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《卡爾威特的教育》的讀后感
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編幫大家整理的《卡爾威特的教育》的讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《卡爾威特的教育》的讀后感1
《卡爾·威特的教育》一書(shū)確實(shí)是一本育人寶典，正如有人所說(shuō)：“凡是有幸讀到此書(shū)并照書(shū)中方法去做的父母，都能成功地培養(yǎng)出極其優(yōu)秀的孩子�！睍�(shū)中的教育思想和教育方法其實(shí)我也都有認(rèn)識(shí)，但是讓我吃驚的是，老卡爾維特仔細(xì)而徹底地貫徹了他的.教育理想，一堅(jiān)持就是十幾年甚至更長(zhǎng)的時(shí)間，這需要多大的毅力，這是常人所難以做到的。
這也使我想到了大家所熟知的一個(gè)故事：開(kāi)學(xué)第一天，大哲學(xué)家蘇格拉底對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“今天，我們只做一件最簡(jiǎn)單也是最容易做的事兒：每個(gè)人把胳膊盡量都往前甩，然后再盡量往后甩�！薄皬慕裉扉_(kāi)始，每天做300下，大家能做到嗎？”學(xué)生們都笑了，這么簡(jiǎn)單的事情，有什么做不到的？過(guò)了一個(gè)月，蘇格拉底問(wèn)學(xué)生們：“每天甩手300下，哪些同學(xué)堅(jiān)持了？”有90%的同學(xué)驕傲地舉起了手。又過(guò)了一個(gè)月，蘇格拉底再問(wèn)，這回，堅(jiān)持下來(lái)的同學(xué)只剩下了八成。一年過(guò)后，蘇格拉底再一次問(wèn)大家：“請(qǐng)大家告訴我，最簡(jiǎn)單的甩手運(yùn)動(dòng)，還有哪幾位同學(xué)堅(jiān)持了？”這時(shí)候，整個(gè)教室里，只有一個(gè)人舉起了手。這個(gè)學(xué)生就是后來(lái)成為古希臘另一位大哲學(xué)家的柏拉圖。
盡管這本書(shū)講的是老卡爾·威特教育兒子的方法。但是，對(duì)我們教師來(lái)說(shuō)也是有很大幫助的，因?yàn)楹⒆拥拇蟛糠謺r(shí)光都在學(xué)校里度過(guò)，我們既然選擇了這份職業(yè)，就有責(zé)任讓我們的每一個(gè)孩子都得到全面的發(fā)展。有責(zé)任來(lái)幫助家長(zhǎng)教育好我們的孩子。
閱讀了《卡爾威特的教育》，我更加明確了在教學(xué)和教育中應(yīng)該如何去做。我想在以后工作中，我將所學(xué)的科學(xué)方法更加高效的應(yīng)用于工作中去。
《卡爾威特的教育》的讀后感2
讀完這本書(shū)后感覺(jué)其中一些教育方法是科學(xué)可取的。比如教育孩子敏銳觀察，不比如培養(yǎng)孩子的善行和良好的行為習(xí)慣，比如尊重孩子。卡爾的父親認(rèn)為對(duì)孩子最重要的是教育而不是天賦。所以他從孩子出生那天就開(kāi)始教育。從孩子15天大就開(kāi)始向他灌輸詞匯，從卡爾兩歲就教他認(rèn)字�？栁濉⒘鶜q已能記住3萬(wàn)多詞匯。還在兩三年內(nèi)帶卡爾周游全國(guó)，參觀無(wú)數(shù)的古堡、宮殿、園林等。每次參觀前讓卡爾閱讀大量相關(guān)的書(shū)籍，參觀后將所看到的一切寫(xiě)出來(lái)。其中還有一點(diǎn)值得我們年輕的父母學(xué)習(xí)借鑒。就是卡爾的父親在培養(yǎng)他繪畫(huà)、鋼琴、小提琴、音樂(lè)等方面的興趣不是為了想在人前炫耀，他只是想讓兒子能夠成為接近完美的人，只是想讓他的一生充滿情趣和幸福中度過(guò)，僅此而已。
但對(duì)書(shū)中的部分觀點(diǎn)，還是持保留意見(jiàn)。書(shū)中徹底否定了兒童時(shí)孩子小伙伴的作用。作者認(rèn)為沒(méi)有其他的童年伙伴，并不意味失去了童趣，認(rèn)為孩子不同別的孩子玩就沒(méi)有樂(lè)趣，是非常錯(cuò)誤的想法。他認(rèn)為讓孩子們?cè)谝黄鹜�，即使�?duì)方是好孩子也有弊害，如果是壞孩子弊害就更大了。如果這已理論成立，那不是對(duì)我們幼兒教育、學(xué)校教育的否定嗎？
讀完這本書(shū)，我獲得最大的啟示是：教育孩子要有正確的方法。要培養(yǎng)孩子生活自理能力和良好的行為習(xí)慣，要開(kāi)發(fā)孩子的`智力，引導(dǎo)孩子對(duì)周圍事物的興趣，養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣，培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，要鼓勵(lì)孩子敢于向成人提問(wèn)。作為父母我們不是百科全書(shū)，也無(wú)需變成百科全書(shū)，只有把問(wèn)題的思考和解決問(wèn)題的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前，明確告訴孩子你不懂或不清楚，但可以一切查書(shū)、上網(wǎng)或請(qǐng)教專家。在引導(dǎo)孩子查書(shū)找資料、向別人請(qǐng)教的過(guò)程中，孩子學(xué)到的不僅僅是知識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)了孩子對(duì)讀書(shū)的好奇心、方法問(wèn)題的恒心、解決問(wèn)題的自信心。
卡爾的父親認(rèn)為一個(gè)人的潛能必須在5、6歲前通過(guò)早期教育開(kāi)發(fā)出來(lái)，等6歲后才開(kāi)始對(duì)孩子進(jìn)行教育就已錯(cuò)過(guò)了受教育的最好機(jī)會(huì)。
《卡爾威特的教育》的讀后感3
正在讀的純教育理論的《透視課堂》《批判反思型教師ABC》被暫時(shí)擱下。這兩本書(shū)讀著較生澀，較費(fèi)神，需要細(xì)細(xì)琢磨，需要對(duì)照自己曾經(jīng)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及教學(xué)方式，因此閱讀的進(jìn)度較慢，也較吃力。
如今換讀《卡爾·威特的教育》，換換口味，換換讀書(shū)的情緒，也是自然之事。
《卡爾·威特的教育》第十一章說(shuō)到培養(yǎng)孩子的四種良好習(xí)慣：
1、專心致志的習(xí)慣；
2、敏捷靈巧的習(xí)慣；
3、精益求精的'習(xí)慣；
4、堅(jiān)持不懈的習(xí)慣。
我認(rèn)為不僅僅是孩子需要培養(yǎng)出這良好習(xí)慣，大人們也需要以這些好習(xí)慣來(lái)支持自己的事業(yè)，滲透自己的生活。
無(wú)論在學(xué)習(xí)什么，我都能達(dá)到專心致志的境界嗎？如果不能用心一處，那么一切都是白費(fèi)；如果不能專心一處，即使整天捧著書(shū)，整天坐在書(shū)桌旁，那只是對(duì)時(shí)間的任意踐踏，也是對(duì)自己和別人的一種欺騙。
做事我也欠缺敏捷靈巧的習(xí)慣。工作起來(lái)，持續(xù)一段時(shí)間仍然沒(méi)有開(kāi)始工作，在磨磨蹭蹭中浪費(fèi)了多少時(shí)間。我需要做事專心，提高效率，善于抓緊時(shí)間做一些事，別讓寶貴的時(shí)間像水一樣悄悄流走。一個(gè)完美的人應(yīng)該做事果斷，行為靈巧，這樣才會(huì)在有限的生命中做出有所作為的事情來(lái)。
精益求精的習(xí)慣似乎也是我的弱項(xiàng)，無(wú)論做什么都不去進(jìn)行深入的研究，所做的事往往只有大的效果，沒(méi)有讓人值得回味的東西，甚至在很多方面有不可饒恕的錯(cuò)誤。我應(yīng)該盡量把一切事都做得盡善盡美。無(wú)論對(duì)于學(xué)習(xí)還是于愛(ài)好，都要講究一個(gè)“精”字。任何事情只要有了給人以“精”的感覺(jué)，這件事一定就有了價(jià)值。
同時(shí)還應(yīng)該兼具備堅(jiān)持不懈的習(xí)慣，認(rèn)準(zhǔn)一件事后就應(yīng)盡全力去做，只要有恒心，只要能夠堅(jiān)持，那么一切困難都會(huì)迎刃而解。
《卡爾威特的教育》的讀后感4
卡爾·威特是19世紀(jì)德國(guó)的一個(gè)著名的天才。他八九歲時(shí)就能自由運(yùn)用德語(yǔ)、法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、英語(yǔ)和希臘語(yǔ)這六國(guó)語(yǔ)言；并且通曉動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)，尤其擅長(zhǎng)數(shù)學(xué)；9歲時(shí)他進(jìn)入了哥廷根大學(xué)；年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位；16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授；23歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書(shū)，成為研究但丁的權(quán)威。與那些過(guò)早失去后勁的神童們不同，卡爾？威特一生都在德國(guó)的著名大學(xué)里授學(xué)，在有口皆碑的贊揚(yáng)聲中一直講到1883年逝世為止。
卡爾？威特能取得這番驚人的成就，并不是由于他的'天賦有多高超——恰恰相反，他出生后被認(rèn)為是個(gè)有些癡呆的嬰兒——而是全賴他的父親教育有方�？柕母赣H把小卡爾長(zhǎng)到14歲以前的教育寫(xiě)成了一本書(shū)，這就是《卡爾？威特的教育》。書(shū)中詳細(xì)地記載了卡爾的成長(zhǎng)過(guò)程，以及自己教子的心得和獨(dú)辟蹊徑的教育方法。該書(shū)寫(xiě)于1818年，大概是世界上論述早期教育的最早文獻(xiàn)。但這本書(shū)問(wèn)世后并未引起人們重視，幾乎絕版，保留至今的只有很少的幾部了，哈佛大學(xué)圖書(shū)館里藏有的一冊(cè)據(jù)說(shuō)是美國(guó)的唯一珍本。因此，如今看過(guò)原書(shū)的人極其少，老卡爾？威特的教育理論只散見(jiàn)于受他啟發(fā)的一些教育論著諸如《俗物與天才》、《早期教育和天才》等書(shū)中。然而，正是由這些殘章斷片生發(fā)出的教育方法，培養(yǎng)出了近代像塞德茲、威納？巴爾及維尼夫雷特等無(wú)數(shù)世界級(jí)的通過(guò)早期教育成長(zhǎng)的典范。
現(xiàn)在本書(shū)已由京華出版社翻譯出版，以滿足關(guān)心孩子教育的人們了解這本書(shū)的愿望。如果這本被埋沒(méi)已久的關(guān)于早期教育的書(shū)能夠給我國(guó)的年輕父母有所幫助，通過(guò)它培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，那將是本書(shū)作者最大的欣慰。
《卡爾威特的教育》的讀后感5
看完了《卡爾·威特的教育》，我禁不住要寫(xiě)些什么。威特先生用自己的親身體會(huì)，向我們展示了其子卡爾成才的全過(guò)程�？吹娇柕某晒�，我想大家都會(huì)贊嘆、欣賞他的早期教育。在卡爾成長(zhǎng)的每個(gè)階段，威特先生都給予了充分的關(guān)注和適當(dāng)?shù)慕逃椒�。他的方法培養(yǎng)出多才、健康、活潑、高尚的卡爾，不光讓孩子得到了知識(shí)，更讓其懂得如何與別人交流，怎么對(duì)待每件事情，如何安排自己的時(shí)間等等。他從全方位對(duì)卡爾進(jìn)行培養(yǎng)、鍛煉，為以后他在社會(huì)中更好的生存打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。從這本書(shū)中，我能深刻的感覺(jué)到，老卡爾威特最值得驕傲和自豪的不僅僅是卡爾威特的聰明和天分，更多的還是卡爾威特的人格和品德以及他的綜合素質(zhì)。“神童”不僅僅是因?yàn)榫哂泻芨叩闹腔酆秃苌畹?學(xué)問(wèn)，更重要的是要具備各種良好的習(xí)慣、會(huì)與人友好相處、具備良好的心理素質(zhì)。
一個(gè)人的童年其實(shí)是很短暫的，人的發(fā)展和超越都是在這短短的童年時(shí)期，作為小學(xué)教師，了解學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)是非常必要的。如何給孩子一個(gè)健康、快樂(lè)的童年，又如何挖掘兒童的潛質(zhì)，從這本書(shū)中我們都能學(xué)到很多。
讀了這本書(shū)，我獲得最大的啟示是教育孩子要有正確的方法，要開(kāi)發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩子對(duì)周圍事物的興趣，養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。作為教師要鼓勵(lì)孩子敢于向成人提問(wèn)，我們不僅是學(xué)生的百科全書(shū)，更需要讓學(xué)生自己變成百科全書(shū)，只要把問(wèn)題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前，同時(shí)培養(yǎng)了孩子對(duì)讀書(shū)的好奇心、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的恒心、解決問(wèn)題的自信心。
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