”、“人類潛能的導(dǎo)師”的史蒂芬。科維認(rèn)為:目前盛行的個(gè)人魅力論最吸引人的地方,就是號稱圓滿的人生:包括個(gè)人成就、財(cái)富與良好的人際關(guān)系——有捷徑可循,不必腳踏實(shí)地去追求。這種華而不實(shí)、“暴發(fā)戶式”的論調(diào),無異于鼓勵(lì)不勞而獲?v使得以成功,也是勝之不武。

  史蒂芬?凭S研究認(rèn)為,成功的個(gè)人和組織都是遵循了高效能的七個(gè)習(xí)慣,并將這七個(gè)習(xí)慣內(nèi)化為個(gè)人和組織的原則。

  1、積極主動(dòng):一個(gè)對自己負(fù)責(zé)的人才有可能對他人負(fù)責(zé);一個(gè)人有自己的原則和價(jià)值觀才被人尊重。相信自己,全力以赴地做事情,充滿激情和活力,就會(huì)感染周圍的人。每個(gè)人選擇創(chuàng)造自己的生命,也是每個(gè)人最基本的決定。

  2、始終不渝:很多人達(dá)到自己所謂的成功后往往失去了方向,或是就此沉淪或就此迷茫。從企業(yè)角度講也是如此,如果不能清晰地明確企業(yè)的愿景是什么,那么將會(huì)讓企業(yè)在一個(gè)階段目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)中漸漸迷失了遠(yuǎn)方的目標(biāo),而要想達(dá)成心目中“百年老店”的夢想,就需要讓組織的每個(gè)人都能信守組織原則。“個(gè)人尊嚴(yán)、卓越和服務(wù)”這三大原則應(yīng)該象水一樣滲透,無所不在。

  3、要事第一:時(shí)間管理技能決定著領(lǐng)導(dǎo)者的成敗。什么事情必須自己完成,什么事情必須委托給他人,哪些事情你必須提前考慮,哪些事情不必考慮。越是擅長判斷,果斷處理,你的效率就越高,價(jià)值就越明顯。

  4、雙贏思維:去掉你死我活的心態(tài)。建立廣泛的合作關(guān)系,用競合來建立良好的生態(tài)環(huán)境。吃虧就是占便宜。如今的商業(yè)競爭早已步入多贏的局面,正是基于這樣的思維,我們也看到了整合理念的廣泛接受,如果沒有雙贏或多贏的思維,整合也就失去了前提。

  5、知彼知己:這里說的知彼知己不是孫子兵法所講的軍事原則,而是指溝通上的真誠的心靈交流。做事就是做人,不管是領(lǐng)導(dǎo)還是員工或是一個(gè)企業(yè),只有讓對方認(rèn)同你、認(rèn)可你,才會(huì)有生意,才能夠有深入的溝通,而這種深入的溝通就是要真正了解彼此。

  6、兼收并蓄:聚眾人智慧歸己所用。一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo),非一己之力就能達(dá)成。善用團(tuán)隊(duì)力量的人,才是真正的智者。

  7、全面發(fā)展:理解為公眾的勝利更準(zhǔn)確。應(yīng)該在獲得提升中實(shí)現(xiàn)更多的社會(huì)及公共的價(jià)值。

  這七個(gè)習(xí)慣是相輔相成,一氣呵成的。憑借培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣,我們可以循序漸進(jìn),由依賴而獨(dú)立,再由獨(dú)立進(jìn)而組織成員之間的互相依賴。這些習(xí)慣不僅適用個(gè)人,也適用于團(tuán)隊(duì)。它們的基礎(chǔ)是效能,而效能的關(guān)鍵原則就是產(chǎn)出與產(chǎn)能平衡的原則。

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感 29

  在《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中,柯維博士深入淺出的分析了影響效能的“七個(gè)習(xí)慣”。在該書發(fā)行以來的30年里,吸引著無數(shù)的讀者為之喝彩。管理學(xué)大師史蒂芬?柯維帶來的經(jīng)典著作,告訴了我們?nèi)绾瓮ㄟ^習(xí)慣的培養(yǎng)由內(nèi)而外全面造就自己。史蒂芬?柯維是哈佛大學(xué)柯維領(lǐng)導(dǎo)中心的創(chuàng)始人,他在領(lǐng)導(dǎo)理論、家庭與人際關(guān)系、個(gè)人管理等領(lǐng)域久負(fù)盛名,曾被《時(shí)代》雜志譽(yù)為“人類潛能的導(dǎo)師”。在斯蒂芬?柯維的一生中,他見過30多位世界級領(lǐng)袖,并且還擔(dān)任過4個(gè)美國總統(tǒng)的輔導(dǎo)老師,不僅如此,史蒂芬?柯維還被譽(yù)為推動(dòng)美國歷史進(jìn)程的思想家。就連俄羅斯總統(tǒng)普京都對他傾慕不已,普京說他非常遺憾,自己的國家為什么沒有像斯蒂芬?柯維這樣的思想家。

  一、你選擇什么樣的人格,就會(huì)擁有什么樣的人生

  在《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書中,史蒂芬?柯維提煉精選了如何提升高效能的“七個(gè)習(xí)慣”中最核心思想和方法,為致力于提升的人士帶來超價(jià)值的自我學(xué)習(xí)提升。斯蒂芬?柯維寫道:“人生就是一個(gè)螺旋槳式的上升過程,我們只有不斷的'學(xué)習(xí)、實(shí)踐、堅(jiān)持養(yǎng)成,能讓我們終身受益的習(xí)慣。

  “人的行為總是一再重復(fù)。因此卓越不是單一的舉動(dòng),而是習(xí)慣!焙芏嗳硕荚谡f性格決定命運(yùn),那是什么決定了我們的性格呢?答案是我們的人格。斯蒂芬?柯維在《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中幫我們科普了人格到底是什么,我們需要把自己培養(yǎng)成什么樣的人格,才能讓人生更加順?biāo)欤鸢甘腔ベ囆腿烁。即在培養(yǎng)成互賴型人格之前,你還需要知道另外兩種人格,一種叫做依賴性人格,就像孩子依賴父母;還有一種叫做獨(dú)立性人格,就像職場中的高冷范,不屑與他人合作。而互賴性人格往往擅長與他人合作,把自己不擅長的事情交給擅長的人去做,好讓自己有更多的精力和時(shí)間,不斷的學(xué)習(xí)和成長,這就是互賴型人格對待人生的選擇。書中有一句話引起了我強(qiáng)烈的認(rèn)同感:“人生就是我們選擇后的結(jié)果,不管是是否愿意,都是如此,所以,無論在什么樣的環(huán)境下,我們都不要放棄對待人生態(tài)度的選擇權(quán)。你選擇什么樣的人格,就會(huì)擁有什么樣的人生。

  二、學(xué)會(huì)找準(zhǔn)主要矛盾,提升工作效率

  在《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中,有一個(gè)案例很有趣,說的是讓一個(gè)女士,拿一個(gè)桶,然后給她很多小石頭和大石頭,每個(gè)石頭都代表一種祝福和愿望,大石頭就代表事業(yè)、健康、家庭、財(cái)富等等重要的東西,而小石頭就是零碎的小愿望。結(jié)果這位女士拿起桶就把所有的小石頭倒了進(jìn)去,然后再把大石頭放進(jìn)去,可桶里已經(jīng)沒有空間了,放不下所有的大石頭,可是女士又不愿放棄任何一個(gè)重要的祝福和愿望。然后女士開始焦慮起來。其實(shí),這件事例與我們工作時(shí)面對繁雜、緊急的工作任務(wù)時(shí)的無所適從非常相似,是不是拿起來就做,沒有對其重要性、緊急性進(jìn)行區(qū)分,因此很有可能做的事情都是小石頭,等小石頭做完了,大石頭想做也沒有精力和時(shí)間了。

  我們大部分人的工作中百分之二十的事情決定百分之八十的結(jié)果,這就要求我們按照馬克思主義唯物辯證法提出的――找準(zhǔn)主要矛盾,把更多精力集中在這百分之二十的事情上。上面提到的案例,史蒂芬?柯維書里所描述的解決方法是:實(shí)驗(yàn)室工作人員默默的把桶里的小石頭倒出來,然后再裝入大石頭,最后大石頭中間有很多空隙,再來裝小石頭,就這樣大石頭小石頭都裝進(jìn)了桶里。先裝大石頭意思就是,我們要把大量的時(shí)間,留給能夠改變我們?nèi)松拇笫虑樯希灰驗(yàn)槟切┛瓷先ゾo急但不重要的事情,而忽略了做那些更加重要的事情,衡量重要事情的準(zhǔn)則就是,它是否能夠?qū)δ?年后的人生有幫助、有價(jià)值。

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》講述的所有的這些,都是為了讓我們形成不斷更新自我的習(xí)慣,在實(shí)踐中獲得新知、在實(shí)踐中修正自己的習(xí)慣。學(xué)會(huì)把七個(gè)習(xí)慣用到實(shí)踐工作中和自己的生活中一定會(huì)起到意想不到的效果。

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感 30

  細(xì)讀兩遍后,發(fā)現(xiàn)盤旋心中已久的困惑,迎刃而解,終于領(lǐng)悟到它經(jīng)久不衰的魅力。有一句經(jīng)典的流傳話是,心態(tài)決定思維,思維決定習(xí)慣,習(xí)慣決定性格,性格決定命運(yùn)。由此可見習(xí)慣對命運(yùn)的重要性,也看出一個(gè)怎樣的心態(tài)和思維,更是構(gòu)成良好習(xí)慣的基礎(chǔ)。心態(tài)是安全感、人生方向、智慧和力量的綜合體現(xiàn),安全感代表價(jià)值觀、認(rèn)同及情感的歸屬;人生方向是內(nèi)心的準(zhǔn)繩;智慧是判斷力、洞察力理解力的統(tǒng)一;力量是采取行動(dòng),達(dá)成目的能力。四者相輔相承,安全感與明確的人生方向可以帶來真正的智慧,智慧能激發(fā)力量。偌四者全面均衡,且協(xié)調(diào)發(fā)展,便能陪養(yǎng)高尚的人格、平衡的性格與完美的個(gè)體。

  七個(gè)習(xí)慣的基礎(chǔ)我認(rèn)為是自我領(lǐng)導(dǎo)的原則,無論在工作還是生活中,只有自我的領(lǐng)導(dǎo)和管理平衡完美,才能更積極地向外延伸,發(fā)展。

  不論你是否意識到,人人都有生活中心,它們對生活產(chǎn)生著不容置疑的強(qiáng)烈影響,綜合起來,常見的有以下幾個(gè)生活中心:

  以配偶為中心——以配偶為中心的婚姻關(guān)系,多半會(huì)出現(xiàn)情感過渡依賴的問題,太過重視會(huì)使人的'情感異常脆弱,經(jīng)不起絲毫打擊,無法面對配偶在行為,感情或情緒上的變化,這樣感情用事的結(jié)果就是失去人生方向,智慧和力量,表面上似乎保住了安全感,實(shí)際上只是空中樓閣。

  以家庭為中心——仰賴家庭肯定自我和提供安全感的人,往往對家族傳統(tǒng)與名譽(yù)看得過重,無法接受任何可能影響到這種傳統(tǒng)與名譽(yù)的改變。

  以金錢為中心——建立在金錢上的安全感必定經(jīng)不起考驗(yàn),因?yàn)槊總(gè)人都會(huì)遇到財(cái)務(wù)問題,而影響財(cái)富的變數(shù)太多,讓人草木皆兵。

  以工作為中心——自我認(rèn)同和自我價(jià)值觀都以工作為基礎(chǔ),所以一旦無法工作,便失去世生活的意義。

  以名利為中心——必須靠名利與物質(zhì)來肯定自我的那些人,必定終日憂心忡忡,患得患失,面對名氣,地位或條件好過自己的人就覺得相形見絀,面對稍遜自己的人又趾高氣揚(yáng),自我評價(jià)和自我認(rèn)識如此飄忽不定,起落頻繁,卻還要固執(zhí)地守住自己的資產(chǎn),所有物,有價(jià)證卷,地位和名譽(yù)不放,難怪有人會(huì)在股票大跌或政壇失意后一絲一死了之。

  以享樂為中心——適度娛樂可使人身心舒暢,有利于家庭及其他人際關(guān)系的改善,但休太長的假,看太多的電影或電視,打太多的電子游戲,長期無所事事,等于浪費(fèi)生命,因?yàn)檫@些對增長智慧,激發(fā)潛能,增進(jìn)安全感或指引人生來說毫無益處,這樣的人處于成熟模式的最低端,滿足于短暫的刺激,收獲的只有空虛。

  以敵人或朋友為中心——以朋友或敵人為中心的人沒有內(nèi)在的安全感,自我價(jià)值變化無常,受制于他人的情緒和行為,人生方向也取決他人的回應(yīng),時(shí)時(shí)揣摩如何反擊,總是被別人牽著鼻子走。

  以宗教為中心——有些人熱衰于宗教活動(dòng),卻無視周圍人的緊急求助,違反了自己標(biāo)榜的信仰,而另一些不那么熱衰于宗教活動(dòng),甚至沒有宗教信仰的人,其言行卻更合乎勸人向善的宗旨,宗教是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段而不是目標(biāo)。

  以自我為中心——時(shí)下最常見的恐怕就是以自我為中心的人,他們最明顯的牲就是自私自利,只索取,不付出。

  一般來說,我們的生活中心是以某幾種的混合體,依環(huán)境不同而有所變化。大多數(shù)人的生活受到多種因素的影響,可能今天為朋友為中心,明天有變?yōu)橐耘渑紴橹行摹?/p>

  生活中心如此搖擺不定,情緒上難免起起落落,一會(huì)兒義氣風(fēng)發(fā),一會(huì)頹唐沮喪,一會(huì)兒斗志昂揚(yáng),一會(huì)兒又落魂消沉,缺乏固定的人方向,沒有持久的智慧,也沒有穩(wěn)定的力量或自我評價(jià)。

  所以,最理想的狀況還是建立明確的生活中心,由此才能產(chǎn)生高度的安全感,人生方向,智慧和力量,使人生更積極,更和諧。這就是以原則為中心。

  原則是恒久不變,歷久彌新的,不像其它中心那樣多變,所以值得信賴,可以給我們高度的安全感。原則是理性而非感性的,因此能讓我們充滿信息,配偶和密友有可能離我們而去,但原則不會(huì)。原則不會(huì)慫勇你投機(jī)取巧,不勞而獲,其有效性不取決與環(huán)境或他人行為或‘流行風(fēng)”。原則是永生的!

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感 31

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是美國作家史蒂芬·柯維寫的一本教育類型的書。這本書以作為美國公司員工、政府機(jī)關(guān)公職人員、軍隊(duì)官兵裝備書而出名,中國青年出版社甚至將這本書稱為“在美國影響力經(jīng)次于《圣經(jīng)》”。我認(rèn)為這本書可以有它這樣的成功是因?yàn)樗鼜氐椎母淖兞俗x者對自身思維的理解。它讓讀者們認(rèn)真思考:為什么我會(huì)有這樣的思想,有這樣的行動(dòng)?

  這本書告訴我們最重要的一點(diǎn)就是內(nèi)心品德的重要性。在現(xiàn)在的社會(huì)中,很多人都為了成功而改變自身的外表。例如說,很多課程就教那些領(lǐng)導(dǎo)者如何微笑、如何著裝、如何讓別人喜歡自身等等。這樣的個(gè)人魅力卻也是表面的,因?yàn)樗揽科垓_和玩弄。柯維告訴我們這樣的表面的行為并不能達(dá)到真正的成功。真正的成功來自于內(nèi)心品德的強(qiáng)大,就像發(fā)自內(nèi)心的`、真誠的友好要比一個(gè)機(jī)械化的微笑和優(yōu)美的著裝更能說服別人。這也就體現(xiàn)出了現(xiàn)在社會(huì)的一個(gè)問題:重點(diǎn)從對內(nèi)心的培養(yǎng)轉(zhuǎn)移到了對外表的重視。這樣的轉(zhuǎn)移會(huì)讓人們更難獲得成功。

  這本書告訴我的第二點(diǎn)就是人必須以原則為中心才能高效和成功。原則是指引我們行動(dòng)的價(jià)值觀。原則指引著我們的思想,而思想引導(dǎo)著行動(dòng)。有些原則無法否認(rèn)地給人們帶來成功和幸福,例如公正、安全、勤勞等等。如果我們所有的行動(dòng)都是以這些原則作為標(biāo)準(zhǔn),那我們就更可能獲得成功和幸福。但如果我們忽略這些原則,那效率也許就會(huì)變低。

  用一個(gè)例子來說明:有了付出才有收獲是無法否認(rèn)的事實(shí),正如沒有耕地就沒有收獲似的。如果我們把它作為一個(gè)價(jià)值觀,一個(gè)原則,并讓它來指引我們的行動(dòng),那我們在解決問題的時(shí)候,我們就不會(huì)因?yàn)槿L試各種各樣的捷徑而浪費(fèi)時(shí)間,而是踏踏實(shí)實(shí)地解決這個(gè)問題。這時(shí)我們就會(huì)更成功、更高效。因此我自身創(chuàng)建了一些我認(rèn)為可以幫助我成功的原則,例如勤勞和誠實(shí)。如果我要做的事情與這些原則互相矛盾,那我就會(huì)立即放棄做那件事來避免走彎路。

  “七個(gè)習(xí)慣中”讓我印象最深刻的習(xí)慣就是積極主動(dòng)。作者相信的是一個(gè)人環(huán)境對他的影響是有限的。不同的人在同樣的環(huán)境中作出的反應(yīng)是不同的?戮S提倡的就是不能讓環(huán)境對我們造成太大的影響,而是鼓勵(lì)我們?nèi)シe極的改變這個(gè)環(huán)境和調(diào)整自身來得到最大的成功和效能。例如在我們學(xué)校,我們經(jīng)常會(huì)聽到“我現(xiàn)在的成績就是全是因?yàn)槲业睦蠋熖盍恕敝惖谋г,但其?shí)老師對學(xué)生的影響是很有限的,因此同樣的老師會(huì)有不同成績的學(xué)生。我們都會(huì)下意識的去怪我們的環(huán)境,并以此把指責(zé)從自身轉(zhuǎn)換到了環(huán)境,卻沒有意識到我們自身才是我們成功或失敗的主要原因。這讓我更清楚和正確地看待環(huán)境與成功的關(guān)系,并讓我更容易地總結(jié)我失敗的原因。

  雖然我對這些復(fù)雜地概念的理解仍然是很初步的,但這本書對我的正面影響已經(jīng)是是十分巨大的,因?yàn)樗屛腋菀椎刈龀稣_的行動(dòng)。

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感 32

  大家都談,字如其人。字能反映一個(gè)人的性格、心緒以及人生態(tài)度。字能反映靦腆的羞澀、細(xì)膩的溫柔、沉厚的悲傷……下面是我對于這本書與作者的了解。

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》由美國人史蒂芬·柯維所著,他是哈佛大學(xué)企業(yè)管理碩士與楊百翰大學(xué)博士。此書一出時(shí)風(fēng)靡一時(shí),它帶有強(qiáng)烈的美國精神,書中的每一字每一句都帶著強(qiáng)烈的拼搏前進(jìn)的沖勁與不怕困難的精神,讀完之后,它讓我懂得了要提高自己素養(yǎng)和其他綜合能力,以及樹立正確的價(jià)值觀,才可能踏入通向高效能人士之路途。

  思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運(yùn)。在書中最主要、最直觀的是柯維提出了七個(gè)習(xí)慣,這習(xí)慣便是大家通向高效能人士的基石。

  同樣一件事情,飽含熱情與冷淡隨意這兩種態(tài)度,其結(jié)果可想而知。積極主動(dòng),便是柯維提出的第一個(gè)習(xí)慣。在職場中,如果你處于被動(dòng)的位置,那你也將一直處于底層,反而積極主動(dòng)的人他們懂得抓住機(jī)會(huì),表現(xiàn)自己,讓領(lǐng)導(dǎo)看到自己的潛力,從而一躍而上。在生活中,積極主動(dòng)的人往往擁有良好的人脈,他們與朋友在一起時(shí)更愿意付出去承擔(dān)責(zé)任,使身邊的人感到愉快。積極主動(dòng)是一種人生態(tài)度,不論身處何地,他們是樂觀豁達(dá)的,堅(jiān)信最后總是光明的,生活一定更美好。

  很喜歡這樣一句話:我可以選擇自己的未來及創(chuàng)造一個(gè)愿景。這便是柯維筆下的第二個(gè)習(xí)慣;貧w使命,將會(huì)豁然開朗。

  接下來他提出:要事第一、雙贏思維、知彼知己、統(tǒng)合綜效以及不斷更新。史蒂芬·柯維不愧偉大,他所提出的這些習(xí)慣從心理學(xué)層面探究人的本質(zhì)。

  人的精力是有限的,每個(gè)人都想充分利用生命中的每一分每一秒,去做更多的事情。司馬遷利用自己所有的精力在牢獄中完成了《史記》,愛因斯坦致力于科學(xué)研究,提出了相對論。他們都將自己的精力獻(xiàn)給了最重要的事情,我們不如偉人,更應(yīng)利用有限的精力與時(shí)間去做對自己來說更重要的東西,要事第一。

  若是我們能擁有雙贏思維,與他人認(rèn)真溝通,做到知己知彼,便能達(dá)到統(tǒng)合綜效。

  在這個(gè)迅速發(fā)展的社會(huì),每個(gè)人都不愿成為一座孤島,當(dāng)我們困頓時(shí),悲傷時(shí),被他人否定時(shí),我們都渴望向他人傾訴,渴望得到他人的理解與寬慰。用真心去交一個(gè)朋友,擁有同理心去為他人著想,做到知己知彼。當(dāng)你一個(gè)人做一個(gè)巨大的任務(wù)時(shí),一個(gè)人的力量時(shí)薄弱的,若是有一個(gè)團(tuán)隊(duì)與你一起,便會(huì)達(dá)到雙贏效果。在團(tuán)隊(duì)合作過程中,與成員的交流也要遵從知己知彼,將心比心,只有這樣,才能真正到達(dá)一種統(tǒng)合綜效。

  人類進(jìn)步的道路是永無止境的,因此我們要不斷更新自己,學(xué)到老,活到老。牛頓的一生沒有停止學(xué)習(xí),他不斷開拓自己的知識面,提高自己的知識層次。霍金老先生晚年依舊在探究宇宙的奧秘,他們從來沒有停止更新自己。而我們作為新時(shí)代的青年,更應(yīng)不斷學(xué)習(xí),提高自己的認(rèn)知度與知識面,不斷去學(xué)習(xí),去成長。

  這七個(gè)習(xí)慣相輔相成,既講到了個(gè)人要有積極主動(dòng)的人生態(tài)度,去樹立一個(gè)目標(biāo),能分清事物的輕重緩急,更好的為自己的目標(biāo)去服務(wù),積極主動(dòng)讓人們在追求目標(biāo)的`路上不知疲倦、迎難而上,從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成功。也講到了要通過與他人互相溝通、主動(dòng)交流,做到知己知彼,達(dá)到雙贏的效果。學(xué)會(huì)與他人合作,集思廣益,有些時(shí)候集體的力量好過于一個(gè)人埋頭苦思,默默承受,黯然神傷。而最后的不斷更新則是融合了前六個(gè)習(xí)慣,不管是個(gè)人還是集體上的成功,我們都需要不斷更新完善自己,從而離成功的彼岸更近一步。

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書讓渴望成功的人能夠找到真正有效的方法,性格決定命運(yùn),如若想要改變命運(yùn),就要改變自己的性格,性格又通過素養(yǎng)形成,本質(zhì)即是提高自己的素養(yǎng),學(xué)好這七個(gè)習(xí)慣,一定會(huì)有所提高。

  以上便是我與大家分享這本書的理由。最后,與大家分享這本書中我很喜歡的一句話:

  有勇氣表達(dá)自己的感情與信念,又能體諒他人的感受與想法;有勇氣追求利潤,也顧及他人的利益;這才是成熟的表現(xiàn)。

  人到了一定年齡,都會(huì)長大,而伴隨著長大一些人就會(huì)變得成熟。余秋雨在《成熟時(shí)明亮而不刺眼的光輝》中這么談到:成熟時(shí)一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對別人察言觀色的,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的冷漠,一種無需聲張的厚實(shí),一種能夠看的很圓卻又并不陡峭的高度。余秋雨先生筆下的成熟可謂達(dá)到近乎完美的程度,可這又有幾人能夠做到?而今看到柯維筆下的成熟,這不才是我們最自然的成熟嗎?成熟代表有勇氣為自己、有責(zé)任為他人,這便是我們最接近的成熟。

  《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感 33

  七個(gè)習(xí)慣:積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。

  如何解讀這七個(gè)習(xí)慣,從字面意思了解,七個(gè)習(xí)慣通俗易懂。簡而言之,要求我們工作中化被動(dòng)為主動(dòng),凡事要有計(jì)劃與目標(biāo),清楚事物輕重緩急,明確他人利益與個(gè)人利益對等,切勿損人利己,也避免舍己為人。同時(shí)取他人之長補(bǔ)個(gè)人之短,互為學(xué)習(xí)、互為尊重,充分利用團(tuán)隊(duì)力量將個(gè)人力量發(fā)揮極致,善于總結(jié)、改善,溫故而知新,螺旋式上升。

  總結(jié)而言,似乎每個(gè)習(xí)慣簡單易行,但將其全部執(zhí)行并貫徹始終卻寥寥無幾,這就是人與人區(qū)別所在。成功之人出類拔萃,他們運(yùn)籌帷幄,統(tǒng)籌全局,謙虛好學(xué),精于安排,善于總結(jié),總能快常人一步。他們的共通之點(diǎn)不難發(fā)現(xiàn),七個(gè)習(xí)慣已經(jīng)融入他們工作、生活的方方面面。

  何為習(xí)慣,正如書中所言,日積月累沉淀的本能或自我意識,良好的習(xí)慣成就卓越,而打破不良習(xí)慣則需要破繭成蝶般的毅力,所以成就卓越的人萬里挑一。

  平凡如我們,如何在平淡的生活和不變的工作中成就不平凡,第一步走出舒適區(qū),擴(kuò)大影響圈。公司之于你即關(guān)注圈,個(gè)人職能即為影響圈,只關(guān)注影響圈,只會(huì)故步自封,永無進(jìn)步。關(guān)注圈內(nèi)時(shí)刻反映了你的不足,同時(shí)也提供你更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn),就在于你是否主動(dòng)去爭取。積極主動(dòng)是走出去的第一步,有時(shí)候你離成功只差一個(gè)開始而已。

  每個(gè)人的成長都是螺旋式上升的過程,在此之中,學(xué)習(xí)是你的`密匙。工作中,個(gè)人能力在不斷增長,個(gè)人經(jīng)驗(yàn)在不斷積累,這是自我提升和完善的過程。很多人甘于平凡,安于一席之地,卻不知在享受安穩(wěn)的過程中,被慢慢超越,最終被取代。所以不斷地學(xué)習(xí),才能驅(qū)使你不斷進(jìn)步。常言,職場如戰(zhàn)場,能力才是決定你成功的關(guān)鍵,只要優(yōu)秀如你,機(jī)會(huì)從不缺失。

  我是一位模具設(shè)計(jì)師,做好每一副模具的設(shè)計(jì)是我的職責(zé),使每一副模具高效、高質(zhì)量地打出產(chǎn)品是每一個(gè)模具設(shè)計(jì)師和工藝工程師的追求,設(shè)計(jì)和工藝相輔相成,不懂工藝的設(shè)計(jì)師是缺乏靈魂的。所以對我而言,設(shè)計(jì)是本能,工藝則是我將設(shè)計(jì)應(yīng)用于實(shí)際的牽引繩,因此對工藝的不斷深入則是對我自身的不斷完善,同時(shí)公司的產(chǎn)品成千上萬,我能遇見的只是冰山一角,走出我狹窄的影響圈,接觸更多的新事物,才能不斷地自我充實(shí)和完善。

  追求卓越固然很難,但突破平凡卻是我們伸手可及,我認(rèn)為七個(gè)習(xí)慣主旨并不是讓我們成為卓越之人,而是讓我們積極有效地生活與工作。每個(gè)人都可以運(yùn)用七個(gè)習(xí)慣在自己的影響圈內(nèi)成為高效能人士。

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