杜甫草堂導(dǎo)游詞
作為一位出色的導(dǎo)游人員,通常需要用到導(dǎo)游詞來(lái)輔助講解,導(dǎo)游詞事實(shí)上是一種對(duì)旅游景點(diǎn)進(jìn)行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。寫(xiě)導(dǎo)游詞需要注意哪些格式呢?下面是小編為大家收集的杜甫草堂導(dǎo)游詞,歡迎閱讀與收藏。
杜甫草堂導(dǎo)游詞1
女士們、先生們:
大家好!
此刻我們來(lái)到了杜甫草堂的詩(shī)史堂。以詩(shī)的形式像畫(huà)卷一般勾勒唐王朝由興及衰的杜甫,在此給我們留下了一段耐人尋味的暢想。
少年杜甫,正值開(kāi)元盛世,他“七歲思即壯,開(kāi)口詠鳳凰”,繼而是“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”。及至青年,其詩(shī)歌資料也是充滿理想、激情和浪漫。那“放蕩齊趙間,裘馬頗輕狂”的放歌正是他富有時(shí)代氣息的真實(shí)寫(xiě)照。
中年杜甫,懷才濟(jì)天,超多詩(shī)歌,志存高遠(yuǎn),他以“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”聲明其主張。以“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”表現(xiàn)其抱負(fù)。
然而求官不得,考試落榜的杜甫,初嘗生活艱辛,開(kāi)始趨于現(xiàn)實(shí),貼近生活。安史之亂,折射出唐王朝的,兵刀相殘,更現(xiàn)出蒼生的苦難。從“車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰,爺娘妻子走相送,塵埃不見(jiàn)咸陽(yáng)橋”的'悲嘆到“君不見(jiàn)青海頭,古來(lái)白骨無(wú)人收”的哭訴,杜甫由高山流水的浪漫詩(shī)人轉(zhuǎn)而成為一個(gè)為民間疾苦吶喊的批判現(xiàn)實(shí)主意詩(shī)人!叭簟、“三別”猶如封建王朝統(tǒng)治下的一面鏡子,將歷史場(chǎng)景真實(shí)、生動(dòng)地再此刻我們眼前。郭沫若先生用““世上瘡痍,詩(shī)中圣哲;民間疾苦,筆底波瀾”的對(duì)聯(lián)歸納了杜老先生作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)主意詩(shī)人的至高境界。
流離成都的杜甫,在一種平靜的環(huán)境里憂國(guó)憂民,更深層次地對(duì)國(guó)家的命運(yùn)和生活的好處進(jìn)行思考。此間他超多詩(shī)作表現(xiàn)了對(duì)生活的熱愛(ài)和“處江湖之遠(yuǎn),則憂其君”的情操。我們從“忽聞關(guān)軍收薊北,初聞啼淚滿衣裳,卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂”到“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”的吟唱中,讀到了詩(shī)人博大的胸襟,獨(dú)有的人格魅力和高尚的愛(ài)國(guó)激情。
杜甫的一生,伴隨著唐朝的興衰。他在各階段詩(shī)風(fēng)迥異,但都不同層次地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)現(xiàn)象,除卻他在詩(shī)歌上獨(dú)尊天下的藝術(shù)魅力,更為可敬的是他用詩(shī)的形式,記載了一段令人難以忘懷的歷史,留給我們一幅幅漫長(zhǎng)而發(fā)人深思的畫(huà)卷。這天我們來(lái)到杜甫草堂,在詩(shī)史堂便能解讀他以詩(shī)證史、以詩(shī)補(bǔ)史的非凡成就。
杜甫留給歷史留給后人的精神財(cái)富,影響巨大,在下一個(gè)景點(diǎn)——工部祠我將為各位作進(jìn)一步的介紹。請(qǐng)隨我從那里穿過(guò)柴門(mén)
謝謝。
杜甫草堂導(dǎo)游詞2
各位游客,大家好:
真誠(chéng)歡迎您來(lái)到天府之國(guó)—成都!歡迎來(lái)到文人故居——杜甫草堂!我是您們的導(dǎo)游,我將以最好服務(wù)來(lái)讓您獲取做大快樂(lè)和更多知識(shí)!希望我向?qū)芙o您帶來(lái)愉快!
杜甫草堂座落在成都市西郊浣花溪畔。大家現(xiàn)在看到就是草堂整個(gè)平面圖,我給大家介紹一下今天游覽線路為大門(mén)——大廨—詩(shī)史堂—柴門(mén)——浣花祠—工部祠然后從后門(mén)出來(lái)。整個(gè)游覽大概需要50分鐘左右。一個(gè)小時(shí)之后,我們將在后門(mén)集合。
好,游客朋友們,在游覽之前呢,讓我先介紹一下杜甫生平簡(jiǎn)介:杜甫生于712年,死于770年,字子美,自號(hào)少陵野老。原籍湖北襄陽(yáng),但出生在河南鞏縣。759年因安史之亂被迫離開(kāi)都城,經(jīng)朋友幫助,從甘肅來(lái)到成都,那么杜甫當(dāng)初為什么要流亡成都呢?因?yàn)楫?dāng)時(shí)在安史之亂杜甫被罷官之后,憂國(guó)憂民,其實(shí)并無(wú)去處,在這個(gè)時(shí)候,他一個(gè)好友(嚴(yán)伍)在成都任官,為劍南關(guān)節(jié)度使,嚴(yán)伍聽(tīng)到杜甫被罷官消息,就盛情邀請(qǐng)杜甫到成都,而且還推薦杜甫一個(gè)官職(工部元外侍郎),因此我們現(xiàn)在也叫杜甫為杜工部。杜甫草堂也因此又稱工部草堂、又因杜甫自號(hào)少陵野老,杜甫草堂又名少陵草堂。在此杜甫居住將近4年寫(xiě)下240多首詩(shī)篇!洞阂瓜灿辍贰睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》等著名詩(shī)篇就是在這里寫(xiě)。
游客們,經(jīng)過(guò)大門(mén),大廨之后,現(xiàn)在我們來(lái)到杜甫草堂詩(shī)史堂。大家可以看到。在廳堂中央,安放著我國(guó)著名雕塑家劉開(kāi)渠所塑杜甫半身銅像。塑像兩側(cè)是朱德同志撰寫(xiě)對(duì)聯(lián):“草堂留后世,詩(shī)圣著千秋!钡莱龆鸥退示硬萏迷谌藗冃哪恐谐绺叨恍嗟匚。詩(shī)史堂是杜甫草堂中心建筑。杜甫在此間所有詩(shī)歌都陳列在此,你將會(huì)在這里一一拜讀到詩(shī)歌無(wú)限韻味。杜甫詩(shī)歌素有“以詩(shī)證史,以詩(shī)補(bǔ)史”說(shuō)法,故被譽(yù)為“詩(shī)史”,詩(shī)史堂也因此而得名。
今天我們來(lái)到杜甫草堂,在詩(shī)史堂便能解讀他以詩(shī)證史、以詩(shī)補(bǔ)史非凡成就。杜甫詩(shī)歌真實(shí)而深刻地反映唐王朝由盛到衰歷史,折射出唐王朝腐敗,兵刀相殘,更現(xiàn)出蒼生苦難。從“車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰,爺娘妻子走相送,塵埃不見(jiàn)咸陽(yáng)橋”這樣悲嘆再到“君不見(jiàn)青海頭,古來(lái)白骨無(wú)人收”哭訴,杜甫由一個(gè)高山流水浪漫詩(shī)人頃刻間轉(zhuǎn)而成為一個(gè)為民間疾苦吶喊批判現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人!叭簟、“三別”猶如封建王朝統(tǒng)治下一面鏡子,將歷史場(chǎng)景真實(shí)、生動(dòng)地再現(xiàn)在我們眼前,F(xiàn)代主義詩(shī)人郭沫若先生用“”世上瘡痍,詩(shī)中圣哲;民間疾苦,筆底波瀾“這樣對(duì)聯(lián)歸納杜老先生作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)主意詩(shī)人至高境界。
好,游客們,拜讀這么多杜甫詩(shī)歌,我想此刻您一定會(huì)有頗多感受!接下來(lái),是游客們自由游覽時(shí)間,大家可以靜靜親吻和感受一下杜甫大詩(shī)人當(dāng)年之風(fēng)范吧!20分鐘后,我們將在后門(mén)集合,請(qǐng)大家記住時(shí)間,相互提醒,如有什么需要幫助,請(qǐng)大家及時(shí)聯(lián)系我。謝謝大家。
好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
杜甫草堂導(dǎo)游詞3
各位游客:
早上我們?nèi)チ藢捳镒,那么此刻小?yōu)就就帶大家去領(lǐng)一個(gè)景點(diǎn)——杜甫草堂,顧名思義,杜甫草堂就是杜甫以前住過(guò)的草堂,之所以有此刻這個(gè)景點(diǎn),是由于以前的草堂太破太舊,所以政府出資又把草堂重新修了一下。而杜甫草堂也成了外地游客來(lái)成都必去的景點(diǎn)之一。所以我們也要去看一看。
此刻我們呢金額如草堂,首先映入我們眼簾的是一尊杜甫的塑像,大幾能夠看見(jiàn)杜甫身穿大披風(fēng)跪在地上,雙手放在膝蓋上,好像在思考什么,大家都說(shuō),杜甫有一雙寫(xiě)得好詩(shī)歌的手,誰(shuí)摸了就能占了他的靈氣,寫(xiě)得一手好文章。所以小朋友要寫(xiě)作文的或者是想寫(xiě)好文章的`,都能夠去摸一摸,期望給大家?guī)?lái)好運(yùn)。
我們繼續(xù)向前走,大家是不是很好奇為什么那里有一個(gè)很古老的房子,市的,沒(méi)錯(cuò),那就是杜甫住的房子,里面有九個(gè)屋子,杜甫一生窮困潦倒,日子過(guò)得很艱難,這個(gè)草堂還是在朋友的資助下才建成的。
大家看看前面的那個(gè)湖,必須會(huì)讓你們驚喜的,看到了吧啊,湖里有藍(lán)色,多種多樣個(gè)性漂亮。大家看那一條白色的小金魚(yú)“嗖”的一下竄出水面了,我估計(jì)它是在歡迎大家吧。
杜甫草堂雖然很簡(jiǎn)陋,但是它的主人給我們留下了那么多的優(yōu)美詩(shī)歌。相信大家還是深有感觸的,好了,那此刻我們就一齊出去了吧。
杜甫草堂導(dǎo)游詞4
各位游客:
今天小王帶你們?nèi)サ牡胤绞嵌鸥Σ萏,我們現(xiàn)在就到了草堂停車場(chǎng)了,大家拿好自己的貴重物品,和我一起走進(jìn)草堂吧。
現(xiàn)在我們進(jìn)到院子里面,可以看見(jiàn)門(mén)口有一個(gè)很瘦很瘦的銅像,大家走近細(xì)細(xì)看一看,是的,這就是為杜甫塑的銅像,大家都看到了這個(gè)像是很瘦的是吧,可以在心里想一想想:杜甫那時(shí)都瘦得不成人樣了,竟然還為自己的國(guó)家著想,他這樣的精神是所有人都可以學(xué)習(xí)的。
我們繼續(xù)往里走,在這個(gè)大廳里面有許許多多的銅像,姿態(tài)各異:有李白的、王昌齡的'等等許多詩(shī)人的銅像,大家看看大廳中間那一個(gè)大白石頭像,有沒(méi)有覺(jué)得非常像以前在美術(shù)書(shū)上學(xué)的“飛天”。我們繼續(xù)往大廳后面走,這個(gè)兩人高的木像,下面是一個(gè)木柱,而在柱子上面有一個(gè)栩栩如生的蒼鷹,看那眼神好像就是藐視天下所有事物,桀驁不馴。從大廳出來(lái)以后,路過(guò)一個(gè)門(mén),只見(jiàn)門(mén)上面的牌匾上寫(xiě)著花徑兩個(gè)大字,過(guò)了以后,有一面墻,上面用青花瓷碎片拼出草堂這兩個(gè)字。大家現(xiàn)在看到的這個(gè)雕像還是大名鼎鼎的杜甫,但是和上次的不一樣,這個(gè)就是一個(gè)半身像,還留著山羊胡須。
現(xiàn)在這個(gè)水池旁邊,那里面可全是錦鯉,大小不同,顏色也不同:有金紅色的,白色的,還有黑色的。
現(xiàn)在大家可以自己感受感受文人故居的氛圍,半個(gè)小時(shí)后我們?cè)趧倓傁萝嚨耐\噲?chǎng)集合,大家注意安全,注意時(shí)間。
杜甫草堂導(dǎo)游詞5
各位游客:
大家好!
你們好,歡迎你們來(lái)到杜甫草堂旅游,我是你們的導(dǎo)游。
杜甫草堂茅屋依據(jù)杜詩(shī)描述和明代格局于1997年恢復(fù)重建了"茅屋景區(qū)",重現(xiàn)了詩(shī)人故居的田園風(fēng)貌,營(yíng)造出濃厚的詩(shī)意氛圍。
游覽草堂不能親眼目睹杜甫寫(xiě)出不朽名篇《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的那座名揚(yáng)古今的茅屋,怎樣講也是一件十分令人遺憾的事情。為了彌補(bǔ)這個(gè)遺憾,使大家更好地領(lǐng)略當(dāng)年杜甫的生活環(huán)境,杜甫草堂博物館于近年重建了一個(gè)“茅屋景區(qū)”。
展此刻我們眼前的,就是依據(jù)杜甫詩(shī)歌的.描述以及明代重修草堂時(shí)的格局恢復(fù)重建的“茅屋景區(qū)”。景區(qū)內(nèi)溪流環(huán)抱,綠樹(shù)成蔭,竹籬柴扉,芳草青青,營(yíng)造出“舍南舍北皆春水”、“清江一曲抱村流”、“卜居必林泉”、“柴門(mén)古道旁”、“野老籬邊江岸回”、“草深迷市井”等杜甫詩(shī)句描繪的郊野景象。
推開(kāi)咿呀作響的柴門(mén),左植”四松”,右栽“五桃”,古楠接茅亭,綿竹上青霄,菜圃青青,藥欄郁郁,詩(shī)人的老妻所畫(huà)的棋盤(pán)仍留在石上,他的小兒女垂釣的釣絲還倚靠在籬邊,所有這一切,都使人感受到詩(shī)人生活在那里時(shí)那種濃濃的田園情趣。而依川西鄉(xiāng)間民居風(fēng)格建造的簡(jiǎn)樸茅屋,又印證了杜甫“熟知茅齋絕低小”的描述,令不覺(jué)間吟誦出杜甫的《江村》詩(shī):“但有故人供祿米,微軀此外更何求!”
參觀杜甫草堂,值得一游的地方還有紅墻夾道、修竹掩映的花徑,碎瓷鑲嵌、古雅別致的“草堂”影壁以及風(fēng)景秀麗、獨(dú)具魅力的梅苑。妙境入目,各自都有體會(huì),就不用我一一介紹了。
謝謝大家!
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