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《師道》讀書(shū)心得（精選15篇）
有了一些收獲以后，馬上將其記錄下來(lái)，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？以下是小編幫大家整理的《師道》讀書(shū)心得，歡迎閱讀與收藏。
《師道》讀書(shū)心得 1
暑期期間翻閱書(shū)籍給自己補(bǔ)充點(diǎn)能量了，打開(kāi)學(xué)校推薦的書(shū)目《師道：為師亦有道》這本書(shū)吸引著我，于是我借讀了這本書(shū)。這是一本教育教師讀物，其主旨如書(shū)的封皮上所寫(xiě)：“審視教育本真，傾聽(tīng)教師憂思，分享成長(zhǎng)策略，明晰教師立場(chǎng)，重塑教師信仰�！�
作為一名教師，我無(wú)力去改變教育制度不合理的一面，但我想既然已經(jīng)做了老師，就要擔(dān)當(dāng)教育的責(zé)任，就要成為學(xué)生思想的引領(lǐng)者。至少能盡自己的一份微薄力量，在我所帶的學(xué)生中去播種責(zé)任感，愛(ài)，讓他們擁有自信和科學(xué)精神，懂得尊重、同情、憐憫，不再高分低能，毫無(wú)自己的見(jiàn)解，只能人云亦云。
四百年前法國(guó)著名的思想家、哲學(xué)家帕斯卡爾說(shuō)：“人的全部尊嚴(yán)就在于思想�！睍�(shū)中一位做了十七年教師的作者說(shuō)：“沒(méi)有思想的教師培養(yǎng)不出有思想的學(xué)生，一名教師應(yīng)該成為學(xué)生思想的領(lǐng)袖�！蔽覍�(duì)這句話特別贊同。
首先，在教學(xué)上，一位有思想的老師深知課堂是培養(yǎng)思維品質(zhì)的'地方，所以在課堂上不會(huì)照本宣科，不拘泥于課本和教參，在他的教學(xué)中融入了自己的獨(dú)立思考，會(huì)靈活、并有創(chuàng)造性地解決教學(xué)中的問(wèn)題，他的課松弛有度，給學(xué)生留有自由思考的空間，學(xué)生質(zhì)疑的時(shí)間，學(xué)生自然在他的帶領(lǐng)下慢慢地學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，主動(dòng)思考，靈活應(yīng)對(duì)。我認(rèn)為成為學(xué)生思想的引領(lǐng)者，首先要在自己所教的學(xué)科上教會(huì)學(xué)生獨(dú)立思考，不但自己思考，還讓學(xué)生在自己的創(chuàng)新中不斷成長(zhǎng)，有了自己的見(jiàn)解。
其次，在生活中，有思想的老師都會(huì)重視閱讀，從書(shū)中汲取智慧，用積極的心態(tài)去思考，有自己的教育信念，努力開(kāi)啟學(xué)生智慧、努力培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷，成為一個(gè)精神富有、堅(jiān)強(qiáng)的人，給學(xué)生展示一種別樣的生活方式。
他們對(duì)不合理制度敢于提出意見(jiàn)和建議，維護(hù)自身和學(xué)生權(quán)益。能主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，尊重學(xué)生，和學(xué)生在一起時(shí)，關(guān)系融洽，能從人格、情感、意志、知識(shí)影響學(xué)生。
做一名學(xué)生思想的引領(lǐng)者，讓自己的思想給學(xué)生潤(rùn)物無(wú)聲的漸染，是我的追求與責(zé)任。
《師道》讀書(shū)心得 2
作為一名新教師，我踏上這三尺講臺(tái)剛剛兩年，這段時(shí)間中，我經(jīng)歷了很多，學(xué)習(xí)到了很多，當(dāng)然，心中的疑惑和問(wèn)題也與日俱增，為了解決這些疑惑，我利用暑假時(shí)間閱讀了馬朝宏老師主編的《師道：為師亦有道》一書(shū)。
“教育的希望在于每位教師的成長(zhǎng)，離開(kāi)了教師，任何制度、觀念、政策都只能停留在空中�！睍�(shū)中的這句話，給我留下了極深的印象，它讓我了明白教師的重要性，也明白了身為教師的責(zé)任所在。
為師有道，而道在何方呢？閱讀著一篇篇立足教師成長(zhǎng)，薈萃著一線教師智慧的精彩評(píng)論和教學(xué)隨筆，這些無(wú)疑是最鮮活、最具有生命力的，它們見(jiàn)證著老師們的成長(zhǎng)足跡，一步一個(gè)腳印，實(shí)實(shí)在在；字里行間，充滿著對(duì)教育的熱愛(ài)和激情，這些熱切地呼喊與深深地憂患背后，緊緊勾連著孩子們的未來(lái)，乃至中國(guó)的未來(lái)。
通過(guò)這本書(shū)，我前所未有地仔細(xì)審視著教育本真，解讀著教師的生命狀態(tài)，分享著眾多知名教師的成長(zhǎng)策略，這些都使我更加明晰作為一名教師的立場(chǎng)。
書(shū)中，一篇以“炫耀自己，還是“以生為本””為主要內(nèi)容的文章引起了我的思考。近年來(lái)，我們二七區(qū)提出的“多彩教育”理念已經(jīng)在貫徹實(shí)施中深入人心，這個(gè)問(wèn)題在新課改理念下的重要意義已不需質(zhì)疑。然而，如何組織，如何有效地讓孩子在舞臺(tái)上展示自己卻是我們一線教師最關(guān)注的。
實(shí)際上，大部分老師理念都達(dá)到了，可是實(shí)際操作卻沒(méi)有跟上，很多時(shí)候，不是沒(méi)有時(shí)間給學(xué)生舞臺(tái)展示，就是給了學(xué)生舞臺(tái)，卻覺(jué)得學(xué)生的表現(xiàn)不盡如人意，更多時(shí)候，甚至認(rèn)為不如自己“教”，學(xué)生聽(tīng)這樣的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式效果來(lái)得好。
然而，我們很多一線教師會(huì)發(fā)現(xiàn)：無(wú)論上課時(shí)你講的多么激情澎湃，信心滿滿地以為學(xué)生們應(yīng)該掌握得不錯(cuò)，殊不知沒(méi)過(guò)多久再一問(wèn)，學(xué)生基本上學(xué)了多少就忘記了多少，根本沒(méi)有記到腦子里去。我還記得在美國(guó)波士頓兒童博物館中有這樣一句標(biāo)語(yǔ)：“我聽(tīng)見(jiàn)了就忘記了，我看見(jiàn)了就記住了，我做過(guò)了就理解了�！边@句話很好地詮釋了少年兒童學(xué)習(xí)的最佳模式——只有自己的親身體驗(yàn)，才能在腦海中留下最深刻、最真實(shí)的印象，這也是為什么往往年輕教師的教學(xué)成績(jī)要好于老教師的原因：因?yàn)闆](méi)有經(jīng)驗(yàn)，我們更愿意嘗試多樣的教學(xué)方法，更愿意為學(xué)生提供展現(xiàn)自己的舞臺(tái)；我們眼中學(xué)生在舞臺(tái)上的表現(xiàn)總是成功的，我們會(huì)給與學(xué)生更真誠(chéng)的贊賞。因此，我們更需要以孩子的'眼睛去看，用童真的心去思考。從學(xué)生的角度出發(fā)啊，為學(xué)生提供更適合的舞臺(tái)，讓學(xué)生在實(shí)踐中真正掌握知識(shí)。
以上的種種思考，又使我回到教育的目的上來(lái)：如果我們真正的把教育當(dāng)做生活，開(kāi)啟孩子智慧，健全孩子人格，讓孩子學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，進(jìn)而獨(dú)立行動(dòng)，成為一個(gè)心靈博大，精神堅(jiān)強(qiáng)的人。那么，教師在這個(gè)過(guò)程中，又怎么可能享受不到生命的意義，成長(zhǎng)的快樂(lè)呢！
《師道》讀書(shū)心得 3
當(dāng)優(yōu)雅婉轉(zhuǎn)的古典音樂(lè)被浮躁喧囂的流行歌曲所取代時(shí)，當(dāng)京劇國(guó)畫(huà)被橫行一時(shí)的日劇、韓劇所掩蓋時(shí)，當(dāng)?shù)臅?shū)香被倚疊如山的文化垃圾所壓倒時(shí)，我們會(huì)感覺(jué)到那個(gè)“讀書(shū)使人充實(shí)，讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重……”的讀書(shū)時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了。
在都市的燈紅酒綠中沉迷已久，如今的大學(xué)生變得越來(lái)越現(xiàn)實(shí)和浮躁，有些人一開(kāi)始就打著“萬(wàn)般皆下品，唯有愛(ài)情高”的幌子，將愛(ài)情進(jìn)行到底，可以說(shuō)是，天昏地暗，愛(ài)到休死。但當(dāng)歲月流過(guò)，回首自己的愛(ài)情長(zhǎng)河，突然覺(jué)得還是“不在乎天長(zhǎng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有”的愛(ài)情好；有些人成天泡在網(wǎng)吧，沉溺于虛擬世界的'刀光劍影、光怪陸離中不能自拔；有的追星族們天天帶著耳塞、手舞足蹈，熱衷于八卦新聞，莫名其妙地沖動(dòng)，為哪個(gè)明星的私事?lián)鷳n發(fā)愁、大呼小叫；更有的人毫無(wú)人生目標(biāo)，丟掉曾經(jīng)努力擁抱的夢(mèng)想，為把自己嫁入豪門成為自己的終極目標(biāo)，這樣的人真得是可悲可恨。
在物質(zhì)文化高度發(fā)達(dá)的今天，世界變得更小了，人們不再為吃穿愁眉苦臉，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，我們能知道發(fā)生在地球村任何一個(gè)角落的事，所以有許多自認(rèn)為無(wú)所不能的現(xiàn)代人往往看不起“孤陋寡聞”的讀書(shū)人，其實(shí)，雖然我們的物質(zhì)生活大大改善，但精神靈魂卻在鬧市中飽受煎熬。
讀書(shū)能夠讓我們的心靈找到皈依，讓精神不在荒野中到處流浪，我們通過(guò)讀書(shū)能夠排解心中的枯寂、撫慰心頭的創(chuàng)傷。
我喜歡讀書(shū)，通過(guò)讀書(shū)，我了解到中華民族上下五千年的歷史，及歷史在長(zhǎng)河中經(jīng)歷的世事滄桑，朝代更替。我知道商紂王自高自大，一意孤行，最終落得個(gè)葬身火海；唐太宗虛心納下，廣開(kāi)言路，開(kāi)創(chuàng)了“貞觀盛世”；楚懷王閉目塞聽(tīng)，棄屈子的諍諫于不顧，無(wú)奈客死他鄉(xiāng)；齊威王善于納諫，門庭若市，贏得諸侯朝拜……
從書(shū)本中，我知道意大利哥白尼為了科學(xué)敢于沖破封建縛束，為了科學(xué)真理敢于獻(xiàn)出生命，他的“太陽(yáng)中心說(shuō)”打破了封建社會(huì)“地球中心說(shuō)”的神話，為以后的科學(xué)家探索天文學(xué)奠定了基礎(chǔ)；我了解到正在攻讀博士學(xué)位的史蒂芬霍金，沒(méi)有被突如其來(lái)的病魔嚇倒，而是在萬(wàn)念俱灰中突然意識(shí)到“如果被赦免的話，還能做許多有價(jià)值的事情”，于是在輪椅上去探索宇宙，去探討星系黑洞、夸克、“帶味”的粒子、“自旋”的粒子、“時(shí)間”的箭頭。
通過(guò)讀書(shū)，我知道了經(jīng)典愛(ài)情，是羅密歐與朱麗葉飲鳩而亡、同棲一穴魂的矢心不二，亡死靡它；是簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)羅徹斯特遠(yuǎn)隔千里的呼喚；是哭瞎眼睛的阿炳的二泉映月；是舒婷的“我必須是你身旁的一株的木棉，作為樹(shù)的形象和你站在一起”……
讀書(shū)，讓我從名人的實(shí)例中知道成功不是一張“中彩票”，人生夢(mèng)想需要汗水和心靈的澆灌，能讓我從浮躁中走出來(lái)，去感受到走自己路的真實(shí)，讓我從孤獨(dú)中找到寧?kù)o，從寧?kù)o中找到超然。
《師道》讀書(shū)心得 4
最近看了《師道，為師亦有道》這本由馬朝宏主編的這本書(shū)，書(shū)中收錄的全部是一線教師的教育評(píng)論和隨筆，全書(shū)共分五章：立場(chǎng)、信念、冷眼、憂思和策略，可以說(shuō)篇篇針砭時(shí)弊，句句一針見(jiàn)血，特別是讓我們這些一線教師讀了，有醍醐灌頂之感，不禁佩服如是教師愛(ài)教育的胸懷和為教育而謀略的膽識(shí)。其主旨正如書(shū)的封皮上所寫(xiě)：“審視教育本真，傾聽(tīng)教師憂思，分享成長(zhǎng)策略，明晰教師立場(chǎng)，重塑教師信仰�！弊x了此書(shū)，讓我感觸較深的有《老師，你累嗎?》、《培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)》、《被高分拋下的孩子》等，這些篇章反映的問(wèn)題較接近現(xiàn)在學(xué)校的情況，并引起了我對(duì)孩子學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的思考：孩子為了什么而學(xué)?
我不禁假象這樣一個(gè)問(wèn)題：當(dāng)我們問(wèn)起孩子他來(lái)學(xué)校為了什么而學(xué)時(shí)，他們會(huì)怎么樣回答。我想可能很多孩子尚未思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題，或者他們也考慮不清楚到底為了什么而學(xué)，因?yàn)樯鐣?huì)環(huán)境、家長(zhǎng)、學(xué)校及老師的種種引導(dǎo)，可能讓孩子弄不清楚學(xué)習(xí)到底為了自己還是外界。每每看到孩子們?cè)谌沼浬匣蛘咴谒刭|(zhì)報(bào)告手冊(cè)上寫(xiě)出自己某段時(shí)間或最想說(shuō)的話是“下次考試考雙百”抑或“在學(xué)習(xí)上超過(guò)某位同學(xué)”等等此類的話，我有一種說(shuō)不出的情感，是同情、是自責(zé)還是無(wú)奈。當(dāng)今的孩子們?cè)趺戳?別說(shuō)當(dāng)今的孩子們了，往前追溯，就拿我來(lái)說(shuō)，在學(xué)校度過(guò)了將近20年讀書(shū)生涯，認(rèn)真思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題嗎?以前的我不也是為了考取好的`成績(jī)，或是為了讓父母高興，為了得到老師的贊揚(yáng)而努力學(xué)習(xí)的嗎?所以，這不是當(dāng)今在學(xué)生當(dāng)中存在的問(wèn)題，而是一個(gè)長(zhǎng)期待解決的問(wèn)題。
孩子們學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的不明確不能怪他們自己，我們應(yīng)該思考的是家長(zhǎng)和老師的教育方式。我很同情現(xiàn)在的孩子們，同情他們沒(méi)有快樂(lè)的童年，沒(méi)有屬于自己的時(shí)間，整天忙碌于上學(xué)、參加興趣班和特長(zhǎng)培訓(xùn)班等，家長(zhǎng)們生怕自己的孩子輸在起跑線上，尤其是在學(xué)習(xí)上讓孩子與周圍的同學(xué)比，他們經(jīng)常使用這樣的獎(jiǎng)勵(lì)策略 ——這次考到多少分，會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)你什么。這樣無(wú)形中引導(dǎo)孩子學(xué)東西是為了與別人比較，是為了讓自己的父母高興等，長(zhǎng)期以往，孩子們消失了學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，我們何嘗不是通過(guò)考試成績(jī)來(lái)評(píng)每年的三好學(xué)生的，雖然有時(shí)候也會(huì)參考孩子們的平時(shí)表現(xiàn)，學(xué)校期末考試后，也同樣以各科考試的平均分來(lái)給各科教師進(jìn)行評(píng)價(jià)，雖然素質(zhì)教育的口號(hào)依然很響，新課標(biāo)在實(shí)踐仍然實(shí)施得腳踏實(shí)地，但我們還是很難擺脫應(yīng)試教育的魔咒。
孩子為了父母的獎(jiǎng)勵(lì)、為了獲得老師的贊許等如此的動(dòng)機(jī)雖然能在短時(shí)期內(nèi)讓孩子努力學(xué)習(xí)，但不是長(zhǎng)久之計(jì)，一但這樣的外部刺激失去了作用，那樣的后果是非常可怕的。因此，我們——與孩子朝夕相處的家長(zhǎng)和老師要注重培養(yǎng)孩子對(duì)學(xué)習(xí)的興趣及他們的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，讓他們明白學(xué)習(xí)的目的和動(dòng)機(jī)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，遇到問(wèn)題進(jìn)行正確的歸因，才能讓我們孩子真正樂(lè)在學(xué)習(xí)中!
《師道》讀書(shū)心得 5
作為一名新老師，我踏上這三尺講臺(tái)剛剛兩年，這段時(shí)間中，我經(jīng)受了許多，學(xué)習(xí)到了許多，當(dāng)然，心中的懷疑和問(wèn)題也與日俱增，為了解決這些懷疑，我利用暑假時(shí)間閱讀了馬朝宏老師主編的《師道：為師亦有道》一書(shū)。
“訓(xùn)練的盼望在于每位老師的成長(zhǎng)，離開(kāi)了老師，任何制度、觀念、政策都只能停留在空中�！睍�(shū)中的這句話，給我留下了極深的印象，它讓我了明白老師的重要性，也明白了身為老師的責(zé)任所在。
為師有道，而道在何方呢?閱讀著一篇篇立足老師成長(zhǎng)，薈萃著一線老師才智的精彩評(píng)論和教學(xué)隨筆，這些無(wú)疑是最鮮活、最具有生命力的，它們見(jiàn)證著老師們的成長(zhǎng)腳印 ，一步一個(gè)腳印，實(shí)實(shí)在在;字里行間，布滿著對(duì)訓(xùn)練的`喜愛(ài)和激情，這些熱切地呼喊與深深地憂患背后，緊緊勾連著孩子們的將來(lái)，乃至中國(guó)的將來(lái)。
通過(guò)這本書(shū)，我前所未有地認(rèn)真端詳著訓(xùn)練本真，解讀著老師的生命狀態(tài)，共享著眾多知名老師的成長(zhǎng)策略，這些都使我更加明晰作為一名老師的立場(chǎng)。
書(shū)中，一篇以“炫耀自己，還是“以生為本””為主要內(nèi)容的文章引起了我的思索。近年來(lái)，我們二七區(qū)提出的“多彩訓(xùn)練”理念已經(jīng)在貫徹實(shí)施中深化人心，這個(gè)問(wèn)題在新課改理念下的重要意義已不需質(zhì)疑。然而，如何組織，如何有效地讓孩子在舞臺(tái)上展現(xiàn)自己卻是我們一線老師最關(guān)注的。
實(shí)際上，大部分老師理念都達(dá)到了，可是實(shí)際操作卻沒(méi)有跟上，許多時(shí)候，不是沒(méi)有時(shí)間給同學(xué)舞臺(tái)展現(xiàn)，就是給了同學(xué)舞臺(tái)，卻覺(jué)得同學(xué)的表現(xiàn)不盡如人意，更多時(shí)候，甚至認(rèn)為不如自己“教”，同學(xué)聽(tīng)這樣的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式效果來(lái)得好。
然而，我們?cè)S多一線老師會(huì)發(fā)覺(jué)：無(wú)論上課時(shí)你講的多么激情澎湃，信念滿滿地以為同學(xué)們應(yīng)當(dāng)把握得不錯(cuò)，殊不知沒(méi)過(guò)多久再一問(wèn)，同學(xué)基本上學(xué)了多少就遺忘了多少，根本沒(méi)有記到腦子里去。我還記得在美國(guó)波士頓兒童博物館中有這樣一句標(biāo)語(yǔ)：“我聽(tīng)見(jiàn)了就遺忘了，我觀察了就記住了，我做過(guò)了就理解了。”這句話很好地詮釋了少年兒童學(xué)習(xí)的最佳模式——只有自己的親身體驗(yàn)，才能在腦海中留下最深刻、最真實(shí)的印象，這也是為什么往往年輕老師的教學(xué)成果要好于老老師的緣由：由于沒(méi)有閱歷，我們更情愿嘗試多樣的教學(xué)方法，更情愿為同學(xué)供應(yīng)呈現(xiàn)自己的舞臺(tái);我們眼中同學(xué)在舞臺(tái)上的表現(xiàn)總是勝利的，我們會(huì)給與同學(xué)更真誠(chéng)的欣賞。因此，我們更需要以孩子的眼睛去看，用童真的心去思索。從同學(xué)的角度動(dòng)身啊，為同學(xué)供應(yīng)更適合的舞臺(tái)，讓同學(xué)在實(shí)踐中真正把握學(xué)問(wèn)。
以上的種種思索，又使我回到訓(xùn)練的目的上來(lái)：假如我們真正的把訓(xùn)練當(dāng)做生活，開(kāi)啟孩子才智，健全孩子人格，讓孩子學(xué)會(huì)獨(dú)立思索，進(jìn)而獨(dú)立行動(dòng)，成為一個(gè)心靈博大，精神頑強(qiáng)的人。那么，老師在這個(gè)過(guò)程中，又怎么可能享受不到生命的意義，成長(zhǎng)的歡樂(lè)呢!
《師道》讀書(shū)心得 6
屋檐水，一點(diǎn)一滴，滴穿沿階石；羲之習(xí)字，年年歲歲，墨染洗硯池。陶行知說(shuō)：“教育的作用，是使人天天改造，天天進(jìn)步，天天往好的路上走�！背踝x《師道》一書(shū)，觀此言，只覺(jué)三個(gè)“天天”，發(fā)人深��；再觀此言，更覺(jué)大小不論，“天天”不易，所以我從不呆望“大創(chuàng)造”從天而降，而是學(xué)以“坦白之心”觀“點(diǎn)滴的創(chuàng)造”。
何為“坦白之心”？我以為對(duì)于教師而言，“坦白之心”便是襟懷坦白，誠(chéng)摯可親，一視同仁。擁有了坦白之心，便擁有了一對(duì)火眼金睛，具備了找出孩子所有的小小創(chuàng)造的本事；擁有了坦白之心，便擁有了一個(gè)廣大的溫暖懷抱，獲得了能把所有取得點(diǎn)滴進(jìn)步的孩子納入懷中給予溫暖的能力；擁有了坦白之心，便擁有了一雙有力的手，能把孩子托舉得更高，遠(yuǎn)離那片名為不自信的荊棘地。
上學(xué)期我最喜歡做的事情，就是給班里小朋友們寫(xiě)的“詩(shī)歌”設(shè)計(jì)海報(bào)。尤記一開(kāi)始我動(dòng)員孩子們寫(xiě)詩(shī)的時(shí)候，這些“大作”還只是幾張可憐的小紙片，攥在幾個(gè)平時(shí)的“積極分子”的手里，到了下課，這幾個(gè)人走到我面前，亮晶晶的眼睛望著我，領(lǐng)頭的來(lái)一句“老師，這是我們自己寫(xiě)的詩(shī)，想給您看看�！痹掃�沒(méi)說(shuō)完，孩子們把紙往我講臺(tái)上一拍，一溜煙全跑了，讓人哭笑不得。我只好把這些皺巴巴的小紙片一張張撫平，疊起來(lái)，帶回辦公室。看著這寥寥幾張紙片，我內(nèi)心有些泄氣，我本以為我前期做了充足的準(zhǔn)備，找了不少同齡孩子有趣的詩(shī)歌，舉辦“兒童詩(shī)鑒賞會(huì)”，孩子們應(yīng)該會(huì)積極性很高，這些小紙片卻怎么看都有些敷衍之意。沒(méi)想到的是，一張張看下來(lái)，紙片的含金量出乎意料的高，孩子們字一筆一劃寫(xiě)得認(rèn)真，寫(xiě)的小詩(shī)也基本都具備了現(xiàn)代詩(shī)的.“范”。想了想，我準(zhǔn)備給這些積極勇敢的孩子準(zhǔn)備一份小禮物。我把這些文字錄入到電腦，配上應(yīng)景的插圖，做成手賬的形式，再打印出來(lái)，一張張精美的詩(shī)歌海報(bào)便完成了。令我沒(méi)想到的是，這些“小禮物”激起了不少孩子的興趣，隨著我一次次的動(dòng)員，我收到了越來(lái)越多的“小紙片”，越來(lái)越多的小朋友加入了寫(xiě)詩(shī)的陣營(yíng)。
現(xiàn)在回想起當(dāng)時(shí)的情景，我慶幸我在最后沒(méi)丟下一顆“坦白之心”，若我因?yàn)楹⒆觽兘簧蟻?lái)的“小紙片”不符合我預(yù)期所想，疑心是孩子們敷衍我才上交的，棄之不看，不予孩子反饋，豈不是錯(cuò)過(guò)了孩子的成長(zhǎng)？這便是失了“坦白之心”，摧殘了孩子的趣味，更辜負(fù)了孩子的創(chuàng)造。小紙片也好，精美詩(shī)集也罷，若帶著坦白之心去看，便都是孩子的創(chuàng)造；孩子的點(diǎn)滴創(chuàng)造也好，大創(chuàng)造也罷，都是作為一個(gè)老師應(yīng)該去一一發(fā)現(xiàn)，一一挖掘的寶貴財(cái)富。
梁?jiǎn)⒊f(shuō)“教育事業(yè)，從積極方面說(shuō)，全是在喚起趣味；從消極方面說(shuō)，要十分注意不可以摧殘趣味�！币蕴拱字挠^點(diǎn)滴創(chuàng)造，喚起孩子趣味，守護(hù)孩子趣味。
《師道》讀書(shū)心得 7
趁著暑假我拜讀了《師道——為師亦有道》，這本書(shū)是一本訓(xùn)練老師讀物，其主旨正如書(shū)的封皮上所寫(xiě)：“端詳訓(xùn)練本真，傾聽(tīng)老師憂思，共享成長(zhǎng)策略，明晰老師立場(chǎng)，重塑老師信仰�！�
里面的文章都是一線老師自己寫(xiě)的，他們始終在孜孜不倦的探求訓(xùn)練的本質(zhì)，力求自己遵循訓(xùn)練規(guī)律，兒童成長(zhǎng)的規(guī)律——這就是為師之道。道即規(guī)律，道即孜孜的追求規(guī)律。而不是評(píng)職稱，拼分?jǐn)?shù)，或者獲得什么職務(wù)和嘉獎(jiǎng)。
這本書(shū)共五章：立場(chǎng)，信念，冷眼，策略，憂思。標(biāo)題簡(jiǎn)潔而概括。這本書(shū)都是收錄一線老師的訓(xùn)練評(píng)論和隨筆，正如前言所說(shuō)：“讓老師說(shuō)話，為老師說(shuō)話，說(shuō)老師的話”遠(yuǎn)比對(duì)老師說(shuō)話更重要，也能更有效的促進(jìn)老師的進(jìn)展。
何為訓(xùn)練?訓(xùn)練的目的是什么?——“訓(xùn)練沒(méi)有多少新的話題，訓(xùn)練更不需要多少‘創(chuàng)新’，只需要老師始終明白一件事情，那就是——同學(xué)首先是人，其次才是同學(xué)，訓(xùn)練是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的影響。訓(xùn)練就是開(kāi)啟才智，健全人格，要同學(xué)學(xué)會(huì)獨(dú)立思索，獨(dú)立推斷，進(jìn)而達(dá)到獨(dú)立行動(dòng)，成為一個(gè)心靈博大，精神頑強(qiáng)的人。簡(jiǎn)言之，訓(xùn)練的目的就是讓同學(xué)像人一樣生活，像人一樣活的美妙。”
我們?cè)谄匠５慕虒W(xué)中往往更多的時(shí)候，在想著今日同學(xué)該交給我什么書(shū)面作業(yè)，字跡是否工整仔細(xì)。我們幾乎沒(méi)有想到我們?cè)摻探o同學(xué)什么，和同學(xué)一起做什么。是帶領(lǐng)他們到閱覽室，還是去游泳池?籃球館或許更好?我們很少揣摩同學(xué)的心思，他們今日是想學(xué)習(xí)高雅的舞蹈、悠揚(yáng)的二胡，還是自由飛行般的水上運(yùn)動(dòng)……
其實(shí)，訓(xùn)練真的沒(méi)有我們想象中的難。訓(xùn)練就是“使人成為人”。同樣的，老師呢，作為活在孩子中間的成年人，和同學(xué)一起面對(duì)世界，并在他們需要的時(shí)候賜予力所能及的關(guān)心。老師的教要以同學(xué)的學(xué)為目的，要努力把舞臺(tái)還給同學(xué)。先學(xué)后教這種模式，課堂不喧囂很安靜，同學(xué)能夠沉下心來(lái)，靜靜靜地學(xué)，靜靜靜地思，只有心與課堂環(huán)境都靜，同學(xué)才能學(xué)得進(jìn)去，學(xué)得扎實(shí)。當(dāng)自學(xué)指導(dǎo)中的問(wèn)題提出后，同學(xué)能自學(xué)會(huì)的，老師就不要講，不要急于給出答案，但是遇到同學(xué)通過(guò)自學(xué)解決不了的問(wèn)題時(shí)，老師還是要講。我們應(yīng)當(dāng)放手讓他們?cè)诿恳粋�(gè)機(jī)會(huì)面前嘗試與思索。只有放手，你才會(huì)知道什么是他們所需要的';只有放手，你才會(huì)發(fā)覺(jué)什么是他們的專長(zhǎng)。老師要講，但不要滔滔不絕，旁若無(wú)人，話匣子一打開(kāi)就興奮不已，難以收住。不要把課堂當(dāng)成老師一個(gè)人表演的舞臺(tái)，而忽視了同學(xué)的感受，每節(jié)課要讓“彩”出在同學(xué)身上，培育同學(xué)的自學(xué)力量，大膽質(zhì)疑的精神。
這本書(shū)中的文章給了我許多啟迪和思索，也使我感受到才智的歡樂(lè)，也從另一個(gè)角度端詳，思索我如今的訓(xùn)練同學(xué)的方式，我會(huì)付諸于實(shí)踐，更好的關(guān)注孩子，促進(jìn)自己的進(jìn)展。
《師道》讀書(shū)心得 8
趁著暑假我拜讀了《師道——為師亦有道》，這本書(shū)是一本教育教師讀物，其主旨正如書(shū)的封皮上所寫(xiě)：“審視教育本真，傾聽(tīng)教師憂思，分享成長(zhǎng)策略，明晰教師立場(chǎng)，重塑教師信仰�！�
里面的文章都是一線教師自己寫(xiě)的，他們一直在孜孜不倦的探求教育的本質(zhì)，力求自己遵循教育規(guī)律，兒童成長(zhǎng)的規(guī)律——這就是為師之道。道即規(guī)律，道即孜孜的追求規(guī)律。而不是評(píng)職稱，拼分?jǐn)?shù)，或者獲得什么職務(wù)和獎(jiǎng)勵(lì)。
這本書(shū)共五章：立場(chǎng)，信念，冷眼，策略，憂思。標(biāo)題簡(jiǎn)潔而概括。這本書(shū)都是收錄一線教師的教育評(píng)論和隨筆，正如前言所說(shuō)：“讓教師說(shuō)話，為教師說(shuō)話，說(shuō)教師的話”遠(yuǎn)比對(duì)教師說(shuō)話更重要，也能更有效的促進(jìn)教師的發(fā)展。
何為教育？教育的目的是什么？——“教育沒(méi)有多少新的話題，教育更不需要多少‘創(chuàng)新’，只需要教師始終明白一件事情，那就是——學(xué)生首先是人，其次才是學(xué)生，教育是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的影響。教育就是開(kāi)啟智慧，健全人格，要學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，獨(dú)立判斷，進(jìn)而達(dá)到獨(dú)立行動(dòng)，成為一個(gè)心靈博大，精神堅(jiān)強(qiáng)的人。簡(jiǎn)言之，教育的目的就是讓學(xué)生像人一樣生活，像人一樣活的美好。”
我們?cè)谄綍r(shí)的.教學(xué)中往往更多的時(shí)候，在想著今天學(xué)生該交給我什么書(shū)面作業(yè)，字跡是否工整認(rèn)真。我們幾乎沒(méi)有想到我們?cè)摻探o學(xué)生什么，和學(xué)生一起做什么。是帶領(lǐng)他們到閱覽室，還是去游泳池？籃球館或許更好？我們很少揣摩學(xué)生的心思，他們今天是想學(xué)習(xí)高雅的舞蹈、悠揚(yáng)的二胡，還是自由飛翔般的水上運(yùn)動(dòng)……
其實(shí)，教育真的沒(méi)有我們想象中的難。教育就是“使人成為人”。同樣的，教師呢，作為活在孩子中間的成年人，和學(xué)生一起面對(duì)世界，并在他們需要的時(shí)候給予力所能及的幫助。教師的教要以學(xué)生的學(xué)為目的，要努力把舞臺(tái)還給學(xué)生。先學(xué)后教這種模式，課堂不喧囂很寧?kù)o，學(xué)生能夠沉下心來(lái)，靜悄悄地學(xué)，靜悄悄地思，只有心與課堂環(huán)境都靜，學(xué)生才能學(xué)得進(jìn)去，學(xué)得扎實(shí)。當(dāng)自學(xué)指導(dǎo)中的問(wèn)題提出后，學(xué)生能自學(xué)會(huì)的，教師就不要講，不要急于給出答案，但是遇到學(xué)生通過(guò)自學(xué)解決不了的問(wèn)題時(shí)，教師還是要講。我們應(yīng)該放手讓他們?cè)诿恳粋�(gè)機(jī)會(huì)面前嘗試與思考。只有放手，你才會(huì)知道什么是他們所需要的；只有放手，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)什么是他們的專長(zhǎng)。老師要講，但不要滔滔不絕，旁若無(wú)人，話匣子一打開(kāi)就興奮不已，難以收住。不要把課堂當(dāng)成教師一個(gè)人表演的舞臺(tái)，而忽略了學(xué)生的感受，每節(jié)課要讓“彩”出在學(xué)生身上，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，大膽質(zhì)疑的精神。
這本書(shū)中的文章給了我很多啟迪和思考，也使我感受到智慧的快樂(lè)，也從另一個(gè)角度審視，思考我如今的教育學(xué)生的方式，我會(huì)付諸于實(shí)踐，更好的關(guān)注孩子，促進(jìn)自己的發(fā)展。
《師道》讀書(shū)心得 9
書(shū)中一位做了十七年教師的作者說(shuō)：“沒(méi)有思想的教師培養(yǎng)不出有思想的學(xué)生，一名教師應(yīng)該成為學(xué)生思想的領(lǐng)袖�！蔽覍�(duì)這句話特別贊同，對(duì)于《師道：為師亦有道》這本書(shū)，深有感悟。
教師出于愛(ài)的名義反而做出了諸多傷害學(xué)生的事， 究其原因是一些觀念出現(xiàn)偏差：首先，受唯分?jǐn)?shù)論的評(píng)價(jià)體系影響，不許學(xué)生這樣那樣，一味希望學(xué)生只要把文化成績(jī)搞好就行了，老師也就放心了。其次，安全第一的思想深入人心，都有些過(guò)頭了。為了避免出事，可以強(qiáng)行減少學(xué)生應(yīng)有的文體、娛樂(lè)活動(dòng)，學(xué)生坐在教室里，乖乖的，什么都聽(tīng)老師的話，老師心里也就踏實(shí)了，第三，教育理念落后，沒(méi)有正確對(duì)待多元評(píng)價(jià)體系，還停留在“千軍萬(wàn)馬擠獨(dú)木橋”的境界。
的確， 這樣的現(xiàn)象、例子，我們身邊屢見(jiàn)不鮮。教師如此，家長(zhǎng)猶有過(guò)之：為了孩子將來(lái)的成才，給孩子找好各科課外輔導(dǎo)班，還有興趣班（雖說(shuō)是培養(yǎng)興趣特長(zhǎng)的，可又有幾個(gè)是出于孩子自己真正的興趣而參加的呢？）。試想，在學(xué)校與家庭這樣雙重的愛(ài)護(hù)之下，學(xué)生還能笑起來(lái)嗎？這樣的童年快樂(lè)嗎？不禁為他們感到悲哀。
對(duì)比而言，回想起我們自己的童年，卻至今還能感受到那份快樂(lè)：在學(xué)校里，課余時(shí)間就是快樂(lè)的天堂，打乒乓球，玩跳繩、踢毯子、跳房子……放學(xué)后，也沒(méi)有什么家庭作業(yè)，有時(shí)則需幫父母做一些家務(wù)：放牛、割草……邊做邊和幾個(gè)小伙伴盡情地玩耍。加之當(dāng)時(shí)條件苦，父母一心為生活的.改善而操勞，無(wú)暇給予我們過(guò)多壓力與監(jiān)督，為此我們大都擁有了一個(gè)自由快樂(lè)的童年�？墒悄菚r(shí)的我們把學(xué)習(xí)丟掉了嗎？沒(méi)有。我們把能力丟掉了嗎？沒(méi)有。我們也照樣的成長(zhǎng)，也都有了各自今天的成就。
再回到今天，條件好了，各方面都在進(jìn)步了，孩子們卻有幾個(gè)又能說(shuō)正在享受自由快樂(lè)的童年呢。為了讓孩子們擁有一個(gè)自由快樂(lè)的童年，就從我們開(kāi)始改變吧，
作為教師，我們完全可以讓學(xué)生自由享受課余時(shí)間的快樂(lè)，去盡情的玩耍。對(duì)于學(xué)生的興趣愛(ài)好，我們完全可以給予正確的引導(dǎo)，培養(yǎng)他們的特長(zhǎng)。相信在享受快樂(lè)之余，他們更懂得珍惜，更懂得進(jìn)取學(xué)習(xí)。再加上我們課堂教學(xué)效益的不斷提高。相信所謂的學(xué)習(xí)成績(jī)也一定會(huì)更上一層樓。有這樣的效果，我們?yōu)楹尾怀巳酥滥亍Ｄ僖詯?ài)的名義去傷害學(xué)生，還給他們一個(gè)自由快樂(lè)的童年吧。
《師道》讀書(shū)心得 10
在讀完《師道》這本書(shū)后，其中的精神讓我詫異，更多的是感慨與激勵(lì)。
十五位大師的事跡在潛移默化的影響著我的教師之路，回顧通篇，每一位大師的“道”都讓我受益匪淺。讓我印象深刻，猶如指路明燈，點(diǎn)起我未來(lái)的教學(xué)之路。
“愛(ài)滿天下”是陶行知畢生奮斗的動(dòng)力與總綱，緩緩讀讀來(lái)感覺(jué)比以往任何時(shí)候都要親切�！皭�(ài)心”是教育成功的首要條件。始終以我的一片愛(ài)心去教育學(xué)生，凝聚學(xué)生，感化學(xué)生，收到了顯著成效。
愛(ài)是開(kāi)啟學(xué)生心靈之門的金鑰匙多年的教育工作，讓我深切地體會(huì)到，只要抓住了學(xué)生的心，就能順順當(dāng)當(dāng)?shù)亍肮堋焙脤W(xué)生，讓班級(jí)全體成員緊密團(tuán)結(jié)在你的周圍，在工作中一呼百應(yīng)，事半功倍。熱愛(ài)學(xué)生，要從思想上勤溝通，生活上多照顧，學(xué)習(xí)上嚴(yán)要求，與學(xué)生平等相處，榮辱與共。只有完成了與學(xué)生心靈上的溝通，才能開(kāi)展對(duì)學(xué)生的.思想教育。
而大師陳鶴琴的兒童教育觀，以正確認(rèn)識(shí)兒童，準(zhǔn)確把握其特點(diǎn)為前提，以游戲活動(dòng)為主要方式來(lái)進(jìn)行教育。
我們作為小學(xué)教師，更應(yīng)該如此，教育我們的學(xué)生在大自然、大社會(huì)的課堂里，充分發(fā)揮他們的自主性，通過(guò)“做中學(xué)”獲得豐富的直接經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)他們的個(gè)性和創(chuàng)新精神及實(shí)踐能力的發(fā)展，以實(shí)現(xiàn)“做現(xiàn)代中國(guó)人”的根本宗旨。這一教育觀是符合小學(xué)教育發(fā)展規(guī)律的正確的教育觀念，它對(duì)于當(dāng)前我國(guó)實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)高素質(zhì)的跨世紀(jì)人才，具有重要的啟迪作用。
我不禁反思，書(shū)中十五位大師無(wú)一不在提醒我們教學(xué)之路任重而道遠(yuǎn)。現(xiàn)如今教學(xué)的主體已由教師轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生，相應(yīng)的研究的主題也應(yīng)該是將“以生為本”思想放在教學(xué)的首要位置。現(xiàn)代教學(xué)，以人的發(fā)展為旨?xì)w，關(guān)注人的發(fā)展，人的個(gè)體與群體的發(fā)展是現(xiàn)代教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，是使學(xué)校實(shí)現(xiàn)跨越式超常發(fā)展的生命力，是激發(fā)我們教師工作者潛在創(chuàng)造力的原動(dòng)力。
在我們自己提高自身的教師水平的同時(shí)，學(xué)生通過(guò)自己的實(shí)踐來(lái)體驗(yàn)體育鍛煉給自身帶來(lái)的樂(lè)趣以及體育實(shí)踐技能，促進(jìn)學(xué)生的身心協(xié)調(diào)發(fā)展。
“師道，師道”，以老師引路，學(xué)生走道兩者結(jié)合才是關(guān)鍵，光靠教師一定是片面的。我幸之，因我讀了《師道》，我憾之，這些大師未能見(jiàn)我們?nèi)缃竦慕虒W(xué)宏圖。
《師道》讀書(shū)心得 11
讀著《師道：為師亦有道》，我反思自己的工作，發(fā)現(xiàn)時(shí)光流逝，不知不覺(jué)中我已經(jīng)在教育這片沃土中走過(guò)了二十幾年，積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。自己總覺(jué)得對(duì)待平時(shí)的教育教學(xué)工作已經(jīng)是易如反掌的事，有點(diǎn)飄飄然，也就有點(diǎn)倚老賣老的壞習(xí)慣了。其實(shí)教師肩負(fù)培育“祖國(guó)花朵”的重任，首先應(yīng)為適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，不斷的給自己充電，刻苦學(xué)習(xí)各類知識(shí)，讓自己的知識(shí)面盡量最大化，與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新知識(shí)，使知識(shí)不老化，提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和專業(yè)水平，在教學(xué)中開(kāi)展研究中不斷探索、不斷創(chuàng)新，并一直筆耕不輟，才至于誤人子弟。
隨著社會(huì)的發(fā)展，原來(lái)的“一桶水”已不能滿足學(xué)生的求知欲，應(yīng)該有源源不斷的`活水來(lái)充實(shí)、更新。正如書(shū)中所說(shuō)，“發(fā)現(xiàn)自己的書(shū)架已經(jīng)塵封多日，說(shuō)明你的精神已經(jīng)開(kāi)始空虛。這時(shí)你就應(yīng)該去親近那些久違的書(shū)籍，在讀書(shū)中滋養(yǎng)你的心靈，滋潤(rùn)你的生命。如果發(fā)現(xiàn)你的精神財(cái)富支出得厲害，甚至消耗殆盡，這時(shí)，你就應(yīng)當(dāng)建立心靈帳本，把所缺的、所丟的、所消磨的東西列一個(gè)清單，然后制訂計(jì)劃，設(shè)計(jì)方案，努力彌補(bǔ)，讓精神財(cái)富重新回到你的心靈之倉(cāng)。”
讀書(shū)，才會(huì)有思考；有思考，才會(huì)有思想；有思想，才會(huì)有追求。因此，教師要學(xué)會(huì)“教書(shū)”，首先應(yīng)該學(xué)會(huì)讀書(shū)，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)思想。教師，需要學(xué)識(shí)。精深的專業(yè)知識(shí)和廣博的相關(guān)知識(shí)常常能讓一個(gè)教師在課堂上左右逢源、神采飛揚(yáng)。學(xué)識(shí)源于讀書(shū)，處在不斷的發(fā)展變化之中。如果教師不能把握準(zhǔn)時(shí)代的脈搏，不斷地讀書(shū)，拓展視野，增長(zhǎng)學(xué)識(shí)，不僅不能教好學(xué)生，反而會(huì)因?yàn)樽约旱穆湮槎恋K學(xué)生的發(fā)展。年紀(jì)再大，也別倚老賣老，不然，光憑一大把赤裸裸的年紀(jì)，沒(méi)有淵博學(xué)識(shí)的教師是得不到社會(huì)與學(xué)生應(yīng)有的尊重的！讀書(shū)是教師的立身之本。教師，需要讀書(shū)。讀書(shū)，是教師的一種生活。
讀書(shū)的人是天上的星星，明亮中多了一份深邃。要想做一個(gè)有主見(jiàn)有內(nèi)涵的現(xiàn)代教師，讀書(shū)仍然是必經(jīng)之路。只有讀書(shū)，才能豐厚自己的文化底蘊(yùn)、淵博自己的學(xué)識(shí)水平、陶冶自己的心性修養(yǎng)、升華自己的教育追求、積淀自己的教育智慧，才能修煉成為值得學(xué)生終身閱讀的“圣賢之書(shū)”。
《師道》讀書(shū)心得 12
今年暑假，我利用閑暇時(shí)間，仔細(xì)研讀了馬朝宏老師所著的《師道：為師亦有道》這本書(shū)，受益匪淺，給了我很多啟迪和思考。
作為一名教師，我們要始終明白一件事情，那就是學(xué)生首先是人，其次才是學(xué)生，教育是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的影響。教育就是開(kāi)啟智慧、健全人格，要學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷，進(jìn)而達(dá)到獨(dú)立行動(dòng)，成為一個(gè)心靈博大、精神堅(jiān)強(qiáng)的人。簡(jiǎn)言之，教育的目的就是為了讓學(xué)生像人一樣生活，像人一樣活得美好。媒體不斷爆料老師怎樣體罰學(xué)生，形式五花八門，別出心裁。這類老師把學(xué)生當(dāng)成他的私有財(cái)產(chǎn)，沒(méi)有讓學(xué)生像人一樣生活。我覺(jué)得這些老師不配當(dāng)老師，沒(méi)有師德。教室是學(xué)生學(xué)習(xí)的地方，不是你施暴的地方。做人有人德，為師有師德。做一個(gè)有思想、有追求、有道德的教師，為學(xué)生指明生命的方向，賦予學(xué)生生命以意義和價(jià)值，就是最高尚師德的具體體現(xiàn)！這是為師之道，更是為師之德！
從這本書(shū)中，我還知道了，活潑、歡快、高能量的頑童，或許每天都會(huì)惹人煩惱、生氣，甚至是憤怒。常�？吹剿麄冐澩妗⑸险n注意力不集中、喜歡做小動(dòng)作等，也常常聽(tīng)到家長(zhǎng)、老師的抱怨和失望的語(yǔ)氣。因而，在很多人看來(lái)，頑童愛(ài)玩、不聽(tīng)話似乎是不務(wù)正業(yè)，甚至覺(jué)得后果堪憂。其實(shí)，頑童之與頑童，正像工作之與成人，是一生中必需的生活方式，可以說(shuō)玩是孩子的第一份工作，是孩子的另一種學(xué)習(xí)。我們成人要做的`，不是漫罵、毆打，而是正確的引導(dǎo)，并給予無(wú)私的關(guān)愛(ài)。
教育家陶行知告誡我們：“在你的嘲笑里有愛(ài)迪生，在你的責(zé)罵聲中有愛(ài)因斯坦，在你的教鞭下有牛頓�！睉{借這強(qiáng)制和懲罰，或許我們可以造就奴才，但不能成就英才。孩子的調(diào)皮是天生的，如何順其自然，保護(hù)他的天性，并把它轉(zhuǎn)化為科學(xué)探究的動(dòng)力，是我們每一位教師和家長(zhǎng)必須深思的問(wèn)題。
為了每一個(gè)頑童的健康成長(zhǎng)，作為人民教師的我們，必須端正自己的教育態(tài)度，及時(shí)調(diào)整自己的教育方式，善待頑童，給他們創(chuàng)造的空間，發(fā)展他們獨(dú)特的個(gè)性，讓社會(huì)多一些人才，讓他們都像金子一樣煥發(fā)耀眼的光芒--這是我從這本書(shū)中獲得的最大收獲。
《師道》讀書(shū)心得 13
《師道：為師亦有道》——看到這本書(shū)的名字，我已經(jīng)被它深深吸引了。于是，借來(lái)同事的書(shū)，利用暑假細(xì)細(xì)研讀。第一次翻到名目，我就更興奮了。這明明就是很多優(yōu)秀的一線老師傳遞給我們的珍貴的閱歷和心聲。無(wú)論是老師的自省，還是站在同學(xué)角度的思考，或是實(shí)踐中的懷疑都使我受到極大的啟發(fā)。可以說(shuō)這本書(shū)為我的成長(zhǎng)積蓄了更豐富的資源。
然而合上書(shū)本，《“夜鶯”的歌聲該停留了》這篇文章讓我久久不能安靜。文中，作者建議刪掉教科書(shū)中《夜鶯的歌聲》《小英雄雨來(lái)》兩篇課文。作者認(rèn)為這兩篇課文是在歌頌和宣揚(yáng)兒童直接參與戰(zhàn)斗的事跡，并在文中一再?gòu)?qiáng)調(diào)這兩篇文章違反了《聯(lián)合國(guó)禁止兒童參與戰(zhàn)斗公約》。我執(zhí)教過(guò)這兩課，但我在備課和上課時(shí)，腦海里呈現(xiàn)的僅僅是“夜鶯”和雨來(lái)聰慧、機(jī)靈、英勇、堅(jiān)毅的可愛(ài)而宏大的形象。而且課堂上我們盼望孩子通過(guò)這兩課的學(xué)習(xí)所明白的也正是這一點(diǎn)。
再者，抗日戰(zhàn)斗對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，是一段不容遺忘的歷史。抗日戰(zhàn)斗中有許多像雨來(lái)一樣宏大的孩子。這些宏大的孩子莫非就由于一個(gè)公約而應(yīng)當(dāng)被遺忘么?那么照作者的思路，我們更不應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)《王二小》，由于文中敵人殘忍的殺害了我們的小英雄。嗚呼哀哉! “以史為鏡，可以知興替”，假如我們的孩子慢慢忘卻了這些英雄，慢慢忘卻了這段歷史，那么我們革命前輩以鮮血傳承的革命品質(zhì)也將慢慢淡出人們的記憶。
我堅(jiān)信，學(xué)者在編教科書(shū)時(shí)，也在依據(jù)時(shí)代的進(jìn)展不斷補(bǔ)充新的內(nèi)容。但是《夜鶯的歌聲》《小英雄雨來(lái)》《王二小》諸如此類的`課文，對(duì)于我們的孩子來(lái)說(shuō)，是最合適的知曉那段歷史的敲門石。在不久的將來(lái)，在他們正式開(kāi)頭學(xué)習(xí)這段歷史的時(shí)候，他們會(huì)有更深的理解。我也信任，這些小英雄的形象會(huì)在他們心中萌芽，并灌入新時(shí)代的給養(yǎng)，從而衍生出責(zé)任感、使命感，使自己成為時(shí)代英雄，例如為國(guó)爭(zhēng)光的奧運(yùn)健兒等。
因此，我也要說(shuō)，“夜鶯”的歌聲不該停!
《師道》讀書(shū)心得 14
一、平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生
就像書(shū)中所說(shuō)的那樣：世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉，老師面對(duì)的是一個(gè)個(gè)性格愛(ài)好、脾氣秉性、興趣特長(zhǎng)、家庭情況、學(xué)習(xí)狀況不一的學(xué)生，必須精心加以引導(dǎo)和培育，不能因?yàn)橛械膶W(xué)生不討自己喜歡、不對(duì)自己胃口就冷淡、排斥。對(duì)一些“個(gè)別”學(xué)生，老師更應(yīng)該多一些理解和幫助，好老師一定要平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性，尊重學(xué)生的情感，包容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足，善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處和閃光點(diǎn)，讓所有的學(xué)生都成長(zhǎng)為有用之才。
做孩子的知心朋友，就是聽(tīng)們他說(shuō)話，幫她排憂解難。我們只是孩子人生路上的一個(gè)牽引者。作為一名教師，要與時(shí)俱進(jìn)，對(duì)學(xué)生因材施教，尊重學(xué)生的人格，不要那么的`急功近利，耐心守候 靜待花開(kāi)，孩子們與我共成長(zhǎng)。
二、要做一名學(xué)生心中的好老師。
做好老師心中就要有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛(ài)之心等。有愛(ài)才有責(zé)任，選擇了老師就選擇了責(zé)任，就要盡到教書(shū)育人、立德樹(shù)人的責(zé)任，并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)管理之中。正是因?yàn)閻?ài)教育、愛(ài)學(xué)生，我們很多老師才有了在學(xué)生遇到危難時(shí)挺身而出的勇氣，才有了敢于攻克新知和新學(xué)的銳氣。老師責(zé)任心有多大，人生舞臺(tái)就有多大。做一個(gè)好老師，就要用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹(shù)立學(xué)生的自尊，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。總之好老師也不是天生的，而是在教學(xué)管理實(shí)踐中，在教育改革發(fā)展中鍛煉成長(zhǎng)起來(lái)的。
書(shū)中還介紹了一些教書(shū)育人的方法，也非常實(shí)用。沒(méi)有厚積就沒(méi)有薄發(fā)，沒(méi)有深入就沒(méi)有淺出。相信有了勤奮，有了方法，我們一定會(huì)快速成長(zhǎng)起來(lái)。當(dāng)然書(shū)中的良言還有很多很多，很多感受也都是停留在比較淺薄的層面上，還需要去細(xì)細(xì)回味。
《師道》讀書(shū)心得 15
讀了《師道：為師亦有道》這本書(shū)，不得不佩服這些作者的細(xì)致的洞察力和表現(xiàn)力。我喜歡這樣一段話：“每一個(gè)孩子都是一粒種子，可能有其生長(zhǎng)期長(zhǎng)短的區(qū)別，有果實(shí)生長(zhǎng)的差異，但都是一粒粒能向陽(yáng)，能生長(zhǎng)的種子�！�
“一粒粒能向陽(yáng)，能生長(zhǎng)的種子”！這是多么形象有多么樸實(shí)的比喻！每一個(gè)剛?cè)胄@的孩子，都是懷揣著好奇，懷揣著希望的。他們期待著走進(jìn)校園，學(xué)習(xí)并認(rèn)識(shí)他們所不了解的世界。這是一個(gè)個(gè)充滿探究的生命，對(duì)己對(duì)物都滿懷欣喜，毫無(wú)芥蒂。但我們可以看到若干年后，這些“種子”有的完全變了樣，對(duì)學(xué)習(xí)不再好奇，不再探究，甚至于厭煩！這是為什么呢？
我想，作為一名教師，我們要始終明白一件事情，那就是學(xué)生首先是人，其次才是學(xué)生，教育是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的影響。教育就是開(kāi)啟智慧、健全人格，要學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷，進(jìn)而達(dá)到獨(dú)立行動(dòng)，成為一個(gè)心靈博大、精神堅(jiān)強(qiáng)的人。
讀了此書(shū)我也深深的感悟到教育的希望在于我們每位教師的成長(zhǎng)，離開(kāi)了教師，任何制度、觀念、政策都只能停留在空中。我們應(yīng)該為適應(yīng)飛速發(fā)展的時(shí)代，而不斷的學(xué)習(xí)儲(chǔ)備各種知識(shí)，時(shí)時(shí)提高自身的素質(zhì)，使我們的知識(shí)不老化，得刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，不能滿足已有的那點(diǎn)滴學(xué)問(wèn)。因?yàn)閷W(xué)生可以原諒一個(gè)吹毛求疵的老師，但不能原諒一個(gè)無(wú)知無(wú)能的老師。所以，由一桶水到一條源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的河的演變，是我們作為教師的'知識(shí)追求的覺(jué)醒。只要還在教學(xué)崗位上，就要不斷的追求。有讀書(shū)，才能豐厚自己的文化底蘊(yùn)、淵博自己的學(xué)識(shí)水平、陶冶自己的心性修養(yǎng)、升華自己的教育追求、積淀自己的教育智慧，才能修煉成為值得學(xué)生終身閱讀的“圣賢之書(shū)”。